甲子岁后园秋色四首 鸡冠

夷则播新律,卉木协秋候。绾结流火馀,的皪金天宿。峨峨列庭除,摘摘俨雄秀。炎帝朝火官,绛帻轩宇宙。植立竟不拜,离披拥青袖。奕叶初类苋,吐心渐如豆。脉络引丝起,一片珊瑚瘦。云芝茁红腴,紫茵卷翠脰。碎颗蹙丹砂,肉绽殷血透。怒割赤龙耳,劲磔还乱糅。麻叶薄且耸,山字缺乃覆。查牙欲成角,拥肿下连咮。生全馀小穗,展尽带残皱。昂藏偃膺高,突兀出群骤。还将早霞映,欲向朝日雊。月露终夜栖,风雨几回斗。再砺复自止,交退谁与救?区区閒草花,象物与接搆。弭兵日观战,亦是自贻咎。垂帘且相忘,高枕卧清昼。野花照天星,星中花亦盛。长夏蔓草深,疏篱掩斜径。幽庭日无事,森寂澹相映。缭绕丝乱垂,点缀叶相并。金风一披拂,零露光彩竞。参差碧玉簪,绾插滑欲迸。霜丝吐冰同,容色好娟净。堂阴青锦张,墙背紫苔瑩。时方鹊桥成,佳节当秋孟。织女能剪裁,天河洗尤称。女以秋为期,郎将花作證。风雨开云屏,鸾凰锵月镜。处处乞巧筵,家家喜相庆。五年江馆客,万事成堕甑。不能致龙节,空自悲虎阱。永日鏖炎蒸,中暑甘卧病。对花泪盈目,坐起不觉瞑。云汉见双星,回头看斗柄。遥怜小儿女,昏嫁俱未竟。中流虞风波,相见何日更。深院荒草长,短蔓裂塼缝。葡萄本西果,南国谁与种?插芦为扶持,灌溉甚珍重。瘦骨紫节舒,龙头青线控。蟠蟠上疏篱,茜茜将远纵。遭遇虽后时,取实望秋仲。摘露添俎豆,庶閒馆人供。谁知六月旱?卉木焦死众。断秧馀几花,强勉著土拥。竟作缠结枯,日绕空悼痛。肺渴口重乾,望梅心欲烘。忽忆河陇秋,满地无歇空。支离半空架,串草十里洞。拇乳积成岸,澒癑接梁栋。一派玛瑙浆,倾注百千瓮。往岁见沙陀,回鹘正来贡。诏赐琥珀心,雪盛瓶尽冻。查牙饮流澌,气压黑马湩。一旦离魏阙,五载犹在宋。见此复何时?鸟道目逆送。窞池莲蒲短,久旱馀浅淤。墙隈积馀埃,玉凤秋不翥。野蓼根茎坚,幸得侵沮洳。节叶瘦且赤,蘼芜交翠箸。细蕊亦鲜洁,粉米糅丹素。独窣袅轻穗,离披滴清露。水花澹晚色,幽窅足真趣。忽忆过梦泽,千里渺烟树。芦花与蓼花,露锦荡雪絮。深入芙蕖薮,远映蒹葭渡。举鞭问飞鸿,驻马嚼佳句。乃今四壁中,浩渺隔烟雾。日斜对幽丛,聊以慰迟暮。大似辛苦虫,无复风标鹭。来因援沈溺,底事极幽锢。屡上刳肠书,无地沥血诉。嗟嗟好花草,焉用生此处。祇因为诗人,故故独不去。尝胆如啖蔗,食蓼犹鳝御。仰首但有天,志节久愈著。

易通

六卷,宋赵以夫著。其书大旨在以不易、变易二义,明人事动、静之准则。故以奇偶为七八,交重为九六,卦画七八表示不易,爻画九六代表变易。卦画的不易中又有变易,是谓之亨;爻画的变易中有不易,是谓之贞。《洪范》占用二:贞、悔,贞即静,悔即动。《四库全书》本。此书系《四库》馆臣据淡生堂钞本抄录。《四库全书提要》指出:“是书前有以夫《自序》,皆自称‘臣末有不敢自秘,将以进于上,庶几仰裨圣学缉熙之万一’,则经进之本也。考赵汝腾《庸斋集》有《缴赵以夫不当为史馆修撰奏剳》,曰:‘郑清以进史属之以夫,四海传笑,谓其进《易》尚且代笔,而可进史乎?其后闻为史馆长,人又笑曰:是昔代笔进《易》人以夫也!’

