咏史三十一首
后羿恃善射，寒浞因其室。弑主于商邱，禹祀遂中绝。崎岖乱离间，少康能奋迹。母后奔有仍，遗臣奔有鬲。妻我以二姚，卒赖有虞力。有田方十里，有众才五百。庖正徒区区，棋布旧官职。灌鄩有馀烬，嘘之寒焰灭。君坚复雠志，臣矢尽忠节。受困无弃怠，滨亡无陨越。经营处女静，其动如兔脱。祀夏仰配天，故都还故物。却思怀襄初，滔天势方割。微禹民其鱼，蛇龙择人食。至今睹河雒，犹然颂明德。所以中兴指，首为少康屈。鼓钟罔攺悬，万国仍玉帛。一姓不再兴，真乃痴人说。夷齐叩马后，登山歌采薇。自是非圣人，万世将瑕疵。至仁伐不仁，辨若素与缁。猥云暴易暴，毋乃成狂痴。特立独行士，不显人是非。昌黎善颂哉，通解有进斯。前此慕通达，茅靡波相随。知义可换生，繇饿为之师。饿死且不惧，焉所事委蛇。立教千万年，天地恒扶持。愚意尤有进，功早在尔时。泰誓迄武成，白旄惟一麾。大诰等八篇，民顽畴可医。取殷若兹易，安殷难若兹。苏氏不云乎，先泽沦民肌。当其在膏火，归周速如驰。人自膏火出，故主能无思。愚谓不尽然，忠孝缘秉彝。自闻首阳风，怒发身奋飞。我独非人哉，甘让夷与齐。宁为殷义士，周以雠民题。勿为周友民，受殷逋臣嗤。反覆不可常，告戒徒烦辞。并兴国五十，匪直奄淮夷。如是历三纪，世变风稍移。几几四十年，代谢如弈棋。少壮咸老死，之死盖靡携。岂非义所激，沁入人心脾。即如燕破竹，七十城有崎。王烛匹夫节，自刭安所希。人知既倒澜，犹可砥柱支。遂供安平君，反掌恢复资。又如秦祖龙，鲸吞有馀威。张良匹夫勇，尝试博浪椎。人知臂可奋，拨动逐鹿机。胜广斩木起，揭竿遂为旗。乃信绝世事，元自无他奇。人心所同然，惟我先得之。吁嗟两饿夫，光与日月垂。吾尝读无衣，为雪西戎耻。秦仲为大夫，诗人乃赋此。猃狁胡为者，内侵逼京邸。薄伐惟尹吉，爰以六月美。蠢尔蛮荆族，犯顺扰南纪。方叔出将兵，于是有采芑。奉命征淮夷，辟疆南海抵。诗人作江汉，实惟召公以。吾于公本末，流连不知几。厉王出居彘。宣居襁褓里。十有四年间，共和天下理。如器未坠地，攲侧视所倚。出手从容正，既正徐徐起。呜呼旦奭后，庶几追负扆。尝闻立孤事，成难死易耳。程勉为其难，公孙瞑目死。他孩代赵孤，义声犹磊磊。何况匿公家，己子代太子。千秋婴杵心，盖自召公始。乳养史皇孙，狱门闭不启。丙吉贤矣哉，去公尚千里。楚子杀伍奢，尚顾谓员曰：“能死与能报，尔我各努力”。借吴伐楚人，三战鄢郢入。辄鞭平王尸，父兄耻一雪。当其将出奔，与友包胥别。一曰必覆楚，一曰复楚必。包胥乞秦师，夜依庭墙泣。饮食不入口，如是者七日。秦为赋无衣，昭王获反国。方员窘江上，吹箫道乞食。隐忍就功名，岂非丈夫特。对面峰九疑，人心难可测。悠悠杯酒间，卖友忽如掷。我必覆楚语，出口随见执。偶感包胥事，令人三叹息。于越得岁星，伐之是逆天。吴其为沼乎，不及四十年。亦缘人事尽，天道乃好还。夫妻请臣妾，饲马良亦艰。迄乎石室归，坐则仰胆悬。每食必尝胆，折节当世贤。躬耕夫人织，早朝仍宴眠。赈贫吊死丧，劳苦士卒先。令发坐沾襟，偃卧涕泗涟。细及采葛女，行歌愤所宣。吴人既以败，栖息姑苏山。孤臣自知罪，仰冀君王怜。亦欲如会稽，行成赦前愆。天以越赐吴，不取祸败延。今以吴赐越，越其敢舍旃。夫差乃自杀，蒙面归重泉。越兵北渡淮，致贡天王前。赐胙命为伯，号令如风湍。攻秦秦引咎，畴敢逆我颜。诸侯毕称贺，横行江淮间。伯业追桓文，禹祀若再鲜。惜者猜功臣，乌喙鲜保全。安乐转予弃，恐惧曾周旋。功成名遂矣，身退道固然。不见属镂赐，鸱夷抑何冤。大患在肘腋，早已相弃捐。公子爱敬客，居恒相劳苦。三千蹑珠履，金罍歌且舞。一朝事势异，掉臂不胜数。孤白秦藏中，函关夜艰阻。鸡鸣迄狗盗，风期一何古。不然孟尝君，血溅咸阳土。壅蔽可畏哉，赵高其明效。道路咸以目，讳言关东盗。秦楚军相持，胜负犹未料。扫国待大将，无端加谴诮。奏事司马门，三日不得报。致盟洹水上，长史作前导。哀哉秦二世，烟雾霾七窍。杀高易反掌，子婴亦敏妙。至此可奈何，临风寄怀抱。子房盖世才，侥幸于一击。去死不容发，老人所深惜。卒遇草野间，命供仆妾役。意固不在书，教之以忍力。能忍不能忍，刘项所繇别。子瞻留侯论，千秋具眼只。淮阴钓城下，阿母心独恻。吾岂望报乎，而进王孙食。所以开广之，一言已破的。登坛将百万，攻取战必克。不用蒯通计，岂党陈豨逆。单辞受奇冤，非尽汉负德。破齐请假王，固陵期复失。乘时取分地，望报抑何急。孺子诚可教，王孙毋乃拙。至死卒不悟，漂母有成说。向令得其意，何至族为赤。鲍鱼既云返，能蟠尚无翼。天故幻异人，玉成两人杰。授书与致餐，其为教也一。世传圯上老，谷城片黄石。然则漂妇人，安知非鬼物。苏武大窖中，拘幽恒渴饥。齧雪吞毡毛，羝乳乃得归。卧起持汉节，节旄日以稀。单于命李陵，置酒往说之。人生如朝露，何以自苦为。卫律罪通天，固然何足疑。陵也有广风，不死非脂韦。庶几柯之盟，得当报主知。乃亦为此言，涕下徒沾衣。此言吾最恨，往往令人迷。朝露既云短，为欢曾几时。千秋万岁名，君子宜三思。不见典属国，垂光等虹霓。生面开麒麟，飘萧双鬓丝。梅福弃妻子，吴市变姓名。逢萌客辽海，冠挂东都门。偃卧不出户，蒋诩暨郭钦。薛方慕巢由，笑却安车迎。陈咸用汉腊，不忍污先人。或远或近间，要归洁其身。自惭年老矣，无以报汉恩。谊岂事二姓，印绶徒纷纷。杜口十日馀，龚胜真死臣。嗟彼莽大夫，何颜对忠魂。附莽亦非一，吾尤恨刘歆。其父最先见，国祚移近亲。歆也官国师，进封曰嘉新。何以陈尚书，三子皆同心。世祖爱儒术，迥出高皇先。草草札数行，感激令人传。毋与穷寇争，赤眉吾自鞭。饱逸待饥劳，非敢诸将烦。始虽垂翅归，终则奋翼前。东隅炤偶失，收效桑榆颠。尔我君与臣，如人父子间。何嫌复何疑，而有惧意焉。豆粥燕蒌亭，麦饭滹沱干。厚意久不报，迄今铭肺肝。得陇复望蜀，人苦知足难。每一发兵符，头须为皓然。司马习步骑，水战非所娴。一繇征南公，重我荆门权。将军今老矣，乃犹枕戈眠。中夜谁爬搔，背痒绝可怜。笔与舌互用，真意浮其端。词令妙天下，文彩如龙鸾。愚闻民所思，是则天所与。若乃民所怨，岂非天所去。思汉非一日，讴吟遍寰宇。从民上合天，大事斯可举。王常真忠臣，金石等心膂。何哉申屠刚，亦能作此语。人畔天所失，人归天所与。汉帝殆天福，难可人力诩。将军愧布衣，然诺怀首鼠。幺么井底蛙，虚交亦奚取。跃马终黄土，曷繇固吾圉。群雄方斗野，假号纷云雨。咸称卯金氏，人心盖如缕。流离愿一金，终焉死贫窭。矧乃神明祚，可得而妄处。润镬膏斧锧，逆节尸撑拄。丈夫昧废兴，匹夫不犹愈。卓然王命论，胸中具机杼。仍劝安丰侯，上书俯且偻。臣融虽无识，去就颇循矩。肯事奸伪人，背我真旧主。投足分轻重，相厚岂筐筥。譬诸左右手，形骸化吾汝。攀龙附凤皇，倏忽生毛羽。下视隗嚣宫，秋风动禾黍。大木势将颠，一绳非所维。何不以此言，进于下榻时。观象察人事，天废不可支。盍于同舟际，以此言进之。愚独谓不然，出处各有宜。惟其有仲举，疆禦咸低眉。是以徐孺子，洁清获自怡。饥不可得食，寒不可得衣。惟其有元礼，破柱风裁持。是以郭林宗，获遂贞隐姿。天子不得臣，诸侯不得师。且天生我材，治乱须转移。维以维其颠，不颠维曷为。支以支其废，不废支焉施。坐视颠废者，果哉良足嗤。有道不与易，圣训深长思。张俭亡命时，投止靡不容。或捐城委爵，或破族殒躬。一人祸万家，见讥冶家佣。孽诚自己作，保纳能无功。鲁国有孔母，实生褒与融。一门争赴死，岂非烈士风。融实知其情，融实匿其踪。阿母实未闻，阿兄实未逢。融死且不恨，慷慨披心胸。世态如浮云，突兀多奇峰。白衣幻苍狗，轻薄粉难穷。富贵蚁附膻，贫贱鸟在笼。矧彼罹患难，历乱飘孤蓬。谁肯相救援，投身汤火中。融也卓荦姿，一见怜老翁。严气与正性，遂为海内宗。视操鬼蜮如，诛操狐兔同。当其年十六，早露头角雄。何怪苏眉山，惊叹人中龙。操初得彧从，即比诸子房。彧劝操取兖，亦比诸高光。既为操也臣，岂为汉也亡。其仁先管仲，司马准的伤。其道似伯夷，大苏稚且狂。牧之不云乎，教盗以穴墙。发匮不同挈，乃欲居于良。或云彧自杀，志亦良可伤。方彧留寿春，抱疾仍徬徨。操也馈之食，发视但空筐。正如周亚夫，赐肉景帝傍。大胔不置箸，杀机盖已彰。然则操杀彧，世论徒蜩螗。悌为儿童时，受知丞相素。常恐不得死，仰负名贤顾。乃知名下士，关系非细故。几幸出其门，愿言步亦步。