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野谷诗稿
宋诗别集。6卷。赵汝鐩著。赵汝鐩是江湖派诗人里才气豪放、风格多样的一位诗人。《四库全书总目》说:“江湖一派,门径如斯,不能兼责以他体,一花一石,时饶佳致,如汝鐩之流,固亦谈艺者所不废也。”诗稿中有仿晚唐现实主义诗歌的《陇首》:“陇首多逢采桑女,荆钗蓬鬓短青裙。斋钟断寺鸡鸣午,吟杖穿山犬吠云。避石牛从斜路转,作陂水自半溪分。农家说县催科急,留我茅檐看引文。”在《翁媪叹》中胥吏欺压良民的一段描写,明显地可以看到范成大诗作的影响:“沥血祈哀容贷纳,拍案邀需仍痛詈。百请幸听去须臾,冲夜槌门谁叫呼?后胥复持朱书急急符,预借明年一年租。”而《途中》等诗,又可以见出其才气放逸的一面:“雨中奔走十来程,风卷云开陡顿晴。双燕引雏花下教,一鸠唤妇树梢鸣。烟江远认帆樯影,山舍微闻机杼声。最爱水边数株柳,翠条浓处两三莺。”
名公书判清明集
简称《清明集》。宋代诉讼判决书和官府公文分类汇编。十四卷。编印者没有署姓名，只题了“幔亭曾孙”的别号。这个别号的意思是“武夷乡人”。可以确定《清明集》的编印者是福建崇安人。本书约成于理宗景定二年(1261年)或稍后。判词作者共四十九人，其中事迹可考者只有十九人。他们分别是：胡颖、蔡杭、翁甫、吴势卿、刘克庄、范应铃、吴革、方岳、宋慈、真德秀、马光祖、王遂、姚珤、李昴英、叶武子、赵汝腾、王伯大、史弥坚、方大琮。共分官吏、赋役、文事、户婚、人伦、人品、惩恶七门。门下分类，每类则收判语若干条(篇)，共四百七十三篇。卷一至二，为官吏门，分十五类：申儆、申牒、奖拂、儆饬、禁戢、澄汰、周给、顶冒、鬻爵、借补、权摄、受赃、对移、昭雪、举留生祠立碑。卷三分赋役门与文事门。赋役门下分财赋、税赋、催科、受纳、纲运、差役、限田七类;文事门下分学校、书院、祠堂、科举四类。卷四、卷五均为户婚门之争业类。卷六为户婚门之赎屋、抵当、争田业、争屋业、凭屋、争山、争界至七类。卷七为户婚门之立继、归宗、检校、孤幼、孤寡、女受分、遗腹、义子等八类。卷八也属户婚门，共十类：立继、户绝、归宗、分析、检校、孤幼、女承分、遗嘱、别宅子、义子。卷九亦为户婚门，共十一类：违法交易、取赎、坟墓、墓木、凭屋、库本钱、争财、婚嫁、离婚、接脚夫、雇凭。卷十为人伦门，下分父子、母子、兄弟、夫妇、孝、不孝、乱伦、叔侄、宗族、乡里十类。第十一卷为人品门，共有宗室、士人、僧道、牙侩、公吏、军兵、厢巡七类。卷十二至十四均为惩恶门，其中卷十二包括奸秽、诱略、豪横、把持四类，卷十三为哗徒、告讦、妄诉、拒追、诬赖五类，卷十四为奸恶、假伪、斗殴、赌博、宰牛、妖教、淫祠、淫祀、诳惑、巫觋、贩生口、慝名书、竞渡十四类。全书共分一百零三类，减去户婚门中七、八两卷名称重复的六类，实有九十七类。