悼子乘二首 其一

肇汝方既诞,发祥良在兹。慧敏标弱龄,圭璋渺前期。服志远鄙俗,规行多惠仪。性成亶纯孝,疗母宁捐躯。母患乃始平,子先朝露摧。慈爱二纪中,瞥若冲飙驰。虚位委空馆,胤类无孑遗。天道苟不虚,在数安可推。沉忧达晨暮,仿佛盈人思。翰墨芳余迹,形音恍当时。起居常若随,顾影独无依。周遑损眠食,惊惕长分乖。魂来或形梦,路绝徒哀悲。

悼子乘二首

肇汝方既诞,发祥良在兹。慧敏标弱龄,圭璋渺前期。服志远鄙俗,规行多惠仪。性成亶纯孝,疗母宁捐躯。母患乃始平,子先朝露摧。慈爱二纪中,瞥若冲飙驰。虚位委空馆,胤类无孑遗。天道苟不虚,在数安可推。沉忧达晨暮,仿佛盈人思。翰墨芳余迹,形音恍当时。起居常若随,顾影独无依。周遑损眠食,惊惕长分乖。魂来或形梦,路绝徒哀悲。溟溟雨露集,熙熙岁始更。灵蠢各有化,人理独无生。念我泉下子,一绝如朝荣。生男以待终,胡为遘夭茕。天夺良以速,安贵颜仁名。清尘布虚室,寒晦凝轩屏。宿草旅庭荐,哀鸟为悲鸣。怅恍鲤趋日,礼训犹用情。流目无存形,涕泪交沾缨。恫忧何能已,叹息每遗声。堂闱旷綦迹,诗书空复盈。奚但肠九回,心膂成颓崩。愧乏延陵达,无乃伤吾明。

十六夜祖董生北行

江南今夕月,清光犹似昨。君行背雁飞,明日堪谁酌。孤情月正中,照汝颜如削。愿君霜树年,遗风远摧薄。

大喇嘛寺歌

我无摩泥照浊水,偶参上乘心清凉。惠师罗什亦已化,今之行脚惟衣粮。西炉自昔西番地,旧无枝屋皆碉房。不生草树山壁立,茫茫沙碛无稻粱。恭惟先皇赫威命,版图始入开封疆。至今万里乌斯藏,亦来重译瞻冠裳。奈仍夙昔锢不解,俱言此类生空桑。空诸所有有彼法,如何佛寺犹雕梁。缭以垣墙一百丈,甃以文石周四方。横窗侧闼面面辟,幡竿略绰当门张。其上层楼纻金碧,下画神鬼东西厢。寺僧少长凡几众,不语前立纷成行。偏袒右肩事膜拜,双瞳转仄黝有光。宰生割剥了不怖,呼号其侧神扬扬。六时梵呗若功课,渴饮酪乳饥牛羊。宵分聚徒大合乐,互吹骨角声低昂。即论释典尚清净,此宁有意登慈航。或云流传术颇异,播弄造化如寻常。安禅毒龙致时雨,诵咒青女停飞霜。此岂实具定慧力,竟能诡术回穹苍。咄尔世人迷不悟,福田利益萦中肠。乾坤高厚妙运用,岂待尺寸量短长。圣人深意在柔远,顺育万类通要荒。因势利导牖蒙昧,欲使寒谷回春阳。昭昭大道揭日月,异教岂足紊纪纲。矫首夷风倘一变,饮食男女真天堂。