盛名不自爱，渝节而攺度。举世遂靡然，岂非为所误。孙拯下狱吏，拷掠极百千。两踝皆骨见，终讼机云冤。君何不爱身，拯也叹仰天。陆君世奇才，吾蒙知爱偏。义不忍相负，一死分固然。卒以三族殉，无救于平原。古今事势殊，所全有大焉。要之烈士心，千载常相关。珍重侍中血，溅衣勿浣也。孝惠且知之，何况进此者。今人多泰准，七尺肯轻舍。安危难可期，所恃有佳马。邓艾下巴蜀，汉使跪奉玺。王浚入石头，吴行舆榇礼。晋怀迫胡骑，不获浮雒水。步出华林园，追执如犬豕。乐此不思蜀，蜀技徒靡靡。先人坟墓在，西悲讵能已。语何似却正，诚有如尊旨。南方待陛下，设座亦复尔。凿目剥面皮，此事何等理。臣有弑其君，则加此刑耳。骨肉何自残，大汉运将启。故递相驱除，殆为天所使。一则令充愧，一则令聪喜。一令昭绝倒，无情乃至此。安乐如冻蝇，痴呆故莫比。归命颇倔强，利口如虿尾。悲哉平阿公，岂曰词令美。摇尾空乞怜，不救青衣耻。总之亡国君，无一而可矣。堂堂烈丈夫，敬为社稷死。晋室胡然东，起于镇建业。露次躬甲胄，遍移四方檄。稽留斩督运，北征期刻日。推心司马导，每事必咨决。江河既云异，神州宜戮力。何至作楚囚，言之殊激烈。究竟君臣间，复雠不甚切。初无大机用，小小自树立。接士则以谦，足用则以啬。政事以清净，主谋技粗毕。尔时有心人，吾敬祖生逖。纠合谱骁健，言于安东曰。戎胡毒中土，遗民苦残贼。人皆思自奋，命将出师急。诚使如逖者，部署相统率。望风争响应，岂患无豪杰。渡江抵中流，慷慨歌击楫。誓必清中原，不信如皦日。先是两主簿，司州同寝息。此声非恶声，起舞自中夕。良马轻著鞭，果先刘越石。尝闻伐猃狁，诗人美尹吉。所以能成功，张仲在君侧。然则士雅军，岂非茂宏责。当其初遣时，应请聊塞白。簿具千人廪，布止三千疋。起冶自铸兵，铠仗曾不给。迄夫驻雍邱，甘苦共士卒。约已务施予，新附勤抚纳。经略河以南，荡焉剪荆棘。练兵仍积谷，指顾取河北。国将有内难，王刘方搆隙。大功知不遂，怏怏抱病殁。江左遽偏安，不思进咫尺。谁料王丞相，衰飒至此极。其心爱一隅，用之恐并失。幽冥逢镇西，可能无愧色。即今寰海沸，龙蛇正杂遝。咿喔邻鸡鸣，时贤酣枕席。我此一瓣香，敬为豫州爇。谁最平峻功，共推陶士行。砥柱咸和閒，敛膝无攲倾。朝暮运百甓，习劳惜分阴。木屑暨竹头，综理纤悉能。赫然生八翼，乘风上天门。每思折翼梦，满盛惧不胜。明鉴似魏武，忠顺似孔明。投袂歼跋扈，咄嗟定江陵。默也杀方州，用为方州尊。向令害宰相，宰相亦所应。贻书王茂宏，俊快尤绝伦。第就入讨峻，未若温太真。赴难死同仇，宁以疆场分。进如石投卵，切齿恨稍伸。若复召兵返，是败于几成。征西深感悟，戎衣辄兼程。石头欲西归，旋踵与祸邻。譬如骑猛虎，中下不并存。义旗将回指，慎毋撄众心。征西愈感悟，分米饷峤军。未功先拜官，骠骑命敢闻。洒泣誓登舟，臣等受国恩。济则与同祚，不济当死身。大书峤似侃，一字皎日星。前此闻敦谋，谬为恭且勤。盛称钱世仪，满腹皆精神。饯别起行酒，凤饮未及唇。手版坠其帻，阳醉加色声。京尹无后言，安坐□讨敦。最初诣建康，特遣繇刘琨。晋祚虽云衰，天命犹未更。我整河朔师，江南惟赖卿。劝进岂细故，胜任非他人。不忠故非孝，灿灿在孝经。既至苦请归，亦念慈母恩。世梗道途涩，梓宫稽奉迎。绝裾遂永诀，此恨何时平。卡家尚书令，督军拒清溪。背痈正新愈，苦战力不支。二子亦阵亡，其母哭抚尸。父忠子尽孝，死也甘如饴。导非社稷臣，正色曾箴规。嗣皇尚未立，岂臣辞疾时。又请免导官，亏法而从私。事虽寝不行，举朝严惮之。诸子宏风流，鄙吝非壶谁。宁如含瓦石，放达非所期。悖礼伤教化，倾覆实在兹。乃信死难臣，平日谏诤姿。忠孝萃一门，可以悟脩齐。散骑常侍辛，所闻谊至高。挥手谢太常，报画甚琼瑶。物极反必然，致至危是招。宜乘兹大捷，归命于天朝。诚廉附繇夷，上寿享松乔。冉闵亦自道，吾属故晋髦。迎惊都洛阳，分任州郡劳。因势可就功，名贤或易操。陇西义不食，是身等秋毫。至今想其风，使人意也消。楚之谋复雠，亡命汝颍间。刺客未得当，深夜称疾眠。果自赍药从，情意殷殷然。客乃出匕首，以其状告焉。将军裕所忌，努力自保全。仍以身事之，出入相周旋。寄语涉世人，逆亿何足贤。亦知袁景倩，不敌萧道成。正如一木支，无救大厦崩。顾谓其子最，名义古所敦。汝不失孝子，我不失忠臣。尔时刘尚书，父子亦殒身。百姓为之谣，可怜石头城。石头真可怜，褚渊空复生。举止有如此，何面堪向人。不能杀袁刘，寒士分固应。出语胡不避，功曹名至今。侯景陷吴兴，太守书生耳。战败整衣坐，视死如脱屣。吾忝任专城，朝廷危至此。不能力匡复，是则深可耻。景犹怜悯之，欲存其一子。自分吾一门，己在鬼录里。安能就尔胡，乞恩以贷死。世人恶无后，苟活聊尔尔。侧闻张也风，亦可少愧矣。晋阳初起甲，适从犹未决。欲鼓行而西，仍恐进不克。屈突凭坚城，退则为所蹑。此策乃危道，腹背须受敌。莫若攻河东，主之自裴寂。公子曰不然，兵贵风雨疾。吾席累胜威，西人望风匿。智勇不及措，取同振槁叶。倘顿坚城下，安坐糜日月。众心既以离，大事去可惜。济河定关中，约法十二则。何哉隰城尉，一见如旧识。何哉马邑丞，一呼忘旧隙。壮士置幕府，参军置记室。羲声布遐迩，文武焕然集。而顾立幼君，盖其心欲得。自为大丞相，总揆加九锡。然后攘取焉，掩耳盗铃习。前恭与后恭，两帝寻一辙。神尧视世充，亦复何差别。盖于起兵初，声罪讨弑逆。吊民数淫虐，遍移四方檄。庶几踵汤武，不循魏晋述。尔时诸君子，惜哉见未及。泰山有道士，献书魏公密。当乘士马锐，直指江都邑。执取独夫广，号令天下一。斯谋奇而正，安往无俊物。或隐于屠贩，或寄于盗贼。优游黄冠中，乃见徐洪客。郑公发迹等，出处故殊绝。言可得而闻，招之不可得。翩翩失所往，岂蹈烟雾窟。不然縠城隅，全身化为石。贞观二年诏，谋反岂独为。何患事不发，告密亦有宜。自今奴告主，勿受仍斩之。君臣逃两然，可以此理推。笑杀不义侯，受封建武时。武氏窃神器，祸心久包藏。爱子幽别宫，他族称天潢。神功闰十月，国老同平章。次年三月间，召还卢陵王。史官所纪载，从容仍慨慷。栉风沐雨劳，定鼎繇文皇。遽移而之他，毋乃天意伤。姑侄与母子，孰亲须揣量。千秋传子孙，庙食垂无疆。未闻侄天子，为姑立蒸尝。至性相感悟，反周复为唐。取日于虞渊，咸池洗其光。潜授与五龙，夹之以飞翔。时贤意我公，委蛇别有长。淫奴可比肩，北面妩媚娘。浴兰莫振衣，弹冠毋沐芳。至人贵同尘，绕指百鍊刚。君子曰不然，论世可得详。先是被罗告，考掠神扬扬。大周革命初，万物新锋铓。旧臣反是寔，诛戮分所当。皇天后土临，牵引何肺肠。被面血淋漓，触柱头颅强。廷诤守丹陛，屡试于危亡。纡徐浊河中，清济流不妨。奋起北斗南，独步谁颉颃。曷当任术数，破觚刓其方。权者衡重轻，道非反经常。与其凫泛泛，吾宁驹昂昂。上帝有时醉，忠孝无古今。是故晓天道，不若敦人伦。寄谢令狐潮，天人匪条分。人伦君未识，安知天地心。寂寥军令严，试看雷将军。面门矢猬集，屹然如木人。先是玄元庙，痛哭率吏民。束蒿灌以脂，投之绝攀登。大小三百战，带甲馀六旬。矢尽随取携，藁人夜缒城。贼笑不设备，死士斫其营。雍邱既已全，睢阳虚左迎。远请为公守，公为远将兵。合围月晕然，战苦云何深。饮血复裹疮，不鸣卷旆钲。兵自识将意，将亦识士情。茶纸聊同餐，枵腹无脱巾。壮哉鼠与雀，微躯酬国恩。爱马雷电姿，爱妾冰雪魂。愿解壮士饥，化为一杯羹。城陷辄死之，不负八尺身。阳阳等平常，须髯磔如神。当其苦守时，尺寸殊斤斤。蚍蜉蚁子微，援绝谁见存。犬胡日以滋，奚啻百万群。鲠其喉与牙，搏食无繇因。蔽遮江淮间，转运资中兴。三日相公至，十日陈留平。天畀完节焉，生死何足云。尔时颜太保，又一张中丞。生骂牧羊奴，如狗狗不狺。死当为厉鬼，杀贼报圣明。握拳直透爪，齧齿几穿龈。常山暨我公，千古犹并称。何物王承业，亦复同进明。拥兵利城陷，觊窃其功名。此辈抑何多，豺痕被冠缨。告急于临淮，漠然置罔闻。围城饿月馀，独食义不能。因拔所佩刀，断指鲜血淋。一座皆感激，泣下纷沾襟。贼破誓移师，矢著浮图层。慷慨好男儿，呜呼南霁云。二十四郡中，无一义士肝。颜某作何状，乃能砥波澜。奉表诣灵武，途梗待蜡丸。遣人颁赦书，诸道扬旌竿。然则李郭功，首倡繇平原。衣黄与衣白，布衣相周旋。风雨夜对床，清旭联征鞍。咄嗟收两京，大小咨长源。