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次韵郑逢辰直阁迁新居 其二
生当带索守林庐，不合轻抛种树书。贺燕得公真是乐，弊貂将我竟何如。殊乡更觉邻为贵，晚岁深期烛有馀。上下床閒相去几，未知梦觉孰非欤。
次韵郑逢辰直阁迁新居 其一
早向承明倦直庐，萧然林下十年书。便名盘谷虽恶可，閒赋斜川岂不如。山拥北窗凉雨后，月生南浦夜潮馀。江湖必有从公者，风际挐音傥是欤。
送朱表臣职方提举运盐
蜃灶煮溟渤，航咸播楚越。官榷利言盈，盗贩弊相汨。连艘以转致，搅灰或沉没。虽使日鞭黥，未易穷奸窟。朝廷用朱侯，提职欲无阙。侯因许专画，拜疏陈其说。曰臣有更张，敢以肝胆竭。荆湘岭下城，恃远不畏罚。堂堂事私贾，遮吏遭驱突。愿使商自通，输金无暴猝。淮江且循常，约束备本末。国用必馀资，亭民无滞物。事下丞相府，论议不可拔。从之东南苏，拒之财赋遏。听侯侯往施，所便黔黎活。五味既和调，万里销狂悖。汴水桃花时，犀舟顺流发。过淮逢絮鲚，泊岸采芦蕨。挂帆趋浪头，应不劳岁月。
寄题朱表臣职方真州新园
青葱江上树，杳蔼宫前道。道侧有新园，园中无恶草。松陇方在望，茅屋闻已考。朝廷正急才，何得言归老。
江神子 陈直方妾嵇，钱塘人也。求新词，为作此。钱塘人好唱陌上花缓缓曲，余尝作数绝以纪其事
玉人家在凤凰山。水云间。掩门閒。门外行人，立马看弓弯，十里春风谁指似，斜日映，绣帘斑。多情好事与君还。闵新鳏。拭馀潸。明月空江，香雾著云鬟。陌上花开春尽也，闻旧曲，破朱颜。
寄江淮太守表臣职方
画省高才滞两轓，秋来依旧对淮山。一函星斗龙渊在，万里风云骥足閒。赋咏且裁红烛下，卷怀聊寄绿樽间。次公治行闻当牖，二节如今即召还。
次韵郑逢辰直阁迁新居
早向承明倦直庐，萧然林下十年书。便名盘谷虽恶可，閒赋斜川岂不如。山拥北窗凉雨后，月生南浦夜潮馀。江湖必有从公者，风际挐音傥是欤。生当带索守林庐，不合轻抛种树书。贺燕得公真是乐，弊貂将我竟何如。殊乡更觉邻为贵，晚岁深期烛有馀。上下床閒相去几，未知梦觉孰非欤。
东漈柴门歌陈执之侍御席上与思道同赋
瀛海之滨龙门高，万峰回合相腾逃。歘忽云气随六鳌，沙蟠石走地不毛。八水东飞漈其下，青天白日风雷号。蛟龙窟宅掀夜涛，深不可测安可挠。天吴海若长周遭，丰隆雨师尔所操。上天下天直顷刻，沾洒后土如流膏。东海仙人骑赤鲤，翱翔尽决三千水。下悯浊世意未已，六龙鞭策风云里。神功一敛容一指，太虚不动民安止。柴门萧萧水之涘，但见金波堕潭底。世人不识柱下史，曾进当年圮桥履。余也青云一畸士，袖中三尺龙之子。只今濩落甘泥滓，乾坤不交国士耻。有往必复自此始，惟愿为云逐君起。
橘林精舍为医陈植德赋
千株仙橘倚云苍，闻说陈家有草堂。密叶连村滋雾雨，疏枝垂实碍衣裳。井头洗药红泉煖，花里悬壶白昼长。我与苏耽曾有约，愿分丹实驻颜光。
寄问小木医士陈植德
玉笥之峰三十六，夫子茆庐处江麓。明朝骑虎来相问，白发壶公酒应熟。
上坤山月岩寺陈铁峰孟我疆诸君会讲处也
何代标金刹，层崖半倚天。松门低落日，石窦泻鸣泉。野旷寒烟积，山高细路悬。因怀莲社客，惆怅讲堂前。
嘉靖壬寅三月四日同勋辅五臣直宿西苑时雨适澍上召赐酒仁寿宫中谕曰寒春宵分召卿等饮一钟朕手注之酒殿中少看待雨略住出银钟带归圣恩隆渥前代所未有也恭赋近体二首志感 其一
春殿宵寒捧赐醪，东皇时降雨如膏。人间乐岁占麰麦，天上恩波醉碧桃。度苑暗闻仙漏转，拂帘初识御香高。恭承示谕皇情重，此夕千年岂易遭。
嘉靖壬寅三月四日同勋辅五臣直宿西苑时雨适澍上召赐酒仁寿宫中谕曰寒春宵分召卿等饮一钟朕手注之酒殿中少看待雨略住出银钟带归圣恩隆渥前代所未有也恭赋近体二首志感 其二