媒问嫠

媒问嫠,汝何伤。汝为闺秀时,辛苦事蚕桑。僩瑟顺为正,婉娩礼自将。笥中有练裙,衣上无明珰。贫女古难嫁,卖犬办资装。中年得夫婿,憧憧拜姑嫜。肃容采蘋藻,洗手供羹汤。良人正少年,相期家道昌。良缘天所妒,夫婿奄云亡。自从夫婿亡,十年守空房。素帷代锦帱,苫席易牙床。孤眠耿夜半,单立黯昏黄。茕茕影徘徊,鞅鞅情彷徨。皓月照枕衾,暴雨颓垣墙。独寤谁呼唤,独语谁交相。如凌空失翼,如涉川无梁。嫠来吾语汝,琴瑟贵更张。汝箧既单薄,汝门复凄凉。汝寒何以衣,汝饥何以粮。纺绩终难给,舂汲劳欲僵。死者不复起,生者宜自详。邻有美丈夫,颙颙更昂昂。牛羊量用谷,金玉堆满堂。画梁青琐闼,珠帘毹氍厢。雕户金弹丸,宝鞍青丝缰。旌旗明晚霞,剑戟磨秋霜。奴隶厌绮纨,犬猫弃餦餭。门下粲珠履,庭前沸笙簧。出则专城居,入则侍明光。一呼千夫诺,一指万夫张。一笑生羽翼,一怒起锋芒。吾慕昔蹇修,与汝解佩纕。以此窈窕妇,配彼组绘郎。花树戏蛱蝶,莲浦浴鸳鸯。无烦赋藕花,且喜华枯杨。何妨鸾舞镜,应彼凤求凰。人无百岁人,倏忽如风狂。莫将泡影身,徒置冰炭场。死后留名节,身朽魂茫茫。生前受富贵,志得意洋洋。人生行乐尔,二者试裁量。蔬食不日给,孰与饫膏粱。荆钗不自谋,孰与云霞裳。年滔滔不反,貌骎骎已苍。败棋须换局,作戏且逢场。文君慕相如,恢女唤江郎。有发可重结,有耳何自戕。试问东夷子,何如声伯娘。信书不如无,未必有共姜。鬼妻变人妇,毋作老死孀。

次韵阎子济二首 其二

霜水收风涛,江船稳归路。唯应江间月,照汝来往屡。长沙隔南云,尚饱艰险趣。天涯念棋错,睽阔皆旧故。新知苟会心,何必欢有素。黄钟未悬业,众目齐瓦釜。大音故希声,欲说难至户。况我言毛輶,谁复听其句?所恃君盛年,学仕犹未暮。丈夫重道义,自足轻外鹜。观今纷华俦,愠喜随一芋。愿终藏山书,荣于鹿眠赋。

示方传琮传珏二子

双璧联翩舞象时,嶷然头角是佳儿。殷勤解出衣珠影,照汝心胸万古奇。家势文章谁得似,长成功业自然优。福基更比灵台峻,执笏垂鱼心可求。

辞别二亲

平生有壮志,不解儿女悲。兹晨出门去,忽复伤乖离。所思别双亲,万里将远违。再拜辞膝下,涕泪交两颐。去冬在京国,父书累见贻。为言老母病,衰羸殆难支。念汝久不见,日夕长相思。感此发深叹,傍偟若无依。恨不生羽翮,清风度郊圻。诘朝抗短疏,顿首叩皇扉。陈乞暂归省,以慰臣母慈。圣王敦孝理,优诏特许归。悯臣恳悃意,更赐驿传驰。圣恩诚浩荡,已志尚惊疑。归来入里门,问讯从邻儿。答云近平复,踊跃喜无涯。升堂展家庆,小试斑斓衣。童稚尽惊喜,欢声溢庭闱。亲颜倍欣怿,顾问来何时。江湖多险艰,道路邈逶迤。况兹雪霜候,恐复伤汝肌。起谢幸无恙,祗惭归省迟。一荷父母庇,再荷明主知。剪烛坐深夜,开筵泛琼卮。偕我弟与兄,献寿语嬉嬉。以兹晨夕间,定省得暂施。于焉洽欢庆,庶用伸我私。岁序忽云改,东风振芳菲。韶光不相待,王事有程期。促装复载道,欲去不忍辞。亲故强我别,何堪共凄其。人生穹壤间,出处须合宜。退当竭营养,进当思有为。我情两难即,徘徊欲何之。浩歌向空碧,引睇浮云飞。

