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烈士行赠赵义庵
宝刀削葵马守户，当今烈士贱如土。举头不识赵王孙，空向陈编吊婴杵。王孙二十逢乱离，才高胆盛无人知。江东顾荣目如电，一豹贱却千羊皮。玳簪珠履正杂沓，王孙落落无他奇。邛崃坂上高车覆，御史门前乌夜哭。三千上客散如星，义故儿郎抱头伏。可怜端正骑羊子，鞭笞蹴蹋奚官里。白楸三寸无人收，骨肉苍黄窜荆杞。王孙此时气拂云，赤手真入磨牙群。陈容甘共藏洪死，习脂不畏曹瞒嗔。精诚贯日智略凑，抱还孤儿如有神。潜藏抚护麟种存，丁宁莫遣家人闻。沉吟此事廿寒暑，中郎坟土蒿如柱。王孙落魄尚关河，失路骅骝老无主。昔年遇君清淮流，今春遇君燕市头。苦言奔驰不称意，一官束体如赘旒。苏台何意仍相值，短鬓尊前泪双滴。瓠瓜在地根在天，黄杨一闰一回厄。吁嗟万事如惊波，翻云覆雨何其多！褚渊封侯袁粲死，如君岂得辞轗轲？萧萧凉雨胥江暮，题诗别有伤神处。江头不见酒家佣，瀚海羝羊何日乳？
祷雪直宿苑中奉诏诣都城隍祠行香以子夜将事
灯火中宵出苑西，宝香龙札帝亲题。北阴朔气催琼雪，上界真符焕彩霓。市静斗星还历历，祠深松柏故凄凄。九重此夕忧民意，银汉瑶光望转迷。
越城步月不知子城已闭因托宿赵义斋宅
晚步初月高，忘却子城闭。客楼枕新荷，几夜香袭袂。羸骸奔走倦，不拟尚凝滞。白面佳少年，塞途莫胜计。低颜谢许可，不甘暗拭涕。穷迫傍人篱，傍篱畏奴隶。风采就衰惫，心孔转昏翳。见舟思江湖，怀隐睨松桂。故人立霄汉，敢诧平生契。兹时进退难，假宿义斋第。官桥醉尉多，大惧获重戾。徘徊益羁愁，愈痛乏边际。谗毁那能免，失拥文侯彗。身如被酒酣，心类垂旒缀。嗟嗟文不绩，有学谩经济。逆行且倒施，犹幸舌未敝。月西黯蓬莱，城乌声更厉。借榻逢可人，度夜等匏系。履险复自笑，汨没信此世。愿逢阳明仙，餐霞度千岁。
余自虔入闽赠明府张次元一律后公寄我以诗盖悔黑海之飘溺而世网之难出也然顺水张帆每荡神志惟逆风按棹益验骨力历观古锥无不从荆棘林中打开通天大路乃依前韵复成一首答之
何物幻成性与名，世人于此枉钟情。应同鸿羽云间发，莫作萍踪浪里行。庐岳移来山有色，西江汲尽水无声。回思不是他家事，定可将心旧处明。
瓯北诗话
诗论。清人赵翼(1727—1814)撰。十二卷。翼有《瓯北诗钞》已著录。此编前十卷评论李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问及明代高启、清代吴伟业、查慎行十家。并有《陆放翁年谱》一卷。后二卷论韦应物、黄庭坚诸人之诗及诗格诗体。著者论诗主旨是“诗文随世运,无日不趋新”,即强调新创。其论韩愈曰:“韩昌黎生平所心摹力追者,唯李杜二公。顾李杜之前,未有李杜,故二公才气横恣,各开生面,遂独有千古。至昌黎时,李杜已在前,纵极力变化,终不能再辟一径。唯少陵奇险处,尚有可推广,故一眼觑定,欲从此辟山开道,自成一家,此昌黎注意所在也。”
陔余丛考
笔记。清赵翼撰。四十三卷。翼字云崧,一字耘松,号瓯北,江苏阳湖(今常州)人。翼有《瓯北诗钞》已著录。是书为作者自黔西乞归后所作,因其为循陔(奉养父母)时所辑,故名。全书五十三万八千字。编次以类相从。作者《小引》云: “余自黔西乞养归……有所得辄札记别纸,积久遂得四十余卷,以其为循陔(奉养父母)时所辑,故名曰《陔余丛考》。”全书不分门目,编次先后以类相从。 1～4卷论经义,5～15论史学, 16～21卷杂论掌故,22～24卷论艺文,25卷论纪年,26～27卷论官制,28～29卷论科举,30～31卷论风俗名义,32卷论丧礼,33卷论器物,34～35卷论术数及神佛,36卷论称谓,39～43卷为杂考证。是书考史论文,对典章制度,风俗名物,能明辨源流。
晏林子
《晏林子》五卷，附校伪、续校，明赵釴撰。赵釴，桐城（今属安徽）人。字子举，一字鼎卿，嘉靖进士，官至右佥都御史。是书记载历代人物嘉言懿行、人生哲理、明朝史事、社会风俗、典章史治等，内容广泛。该书向无刻本，惟明祁?业澹生堂书目有载录，有汪士钟三十五峰园藏抄本，清咸丰年间据此刊刻。今有《琳琅秘室丛书》本，现据《丛书集成初编》本标点整理。