论功范蠡上，绝胜齐鲁连。惜也北伐谋，弗获邀转环。在昔曾南丰，祠记金石镌。势穷义必死，中材或勉焉。颠跌至七八，历忤诸巨奸。顾虑绝秋毫，其大斯足观。在昔宋子京，传赞垂简编。详计近忠悃，轻去几高骞。素为权倖猜，自免智可言。有唐之异人，一代谁比肩。世称二老者，亦玄亦复禅。愚谓出世姿，盖繇天性然。鲁公寄托深，不系麻姑坛。一剑岂不快，掘坎徒多端。积薪灌以油，趋赴甘熬煎。老臣罪当死，大梁匪长安。贼耳何敕为，谈笑归重泉。君臣有至性，顶踵非所怜。邺侯奇特事，不系参懒残。朗诵黄台瓜，岂鸣既往冤。一摘无再摘，广平赖以全。既知肃宗急，聊为卿迁延。慈孝卒如初，乞骸愿还山。至性相感悟，处人父子閒。是乃活浮屠，是乃真神仙。奉天困经月，粝米亦告罄。缒人于城下，夜采芜菁进。西平倍道援，围解贼兵遁。杞逼怀光反，车驾复蹭蹬。长安宗庙在，扫洒固臣分。诸将皆从行，灭贼谁与任。人情方扰扰，徒以忠义奋。处二强寇间，孤军气逾竞。百口时陷贼，所亲寄闻问。尔敢为贼间，立刻斩之徇。盛夏衣裘褐，击如鹰隼俊。先声走怀光，泚血模糊喷。进屯含元殿，旋下军中令。某幸与公等，室家相见近。请约五日内，无得通家信。公私各安堵，一洗甲兵净。露布上行在，臣巳清宫禁。寝园尚如昨，钟篪曾不震。天心爱社稷，是故生李晟。朕何德以堪，潸然泪交迸。道傍拜稽首，贼平贺主圣。所愧收复晚，迄今始报命。皇帝文高古，太子书瘦硬。立碑东渭桥，岂非一时盛。未几反閒入，延赏工设阱。痛哭目为肿，恳恻解方镇。乃至请为僧，谮人亦巳甚。功名多忧畏，君子宜谛听。是非最易明，莫甚乎维州。胡为司马公，古李左袒牛。信大维州小，要盟乃神羞。平凉血未唇，万骑声啁啾。求信于吐蕃，失诸悉怛谋。且也唐故壤，受降非外求。维缓关中急，时势尤不侔。南诏暨回鹘，扼其背与喉。匪真爱臣唐，悉兵事伛偻。力能缀回中，岂必维为繇。即以相业言，卫公固较优。上党拾芥平，太原反掌收。独是对策初，奇章骨亦遒。嗣兹水火分，遂历四十秋。汉党尚风节，其人争好修。唐党趋势利，其俗胥沈浮。繇宋以迄今，党益纷相樛。声气苟不同，梦寐横戈矛。门户一以别，骨肉成仇雠。吞刀割汝肠，缠绵仍未休。饮灰洗汝胃，渣滓仍复留。公然遗至尊，独抱社稷忧。自古空人国，朋党真其尤。野臣偶念及，血泪纵横流。
句 其七
似法阴爻呈六穗，或符阳数效三岐。
偈颂一百二十三首 其十八
元正改旦，事事成现。有时放行，有时坐断。不惜两茎眉，和坐盘掇转。佛法世法，都卢一片。既是佛法世法，如何得成一片。但辨肯心，必不相赚。
断河酒楼得花字落字二首 其一
忽此四十载，弱冠来京华。缪乘朝士马，偶驾刺史车。谤墨满褚笥，战血腥干铘。良喜返初服，草屩牧羜豭。曷乃浪复出，头雪眼已花。市人幸不识，徒步趋酒家。惊倒道上客，高楼何欢哗。醉卧忘解衣，巷瓯朝鸣茶。
断河酒楼得花字落字二首
忽此四十载，弱冠来京华。缪乘朝士马，偶驾刺史车。谤墨满褚笥，战血腥干铘。良喜返初服，草屩牧羜豭。曷乃浪复出，头雪眼已花。市人幸不识，徒步趋酒家。惊倒道上客，高楼何欢哗。醉卧忘解衣，巷瓯朝鸣茶。六客三老翁，范张雅善谑。逆耳两能受，傍观殊错愕。当其未醉时，容言极温恪。美俗誇英多，玄理探敷落。罚?弗少恕，谈锋遂相斫。傥非德将之，岂不咎狂药。红尘玄都观，玉树临春阁。此感独慨予，默然引深酌。
答及甫见和 其一
唤晴山鸟滑，辟暑水花明。蜀隶绵犹重，吴侬葛自轻。交情潘接魏，师法尹从程。鹅鸭堪供客，多烦拗项烹。
答及甫见和
唤晴山鸟滑，辟暑水花明。蜀隶绵犹重，吴侬葛自轻。交情潘接魏，师法尹从程。鹅鸭堪供客，多烦拗项烹。我爱湖南客，从横正复奇。短裳甘制芰，破釜懒燃萁。愤世惟堪饮，忧边不到诗。最怜孤寂甚，欲为唤罗龟。
句
孤馆明秋月，清砧韵霜风。横陈皆锦绣，器皿尽金玉。雪度维杨腊，花逢北国春。出没鱼龙聚，飞沉日月连。灯背翠帘人欲别，月斜烟柳马频嘶。密叶凝华承玉戺，附枝交影荫银塘。似法阴爻呈六穗，或符阳数效三岐。气凌云梦吞八九，欲与溟渤争雌雄。
二家宫词
二卷。明毛晋编纂。集中收录北宋徽宗皇帝宫词与南宋宁宗皇后杨氏宫词两种。(一)徽宗皇帝宫词三百首,徽宗名赵佶(1082—1135),元符三年(1100)即位,昏庸腐败,任用奸臣蔡京等,招致亡国之祸。作为艺术家则颇有成就,工书法,自成一家,以“瘦金体”名世,工花鸟,能诗词。相传此三百首宫词为其所作。宫词末有“宣和六年”“帝姬长公主”之跋,因此称谓不伦不类,其中所云宫人孔祯又能忌宋仁宗庙讳,故四库馆臣疑此跋为伪作(见《四库全书总目提要》)。但从宫词(如“湘簟凉生暑气微”一首)中所反映的皇帝生活及心态来看,其中必有宋徽宗作品,亦可能有后妃宫女作品混入。(二)杨皇后宫词五十首。杨皇后(1162—1233)为南宋宁宗皇后,会稽(今浙江绍兴)人。嘉泰二年(1202)立为皇后,理宗朝被尊为皇太后,同听政,逾年撤帘,卒谥恭圣仁烈。篇末有跋云:“右宫词五十首,宁宗杨后所撰,好事者秘而不传,世亦罕见。癸酉仲春,得之江左,何啻和隋之珠璧耶? 王建、花蕊不得专美矣。潜夫识。”“潜夫”乃周密别号(泗水潜夫),癸酉为度宗咸淳九年(1273)。此组诗有三十首、五十首之分,清人缪荃荪谓:“大抵宫闱笔墨,不甚流传于外,好事者辑录之,辗转传钞,多寡不同,故有五十首、三十首之异(《艺风堂文集·杨太后宫词跋》)宫词虽多为杨后所作,其中也有真伪杂糅之处。这组诗中以写宫廷琐事及宫女心态为主。《二家宫词》常见者有明毛晋《诗词杂俎》本。
偈颂一百二十三首
三人證龟作鳖，有口都不能说。须弥顶上浪滔滔，大洋海里遭火爇。别别，金色头陀曾漏泄。春风浩荡，古佛榜样。春水潺湲，急著眼看。灯笼跳入露柱，佛殿走出三门，撞著个无面目汉。却道众口难调，须是临机妙转。有问西来便答东，从教人笑我佯聋。白云乍可离青嶂，明月难教下碧空。万般施设不如常，又不惊人又久长。谁知远烟浪，别有好思量。太虚挂剑全生杀，星驰电卷烟云豁。可中谁是出头人，长啸一声天地阔。弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人皆不识。有利无利，不离行市，张公吃酒李公醉。伸脚打睡有来由，才放醒醒成忌讳。非不非，是不是。遇贵即贱，遇贱即贵。狸奴白牯念摩诃，祖师不会西来意。月旦曰朔，月圆曰望。八字打开，有收有放。萨怛阿竭，二千年前。摩醯首罗，顶门正眼。觌面提持，生铁门限。俊底撩起便行，漆桶一任担板。一不成，二不是，突出眼睛失却鼻。少林刚自觅安心，瞎驴不受灵山记。千年田，八百主，郎当屋舍没人修，不风流处也风流。生平活计一丝头，啸月迎风得自由。管甚澄江兴逆浪，等闲平步过沧洲。妙用纵横，十方坐断。未谙此脉，举步犹难。冶父方丈，了无遮障。拳踢相应，当人不让。妙转绵绵一脉通，谁知灭却临济宗。冶父门风，别无道理。家田米饭，早眠晏起。洗面摸著鼻，啜茶滋却嘴。冶父山门斋粥粗，文章佛法一时无。地炉些子无烟火，且与禅人乐有馀。晷运推移，日南长至。上下四维，庆无不利。雪雪，明明漏泄。枯木开花，虚空迸裂。无位真人彻骨寒，灯笼露柱眉毛结。忽然晴，没可说，齐贺丰年好时节。元正改旦，事事成现。有时放行，有时坐断。不惜两茎眉，和坐盘掇转。佛法世法，都卢一片。既是佛法世法，如何得成一片。但辨肯心，必不相赚。今朝结制，丛林体例。长期短期，似兀如痴。离四句，绝百非，大家相聚吃茎齑。今朝五月端午节，衲僧门下无一说。千妖百怪自潜踪，万里长天一条铁。江月照，松风吹，永夜清霄何所为。无孔笛吹云外曲，相逢知我者还稀。十五已前取不得，十五已后舍不得。正当十五日，筑著磕著七花八裂，明眼衲僧只得一橛。入得冶父门，不避冶父剑。剑下蓦翻身，为君通一线。吃底劈胸拳，透底生铁面。莫怪粗粝藜，方便没方便。秋光清浅时，白露和烟岛。良哉观世音，全身入荒草。一镞破三关，低头何处讨。日可冷，月可热，众魔不能坏真说。且道如何是真说，钵盂一日两度湿。冶父生来百拙，开口都无一说。今朝指空画空，笑倒清风明月。一方一所，丛林保社。或废或兴，截铁斩钉。推倒嘉州大像，扶起迦叶师兄，管取曹源一派清。当阳显赫，神龙妙诀。倒岳倾湫，雷轰电掣。有句无句，如藤倚树。筑著磕著，了无回互，八臂那吒留不住。只个长行粥饭僧，江南江北震乾坤。