赋为王紫诠使君寿兼送迁任川南

使君一作罗浮君,亭开子日当飞云。要与岱宗日观敌,三更已见金乌踆。南溟咫尺即旸谷,吐纳不外扶桑暾。礼接曜灵本天职,朱明况与台门邻。青冥绝顶作云搆,呼吸上通天帝欣。位置岂如赵汝驭,横翠拂松徒纷纭。白玉真人有宿契,梦中相命何谆谆。仙驾长在洞天里,朝元每夜同紫宸。前身或是鹤林辈,紫元紫华为高群。不然玉局一散吏,重来彷佛惊山䰠。翠羽屡逢铁冠队,青牛时开云篆文。梅花村口劝农罢,都虚坐啸长经旬。畲田无讼鞭挞废,白衣山子皆良驯。半遮水帘视公事,欲归官阁还逡巡。治行第一股肱郡,邻邦疾苦兼咨询。荐章谓良二千石,荣迁忽向泸江滨。鹅城父老日奔走,乞留绯鱼丰湖漘。白石争求鲍太守,荔支宁数陈将军。黄龙诸仙亦惆怅,碧鸡鵔鸃皆酸辛。哑虎将出负书簏,啼猩亦欲攀车轮。玉女奉饯酥醪酒,麻姑泪沾蝴蝶巾。铁桥石柱黯无色,餍饫珠玉犹嫌贫。一峰一匹锦绣段,四百三十愁未均。争留大夫作生日,石楼星精来老人。八十九条瀑喷薄,二十四种芝轮囷。玉源为君作膏泽,瑶石为君铭功勋。丹成已坚黄金骨,婴姿孺貌长韬真。此行剑门历艰崄,如乘龙蹻凌苍旻。舟上瞿塘利风水,旌麾高拂瑶姬裙。巫山十二为我数,一峰不肯相嶙峋。定贪暮行香雨去,芙蓉飞坠知横陈。天上王郎谁识得,烟霄一下婴埃尘。子晋且停白鸑鷟,方平休跨黄麒麟。阴功即是稚川药,至道惟凝姑射神。孟夏陶陶盛发育,初度令节丛嘉宾。安石榴吹丹灶焰,麝香萱吐华堂禋。阿翁红肌兼绿发,在家常醉田盘春。那能方朔至青鸟,安得琴高来赤鳞。王乔飞舄正杳杳,王阳叱驭方駪駪。昔为刺史今岳牧,神仙自来多外臣。日月薄蚀要补救,云电屯难需经纶。四海饥溺未由己,百蛮痌瘝先在身。夜郎君长亦游戏,未忍鄙夷斯苗氓。会将礼乐变殊俗,尽令猡缅知同伦。有教岂分人兽类,但含血气皆尊亲。永宁居之亦何陋,咽喉三省劳才斌。诸葛治蜀虽多猛,庄蹻开滇元用仁。清廉得垂橐橐去,绝胜养砂成金银。代偿逋赋更破产,肯持南物过峨岷。脂膏毛米不濡润,斯道绝响今复振。与予金石交已定,六年相对忘衣鹑。但怜华采似鳷鹊,未嫌疏野同䴥麇。此行巴渝不偕去,参差儿女牵婚姻。簸弄明珠我亦得,婆娑海水公无嗔。终然相寻踰白帝,川南取道过金潾。勉赓白盐赤甲赋,祗愁笑破花翁唇。杜陵放翁汝勍敌,将来鼎跱成三分。才华绝世不入蜀,争得奇险篇篇新。雄浑奡兀尽神变,要令鬼哭吾吟呻。五丁在手苦开凿,天然不露秋毫皴。知君拔山笔力大,此番冥搜天地根。乱挥三峡恣澎湃,细写千嶂穷氤氲。锦江桃色染笺纸,遗我作草龙蝹蝹。书君怪丽句千万,散为天花飞九垠。祗恐管城不能给,紫毫抽尽东郭㕙。

