御纂孝经集注

共1卷,雍正五年(1727)作序颁行。有武英殿本、《四库全书》本行世。作为清朝第三位皇帝的世宗胤禛,继续坚持以孝治天下的传统,对《孝经》重要意义的认识更加明确和自觉。其所制序文说:“《孝经》者,圣人所以彰明彝训,觉悟生民。溯天地之性,则知人为万物之灵,叙家国之伦,则知孝为百行之始。人能孝于其亲,处称惇实之士,出成忠顺之臣。下以此为立身之要,上以此为立教之原。故谓之至德要道。自昔圣帝哲王宰世经物,未有不以孝治为先务者也。”为以孝塑造天下臣民之灵魂,使之忠顺,他仿其祖、其父之所为,向全国颁行《孝经》,鉴于《御定孝经注》成书较早,而《御定孝经衍义》“篇帙繁多,虑读者未能周遍”。故决定只 “专译经文,以便诵习”。他认为“《孝经》一书词简义畅,可不烦注解而自明”。因此在所注经文时亦力求简洁明了,其注完全仿照朱熹注《四书》之办法,以集注为之。注文连同经文共近万字。其篇幅略短于《御定孝经注》而释义更明。《四库全书提要》称此书“词旨显畅,俾读者贤愚共晓”。作者希望“诚使内外臣庶父以教其子,师以教其徒。口诵其文,心知其理,身践其事。为士大夫者能资孝作忠扬名显亲,为庶人者能谨身节用竭力致养。家庭务敦于本行闾里胥向于淳风。如此则亲逊成化,和气薰蒸,跻比户可封之俗。”

忍堂沙三兄创纂谱牒渐次告成复构祠基适与予祖祠相对因赋呈四十二韵并以志五十载昆玉交谊云

沙氏古侯裔,勋绩著前纪。有明定鼎初,将军来江涘。生为吴侯友,歾祔吴侯祠。绵绵瓞引苗,莫莫葛繁藟。君其十四世,韡鄂联四美。里闬幸余同,衡宇近尺咫。伯也余随肩,君更余齐齿。弱冠缟纻投,气谊洽兰芷。境困迫谋生,而我略相似。槃槃伯叔才,奇计苞师史。羽鸠果得岁,堂构扩旧址。我亦获馀赢,什一敢君拟。仰惟都督公,开我氏族始。支牒久不治,房祀亦就圮。人生有本源,安敢忘木水。努力事赞襄,稍稍得条理。囊与伯过从,倾谭每移晷。自云先将军,专祠尚有俟。胥宇倘得所,庶足列筵几。惜哉玉树枝,遽萎秋风里。美意隳垂成,君乃奋然起。创谱学眉山,支派访远迩。条缕判纤悉,一一付劂剞。载度东南隅,崇基附城趾。榱桷及瓴甓,次第材具庀。俎豆荐馨香,千秋永无已。与我都督祠,峨峨恰对峙。囊金解玉丹,锱铢不旁委。峻业肇权舆,建树鲜凭恃。已逾杖国年,精神迈强仕。晚节茂松柏,春和融杖履。自谓老更痴,戏与苏髯比。仙侣按齐眉,荣阀车生耳。绕膝罗英才,我最阿戎喜。家乘手编纂,寒暑忘三徙。恂恂抱虚中,校雠属吾子。驽骀逐骅骝,颇恐不自揣。筹策互交咨,不弃刍荛鄙。愿言缔知心,永景侨虎轨。愧我蒲柳衰,羡君得杞梓。隆隆正未艾,眉梨孴庞祉。哦诗述今昔,聊以志仰止。

