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闻五月八日宸翰口号十首 其三
饮瓢未必臞颜氏，裹饭谁曾访子来。天上人间唯玉帝，肯分雨露到枯荄。
秋日粤秀山寺礼毗卢遮那佛
地肺引炎隩，天池溢重溟。灵丘镇吾粤，上应朱鸟星。惚恍聚云状，岋嶪疏峰形。何年起祇苑，磴道悬紫冥。古佛涌地来，鹫岭倏所经。石从波斯现，珠以摩尼荧。白龙表瑞年，题有乾和铭。孰言梵志遗，示法耆瘏听。瑟居一顶礼，商秋旃檀馨。悠然慧吹入，忽已甘露零。初心本不二，至理归大宁。给园匪云远，镂玉兹山庭。
七月八日小雨
万汇就槁死，一凉送生意。问谁犯炎威，用事得屏翳。始自长夏来，龙骨呕四裔。平原暴槁乾，生火自焚燧。藉令翻长河，不给野老泪。祝融固有逞，轩轩抱馀恚。商飙欲小展，不费一矢遗。人谋略殚穷，乃作鬼事计。此邦严百神，奉事罔失坠。恶衣不掩胫，致美尽一祭。有严者贵神，父老诵明记。适当牛女期，悬弧值嘉瑞。不知谁相传，轰然动天地。走书集房祀，刻日共高会。俄然驾云骈，各以伟像至。原野照旌旗，闾阎便鼓吹。鞠躬侦颜色，大房荐笾胾。恍惚动百灵，相传亦汪濊。今朝响云车，风马继飘驶。意挟大江神，倾输作霶霈。日影弄廉纤，檐马鸣细碎。涓涓乍伶俜，赫赫复昌炽。神乎享已丰，何乃靳小施。妇怒骂少年，汝定事游戏。汝牲汝自甘，汝酒汝既醉。我疑神吐之，祸汝不少贳。得免已可怜，尚敢望嘉惠。嗟我偶投身，枵腹俟丰岁。感此意悽然，中旦不成寐。纪见成小诗，岂谓非吾事。
闻五月八日宸翰口号十首
有文殊佛来禅室，无后将军顾草庐。肉眼错看病居士，玉音犹记老尚书。叩墀还笏今三闰，誓墓垂车又五春。赖有两轮大圆镜，当空照见戴盆人。饮瓢未必臞颜氏，裹饭谁曾访子来。天上人间唯玉帝，肯分雨露到枯荄。树精犹识吕翁仙，舆尉安知绛老贤。黄吻小儿吾语汝，古来天子礼高年。喜孝肃才令次对，携明逸手与同登。臣于二老非俦匹，惭愧虚加学士称。三重茅喜无乾雨，一瓣香祈大有年。却笑痴人即山铸，不如老子仰天田。物色桐江垂钓客，招延商岭茹芝翁。永歌帝阁薰弦里，密启词垣夹袋中。曾为元礼登龙客，亦上昭王市骏台。相与席间珠履说，此翁虽瞽有诗来。翁参老龙华皓首，儿非逸骥附青云。瓣香先祝尧天子，次祝汾阳郭令君。古人一饭必思偿，恩大如天未易忘。囝罢白头相告语，三生不可负容堂。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴
问道图书盛，尊儒礼教兴。石渠因学广，金殿为贤升。日月恩光照，风云宠命膺。谋谟言可范，舟楫事斯凭。宴喜明时洽，光辉湛露凝。大哉尧作主，天下颂歌称。
游卧龙山
日长春老职司閒，纵辔因寻负郭山。花气半飘青霭外，泉声多在白云间。香灯肃肃严僧事，钟梵萧萧爽客颜。坐有诗人樽有酒，拟抛城市宿禅关。
寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其二
人心无底谷，贪求何自餍。徇名膏火熬，徇财刀蜜甜。受命独也正，取造物者廉。孤竹有世守，范防无乃严。
题祖来上人罗汉图
佛法无外无中边，无起无灭无斜偏。阎浮众生泡影然，聚散倏忽非牢坚。业风播荡苦海掀，流转沉溺畴能援。大雄世尊兴悯怜，慈悲为棹波心船。拯拔群类出盖缠，伊谁奉命司化权。三六开士相蝉联，涅槃不入住大千。人人变幻神通全，导迷诱昧息妄缘。白云枯木空岩前，蒲团宴坐禅宗禅。金环杖锡树杪悬，有时罗斋入九渊。珠宫贝阙长周旋，摩竭迎送惟擎拳。有时松下谈真诠，猿听虎侍纷后先。袈裟半着袒右肩，有时赤脚临奔川。所乘之筏汀芦编，万顷径度轻翩翩。我曾梦访石桥仙，宾头卢与论三玄。若餐沆瀣饮醴泉，百花茶香亲手煎。钵盂水满腾蜿蜒，觉来一室空云烟。只今回首知几年，虚名羁绊世事牵。也知维摩疾未痊，螺山上人绝荤膻。持画请施罗汉篇，展图谛视峰峦巅。十八尊内见两贤，双瞳深碧绿发鬈。项光闪烁顶相圆，细民举首仰视天。再拜求救苏颠连，上人戒律确且蠲。根尘识想俱泯捐，早成正觉坐青莲。梵释围绕龙象筵，应真此时恭执鞭。我言岂异佛口宣，亘亿万劫长流传。
游法华寺
高岫拟耆阇，真乘引妙车。空中结楼殿，意表出云霞。后果缠三足，前因感六牙。宴林薰宝树，水溜滴金沙。寒谷梅犹浅，温庭橘未华。台香红药乱，塔影绿篁遮。果渐轮王族，缘超梵帝家。晨行踏忍草，夜诵得灵花。江郡将何匹，天都亦未加。朝来沿泛所，应是逐仙槎。
寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵
并生宇宙间，分殊理则同。订顽有明训，造化与同功。心腹与手足，疴痒均我躬。皇皇一仁字，天下皆为公。人心无底谷，贪求何自餍。徇名膏火熬，徇财刀蜜甜。受命独也正，取造物者廉。孤竹有世守，范防无乃严。咸池浴晓光，西汜俄夕曛。流景宁我贳，用志可不勤。王事念靡盬，圣恩期策勋。岁晚须糗粮，及时力耕耘。吾师孔子孙，云莫见乎隐。所以尽性学，必于独也谨。两间陟降异，一念堂奥近。何但丹笔持，能使明克允。乾坤奠崇卑，君臣分则同。中心一有慊，何以字曰忠。孔曾为矩矱，伊周其事功。千载谁嗣音，我愿顺下风。豚鱼自物耳，犹可孚以信。疑心一芥我，相靡而相刃。君看易中孚，义取说而巽。虚心窃实理，可不精体认。和与同近似，同乃异于和。九官逊虞廷，儆戒而赓歌。不然水济水，后患将如何。期公调鼎食，一柱障颓波。缓有用有体，事须明眼看。用欲行而宜，体则偏于缓。射审固而发，斯理一以贯。仁静寿可占，巧历那得算。
五月望日至雷塘大水始涸忆在邕州曾为李侍御言太阴犯毕豕将涉波今乃城市游鱼鳖也
暮春三月侍邕州，漫说星文似可愁。几见太阴偏犯毕，堪怜洪水正横流。自嗤捧土难援溺，肯信乘桴好远游。故国不知今底事，观澜谁坐四峰楼。
术家言予今岁畏四孟月而秋尤甚自初秋小疾屡作戏题长句
一生强半卧穷阎，粝饭藜羹似蜜甜。耄齿觉衰嗟已晚，孟秋属疾信如占。危途本自难安步，恶石何妨更痛砭。坚忍莫为秋雨叹，牵萝犹足补茅苫。
西行示侄祯期还家
平生不作汗漫游，骨肉满前宽我忧。一尊时醉黄花下，万事不醒江波流。早岁攀龙客天府，浪得声名满环宇。归来自分闭门过，岂料更为名所苦。旅影西行万里遥，黄叶飘萧更无数。我向黄河似泛槎，阿宜别我思还家。一天雁影閒秋色，两地月色愁蒹葭。蒹葭苍苍露为霜，朔风吹汝征衣裳。料应一步一回首，归到家时心转伤。弟妹若相问，为言各康强。严亲且祝加餐饭，我行十月应还乡。
窥天外乘
一卷。明王世懋撰。此书为王世懋诸多著述之中较有价值的一部书。专论明代掌故、故事，中间参以作者之论断。许多记载持论公正，足资参考。尤其是关于明代掌故之记载与辨疑，较有价值。此书体例颇似《龙川略志》之体例。但《龙川略志》只记作者之所阅历之事，而《窥天外乘》则泛言明朝一代之事。其中关于“建文当复年号、修实录;景帝当称宗;兴献帝不当祔庙;仁宗、宣宗不宜以兴献帝之故而早祧”等条，持论皆正。同时他又对“宣德非建文之子、元顺帝非合尊子”等加以辨正，认为这些一出于建文故臣之口，一出于宋遗民之口，均未可信。另外书中所记关于佩袋官窑器之类，亦足资考证当时之掌故，有一定的参考价值。此书版本很多，有《王奉常杂著》本、《纪录汇编》本、《续说郛》本、《丛书集成初编》 本、《元明善本丛书》本等。
冬晴闲步东村由故塘还舍作二首 其二
红藤拄杖独相羊，路绕东村小岭傍。水落枯萍黏蟹椵，云开寒日上鱼梁。洛阳二顷言良是，光范三书计本狂。历尽危机识天意，要令闲健返耕桑。
异僧
买印支公僻，输瓶座首能。咒言听似鸟，梵字写如藤。托钵施仙饭，支床面佛灯。一身犹不用，何处有三乘。
予嗜茶而封州难得有一种如下等修仁殊苦涩而日进两杯
一瓢方此寄天涯，用巧居贫拙有加。晚食正为颜斶饭，空肠却嗜玉川茶。长髯乱磨轻于土，短尾浓煎不见花。撑拄可堪书卷少，空教癯瘁发生华。
八日菊
瑞蓂才半折，金蕊已争妍。幸得重阳近，贪为一日先。登高谋宿约，泛酒试芳筵。诘旦寻馀馥，明知赏爱偏。
游嵩山少林寺
净域龙岩上，香台鹫岭边。山由巨灵辟，教以法王传。二室围兰若，三花接梵筵。土中元此地，槛外即诸天。复岫低衡岱，回轩写涧瀍。云衣披杂树，虹影度飞泉。缀牖皆青壁，缘堤尽白莲。神猿参讲幕，驯鸽绕炉烟。慧月秋逾彻，泥珠夕更鲜。谷将钟迸响，潭共镜争圆。万劫终成幻，三生并是缘。愿假金篦力，一为照迷川。
冬晴闲步东村由故塘还舍作二首
故园三径可婆娑，遇兴遵涂负杖歌。霜重天寒山色淡，草枯野旷猎徒多。解刀尚可谋黄犊，挥帖无由致白鹅。自计长闲何所恨，一生心事在烟波。红藤拄杖独相羊，路绕东村小岭傍。水落枯萍黏蟹椵，云开寒日上鱼梁。洛阳二顷言良是，光范三书计本狂。历尽危机识天意，要令闲健返耕桑。