拟韩吏部射训狐

黄昏月暗妖鸟鸣,尨然钝质粗豪声。凭凶自异立屋角,潜事觜吻欲我惊。岂知惯闻此丑狡,呼集鬼物夸阴狞。夕盗鸡雏无畏避,曾遭弹射沉泥坑。汝今病翼未甚愈,还作旧态侵平明。阳乌曈曈出东海,照汝宜丧胆与精。何为世人苦憎汝,汝常盗物资已荣。傥有弓矢勿污辱,杀此非得去恶名。养雏四三已相似,眼脑实异鸾皇生。一朝车轮翅堕地,狐鼠入穴枭党烹。

周礼订义

八十卷。宋王与之撰。王与之生卒年不详,字次点,南宋温州乐清(今浙江乐清)人。曾从陈松溪学六官要旨。任宾州文学,泗州通判等。此书是淳祐二年(1242)行在秘书省准敕访求书籍时牒温州所得,特补一官授宾州文学,后终于通判泗州。书前有真德秀序和赵汝腾后序。赵汝腾称,真德秀殁后王与之又删繁取要,由博得约,此书“精粹无疵”。《周礼订义》采录旧说共五十一家,唐以前为杜子春、郑兴、郑重、郑玄、崔灵思、贾公彦六家,其余四十五家均为宋人,资料博详,凡文集语录无不搜采。以当时诸儒为主,前儒古义仅特为附存而已,实际是取宋人的学说。解经以义理为本,典制为末,言义理者多,考典制者少。其注《考工记》,认为《冬官》不亡,与宋俞庭椿《周礼复古编》观点一致,但俞庭椿易改经文,王与之仅持其观点而不移改经文。对此,《四库全书总目提要》极为不满,当谈及邱葵《周礼》序中讲,王与之作《周官补遗》、《周礼》之六官全,而此书无此补遗,不知因何时说,“然凭空臆改经之说,正以不存为最善,因无庸深考也”,颇为偏激。认为《周礼订义》不及李鼎祚《周易集解》能存古义,则颇中肯。然而,宋时四十五家之书,已佚十之八九,是赖以《周礼订义》而得以流传,可见其对宋文献功不可没。版本有:宋刻本,清康熙十九年(1680)纳兰性德刻《通志堂经解》本,乾隆五十年(1785)通志堂刊修补本、乾隆间文渊阁《四库全书荟要》本。

道德宝章

一卷。宋葛长庚(1194—1229)撰。葛长庚,字如晦,又字白叟,号海琼子,又号海南翁、琼山道人等。琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人。过继为白氏子,改名白玉蟾。隐于武夷,拜陈楠为师,着道装,浪游华南各地,收彭耜、留元长、赵汝渠、叶古熙等人为弟子。又化名兰元白,居白鹤洞天,号养素真人。诏封紫清真人,世称紫清先生,全真教尊为南五祖之一。撰有 《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《海琼问道集》、《道德宝章》、《海琼传道集》等。《道德宝章》又称《蟾仙解老》。宋人注解《道德经》多立新意,或以儒、道家言释经,或倡三教同源,葛长庚赞同后者。其书随文标注,不训诂字句,也不旁征博引。所注少于本经,语意近于禅说偈颂,以示佛、老同源。元代赵孟頫手书钩摹雕板印此书,使其得以流传于世。明代陈继儒将此书汇入《宝颜堂秘笈》,题为《蟾仙解老》,有失其书原貌,并且于书前有二跋,有疑此书为伪书之意,但所引称唐人张道相未曾提及,更是不确,因唐人绝不可能论及宋人之书。后世学者对葛长庚其人,曾多有非议。世传葛长庚为神仙,而刘克庄集有王隐居《六学九书》,其书序称“所见丹家四人,邹子益不登七十,曾景建、黄天谷仅六十,白玉蟾夭死。”因白玉蟾曾任侠杀人,逃亡在南疆,所以陈振孙称其“得罪亡命,盖奸妄流也。”尽管有此议论,学者对其所著《道德宝章》一书,还是肯定的,认为有可取之处。现存清《四库全书》本。