寓斋杂述

危时群患贫,僦宅乃竞贵。到京三月近,始得数间庇。地偏便閒放,屋老称朽迈。故家道咸遗,馀韵但槐桧。承平一俯仰,顾我况亦寄。轩窗取透凉,未为墐户计。忍冻能及春,庭花可一醉。墙东锄为园,筑榭坐风月。贪凉眠复迟,病肺例秋发。所欣新种竹,足雨竿竿活。稚树与杂花,因依各萌达。天功讵可恃,灌溉要无阙。经月凿井成,畦蔬亦成列。身劳儿女喜,随地恣采掇。优游蠲吾疴,谁谓役于物?弱冠始昏宦,常依甥馆居。老窃冰清誉,亦挈女婿俱。衰壮每相笑,不必定异趋。王翁述过庭,倭曾皆可模。今我奚汝益,世论方贱儒。殖落卜周乱,承羞匪一夫。颓龄复何觊?经训聊自娱。秋灯渐可亲,示子以故吾。海荷开且阑,张叟病未已。一樽岂或尼,坐见凉风起。颇闻休假中,诗卷自料理。思旧蒐遗文,无人会微旨。宣南盛气类,往者逝如水。卅载终合并,与公俱老矣。楼台故无地,错拟集贤里。但愿长赓酬,香山窃自比。隘巷车辚辚,知是沈十二。入门便说诗,晷尽炳烛继。坐月绿净亭,此景犹梦寐。因话百步廊,却忆信州试。半生较仕隐,一笑总儿戏。离合虽偶然,心情逐年异。莫辞会面数,得暇正不易。净拂竹间床,少须严羽至。老妻西湖归,自诧晚有福。怜我尘土中,肝膈失山绿。谁知一秋梦,长在南溪曲。虽无里湖荷,似胜理安竹。八月月又圆,无由与看瀑。北来独访旧,尚欠僧房宿。早晚霜叶红,山山皆路熟。纪游成报章,兼讯东篱菊。出门何所诣,款段西复西。同年存张侯,孤僻与我齐。岂无向晨星,落落天各涯。卅年异出处,独子频分携。此来隐王城,山河数朋侪。生世孰可乐,遑为泉下悽?勇退夙子羡,相看能勿咍。秋花自烂漫,且醉霜前杯。沈阴积成雨,通夕风怒鸣。蓦思水上村,飓发霪潦并。居人念客子,畏寒何所营?夙驾就馆餐,夜炉对书檠。由来秉礼国,所恃安无倾。小忠效载笔,何日观化成?远愧吾叔子,宛然鲁两生。先庐抱经卧,不闻风雨声。

悲人道

悲人道兮悲人道之实难。哀人道之多险。伤人道之寡安。懿华宗之冠胄。固清流而远源。树文德于庭户。立操学于衡门。应积善之馀祐。当履福之所延。何小子之凶放。实招祸而作愆。值革变之大运。遭一顾于圣皇。参谋猷于创物。赞帝制于宏纲。出治戎于禁卫。入关言于帷房。分河山之圭组。继文武之龟章。禀顾命于西殿。受遗寄于御床。伊懦劣其无节。实怀此而不忘。荷隆遇于先主。欲报之于后王。忧托付之无效。惧愧言于存亡。谓继体其嗣业。能增辉于前光。居遏密之未几。越礼度而湎荒。普天壤而殒气。必社稷之沦丧。矧吾侪之体国。实启处而匪遑。藉亿兆之一志。固昏极而明彰。谅主尊而民晏。信卜祚之无疆。国既危而重构。家已衰而载昌。获扶颠而休否。冀世道之方康。朝褒功以疏爵。只命服于西蕃。奏箫管之嘈囋。拥朱旄之赫煌。临八方以作镇。响文武之桓桓。厉薄弱以为政。实忘食于日旰。岂申甫之敢慕。庶惟宋之屏翰。甫逾历其三稔。实周回其未再。岂有虑于内□。□□□其云裁。痛夹辅之二宰。并加辟而靡贷。哀弱息之从祸。悲发中而心痗。伊荆汉之良彦。逮文武之子民。见忠贞而弗亮。睹理屈而莫申。皆义概而同愤。咸荷戈而竞臻。浮舳舻之奕奕。陈车骑之辚辚。观人和与师整。谓兹兵其谁陈。庶亡魂之雪怨。反泾渭于彝化。齐轻舟于江曲。殄锐敌其皆湮。勒陆徒于白水。寇无反于只轮。气扔捷而益壮。威既肃而弥振。嗟时哉之不与。迕风雨以逾旬。我谋战而不克。彼继奔其蹑尘。乏智勇之奇正。忽孟明而是遵。苟成败其有数。岂怨天而尤人。恨矢石之未竭。遂摧师而覆陈。诚得丧之所遭。固当之其无吝。痛而怀之弱子。横遭罹之殃衅。智未穷而事倾。力未极而莫振。誓同尽于锋镝。我怯劣而愆信。悯弟侄之何辜。实五咎之所婴。谓九夷之可处。思致免以全生。嗟性命之难遂。乃窘绁于边亭。亦何忤于天地。备艰危而是丁。我闻之于昔诰。功弥高而身䠞。霍芒刺而幸免。卒倾宗而灭族。周叹贵于岳吏。终下审而靡鞠。虽明德之大贤。亦不免于残戮。怀今惮而忍人。忘向惠而莫复。绩无赏而震主。将何方以自牧。非砏石之图照。孰违祸以取福。箸殷鉴认自古。岂独叹于季叔。能安亲而扬名。谅见称于先哲。保归全而终孝。伤在余而皆缺。辱历世之平素。忽盛满而倾灭。惟烝尝与洒埽。痛一朝而永绝。问其谁而为之。实孤人之险戾。罪有逾于丘山。虽百死其何雪。羁角偃兮衡闾。亲朋交兮平义。虽履尚兮不一。隆分好兮情寄。俱惮耕兮从禄。睹世道兮艰诐。规志局兮功名。每谓之兮为易。今定谥兮阖棺。惭明智兮昔议。虽待尽兮为耻。嗟原颜兮靡寘。长揖兮数子。谢尔兮明智。百龄兮浮促。终焉兮斟克。卧尽兮斧斤。理命兮同得。世安彼兮非此。岂晓分兮辨惑。御庄生之达言。请承风以为则。