寄方思道七首
赤壁陪仙宴，苍江识壮颜。使君趋石上，候吏出花间。解缆欲何往，投簪及此还。长风解相送，一瞬万重山。观日临沧海，归山卧白云。遥寻少谷子，同谒武夷君。心迹能兼遂，东南美并闻。犹期为世用，且莫去人群。偃卧非关病，连章秪乞骸。莺花供谑浪，杯酒送诙谐。无用樗因免，难容匏已乖。因风寄同调，好去入君怀。闻尔游华顶，令予梦彩烟。户庭罗峭壁，枕簟落飞泉。山有藏书穴，溪多送酒船。春江如有兴，花里到吴天。忆尔东归日，长为吴会吟。春觞临水曲，夜棹入山阴。结侣游能数，逃人去转深。兰苕如可折，莫惜寄云林。逢时非不达，愤世独难平。拔剑出门去，扬帆际海行。虽贪谢客赏，犹系子牟情。此地便高卧，无令负圣明。中朝俱属望，流辈总相推。予慕长卿赋，人传幼妇碑。七襄终莫报，九逝竟空思。世路风尘满，茫无见汝期。
易通
六卷,宋赵以夫著。其书大旨在以不易、变易二义,明人事动、静之准则。故以奇偶为七八,交重为九六,卦画七八表示不易,爻画九六代表变易。卦画的不易中又有变易,是谓之亨;爻画的变易中有不易,是谓之贞。《洪范》占用二:贞、悔,贞即静,悔即动。《四库全书》本。此书系《四库》馆臣据淡生堂钞本抄录。《四库全书提要》指出:“是书前有以夫《自序》,皆自称‘臣末有不敢自秘,将以进于上,庶几仰裨圣学缉熙之万一’,则经进之本也。考赵汝腾《庸斋集》有《缴赵以夫不当为史馆修撰奏剳》,曰:‘郑清以进史属之以夫,四海传笑,谓其进《易》尚且代笔,而可进史乎?其后闻为史馆长,人又笑曰:是昔代笔进《易》人以夫也!’
悼子乘二首
肇汝方既诞，发祥良在兹。慧敏标弱龄，圭璋渺前期。服志远鄙俗，规行多惠仪。性成亶纯孝，疗母宁捐躯。母患乃始平，子先朝露摧。慈爱二纪中，瞥若冲飙驰。虚位委空馆，胤类无孑遗。天道苟不虚，在数安可推。沉忧达晨暮，仿佛盈人思。翰墨芳余迹，形音恍当时。起居常若随，顾影独无依。周遑损眠食，惊惕长分乖。魂来或形梦，路绝徒哀悲。溟溟雨露集，熙熙岁始更。灵蠢各有化，人理独无生。念我泉下子，一绝如朝荣。生男以待终，胡为遘夭茕。天夺良以速，安贵颜仁名。清尘布虚室，寒晦凝轩屏。宿草旅庭荐，哀鸟为悲鸣。怅恍鲤趋日，礼训犹用情。流目无存形，涕泪交沾缨。恫忧何能已，叹息每遗声。堂闱旷綦迹，诗书空复盈。奚但肠九回，心膂成颓崩。愧乏延陵达，无乃伤吾明。
十六夜祖董生北行
江南今夕月，清光犹似昨。君行背雁飞，明日堪谁酌。孤情月正中，照汝颜如削。愿君霜树年，遗风远摧薄。
十三砺十首 其八
偶背文明时，万事暗苍莽。诏汝一世人，父亡子焉往。良心油然生，千载垂清响。与道同周流，光明塞穹壤。
寄段幻然给谏
卧病相怜叹远离，粤山楚水杳难期。梦迷湘汉无穷路，赋就蒹葭有所思。鸟雀人情堪闭户，赢输世局笑残棋。寄来一片罗浮月，照汝长松百尺枝。
周易章句证异