而今又却随他去，讨甚杨岐八世孙。入门正路，不容回互。千人万人，当阳蹉过。要行便行，要坐便坐。自古自今，只是这个。一著高一著，一步阔一步。坐断佛祖关，迷却来时路。十五日已前取不得，十五日已后舍不得。正当十五日，取即是，舍即是。问汝问余都不会，可怜只解那斯祁。荐福住院，事事成现。露柱灯笼，三门佛殿。若上若下，和光同尘。有时又却，神头鬼面。衲僧一拶，钵盂口阔。天下杨岐，望林止渴。元正改旦，来千去万。物物咸新，眼上生尘。拶破多年桃核里，分明只是旧时人。张弓架箭鱼游网，物外安身鸟入笼。生杀尽时蚕作茧，如何透得这三重。达磨九年面壁，二祖立雪齐腰。三人證龟成鳖，一块顽铜钝铁。杀人刀，活人剑。那吒眼睛，金刚正焰。咬定牙关，赤心片片。有解有结，虚空钉橛。无解无结，咬著生铁。二千年代错流传，天下衲僧无处雪。雪不雪，崖崩石裂。莫莫，大海乾枯，须弥倒卓。逆行顺行，将错就错，明眼衲僧休卜度。分明月上长珊瑚，一段风光烁太虚。大地众生同受用，如来藏里本来无。哭不彻，笑不彻，倒腹倾肠向君说。父子非亲知不知，抬头脑后三斤铁。海上争驰老柏庭，生憎佛祖长无明。蓦然打个翻身转，依旧龙门一派清。仰面不见天，低头不见地。吃饭了噇眠，圣谛第一义。今朝正月半，举个旧公案。一灯百千灯，千人万人看。百草头边，威音那畔。相逢若是个中人，终不随他光影转。万户千门到者稀，一挨一拶在临时。威音那畔真消息，不是知音莫与知。荐福少方便，拳头如掣电。千眼无摸索，千耳不可见，家家门首透长安。威音那畔真消息，累及瞿昙老祖翁。四十九年颠倒说，人间天上谩流通。五月端午，荐福直举不会，诸方书符咒土。风从虎兮云从龙，千妖百怪自潜踪。今朝九月二十，莫怪光阴电急。游人南北憧憧，不识自家城邑。眨上眉毛从此入。春风似箭，春雨如膏。旷劫来事，不隔丝毫。行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。匝地普天收不得，都来不直半分钱。石巩张弓，鲁祖面壁。正令不行，拗曲作直。欲得现前，莫存顺逆。祖师来也还见么，切忌扶篱摸壁。空手把锄头，蚊子上铁牛。步行骑水牛，黄河水逆流。人从桥上过，猛虎当路坐。桥流水不流，佛祖是仇雠。五年于此谩随缘，去住无心自坦然。六月霏霏飘瑞雪，须知别是一壶天。有时堆堆坐禅，有时一向打閧。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打閧。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。五祖老人好语，只为探头太过。香山有个方便，也要诸人共知。透得金刚圈，细嚼铁馂馅。一饱忘百饥，始信不相赚。年去年来贫复贫，祖师抬脚重千斤。愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人。铁山崩倒压银山，盘走珠兮珠走盘。密把鸳鸯闲绣出，金针终不与人看。半雨半晴，桃红李白。点著便行，不劳啖啄。青天白日，悟个什么。咄咄咄，骊珠击碎苍龙窟。第七个没尾巴，不落群队独露爪牙。拟心凑泊终难见，须信莲开火里花。静处闹浩浩，闹中静悄悄。钟动月黄昏，鸡鸣五更早。拄杖子，却懊恼，可惜好光阴，等闲空过了。坐断毗卢顶，超然亘古今。万缘俱剔脱，一片祖师心。入门一句，宾主历然。不劳弹指，天宽地宽。壶中消息异人间。一著高一著，一步阔一步。明眼人前，犹涉路布。凤栖不在梧桐树。佛眼觑不得，祖师提不起。石裂崖崩，掀翻到底。不风流处更风流，也是波斯入闹市。恁么恁么，牵犁拽杷。不恁么不恁么，泥多佛大。临济三玄，赵州勘破鼻孔大。欲得大用现前，直下顿忘知见。诸见若尽，昏雾不生，大智洞然。今朝九月初一，祝圣升堂已毕。若是达磨儿孙，瞥转云门念七。诸方如法开炉，虎丘家风淡泊。拈出个铁馂馅，个里宁容啖啄。休啖啄，丹霞烧木佛，院主眉须落。一人打毡拍板，一人吹无孔笛。梵音清雅，令人乐闻。且道是什么曲调，洞庭山脚太湖心。年去实不去，年来实不来。山僧都不会，露柱笑咍咍。深闻浅悟，三更问路。深悟浅闻，痛处遭针。胡卢子，放教沉。莫将闲学解，埋没祖师心。总是掩耳偷铃，殊不知甘贽有收有放，首座彻底惺惺。云收雨霁长空阔，一对鸳鸯画不成。今朝五月五，粗言及细语。会得也寻常，不会超佛祖。去却一，拈却七，佛祖玄关元不识。百尺竿头掉臂行，笑指西方日头出。透金圈，吞栗棘，明眼衲僧没气息。灵源洞彻，真照无边。万机旋复，十方目前。圣中圣，天中天，最尊贵，复何言。文明齐北极，睿算等南山。怀州牛吃禾，益州马腹胀。天下觅医人，灸猪左膊上。也好笑，也堪悲，耳垛元来两片皮。十月瑞庆节，真人降中天。万国葵藿心，虔祝一炉烟。龙图凤历等乾坤，睿算弥隆亿万年。一不做，二不休，宾主互换有来由。焦砖打著连底冻，赤眼撞著火柴头。有句无句，如藤倚树。孟八郎汉，便恁么去。苏噜苏噜。是即全是，非即全非。大用现前，携手同归，不知犹自涉离微。打睡坐禅，坐禅打睡。有利无利，不离行市。老黄檗，太憨痴，深耕浅种少人知。世尊三昧，文殊三昧，总在拂子头上。卧龙才奋迅，丹凤便翱翔。百丈耳聋，黄檗吐舌。后代儿孙，半生半灭。破沙盆，曾漏泄，炎天六月飘霜雪。倾尽宝山宝，全身入荒草。若是凤凰儿，不向那边讨。灵隐开炉，火种全无。将无作有，孰辨精粗。拟议乌藤劈脊搂，从教个个嘴卢都。东过西西过东，主中宾宾中主。大地全收，千差一举。打鼓普请看，通身是泥土。仰面不见天，低头不见地。眉毛在眼上，鼻孔里出气。易分雪里粉，难辨墨中煤。今朝十五，升堂直举。全主全宾，灯笼露柱。不是佛，不是祖。剔起两茎眉，三更日卓午。年年此日泼恶水，个事从悉达多起。自云遍界独称尊，后代儿孙谁管你。忽雨忽晴，天平地平。释迦弥勒，打失眼睛。借手行拳，惊群动众。龙门上客，未举先知。若不然者，灵隐失利。大人具大见，大智得大用。一举定千差，百发而百中。密赞中兴业，了无毫末共。福如沧海寿如山，赫赫声名继前踵。青天复青天，打失髑髅前。看看日又过，争教人少年。道人相见，如如不变。同气连枝，略通一线。笑揖飞来峰，大家看佛面。西天四七，唐土二三。天下老和尚，的的相承，不容眨眼，老德山因甚拆却佛殿。第一义谛，分文不直。略露机锋，青天霹雳。恁么恁么，不识不识。急水波心下直钩，鱼龙虾蟹一时收。祖师活计无多子，恼乱春风卒未休。言无展事，语不投机。承言者丧，滞句者迷。和底掀翻了，赵州东院西。千圣不传到今日，口上著来无等匹。洞庭山脚太湖心，行人路上空啾唧。诸佛降生，鼻直眼横。打与狗吃，据令而行。流通正法眼，日午打三更。今朝月半，见成公案。临济德山，犹是钝汉。灵隐恁么道，也是不著便。百尺竿头弄险，是非海里横身。更有全提底时节，只堪惆怅不堪陈。这僧不妨懵懂，白兆终是惺惺。不惺惺，药因救病出金瓶。不著佛求，不著法求，不著僧求。扬帆鼓棹，任性优游。收舍南州与北州，都卢无有一丝头。绝罗笼，脱羁锁。虽是善因，而招恶果。从门入者，不是家珍。拶倒灯笼露柱嗔。梵志翻著袜，摩耶生悉达。声迹不相干，今朝四月八。识不识，见非见。说易说难，如油入面。世尊良久，维摩默然。便恁么去，十万八千。开炉开炉，柴炭全无。星儿火种，照彻十虚。有你不有我，有我不有你。咬定牙关，齐之以礼。端居丈室，青天白日。窦八布衫，云门念七。一二三四五，五四三二一。风过树头摇，天晴日头出。会得日头出，不会而自屈。两刃交锋，略通一线。有耳者闻，有眼者见。达磨达磨，不识这个。直指单传，胡挥乱做。
大明铙歌鼓吹曲十三篇 其十 招关中
太原李，继忠襄。京兆李，王咸阳。唇齿相依势相望，搆谗煽虚撼金床。王纲偏，圯弗攑，上弗急君父，同盟不相援。徵兵关中伐太原。大丞相，偏将军，士马百万蹂燕云。国已墟，关来从。尉之陀，窦之融。
大明铙歌鼓吹曲十三篇 其一 圣徵启