清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首 其十四

一褐闭禅关,孤云尽日闲。来从身毒国,买断沃洲山。白象鸣銮去,青狮护驾还。中天弥勒阁,未许善财攀。

追挽谢迭山张孝忠诗三首 其一 挽谢迭山

潮遏钱塘王气收,两宫北去竟谁留。褰旗独倡勤王义,当轴曾无负国羞。幽愤千年遗涕泪,孤忠七日死拘囚。江东十问今犹在,可惜英雄志不酬。

清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首

寺忆支公住,林馀惠远踪。浮杯来大壑,振锡上孤峰。径僻云埋树,窗明雪照松。踟蹰贪佛日,归趁暮天钟。大地悬香刹,中天筑化城。重檐飞岳色,古壁撼河声。法座琪花暗,经坛贝叶明。异时斋绣佛,帝释下瑶京。香积何年启,天风蹑屩攀。白云平讲座,青霭覆禅关。断碣横高陇,疏钟出乱山。一僧头白坐,兀兀定林间。云霞寻老衲,尘土拂征衫。鹿叩谈经石,猿啼说法嵓。寒云封密筱,冻雪堕危杉。何限宗雷句,穹碑百尺镵。杖策平堤外,轻风拂面柔。寒山成独往,老衲话重游。怖鸽萝龛下,飞萤竹径流。将因谢尘鞅,丈室住牛头。能仁元海峤,伏毒旧江濆。隘地龙藏雨,高天鹤跨云。岚深秋径失,瀑远夜堂闻。寂寂盂兰想,先题发愿文。户牖生虚白,楼台上郁蓝。谈经狮子吼,护法象王参。桧老斜撑石,松枯半压潭。何因挈天女,绝顶卧茅庵。杖履初辞越,庵堂半住吴。腊深松树老,禅久桂丛疏。五岳云高下,三峨雪有无。异时腾劫海,片笠授潜夫。蚤净三生业,真传二祖衣。莲花丛佛座,柏叶护禅扉。石为悬灯动,泉因卓锡飞。居然离捧喝,默会洞仙机。为叩西方刹,因停北上槎。金身悬宝树,玉髻涌瑶花。梦已清圆觉,心将悟法华。恒河归去路,云雾绕三车。震旦聊乞食,佛座涌金鳌。骨瘦知吟苦,眉长见腊高。香灯岩洞月,杖锡海门涛。近失潇湘谱,瑶琴废不操。辞家来北岳,结社向南屏。夙擅降龙诀,新传相鹤经。推敲临野烧,饮啄闭山亭。夜夜康王谷,飞泉独坐听。香炉峰外路,云日昼凄凄。飞瀑当楼满,寒山入座低。潭心龙女出,塔杪雁王栖。会逐昙摩履,翩翩大碛西。一褐闭禅关,孤云尽日闲。来从身毒国,买断沃洲山。白象鸣銮去,青狮护驾还。中天弥勒阁,未许善财攀。十里华严界,重来雪未消。钟声寒殿出,塔影夜池摇。桂树萦阶发,藤花拂座飘。西来乱峰外,有路入中条。净乐传尊者,真如卧法王。池幽菱芡熟,殿古芰荷香。一钵擎秋雨,三衣挂夕阳。塔中多宝佛,夜吐白毫光。万峰天竺杪,丈室寄禅心。野鹤经秋卧,山猿彻夜吟。稻香云碓远,花影石坛深。一衲函高座,相传自少林。为楼依北固,舍宅望西江。竹远通金磬,杉高并石幢。龙归云压栋,蜃起月沈窗。孰是髯居士,前身合姓庞。双林曾授记,百丈近安禅。洞古频栖鹘,峰高欲坠鸢。秋灯云阁外,晚磬雪房前。乍夜维摩到,天花遍佛筵。偶入清凉界,同探大小乘。北宗仍事秀,南法已传能。苔远连深竹,花疏坠古藤。故山瓢笠梦,极目海云层。

追挽谢迭山张孝忠诗三首 挽谢迭山

潮遏钱塘王气收,两宫北去竟谁留。褰旗独倡勤王义,当轴曾无负国羞。幽愤千年遗涕泪,孤忠七日死拘囚。江东十问今犹在,可惜英雄志不酬。得脱鲸鲵遂突围,驱驰不解战时衣。此身报国心常在,远道投人事已非。一旅奋戈犹敌忾,二龙浮海竟何依。当时阃帅忠贞士,誓死同归志不违。父死家亡母自经,可怜形影独娉婷。奁金尽散桥初就,旅榇无归泪辄零。自分寒流沉白璧,谁从夜月见辎軿。一门三节人间少,安得穹碑与勒铭。