清翟均廉撰。11卷。翟均廉字春沚,仁和人,乾隆三十年(1765)举人,官至内阁中书舍人。此书取《周易》古今各本互相考校,将其篇章次序及字句、句读之异同逐卦逐爻悉为排列,校勘颇为精密,间或附以己意,以“廉按”二字别之。收入《四库全书》、《四库全书珍本初集》。此书考证《周易》历代各种版本篇章、句读之异同,其辨析校勘颇为详密。《四库全书提要》指出:“是书取《周易》古今诸本同异之处,互相考证。例如,李鼎祚《周易集解》每卦卦辞前,皆冠以《序卦》之文。周燔则于卦辞前列《大象》卦辞,后列《彖传》。赵汝梅卦辞前列《大象》,卦辞后列《彖传》,次《文言》、爻辞。李过、方逢辰乾卦卦辞后,列 《彖传》,次《文言》,次《大象》,次爻辞。
次韵阎子济二首 其二
霜水收风涛，江船稳归路。唯应江间月，照汝来往屡。长沙隔南云，尚饱艰险趣。天涯念棋错，睽阔皆旧故。新知苟会心，何必欢有素。黄钟未悬业，众目齐瓦釜。大音故希声，欲说难至户。况我言毛輶，谁复听其句？所恃君盛年，学仕犹未暮。丈夫重道义，自足轻外鹜。观今纷华俦，愠喜随一芋。愿终藏山书，荣于鹿眠赋。
光宣杂咏
滑稽老子王湘绮，左右逢原两圣童。并世李模工丑诋，较量腹笥究谁雄？开府东南意未伸，一时公望集宗臣。终钦体用为名论，不信南皮是罪人。螺江太傅帝王师，日暮途遥至足悲。今日东风仍作恶，尘封箧衍落花诗。龙阳二易比郊祁，中实纵横思更奇。老去闲情浑未忏，自甘束缚化为丝。众人待我逃何疚，晚托黄冠见本心。诗似牧之工侧艳，谁窥鬓发雪霜侵？老作崇陵种树臣，戊申题句泪纵横。绝伦髯也心难朽，知己周先比赵生。维新百日说康梁，主辱栖栖走四方。陈迹焦岩如隔世，忠文私谥亦堂堂。所忧直纳无穷世，敢死翻馀自在眠。不解茂先渠自聩，散原诗法本游天。经术何曾谢本师，陶庐一老最堪思。度辽皂帽原甘隐，凄绝遗山著史时。远宦终辜国士恩，记揩老泪惜临分。娇儿恰得袁公额，遗稿他年付外孙。世儿枉识旁行字，翻赖严林译宝书。六谒孝陵希顾绛，曲肩龋齿莫讥渠。子西笔不述三苏，元献慵酬六一书。乡里平生要私淑，延翁䃣叟异时趋。手持帝子望门投，负气矜才老未休。三十不官期晚遇，死轻牗下恋他州。白发江湖兴不殊，阉然媚世语宁诬。平生师友都轻负，不负萧家颖士奴。早从言社结诗盟，老去能轻世上名。过眼何曾迷五色，东沤取士得桐城。流芳万口箧中词，比兴阳湖一脉遗。正始雅音成绝响，复堂终不愧宗师。王筠风韵如袁粲，杨恽文章匹马迁。我比瑞安黄学士，百无一似岂能传。裸裎我侧焉能浼，想见坐看云起时。瓠落幸逃砧几厄，西风撼叶作秋悲。直声不惮犯龙鳞，庚子词成鬓已新。竞说四声依片玉，谁知绣梓是功臣。海南豪士邱仓海，淮左佳人周彦升。台鲜沦亡诗卷在，谁从微渐叹坚冰。闲坊夜夜倒春缸，晚翠才人气未降。三十倘酬公辅望，异才奇祸总无双。郁陶天地色悲凉，度陇高吟气益苍。解道群羊去如水，不教敕勒擅穷荒。雅词略近汪容甫，博学差同顾涧蘋。月旦过庭天下喻，北王南李两文人。瘿庵狂者蛰庵狷，二妙才华冠粤东。墓碣明心吴祭酒，刀绳祈死蒋山佣。俞黄孙戴各堂堂，朴学天教百越昌。海内耆儒凋落尽，抠衣恨未拜馀杭。