于王气，涂之冈。五百祀，皇陵藏。火流乌，星流虹，笃生圣人应天祥。圣人生，六合一统天下昌。汝阿弥，言语侏离复兜离，妖诵胡膜乾毒师。蜂屯蚁聚亿亿万，摇首枯舌乐不疲。金银城，铁为■，汤为池，北踞河洛南驱淮，老獐野鹘弗能支。大明帝，厉虎旅，拔龙飞，手把黄钺相招麾。元运绝，弥何为，筑京观，兖之际，荆之垂。拨乱反正，圣武赫戏，大明烈烈，开皇之基。皇皇帝肇，迹濠之壤。上天黜元命，命帝靖四方。神兵三千，投箠渡江。基建业，定南京。大兴问罪师，天戈剪妖狂。妖狂溃崩，赫烈我武扬。系颈阙下，大明朝贺开明堂。元主大去国，闽广并来王。皇帝神武，越五帝，咸三皇。皇皇万国宾，日出日入土，普为大明臣。制礼作乐圣化钧，大一统业万万春。三蛇长，一蛇擅雄王。上掩三日生妖芒。羿乌毙弯弓，无人落搀抢。血人为浆肉为梁，交结■狫恣跳梁。帝闵下土命将一日平。收其帑实夷穴藏，截蛇首，刳蛇肠，祭民社主，反民井灶还丘坑。山倾峨，水翻鄱，旗拿黄龙鼓考鼍。坤轴震，水犀列以阵，楼橹层层突而蜃。皇赫怒，血漂刃。不用命，斩以徇。铁钩锁，扼艨艟。辟彊弩，开神弓。老犀晕火角生风，流星一矢贯尔额与胸。老犀穷，小犀夜泣鲛人宫。江为障，湖为池，两虎赫赫奸天威。天兵东下，跨池与障平如砥。兵十万，威武宣。红帕锦股偃草前，暇以岁月喘以延。收残丁，婴孤城，穿城炮机若流星。小虎粉首，大虎摧爪翳两睛。齐云火天，骨肉焦冥，天子好生，一鸡一犬不汝兵。粮尽矢竭，开关输平。群臣鱼贯归大明。大明帝，义之断，仁之成。东海鲸，鬐插铁牙如雪山，眼如月。前驱虎头鲨，后挈三足鳖。尾一掉，天纲崩，地维缺。吞三闽，啖百粤。飞涎喷沫，弟兄作穴。岩潭生子孙，天吴弯弓弓靶折，四海波涛尽流血。东皇太乙，乘鱼从霞。长纶臣饵，羁縻钩加。渔彭蠡，猎黄池，鲸亦穿腮京口来。京口来，游不动，化为鳅，空嗫喁。海上将军神骑还，乘胜卷甲斩闽关。阿难气虓虤，老鹘语绵蛮。土豪据土孰与京，将军将命扬风声。豪一败，走连营，俘以献庙功用铭。闽山奠，闽水清。益之都，鲁之邦，元不纲，兵强马壮碻磝冈。梗我王化，山输海贡隔梯航。狡狐三穴，跳踯贪狼。王师薄城，筑我受降。骈首就缚父与兄，弦歌之化复我邹鲁乡。太原李，继忠襄。京兆李，王咸阳。唇齿相依势相望，搆谗煽虚撼金床。王纲偏，圯弗攑，上弗急君父，同盟不相援。徵兵关中伐太原。大丞相，偏将军，士马百万蹂燕云。国已墟，关来从。尉之陀，窦之融。邗启沟，汴通河，河之王铠仗山积，血流波。前徒接战尽倒戈，二三主将弁峨峨。输忠竭节心靡他，以彼取此类虞罗。由汴入泺入红螺，嗟政不纲可奈何，自底灭亡可奈何。国运倾，六师驻，那吒城。龟兹主，走滦京。宣明诏，许厥成。壶箪筐篚左袒迎，封籍府库奉大廷。大丞相，舍于野，克大国，匪余武，天子龙骧士貔虎。问其寡孤，毋恃杀掳，秋毫无犯民按堵。民按堵，振旅旋，钩丽冒胤未殄灭。大将军，请戍边，偏将踰葱岭，越祁连，追亡逐北万五千。抗大旌，悬绝幕，天子喻书通玉帛，朝宗于京来沓译。陇云寒，陇水乾，天使晨入荆门关。右扼僰，左控秦，巴蜀限峨岷。伪夏昆，强项不来宾。元戎阐皇威，民何罪，肝脑糜。一札西去如星驰。彼元之微，弃身独夫。剪与我绝，忍及尔孤。告冉厖，束斯榆。檄邛笮，上版图。剟包蒲，受正朔。玉垒峨嵋我城郭，沱潜三巴我堑壑。誓蚕丛，铭剑阁。
湖夜
苍茫一棹簸瞢腾，世法谁传蹻可乘。大泽星云摇万劫，深宵歌泣集孤灯。烟长灼骨愁难灭，书渐填胸岁并增。照我无涯惟片月，观心怒涌浪层层。
江式论书表
一卷。书论。北朝北魏江式撰。江式(?—523年)，字法安，陈留济阳(今河南开封)人。北魏书法家。官封骁骑将军，正光间兼著作郎，赠巴州刺史。江式少承家学，擅书法。是书即为江式上于魏宣武帝之表。表中呈述了撰集字书《古今文字》四十篇之缘由。此表主要侧重于文字学之论述，仅间及书法。表中叙述了自仓颉造字至“六书”形成： “一曰指事，二曰谐声，三曰象形，四曰会意，五曰转注，六曰假借。”列指出：“秦有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符书，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。”直至本朝文字之演变及书法之发展、变迁。谓：“后汉郎中扶风曹喜，号曰工篆，小异斯法，而甚精巧，自是后学，皆其法也。”“左中郎将陈留蔡邕，采李斯、曹喜之法为古今杂形。诏于太学立石碑，刊载《五经》，题书楷法，多是邕收……后诸方献篆，无出邕者。”“又有京兆韦诞、河东卫觊二家，并号能篆。当时台观榜题、宝器之铭，悉是诞书，咸传之子孙，世称其妙。”表上于宣武帝后，得诏曰：“可如所请，并就太常，兼教八分书史，其有所须，依请给之。名目待书成重闻。”江式于是开始撰集字书，大体依许慎《说文》为本，上篆下隶。惜书未成，而江式已卒。因是篇多从文字学角度论书体，故在书学史上的地位不及《四体书势》。有上海书画出版社《历代书法论文选》本。
春秋书法钩元
四卷,明石光霁著。大旨本张大亨、吴澄之意,以《春秋》书法分属五礼。凡失礼的则书以示褒贬的。因以吉、凶、军、宾、嘉五礼条目,统属经传的记叙;有五礼所不能包括的,如年月日时、名称爵号一类,则别为杂书法冠于首。每条下面,采各传之辞,以讲大义者为纲,发挥其义者为目。主要依据三传及胡安国《春秋传》、张以宁(石光霁之师)之说为主,间采啖助、赵匡等说,总以己意折衷之。书前有无名氏所作的序,称啖(助)、赵(匡)的《春秋纂例》详于经略于传,《春秋案疏》、《春秋诸传会通》详于传而略于经,此书则能损益其未备。收入《四库全书》。
喜曾重伯陈伯涛见过用伯涛见赠原韵三首 其二
是法无高下，谁分大小乘。水云天漠漠，身世日腾腾。白发愁难却，青山归未曾。聊将松顶月，分作佛前灯。
诗偈
取空是取色，取色色无常。色空非我有，端坐见家乡。孙儿正啼哭，母言来与金。捻他黄叶把，便是正声音。前人若有事，我犹佯不知。何况他无问，谗舌强卑卑。劝君师子吼，莫学野干鸣。若能香象起，感得凤凰迎。一种学事业，亦来登选场。祇缘口义错，落第在他乡。无求胜礼佛，知足胜持斋。本自无薪火，何劳更拾柴。说事满天下，入理实无多。常被有为缚，何日见弥陀。起时惟法起，行时共佛行。腾腾三界内，诸法自无生。大海淼无涯，众生自著枷。无求出妙德，心生劳算沙。一念心清净，处处莲花开。一华一净土，一土一如来。黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。有情故宅含秋色，无名君子湛然春。迷时爱欲心如火，心开悟理火成灰。灰火本来同一体，当知妄尽即如来。父子相守空山坐，无相如如寄有间。世人见静元无静，看似闲时亦不闲。十方国土皆吾宅，长者大门常日开。有识名人守院外，无心入理见如来。世人爱假不爱真，世人怜富却憎贫。唯敬三涂八不净，背却如来妙色身。二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深。欲得神通等居士，无过无物总无心。读经须解义，解义始修行。若能依义学，即入涅槃城。读经不解义，多见不如盲。缘文广占地，心中不肯耕。觉他欲打你，着脚即须抽。已后再相见，他羞我不羞。忍辱第一道，历劫无冤雠。此是无生县，不属涅槃洲。识业人稀少，迷途者众多。苦中生乐想，无喜强弦歌。不饮寻常醉，昏昏溺爱河。含笑造殃咎，后苦莫由他。白衣不执相，真理从空生。祇为心无碍，智慧出纵横。唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。有人嫌庞老，庞老不嫌他。开门待知识，知识不来过。心如具三学，尘识不相和。一丸疗万病，不假药方多。睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。不用苦多闻，看他彼上人。百忆及日用，元在一毛尘。心但寂无相，即出无明津。若能如是学，几许省精神。惭愧好心王，生在莲华堂。恒持般若剑，终日带浮囊。常怀第一义，外国赖恩光。五百长者子，相随归故乡。惭愧好舌根，常开大道门。世间三有事，实是不能论。相逢唯说道，更莫叙寒温。了知世相假，俗理也徒烦。老来无气力，房舍不能修。基颓柱根朽，椽梠脱差抽。泥涂零落尽，四壁空飕飕。举头看梁柱，星星见白头。慧云降法雨，智水沃心流。家中空豁豁，屋倒亦何忧。山庄草庵破，余归大宅游。生生不拣处，随类说无求。爷娘闻子来，端坐见咍咍。我所有宝藏，分付钥匙开。非论穷子富，举国免三灾。如意用无尽，更不受胞胎。逍遥无障碍，终日见如来。无贪胜布施，无痴胜坐禅。无瞋胜持戒，无念胜求缘。尽见凡夫事，夜来安乐眠。