甲子岁后园秋色四首 其三 葡萄

深院荒草长,短蔓裂塼缝。葡萄本西果,南国谁与种?插芦为扶持,灌溉甚珍重。瘦骨紫节舒,龙头青线控。蟠蟠上疏篱,茜茜将远纵。遭遇虽后时,取实望秋仲。摘露添俎豆,庶閒馆人供。谁知六月旱?卉木焦死众。断秧馀几花,强勉著土拥。竟作缠结枯,日绕空悼痛。肺渴口重乾,望梅心欲烘。忽忆河陇秋,满地无歇空。支离半空架,串草十里洞。拇乳积成岸,澒癑接梁栋。一派玛瑙浆,倾注百千瓮。往岁见沙陀,回鹘正来贡。诏赐琥珀心,雪盛瓶尽冻。查牙饮流澌,气压黑马湩。一旦离魏阙,五载犹在宋。见此复何时?鸟道目逆送。

小韫甥女于归吴门以其爱诗为吟五百八十字送之即书明湖饮饯图后

珍禽翔云霄,山林一回顾。池鲂送江河,愿渠得所去。严妆既已竟,旭旦戒兰驭。施衿申丁宁,未语泪先堕。诗人悲《葛藟》,甥独丁此苦。有姊嫁远方,归安限礼数。有兄守衡门,尺水困濡呴。岂无强近亲,相视等陌路。外家谊独真,寒暑无异遇。惟我与汝母,同怀意深固。汝母失养年,遗汝在婴孺。虽非握手托,默默相委付。汝随严亲游,飘摇亦云屡。桓山悲剧别离,哀音向谁诉。我闻迎汝来,相依一年住。团圞小姊妹,提挈共朝暮。庭有满栏花,襟汝染香雾。室有盈架书,腹汝饱竹素。秀眉日连娟,丰容逾修嫭。湖水泮轻澌,东风绿芳树。婿家宦姑苏,诹吉告迎娶。慰我十年心,肇汝百年务。临当加景行,且复须臾驻。念甥少小日,颖出抱神悟。七岁裁小诗,往往有佳句。所惜女子身,讲授乏师傅。但从意匠营,颇合风雅趣。拟古揽荃桂,体物妙风絮。夫子论诗苛,瘢垢好磨铝。纷纶辨真伪,许汝得参预。郎君诗礼门,况闻美无度。渊源有舅嫜,别集久传布。相攸善所归,岂在盛签具。芳辰爱景光,帷房乐恬豫。唱酬陶性情,琴瑟宛在御。梁孟暨鲍桓,庶几古贤慕。尚须勤妇职,才名非所据。结帨示成人,著代行降阼。寒湿奉席衽,甘滑调七箸。纫缀夜镫迟,盥栉晨鸡曙。使令宜敬承,意指勿轻忤。所贵睦上下,但莫惑婢妪。柔顺汝性成,迂懦我所虑。行己苟不愆,发言亦何怖。佩汝白玉珩,愿汝节行步,衣汝红罗襦,愿汝保和煦。外祖舅父母,各各汝告语。一一识诸心,久久勿遗误。述昏傥有诗,申情傥有赋。江鳞既东来,云鸿亦南翥。毋以女萝茑,而忘宛童寓。虽无毛里恩,亦复关肺腑。墨车已授绥,画舫待津渡。伫立望去轮,辗转不知处。感念何时平,释此心神注。

三月四夜赠肖

当春万物活,水势涨千篙。列阵驰万舸,上水鲫嚣嚣。眉目冬边草,躯壳弱毳毛。竟来岸头立,袖手子何劳。浪峰驰突者,回首对汝嘲:“欲不污衣脚,有鱼讵可遭?精神幻如烟,岂能裹腹枵?白日淩高空,照汝影全消。且向深山里,庶与鬼为曹”。子欲趋时儿,子欲归蓬蒿?两皆不能可,抉择安能逃。如身陷众敌,四面俱兵刀。