乐府补题
词选。原书未署编者姓氏。元陈旅《安雅堂集》卷十二《陈行之墓志铭》,谓陈恕可有遗著《乐府补题》;而清黄虞稷《千顷堂书目》卷三十二著录“仇远《乐府补题》一卷”。《乐府补题》或是陈、仇二人所辑。此书为宋末遗民词人之咏物词专集。宋亡之后,王沂孙、周密、王易简、冯应瑞、唐艺孙、吕同老、李彭老、李居仁、陈恕可、唐珏、赵汝钠、张炎、仇远等14位遗民词人,先后在宛委山房、浮翠山房、紫云山房、馀闲书院和天柱山房结词社唱和,分别以《天香》、《水龙吟》、《摸鱼儿》、《齐天乐》、《桂枝香》五调分咏龙涎香、白莲、莼、蝉、蟹。最终结集为《乐府补题》。因每次唱和并非诸家同时参与,故全书所录仅37阕。集中咏物诸词,皆寄托遥深。因词作主旨隐晦曲折,故自清初以来,论词者每欲追寻其创作本事。宋亡后,元僧杨琏真伽曾带人盗发会稽(今浙江绍兴)宋帝陵墓,劫取珍宝,毁弃遗骨。当时宋遗民唐珏、林景熙等人事后曾潜入墓地,收葬骸骨。清人厉鹗以为《乐府补题》诸词所指即与此事有关。近人夏承焘作《乐府补题考》,又申此说,以为王沂孙诸人之词均为杨琏真伽盗掘宋帝陵墓后作,“大抵龙涎香、莼、蟹指宋帝,蝉与白莲则托喻后妃”。然亦有持异议者,以为《乐府补题》诸词虽深含故国之思,然其创作与宋帝陵墓被盗事无关。此书元刻本已佚。今存最早之本为明吴讷《唐宋名贤百家词》抄本,然在明代并无影响。清初朱彝尊发现此书后,携至京师,蒋景祁见后激赏不已,遂付梓刊行。此书行世后,立即引起强烈反响,清初词风为之一变。蒋景祁《刻瑶华集序》谓:“得《乐府补题》而辇下诸公之词体一变,继此复拟作‘后补题’,益见洞筋擢髓之力。”今通行本有《知不足斋丛书》本、《疆村丛书》本和《丛书集成初编》本。
武夷集
诗文集。南宋白玉蟾著。8卷。收入《修真十书》卷四十五至五十二,一部分为诗文,内容同《上清集》,一部分为道教应用文辞,如上章文词、法术咒语、历代天师赞(至三十二代天师张守真)。最后有崇安县尉赵汝渠一首七言诗为跋语,认为得此集,即是“半语轻逢至人授”。
何源秀才为予画山水图觅诗
孤峰特立何巉巉，势与霄汉高两参。左蟠右列分岭岫，俨若至尊朝子男。怪予蜗室不盈丈，欲有异境超尘凡。素缣挂壁故妥帖，平地作此千嵌岩。云蒸雾结深莫测，长林大麓乱不芟。想当变怪蛰龙虎，中有窟穴谁能探。将崩未崩江动石，欲去不去风满帆。山坳林阙见天际，隐约万里横烟岚。嗟予质性素山野，视此丘壑心益耽。斗升之粟真秣莝，野马垂耳就辔衔。西山爽气日在望，吏卒侍侧严若监。青鞋布袜弃不著，谁令自苦披青衫。颇羞渔父驻短棹，似笑大夫新被谗。寄言鸟兽倘可侣，吾将从汝栖林峦。
拟韩吏部射训狐