寒时向火坐，火本实无烟。不忌黑闇女，不求功德天。任运生方便，皆同般若船。若能如是学，功德实无边。先须持五戒，方始得人身。有财将布施，身即不穷贫。若行十善业，闻道得天人。天人生灭福，来去如车轮。有为接梵世，不及一毫真。更欲谈玄妙，虑恐法王瞋。世人重珍宝，我则不如然。名闻即知足，富贵心不缘。唯乐箪瓢饮，无求澡镜铨。饥食西山稻，渴饮本源泉。寒披无相服，热来松下眠。知身无究竟，任运了残年。无念清凉寺，蕴空真五台。对镜心无垢，当情心死灰。妙理于中现，优昙空里开。无求真法眼，离相见如来。若能如是学，不动出三灾。中人乐寂静，下士好威仪。菩萨心无碍，同凡凡不知。佛是无相体，何须有相持。但令心了事，遮莫外人疑。如人渴饮水，冷暖心自知。惭愧一双眼，曾见数般人。端正亦不爱，丑陋亦不瞋。当头异国色，何须妄起尘。低头自形相，都无一处真。身心如幻化，满眼没怨亲。须弥颓，五岳崩，大海竭，十方空。乾坤尚纳毛头里，日月犹潜毫相中。此是西国那提子，示寂不起现神通。妙德启口问不二，忘言入理显真宗。楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。一切若不空，苦厄从何度。一时复一时，步步向前移。无常有限分，早晚即不知。古人一交语，预办没贫儿。闻小须修道，莫待衰老时。邂逅符到来，赚你更无疑。劝君不肯听，三涂真可悲。大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。不贪有为身，当见如来面。一日复一日，百年渐渐毕。急急除妄想，无念成真佛。更莫苦攀缘，窥他世上物。忽然无常至，累劫出不得。居士元无病，方丈现有疾。唯忧二乘者，缘事不得出。所以诃秽食，纯说波罗蜜。上方一盂饭，气满于七日。不假日月光，心王照斯室。文殊问不二，忘言功自毕。过去即如然，现在还同一。若能达此理，无求总成佛。心如境亦如，无实亦无虚。有亦不管，无亦不居。不事贤圣，了事凡夫。日轮渐渐短，光阴一何促。身如水上沫，命似当风烛。常须慎四蛇，持心舍三毒。相见论脩道，更莫著淫欲。淫欲暂时情，长劫入地狱。纵令得出来，异形人不识。或时成四足，或是总无足。可惜好人身，变作丑头畜。今是预报知，行行须努力。一宿复一宿，光阴渐渐促。报你心王道，依智莫依识。依智见真佛，依识入地狱。若沦六趣中，受苦无时足。余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。心若如，神自虚。不服药，病自除。病既除，自见莲华如意珠。无劳事，莫驱驱。智者观财色，了知如幻虚。衣食支身命，相劝学如如。时至移庵去，无物可盈馀。一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。须臾变灰烬，永劫更无烟。迷时三界有，悟即出嚣缠。心无六入迹，清净达本源。地狱成净土，招手别诸天。报语三涂宅，共你更无缘。非论早与晚，悟理即无边。出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。浑身加身佛，迷人自不悟。事上说佛国，此去十万里。大海渺无边，动即黑风起。往者虽千万，达者无一二。忽遇本来人，不在阴阳里。心如即是坐，境如即是禅。如如都不动，大道无中边。若能如是达，所谓火中莲。护身须是杀，杀尽始安居。会得个中意，铁船水上浮。八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。意根成妙觉，七识平等智。穷厮煎，饿厮吵，父子不同途，大家相脱卯。万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。富儿空毛行，贫儿把他物。被物牵入廛，买卖不得出。觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。所求不称意，合家加啾唧。自无般若性，乏欠波罗蜜。把绳入草里，自系百年毕。实是可怜许，冥冥不见日。富儿虽空手，家中甚富溢。自有无尽藏，不假外缘物。周流用不穷，要者从理出。无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。真如共菩萨，总祇较无多。古时不异今，今时不异古。生事日日灭，有所不能作。世上乏钱财，守空无货赂。理诗日日新，朽宅时时故。闻船未破漏，爱河须早渡。出过三江口，逍遥神自悟。损之又损之，俄成贝多树。临行途路难，无船可相渡。业老见阎公，没你分疏处。若见优昙花，处处无疑虑。鍊尽三山铁，镕销五岳铜。林枯鸟自散，海竭绝鱼龙。无师破戒行，有法尽皆空。菩萨无烦恼，众生爱皱眉。无恼缘无贼，皱眉被贼欺。不须问师匠，心王应自知。世上蠢蠢者，相见只论钱。张三五百贯，李四有几千。赵大折却本，五六太迍邅。口常谈三业，心中欲火然。痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。有脚复有足，开眼常睡眠。罗刹同心腹，何日见青天。青天不可见，地狱结因缘。凡夫和著事，不免三界轮。与说无生理，闭耳佯不闻。故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，长大同荣辱。外色有男女，长成爱作贼。有妻累我来，牵我入牢狱。我亦早识渠，诱引入吾室。内外总团圆，同餐一钵食。食饱断虚妄，无相即无福。若论真寂理，同归无所得。壁画枉用色，不如脱空佛。住法比无住，阴中对白日。不信有无言，看取波罗蜜。昔日在有时，常被有人欺。一相生分别，见闻多是非。已后入无时，又被无人欺。一向看心坐，冥冥无所知。有无俱是执，何处是无为？有无同一体，诸相尽皆离。心同虚空故，虚空是我师。若论无相理，惟我父王知。见时如不见，闻时如不闻。喜时如不喜，瞋时如不瞋。一切尽归如，自然无我人。人有五般花，花兰变成香。氤氲满故宅，供养本爷娘。有人见不识，报道十月桑。外尘一念爱，合成五色囊。囊中起三柱，柱上有千梁。梁变成地狱，地狱作天堂。缘个一群贼，自作自消亡。纵令存草命，何时还故乡？文字说定慧，定慧是爷娘。何不依理智，逐色在他乡。早须归大宅，孝顺见爷娘。斋须实相斋，戒须实相戒。有相持斋戒，到头归败坏。败坏属无常，从何免三界。心王不了事，遮莫向名山。纵令见佛像，实以不相关。猿猴见水月，捉月始知难。缘事求解脱，累劫无出期。直须入理性，成佛更无疑。虽然不受记，见是世尊儿。如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。无诤最第一，论义成相骂。佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。持心更觅佛，岂不是愚痴。十方同一等，此是真如寺。里有无量寿，本来无名字。凡夫不入理，心缘世上事。乞钱买瓦木，盖他虚空地。却被六贼驱，背却真如智。终日受艰辛，妄想图名利。如此学道人，累劫终不至。无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。关津无障碍，即是出缠人。真如本无相，所得是凡流。昔时为父子，长大出外游。今日相遇见，父少子白头。无有报庞大，空空无处坐。家内空空空，空空无有货。日在空里行，日没空里卧。空坐空吟诗，诗空空相和。莫怪纯用空，空是诸佛座。世人不别宝，空即是实货。若嫌无有空，自是诸佛定。有人有所知，有事有是非。闻道无相理，心执不生疑。五岁更不长，祇作阿孩儿。将拳口里咬，百年不肯离。假花虽端正，究竟不充饥。都缘痴孩子，不识是权宜。如来无相理，有作尽皆非。一生解缚钝，浑身纳里眠。心中无意识，耳无绳索牵。心本无系缚，同尘亦无喧。合瞋不须假，合喜不须喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。毒蛇起猛火，淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼，痴狼咬心底。妄想如恒沙，烦恼无遮止。无明黑漆漆，渴来饮咸水。