瓜庐集

诗别集。宋薛师石著。一卷。师石隐居不仕,筑屋会昌湖西,题曰“瓜庐”,因以名集。师石去世后,其子薛峻于淳祐丙午(1246)刻以行世。今有鲍廷博知不足斋影抄《南宋八家集》本、《四库全书》本、民国冒广生《永嘉诗人祠堂丛刻》本。卷首载赵汝回序,集后附录《四灵留题奉赠薛景石瓜庐》及曹豳跋语。《南宋八家集》、《永嘉诗人祠堂丛刻》本还附有王绰《薛瓜庐墓志铭》及刘植跋语。

周易章句证异

清翟均廉撰。11卷。翟均廉字春沚,仁和人,乾隆三十年(1765)举人,官至内阁中书舍人。此书取《周易》古今各本互相考校,将其篇章次序及字句、句读之异同逐卦逐爻悉为排列,校勘颇为精密,间或附以己意,以“廉按”二字别之。收入《四库全书》、《四库全书珍本初集》。此书考证《周易》历代各种版本篇章、句读之异同,其辨析校勘颇为详密。《四库全书提要》指出:“是书取《周易》古今诸本同异之处,互相考证。例如,李鼎祚《周易集解》每卦卦辞前,皆冠以《序卦》之文。周燔则于卦辞前列《大象》卦辞,后列《彖传》。赵汝梅卦辞前列《大象》,卦辞后列《彖传》,次《文言》、爻辞。李过、方逢辰乾卦卦辞后,列 《彖传》,次《文言》,次《大象》,次爻辞。

乐府补题

词选。原书未署编者姓氏。元陈旅《安雅堂集》卷十二《陈行之墓志铭》,谓陈恕可有遗著《乐府补题》;而清黄虞稷《千顷堂书目》卷三十二著录“仇远《乐府补题》一卷”。《乐府补题》或是陈、仇二人所辑。此书为宋末遗民词人之咏物词专集。宋亡之后,王沂孙、周密、王易简、冯应瑞、唐艺孙、吕同老、李彭老、李居仁、陈恕可、唐珏、赵汝钠、张炎、仇远等14位遗民词人,先后在宛委山房、浮翠山房、紫云山房、馀闲书院和天柱山房结词社唱和,分别以《天香》、《水龙吟》、《摸鱼儿》、《齐天乐》、《桂枝香》五调分咏龙涎香、白莲、莼、蝉、蟹。最终结集为《乐府补题》。因每次唱和并非诸家同时参与,故全书所录仅37阕。集中咏物诸词,皆寄托遥深。因词作主旨隐晦曲折,故自清初以来,论词者每欲追寻其创作本事。宋亡后,元僧杨琏真伽曾带人盗发会稽(今浙江绍兴)宋帝陵墓,劫取珍宝,毁弃遗骨。当时宋遗民唐珏、林景熙等人事后曾潜入墓地,收葬骸骨。清人厉鹗以为《乐府补题》诸词所指即与此事有关。近人夏承焘作《乐府补题考》,又申此说,以为王沂孙诸人之词均为杨琏真伽盗掘宋帝陵墓后作,“大抵龙涎香、莼、蟹指宋帝,蝉与白莲则托喻后妃”。然亦有持异议者,以为《乐府补题》诸词虽深含故国之思,然其创作与宋帝陵墓被盗事无关。此书元刻本已佚。今存最早之本为明吴讷《唐宋名贤百家词》抄本,然在明代并无影响。清初朱彝尊发现此书后,携至京师,蒋景祁见后激赏不已,遂付梓刊行。此书行世后,立即引起强烈反响,清初词风为之一变。蒋景祁《刻瑶华集序》谓:“得《乐府补题》而辇下诸公之词体一变,继此复拟作‘后补题’,益见洞筋擢髓之力。”今通行本有《知不足斋丛书》本、《疆村丛书》本和《丛书集成初编》本。

1 2 3 4 50