黄昏月暗妖鸟鸣，尨然钝质粗豪声。凭凶自异立屋角，潜事觜吻欲我惊。岂知惯闻此丑狡，呼集鬼物夸阴狞。夕盗鸡雏无畏避，曾遭弹射沉泥坑。汝今病翼未甚愈，还作旧态侵平明。阳乌曈曈出东海，照汝宜丧胆与精。何为世人苦憎汝，汝常盗物资已荣。傥有弓矢勿污辱，杀此非得去恶名。养雏四三已相似，眼脑实异鸾皇生。一朝车轮翅堕地，狐鼠入穴枭党烹。
赋为王紫诠使君寿兼送迁任川南
使君一作罗浮君，亭开子日当飞云。要与岱宗日观敌，三更已见金乌踆。南溟咫尺即旸谷，吐纳不外扶桑暾。礼接曜灵本天职，朱明况与台门邻。青冥绝顶作云搆，呼吸上通天帝欣。位置岂如赵汝驭，横翠拂松徒纷纭。白玉真人有宿契，梦中相命何谆谆。仙驾长在洞天里，朝元每夜同紫宸。前身或是鹤林辈，紫元紫华为高群。不然玉局一散吏，重来彷佛惊山䰠。翠羽屡逢铁冠队，青牛时开云篆文。梅花村口劝农罢，都虚坐啸长经旬。畲田无讼鞭挞废，白衣山子皆良驯。半遮水帘视公事，欲归官阁还逡巡。治行第一股肱郡，邻邦疾苦兼咨询。荐章谓良二千石，荣迁忽向泸江滨。鹅城父老日奔走，乞留绯鱼丰湖漘。白石争求鲍太守，荔支宁数陈将军。黄龙诸仙亦惆怅，碧鸡鵔鸃皆酸辛。哑虎将出负书簏，啼猩亦欲攀车轮。玉女奉饯酥醪酒，麻姑泪沾蝴蝶巾。铁桥石柱黯无色，餍饫珠玉犹嫌贫。一峰一匹锦绣段，四百三十愁未均。争留大夫作生日，石楼星精来老人。八十九条瀑喷薄，二十四种芝轮囷。玉源为君作膏泽，瑶石为君铭功勋。丹成已坚黄金骨，婴姿孺貌长韬真。此行剑门历艰崄，如乘龙蹻凌苍旻。舟上瞿塘利风水，旌麾高拂瑶姬裙。巫山十二为我数，一峰不肯相嶙峋。定贪暮行香雨去，芙蓉飞坠知横陈。天上王郎谁识得，烟霄一下婴埃尘。子晋且停白鸑鷟，方平休跨黄麒麟。阴功即是稚川药，至道惟凝姑射神。孟夏陶陶盛发育，初度令节丛嘉宾。安石榴吹丹灶焰，麝香萱吐华堂禋。阿翁红肌兼绿发，在家常醉田盘春。那能方朔至青鸟，安得琴高来赤鳞。王乔飞舄正杳杳，王阳叱驭方駪駪。昔为刺史今岳牧，神仙自来多外臣。日月薄蚀要补救，云电屯难需经纶。四海饥溺未由己，百蛮痌瘝先在身。夜郎君长亦游戏，未忍鄙夷斯苗氓。会将礼乐变殊俗，尽令猡缅知同伦。有教岂分人兽类，但含血气皆尊亲。永宁居之亦何陋，咽喉三省劳才斌。诸葛治蜀虽多猛，庄蹻开滇元用仁。清廉得垂橐橐去，绝胜养砂成金银。代偿逋赋更破产，肯持南物过峨岷。脂膏毛米不濡润，斯道绝响今复振。与予金石交已定，六年相对忘衣鹑。但怜华采似鳷鹊，未嫌疏野同䴥麇。此行巴渝不偕去，参差儿女牵婚姻。簸弄明珠我亦得，婆娑海水公无嗔。终然相寻踰白帝，川南取道过金潾。勉赓白盐赤甲赋，祗愁笑破花翁唇。杜陵放翁汝勍敌，将来鼎跱成三分。才华绝世不入蜀，争得奇险篇篇新。雄浑奡兀尽神变，要令鬼哭吾吟呻。五丁在手苦开凿，天然不露秋毫皴。知君拔山笔力大，此番冥搜天地根。乱挥三峡恣澎湃，细写千嶂穷氤氲。锦江桃色染笺纸，遗我作草龙蝹蝹。书君怪丽句千万，散为天花飞九垠。祗恐管城不能给，紫毫抽尽东郭㕙。