终日缘事走，不肯入空理。欲得真解脱，持刀且杀牛。牛死人亦亡，佛亦不须求。全身空里坐，即度死生流。我见好畜生，知是喽罗汉。枉法取人钱，誇道能计算。得即浑家用，受苦没人伴。有力任他骑，棒鞭脊上楦。觜上著{金革}头，口中衔铁片。项领被磨穿，鼻孔芒绳绊。自种还自收，佛也不能断。痴儿无智慧，自嫌阿爷丑。阿娘生得身，嫌娘无面首。抛却亲爷娘，外边逐色走。六亲相将作，寻常不开口。恒游十二月，月月饮欲酒。夜夜不曾醒，醉吐饲猪狗。如此恶男子，缘事不了手。余有一宝剑，非是世间铁。成来更不磨，晶晶白如雪。气冲浮云散，光照三千彻。吼作狮子声，百兽皆脑裂。外国尽归降，众生悉磨灭。灭已复还生，还生作金鐍。带将处处行，乐者即为说。经体本无名，受持无色声。心依无相理，真是《金刚经》。知余转般若，见余转金刚。合掌恭敬了，不动见空王。亦胜身命施，亦胜坐天堂。亦胜五台供，亦胜求西方。于住而无住，其福不可量。有为如梦幻，无相契真常。如来大慈悲，广演波罗蜜。了知三界苦，殷勤劝君出。得之不肯修，寔是顽皮物。他是已成佛，汝是当成佛。当成自不成，是谁之过失？已后累劫苦，莫尤过去佛。别泪成河海，骨如毗富山。祇缘尘识法，所以遣心然。谁家郎君子，开眼造地狱。枉法取人钱，养那一群贼。饶伊家户大，业成出不得。除非轮回满，换形偿他力。看君骑底驴，总是如此色。无事被鞭杖，有理说不得。愚人打瓮破，求人望锢护。恶法得钱财，布施拟补处。物色不相当，此事无烦做。纵然有少福，那得地狱去。罪福当头行，何时相值遇。自本犹折却，安得有利路。一皮较一皮，孙子不如儿。坐禅胜读经，读经胜有为。寻文不识理，弃母养阿姨。阿姨是色身，阿娘是法体。色身是文字，法入无为理。文字有生灭，无相宛然尔。心王不了事，却被六贼使。共贼作火下，无由出生死。佛教本无妄，句句须论实。尅己饶益他，俗所谓阴骘。遮莫是天王，饶君宰相侄。世间有贵贱，业力还同一。语汝富贵人，贫儿莫欺屈。习重业力成，翻覆难得出。别人终不贱，别宝终不贪。祇今担铁汉，不肯博金银。有男不肯婚，有女不肯嫁。父子自团栾，共说无生话。自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。此个一群贼，生生欺主人。即今识汝也，不共汝相亲。你若不伏我，我则处处说。教人总识汝，遣汝行路绝。你若能伏我，我亦不分别。共汝同一身，永离于生灭。四性同一舍，三身同一室。一切恶知识，总见弥陀佛。教君一个法，有事无处避。若能如理修，存本却有利。雾重日难出，云厚月朦胧。有心求觅佛，昼夜用心功。见梦言将实，闻真耳却聋。群贼当路坐，道理若为通。见性若玲珑，多求说处通。取他凡圣语，到头浑是空。道是无为道，修人自有为。假即无头数，真中实是稀。云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。寅朝饮稀粥，饭后两束薪。货得二升米，支我有馀身。身无饥火逼，安余无相神。神安佛土净，内外绝埃尘。无间说般若，豁达启关津。火烧家计尽，全成无事人。圆镜朗如日，涌出无碍智。梵语波罗蜜，唐家无量义。说者说无相，离者离文字。但说无上道，利他还自利。若能入理行，不动到如地。缘事常区区，不如展脚睡。我观三界有，有人披草舍。蛇鼠同穴住，白日恒如夜。鸠鸽为亲情，罗刹同心话。五狗常嘷吠，思之令人怕。我观总是幻，虚空名亦假。放牛吃草庵，三生同一化。如来一真智，遍满娑婆界。殷勤说方便，有人自不解。无处不生心，有处多贪爱。心王作黑业，教他口忏悔。口忏心不改，心口相违背。不服无心药，病根总不差。著相求菩提，不免还他债。大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。来去自然无障碍，出入生死有何忧。香山有栴檀，宝山无伊兰。金山照毛头，毛头百亿宽。净心空室坐，妙德四方安。空生知内外，相事付阿难。如能达此理，无处即泥洹。无思无念是真空，妙德法身自见中。应机接物契真智，十方世界总流通。通达无我无人法，人法不见有行踪。神识自然无挂碍，廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。若能相用语，教君一个诀。捻取三毒箭，一时总拗折。田地成四空，五狗牙总缺。色蕴自消亡，六贼俱磨灭。阎罗成法王，罗刹成菩萨。勿论己一身，举国一时悦。达人知是幻，纵损心亦如。诸天不免难，况复此阎浮。须寻无上理，莫更苦踟蹰。衣食才方足，不用积盈馀。少欲有涅槃，知足非凡夫。当来无地狱，现在出三涂。菩提般若名相假，涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱，一切名相本来无。十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党，举国众生同一如。不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。外若绝攀缘，欢喜常现前。本来何所得，吉祥自现形。空生成长老，燃灯常照明。弥勒是同学，释迦是长兄。神通次第坐，无劳问姓名。名相有差别，法身同一形。空中自见清凉月，一光普照婆娑彻。此光湛然无去来，不增不减无生灭。尔是妙德现真身，刹那不起恒沙劫。无边无尽如虚空，虚空无边不可说。但自无心于万物，何妨万物常围绕。铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。心境如如祇个是，何虑菩提道不成。大乘一等义，本自无遮闭。凡夫著相求，心生有执滞。无心为真宗，空寂为本体。无问亦无说，常照勿使废。佛子行道已，更莫愁来去。清静无为无识尘，不舍内身妙法身。祇为众生有漏习，权止草庵转法轮。法轮常转而人见，优昙时时一出现。无相真空妙法身，历劫恒沙不迁变。莫求佛兮莫求人，但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽，便是如来的的亲。内无垢兮外无尘，中间豁达无关津。神无障碍居三界，恰是琉璃处日轮。常闻阿閦佛，拟向东方讨。今日审思维，不动自然到。语汝守门奴，何须苦烦燥。我奏父王知，与汝改名号。破却有为功，显示无为道。心王若解依真智，一切有无俱遣弃。身随世流心不流，夜来眼睡心不睡。天堂地狱总无情，任运幽玄到此地。识乐众生乐，缘绳枉走作。智乐菩萨乐，无绳亦无缚。若有发心者，直须学无作。莫道怕落空，得空亦不恶。见矿不识金，入炉方知错。苦痛役身心，劳神觅官职。暂得色毛披，拍按作瞋色。口口打奴兵，声声遣拔肋。闻道送王老，曲亦变成直。纵令有理道，分疏亦不得。报汝世人莫痴憨，暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后，世间有物不须贪。此身幻化如灯焰，须臾不觉即头南。一切有求枉用功，想念真成著色空。差之亳釐失千里，有生劫劫道难通。痴心望出三界外，不知元在铁围中。家长自饮酒，举家一时醉。失火烧故宅，运水沃空地。水火当头发，三灾一时起。空中鸠鸽舞，骡来助放屁。因中无好花，结果亦天理。二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。若能离相真入理，理中无念亦无思。学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。动念三界成，迷失当时路。身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。常持人不识，念时无色声。贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。学佛作梦事，不须论地狱。天堂总越却，六识为僮仆。心心无所住，处处尘不著。五道绝人行，无心是极乐。空里见优昙，众生作桥彴。田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。却归堂上问空王，总在此间学无作。欲得速成佛，祇学无生忍。非常省心力，当时烦恼尽。