寄宋国宝 其一

问君何日过留都,想见初寒尚在涂。一去尘埃事奔走,归来门巷更荒芜。声名尽欲倾时辈,贫贱今方见丈夫。勉矣此生忠与孝,扁舟未好问江湖。

寄宋国宝

问君何日过留都,想见初寒尚在涂。一去尘埃事奔走,归来门巷更荒芜。声名尽欲倾时辈,贫贱今方见丈夫。勉矣此生忠与孝,扁舟未好问江湖。画船重过谷城闉,撞著人人问子真。闻道诗书元有意,莫嫌州县尚劳神。一樽何日能如约,五斗而今亦为贫。关塞尘沙骑瘦马,故园花柳一番新。

闻国哀

欲及乾元节,登遐诏忽翻。万方钧疾痛,三纪被仁恩。气象河山惨,光华日月昏。小臣忠未效,饮泣望昆崙。

丹中与诸上人谈亡友潘雪松事诗以记之

为向山僧述老狂,这番清泪又沾裳。薄红腮颊秋生腻,湛碧瞳人夜有光。阮籍一杯浇磊块,徵君千顷泛汪洋。方言故事閒编集,白水青霞洗肺肠。玄理每将参国是,冥谭直抇作家常。终年问道忘人我,老去论交绝辈行。五十金闺才挂籍,八年符玺尚称郎。虚心圣主惮词正,侧目权臣避矩方。大易传成王弼死,小桃园就洞仙亡。蒲萄方丈新莲社,首帕街坊旧燕梁。司马也须杨恽在,广陵终作孝尼伤。极知实落栖真地,不是荒唐渺嘿乡。魂魄若归先洞府,平生开口说天堂。地年京国西州路,动杀羊昙哭几场。

三國史話

斜陽古柳趙家莊, 負鼓盲翁正作場。 死後是非誰管得? 滿村聽說蔡中郎。 這是宋朝陸放翁先生的詩,所說的,便是現在的說書。說書雖然是口中的事,然到後來,將說書的人所用的底本,加以潤飾以供衆覽,就成為現在的平話了。平話俗稱小說,亦謂之閒書。雖然是用以消閒的然而人們的知識得自此中的實在不少現在中國的書籍行消最廣的是三國演義據書業中人說他的銷數年年是各種書籍中的第一,這部書有些地方渲染得很有文學意味如赤壁之戰前後便是有些地方卻全是質實的記事簡直和正書差不多這就顯見得其前身係說書的底本說得多的地方穿插改造得多了說得少的地方卻依然如故我在學校中教授歷史多年當學校招考新生以及近年來會考時看過的歷史試卷不少有些成績低劣的眞「不知漢祖唐宗是那一朝皇帝」然而問及三國史事,卻很少荒繆絕倫的。這無疑是受三國演義的影響。

番禺道中作

博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。丹丘凤皇隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。

奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人

卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉綵衣春。奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。委曲承颜体,骞飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐麟。

见子由与孔常父唱和诗,辄次其韵。余昔在馆中,同舍出入,辄相聚饮酒赋诗。近岁不复讲,故终篇及之,庶几诸公稍复其旧,亦太平盛事也

君先鲁东家,门户照千古。文章固应尔,须鬣馀似处。虽非蒙倛状,尚肖历国苦。诵书口澜翻,布谷杂杜宇。十年困奔走,栉沐饱风雨。吾道其非邪,野处岂兕虎。灞陵闲老将,柏直口尚乳。自君兄弟还,鼎立知有补。蓬山耆旧散,故事谁删去。来迎冯翊传,出饯会稽组。吾犹及前辈,诗酒盛册府。愿君倡此风,扬觯斯杜举。

追吊陈长卿

草茅徇国效殷勤,晚节犹能不负君。千载首阳山下土,腥膻何得到清坟。目觐黄舆海上沈,心如百炼更坚金。万分不展经纶志,终把纲常尽力任。节义双全作宋人,生惭无路报成均。遗碑俨有忠贞气,三百年来护鬼神。

沪上感咏十二首 其九

圣主终仁孝,深宫奉母仪。未开玄圃宴,况惜露台赀。㬻瘦民犹病,财输国易疲。蹲池有老凤,何以慰天慈。

次友人韵 其一

时事纷纷一笑中,卧看墙外石榴红。谁怜楚客当年意,与把离骚继国风。

次友人韵

时事纷纷一笑中,卧看墙外石榴红。谁怜楚客当年意,与把离骚继国风。先生休恨易俱东,弟子方欣色笑同。早晚朝廷议恢复,请看裴度在军中。

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