江湖后集
南宋诗总集。二十四卷。南宋陈起初编,四库馆臣重纂。此编虽名《江湖后集》,然而并非陈起原编之《江湖后集》,而是针对《江湖小集》而言,此二集皆为四库馆臣所命之名。四库馆臣检《永乐大典》,见其中有《江湖集》、《江湖前集》、《江湖后集》、《江湖续集》、《中兴江湖集》,除《江湖集》外,其他诸集并非皆为江湖派诗人之作品,从中检取《江湖小集》未收录之作,删除重复,编为一集。共收录六十六家,其中《江湖小集》中未收者有:巩丰、周弼、刘子澄、刘逢吉、周端臣(独占一卷)、趙汝鐩(独占一卷)、郑清之(独占二卷)、趙汝绩、趙汝回、趙耕夫、葛起文、趙崇嶓、张榘、姚宽、罗椅、林昉、戴植、林希逸、张炜、万俟绍之、诸泳、朱复之、李时可、盛烈、史卫卿、胡仲弓、曾由极、王湛、李自中、董杞、陈宗起、黄敏求、程炎子、刘植、张绍文、章采、章粲、盛世宗、程植、王志道、萧澥、萧元之、邓允端、徐从善、高吉、释圆悟、释永颐等四十七家。在《江湖小集》中有专集而又见于此编的作者有敖陶孙(独占二卷,此二卷所录之诗与《江湖小集》之《臞翁诗集》基本不重复)、李(《江湖小集》所收李之《梅花衲》为集句,此为创作)、黄文雷、周文璞、张蕴、俞桂、武衍、吴仲孚、胡仲参、姚镛、戴复古、危稹、徐集孙、朱继芳、陈必复、斯植、陈起(独占一卷)等十七家,另有词人二家:吴仲方、张辑。(此名单据“文渊阁”本实录,与《四库全书总目提要》所开列名单略有差异。)此编在每位作者之前附有小传,颇具参考价值。除《四库全书》本外,又有清人顾修刻《南宋群贤小集》时所附《江湖后集》本,即嘉庆间“读画斋”刻本。
道德宝章
一卷。宋葛长庚(1194—1229)撰。葛长庚，字如晦，又字白叟，号海琼子，又号海南翁、琼山道人等。琼州(今海南琼山)人，一说福建闽清人。过继为白氏子，改名白玉蟾。隐于武夷，拜陈楠为师，着道装，浪游华南各地，收彭耜、留元长、赵汝渠、叶古熙等人为弟子。又化名兰元白，居白鹤洞天，号养素真人。诏封紫清真人，世称紫清先生，全真教尊为南五祖之一。撰有 《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《海琼问道集》、《道德宝章》、《海琼传道集》等。《道德宝章》又称《蟾仙解老》。宋人注解《道德经》多立新意，或以儒、道家言释经，或倡三教同源，葛长庚赞同后者。其书随文标注，不训诂字句，也不旁征博引。所注少于本经，语意近于禅说偈颂，以示佛、老同源。元代赵孟頫手书钩摹雕板印此书，使其得以流传于世。明代陈继儒将此书汇入《宝颜堂秘笈》，题为《蟾仙解老》，有失其书原貌，并且于书前有二跋，有疑此书为伪书之意，但所引称唐人张道相未曾提及，更是不确，因唐人绝不可能论及宋人之书。后世学者对葛长庚其人，曾多有非议。世传葛长庚为神仙，而刘克庄集有王隐居《六学九书》，其书序称“所见丹家四人，邹子益不登七十，曾景建、黄天谷仅六十，白玉蟾夭死。”因白玉蟾曾任侠杀人，逃亡在南疆，所以陈振孙称其“得罪亡命，盖奸妄流也。”尽管有此议论，学者对其所著《道德宝章》一书，还是肯定的，认为有可取之处。现存清《四库全书》本。