七宝藏门开，智慧无穷尽。广演波罗蜜，无心可鄙吝。祇恐着有人，愚痴自不信。世人皮上黠，心里没头痴。他贪目前利，焉知已后非。谩胡欺得汉，誇道手脚迟。走向见阎老，倒拖研米槌。恐君不觉悟，今日报君知。真为家贫无一物，此语总是空里出。出语还须归本源，不敢违他过去佛。识若不受尘，心亦不颠狂。妙智作心师，名为破有王。须臾證六度，动用五种香。此即真极乐，亦是真西方。释迦无量寿，同居此道场。八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。俗务不废作，内秘贪心学。世上假名闻，超然总莫着。息念三界空，无求出五浊。法报皆圆满，意根成正觉。若能如此修，轮王亦不博。五蕴若实有，则合有色形。五蕴若实无，则合无形声。祇为假名字，所以妄来停。若了名相空，事尽总惺惺。心王无障碍，摆拨三界行。我是凡夫身，乐说真如理。为性不悭贪，常行平等施。凡夫事有为，佛智超生死。作佛作凡夫，一切自繇你。耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。十方同一乘，无心记南北。更无别路超生死，前佛后佛同一般。舒即周流十方刹，敛时还在一毛端。唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。慈悲说斯法，现疾为众生。纯陀献后供，妙德亦同行。名相有差别，法身同一形。化身千万亿，方便立空名。不须执有法，圆通最大精。欲得真成佛，无心于万物。心如镜亦如，真智从如出。定慧等庄严，广演波罗蜜。流通十方界，诸有不能疾。报汝学道人，祇么便成佛。有人道不得，是伊心王黑。不能自了事，埋藏一群贼。群贼多贪痴，缘事说是非。心王被贼使，劫劫无出期。见花不识树，果熟始应知。君家住聚落，余自居山谷。山空无有物，聚落百种有。有者吃饭食，无者空张口。口空肚亦空，还将空吃有。有尽物归空，同体无前后。诸佛与众生，元来同一家。不识亲尊长，外面认假爷。优昙不肯摘，专采葫芦花。葫芦花未落，常被三五枷。如斯之等类，轮转劫恒沙。余为田舍翁，世上最贫穷。家中无一物，启口说空空。旧时恶知识，总度作师僧。和合一处坐，常教听大乘。食时与持钵，惟我一人供。平等无有二，终日同宅住。世人不了妄，心生外缘取。取得外相佛，乐却变成苦。苦即诸法生，大海从何渡。为报知音者，好好看道路。故宅有宝珠，却向田野求。这个一群贼，赚你徒悠悠。泥上搽妆粉，壁上涂浑油。愚人见梦事，赞叹道能修。腊月三十日，元无一物收。山中失却心，任运腾腾语。语即说空空，空中无蛇鼠。有心波浪起，无心是净土。净土生真佛，佛还传佛语。佛能度众生，众生是佛母。心王不能了，何不依真智。一吼百兽伏，尽见无生理。无生理甚宽，无心无可看。非内外中间，非生死涅槃。诸法无住处，遨游神自安。外求非是宝，无念自家珍。心外求佛法，总是倒行人。般若名尚假，岂可更依文。有相皆虚妄，无形实是真。意根无自性，万法本来虚。外尘都不有，三界自然无。五蕴今何在，尽总入无馀。河沙过去佛，并在一毛如。人有一卷经，无相亦无名。无人能转读，有我不能听。如能转读得，入理契无生。非论菩萨道，佛亦不劳成。阿爷当殿坐，子向前头立。父子同宅住，小魔不敢入。时开无尽藏，贫者相供给。得之永不穷，免得生忧悒。欲得真醍醐，三毒须去除。嗅无酥酪气，自见如意珠。劫火烧不然，泛海浪中浮。昔日强索者，今日作他奴。报汝寻真理，偷生佯不闻。及其身命卒，心口便纷纭。我命不能与，将钱别雇人。为读如来教，救护我精神。城内数万户，不奈我恒一。时时师子吼，禽兽俱皆卒。教作罗睺罗，无踪持戒律。但知入理坐，日头骨咄出。众生多品类，诸佛祇一般。庶人见天子，知隔几重关。若有过人策，欲见亦不难。策中契圣理，坐取国家官。智度本来如，众生病尽除。又度作护法，一切入无馀。过去恒沙佛，皆同此一途。如能达此理，凡夫非凡夫。四大本无情，清虚无色声。达人悟空理，知法本无生。诸佛常现前，妙德亦同行。无无无障碍，心牛不肯耕。尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。入理如箭射，寻文转相背。直道不肯行，识路成迷退。心王不了事，公臣生执碍。为此一群贼，生死如踏碓。骂他无便宜，在应却得稳。无瞋神自安，骂他还自损。忍得有法利，骂他还折本。瞋喜同一如，循世不闷闷。耳闻他骂詈，心知口莫对。恶亦不须嫌，好亦不须爱。豁达无关津，虚空无挂碍。此真不动物，亦名观自在。仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。佛有一等慈，有人心不知。一切皆平等，贫富总怜伊。富者你莫贪，贫者你莫痴。无贪心自静，无痴意莫思。从根诛则绝，从根修则灭。若能双株断，三乘尽超越。此非凡夫言，妙吉分明说。如来所疗治，一差不复发。久种善根深，同尘尘不侵。非关尘不染，自是我无心。无心心不起，超三越十地。究竟真如果，到头祇个是。凡夫智量狭，妄说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相如虚空，迷人自作持。病根不肯拔，执是弄花枝。牵牛驾空车，共入无为宅。无为宅甚宽，众生却嫌窄。十方同一空，何曾有间隔。有法入不得，无心是度厄。世间最上事，唯有修道强。若悟无生理，三界自消亡。蕴空妙德现，无念是清凉。此即迷陀土，何处觅西方。宝珠内衣里，系来无量时。遇六恶知识，又常假慈悲。牵我饮欲酒，醉卧都不知。情尽酒复醒，自见本道师。世人重珍宝，我贵刹那静。金多乱人心，静见真如性。性空法亦空，十八绝行踪。但自心无碍，何愁神不通。端坐求如法，如法转相违。抛法无心取，始自却来归。无求出三界，有念则成痴。求佛觅解脱，不是丈夫儿。恶心满三界，口即念弥陀。心口相违背，群贼转转多。一尘起万境，倏忽遍婆娑。色声求佛道，结果尽成魔。佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。羊车诱下愚，鹿车载中夫。大乘为上士，鹏巢鹤不居。鹪鹩住蚊睫，居士咄盲驴。若论质利帝，毕竟一乘无。淼淼长江水，周而还复始。昏昏三界人，轮回亦如此。轮回改形貌，长江色不异。改貌劳神识，终须到佛地。世人重名利，余心总不然。束薪货升米，清水铁铛煎。觉熟捻铛下，将身近畔边。时时抛入口，腹饱肚无言。行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。教君杀贼法，不用苦多方。慧剑当心刺，心亡法亦亡。心亡极乐国，法亡即西方。贼为象马用，神自作空王。惭愧好意根，无自亦无他。无自身无垢，无他尘不加。常居清静地，知有不能过。旧时恶知识，总见阿弥陀。惭愧一双耳，常思解脱声。若论俗语话，实是不能听。闻财耳不纳，闻色心不生。不受有无语，何虑不惺惺。惭愧一躯身，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。佛骂作死尸，乘尸渡大海。大海元无水，死尸非是船。熟看世上事，总是假因缘。若了身心相，空里任横眠。具此六惭愧，实是不求天。贪瞋不肯舍，徒劳读释经。看方不服药，病从何处轻。
换吴敏父
华发萧萧两鬓霜，閒居诗酒日徜徉。承家有子工书法，受学宁忘教义方。陶径菊荒秋雨冷，寿乡人去晓山苍。铭题太史如椽笔，墓道应知有耿光。
给孤长者
远迓瞿昙至给孤，伫聆有法为开敷。早知是法应须舍，好请乘时出帝都。
季伟公赠我朱子纲目诗以答之
春秋之后有纲目，有如日月光相逐。月光元自日光来，紫阳一日三膏沐。地义天经总在兹，温公书法不曾知。背秦岂合诬周赧，篡汉那堪奖魏丕。昭烈一隅元正统，武侯六出本王师。乱臣贼子不诛灭，黄初却在建安时。笔削无过助凶逆，褒贬乃自行阿私。牝鸡亦可当尊位，吕武纪年此何义。英宗忽使考仁宗，父子可怜名实戾。真是尼山一罪人，紫阳不出无天伦。冠履一朝辨上下，血气自此知尊亲。史中有经何精粹，素王宗子真无坠。此书君乃肯相贻，诵读自今忘夜寐。年来辞赋已无心，早岁春秋元有志。书法只今在草野，一部成仁吾史记。上师尼父下紫阳，空名不敢遗天王。天留一岛作华夏，茫茫海外长相望。