雨后承明催入召，亲劳御手注尧尊。需云湛露恩同渥，桂殿兰宫景自温。盛事故须传汗简，微生何以答乾坤。归来更捧银杯赐，世世珍藏示子孙。
壬戌夏五予承乏乐安王封使会秦藩陈乞非例礼臣执争抗累十疏至新历已颁旧封未遣幸上意转圜于圣节前获奉俞音廷遣就道恭纪 其二
趁班五夜候晨扃，分遣行占使者星。会向彤庭亲授节，且于讲幄辍横经。回天幸赖惟诸老，捧日从兹远御屏。欣值呼嵩来禹服，共瞻止辇祝尧龄。
从扈屿沿溪陆行抵义江陈职方留宴山中
扈屿迤迤连紫台，濑江曲曲罢喧豗。渔人钓艇沿溪泊，野老柴门傍水开。树底巧通仲蔚宅，玄中殊愧子云才。南游兼得酬佳节，黄菊青山共举杯。
嘉靖壬寅三月四日同勋辅五臣直宿西苑时雨适澍上召赐酒仁寿宫中谕曰寒春宵分召卿等饮一钟朕手注之酒殿中少看待雨略住出银钟带归圣恩隆渥前代所未有也恭赋近体二首志感
春殿宵寒捧赐醪，东皇时降雨如膏。人间乐岁占麰麦，天上恩波醉碧桃。度苑暗闻仙漏转，拂帘初识御香高。恭承示谕皇情重，此夕千年岂易遭。雨后承明催入召，亲劳御手注尧尊。需云湛露恩同渥，桂殿兰宫景自温。盛事故须传汗简，微生何以答乾坤。归来更捧银杯赐，世世珍藏示子孙。
壬戌夏五予承乏乐安王封使会秦藩陈乞非例礼臣执争抗累十疏至新历已颁旧封未遣幸上意转圜于圣节前获奉俞音廷遣就道恭纪 其一
御历新颁岁欲徂，分茅四国望仍孤。空烦补牍臣为咈，喜见从绳帝曰都。日下无彊申祝颂，殿中有制已传呼。近臣此际辞供奉，带砺衔将玉诏敷。
壬戌夏五予承乏乐安王封使会秦藩陈乞非例礼臣执争抗累十疏至新历已颁旧封未遣幸上意转圜于圣节前获奉俞音廷遣就道恭纪
御历新颁岁欲徂，分茅四国望仍孤。空烦补牍臣为咈，喜见从绳帝曰都。日下无彊申祝颂，殿中有制已传呼。近臣此际辞供奉，带砺衔将玉诏敷。趁班五夜候晨扃，分遣行占使者星。会向彤庭亲授节，且于讲幄辍横经。回天幸赖惟诸老，捧日从兹远御屏。欣值呼嵩来禹服，共瞻止辇祝尧龄。
木钟集
南宋陈埴著。十一卷。凡论语、孟子、六经总论、周易、尚书、毛诗、周礼、礼记、春秋、近思杂问、史等各一卷。其体例皆先设问后答之。书名取“善问者如攻坚木，善待问者如撞钟”(《宋元学案·木钟学案》)之意。在论述心、理和性情的关系时说：“道理只是一个道理。有就吾心性上说者，有就事物上说者。”认为“理”既存在于“心”中，又表现在“千条万目”的“事”上。圣人能“一心而贯万事”达到“统体光明”的“上达境界”(天理)。又说“性者，人心所具之天理”，“心居性、情之间，向里即是性，向外即是情，心居二者之间而统之”。基本墨守程朱之说。有明弘治十四年(1501)温州重刊本。
养老奉亲书
亦名 《奉亲养老书》、《寿亲养老书》、《养老全书》。北宋·陈直撰,一卷。成书不晚于1085年。书分上、下两籍。上籍载录十六种老年常见病的饮食疗法,方药虽采自《太平圣惠方》、《食医心镜》等书,但颇多心得与发明;下籍论述老年的形证脉候、性气嗜好、宴处起居、忌戒保护、四时摄养之法与用药诸方,多发前人所未发。全书理法一线贯穿,方药大体完备,有很高的学术价值和实用价值,对后世影响很大。宋元养生家如周守忠 《养生类纂》、张果 《医说》、邱处机《摄生消息论》等,皆争相引用,奉为圭臬;元代泰宁总管邹铉的高祖、叔祖、二母夫人均用此书之法备极荣养,“皆年过九十”,邹铉本人依之调理,亦寿逾七旬。邹铉不仅对陈直尊崇备至,自号“敬直老人”,而且于公元1307年将本书加以整理,续增三卷,更名为《寿亲养老新书》。明·高濂《遵生八笺·四时调摄笺》所载方药,亦大抵本于此书。传本有明万历二十一年癸巳(1593年)虎林氏文会堂本、万历三十一年癸卯(1603年)胡文焕《格致丛书》本、《格致丛书选钞三种》本、经锄堂抄本、民国·唐成之家藏抄本等。陈直,宋神宗 元丰 (1078～1085年) 时人,曾为承奉郎、泰州兴化(今属江苏) 县令。