董烈妇行
大壑松不彫，高山石不朽。覆载无改易，世有董烈妇。烈妇王氏名桂芳，十七嫁与董家郎。董郎卧瘵一年死，烈妇呕血手敛藏。当时信誓对日月，谁能上掩日月光。死生契阔志不违，老姑无依老母嫠。母与烈妇伯父期，他年徐与重结缡。为言汝婿昔僦居，婿死居停主人将夺之。汝曷来归予汝栖，与汝伯父相因依。烈妇闻命志益悲，未闻太行王屋曾为愚公移。天地生我死我自有处，何有一撮茅土为穗帷。啼眠风洒洒，母日护之不少舍。后数日母去，谓：汝送我而后返，吾不汝诈。妇勉从母归，稍进一饭喀喀哽塞不能下。长号浪浪泪满把，投匕曰我去，母复送之野。烟云惨澹日一抹，宣公桥下水泼泼。妇云母乎河水清且沦漪，吾往从之乐不可遏。母闻惊绝色惨怛，大呼褰裳不可脱。渐台水深濑水阔，断萍茫茫强令活。去矣还复入君门，抱君灵主哭愬君。君神在木闻不闻，肉摧血裂魂纷纶。母去儿解防，儿身终自妨。儿有十尺麻，为君系三纲。粗粗髽绖移在脰，玉质高县几筵右。手持元气还乾坤，青天增高地增厚。是时妇年才十八，英风烈烈塞宇宙。呜呼十五国风一共姜，南朝惟见李侍郎。忠节不但臣妾庆，为尔君夫何独幸。恺悌君子洪嘉兴，二年一日风教行。为尔成坟敕埋玉，彤管有绎光荧荧。岂徒肇家声，岂徒信乡俗。歌谣长吏泽，爱戴国家福。慰存尽封恤，树劝望旌复。呜呼天下多美人，人百其身倘可赎。
自叹
自叹人生世，有子世代昌。子壮撑门户，和睦贵淳良。我家亦有子，有子反相伤。外人道名好，实未得其详。大儿若犬豕，三男似虎狼。忤逆无父母，认利作爹娘。剜我心头肉，医我眼前疮。骄媳侈言说，首饰置田庄。痴儿不省事，听信妻言章。怨我无业分，骂我穷鬼像。也曾养育汝，长大娶妻房。如何枕边说，亲甜胜蜜糖。嫌弃双亲陋，对犬叱姑嫜。三兄和两弟，日夜斗阋墙。见利不顾理，担棍又持枪。兄称兄本事，弟说弟高强。手足恩情断，水火各参商。桓公杀子纠，怀剑腹中藏。反言詈父母，瞪目骂高堂。借得男银使，利息倍乡邦。借得男谷食，立取稻登场。说尽长和短，全无把耳装。有此忤逆子，不如做和尚。欲与外人讲，犹恐丑外扬。受尽许多气，填塞满胸膛。为完儿女债，因少岁月粮。衣食虽分定，饥饿不可当。老妻夜聒耳，我亦泪汪洋。路远不能行，抱病在高床。诸儿各自计，逐利奔走忙。有儿无饮食，难同犬马养。有儿总不顾，恨父早不亡。生前尚如此，死后枉烧香。汝亦为人父，生子照汝样。天道岂无知，雷霆烨烨光。我今老又病，何须命更长。年衰皮骨弱，日夜厌糟糠。几度思量苦，一思一断肠。此恨归阴府，定当诉阎王。人孰无父母，谅不出空桑。父母虽贫陋，天恩不可忘。急难需兄弟，逊让些何妨。寄语人间子，慎勿乖彝常。