廿二史劄记
中国古代读书笔记性质的史学著作。赵翼著。作于乾隆六十年(1795),曾刊板行世。后收入《瓯北全集》。光绪二十六年(1900)广州广雅书局和二十八年(1902)湖南新化西畲山馆曾加以翻刻。1984年中华书局出版了经王树民校证的《廿二史札记校正》。赵翼(1727—1814),字云松,号瓯北,中国清代江苏阳湖(今常州)人。乾隆二十六年(1761)中进士,援翰林院编修,预修《通鉴辑览》。后外放任职。中年即以母病乞归,不复出仕。主讲安定书院,专心著述。三十六卷,补遗一卷。乾隆六十年(1795)写成。所考内容实为二十四史,因当时《旧唐书》及《旧五代史》尚未列为正史,故称二十二史。内容是以笔记形式对各史的编撰体例、内容、史料来源、方法等方面进行详细的校勘、考订和评论。
檐曝杂记
史料笔记。全书包括正集6卷、续1卷,共7卷。清赵翼著撰。成书于嘉庆十五年(1810年)。赵翼,字云崧,一作耘松,号瓯北,又号三半老人。生于雍正五年(1727年),卒于嘉庆十九年(1814年),江苏阳湖县(今武进县)人。系清中期著名史学家、文学家。乾隆二十六年一甲第三名进士(探花)。曾任内阁中书、军机章京,先后四次扈从乾隆皇帝至承德木兰狩猎,后赴任广西、广东知府、贵州贵西兵备道。此书约成于作者84岁左右,是他平生零星笔记文字的汇辑。内容广泛而充实,既有记述朝廷政要、经济贸易、民族往来、宗教信仰、风俗人情、奇闻趣事、诗文书画、读书心得等各个方面。
送贺宗武之太原府照磨
中都奉诏诣南京，画省抡?得俊英。巳睹凤凰如帝德，仍歌蟋蟀见民情。亲王?国河山壮，列宿悬天昴毕明。府幕只今须婉画，一麾他日看专城。
待诏西拱
叠嶂凌霄气郁苍，山名待诏邑之旁。瑶章霞灿神龙跃，锦轴云蒸彩凤翔。芹藻碧池晨潋滟，莲花金烛夜辉煌。饶阳原产英豪辈，岁岁徵书出未央。
易惟效署中避暑同赋四首 其一
逃暑仍河朔，寻幽到习池。青丝行共挈，白帻坐频攲。密竹团书舍，疏花照奕棋。黄鹂似相识，恰恰在高枝。
易惟效署中避暑同赋四首
逃暑仍河朔，寻幽到习池。青丝行共挈，白帻坐频攲。密竹团书舍，疏花照奕棋。黄鹂似相识，恰恰在高枝。落日孤亭上，微风动碧梧。净疑开雪槛，凉似浴冰壶。茗灶供新瀹，楸枰覆旧图。吟馀爇沈水，云起博山炉。竹树参差绿，葵榴烂漫红。径幽长蔽日，林密尽含风。白羽高谈洽，青萍醉色雄。大夫饶酒德，无拟笑山公。旧识燕台下，新知越水滨。乾坤双傲吏，海岱独归人。薄有骑羊骨，能同跃马身。万山严子濑，秋色未全贫。
次张益州芝草十二韵
绍兴己卯武成庙，庙殿之栋三秀芝。学官奔走暨多士，日绕百匝不暂离。欲奏九重望恩幸，寒饿水火如切肌。先期到堂白宰相，宰相曰可甚易为。乐工伶伦饰金玉，拟荐清庙裁歌诗。石时官忝博士职，岂敢立论超等夷。曰此五行金沴木，木不曲直尝闻之。将军鹰扬兆异气，弄兵往往忧潢池。矧今裕民民未裕，圣虑日轸天下饥。斯言一出自拭目，再召再逐弥岁时。山东山西将与相，一天雨露均无私。喜闻谋帅用乡士，乖崖以来无此奇。目之所睹世有异，口不敢言人更知。顷年喋血岷峨下，启此厉阶端自谁。种芋从今我田喜，沤麻却得吾水滋。中和薰蒸感瑞物，雪山增重阴云披。昔人佳政喜传授，便谓子产胜子皮。江南诸子识我语，帐下未忍骄群儿。商山一曲似可作，出处恐笑山翁痴。不如去学赤松子，掉舌三寸为帝师。
寿邕州赵守
大厦开朱明，物态丰且硕。薰弦发新奏，生意转无极。间气清而和，融结赋有德。碧梧挺幽干，旷度漫九泽。富哉学古胸，仁义供服食。浑朴希世珍，外温而内直。骅骝开道路，声光日斯赫。九关通籍初，南来坠双舄。片心清彻底，杯水饯泥轼。京兆入幕宾，去天不盈尺。佳最入聪纩，行行陟文石。邕为五管雄，地控西南域。专阃难其人，弄印无以易。袖却经纶手，天边树牙戟。猩獠丛篁中，深栖而屏息。夜月照铜柱，警囊声寂寂。边人解带卧，危地成乐国。屏风御墨鲜，早晚来召驿。愧我朴樕才，潦雾甘远役。题坐遇知己，孤根费培植。崧高生申甫，好语諠井陌。碧油塞云端，阻莫陪贺客。歌咏淇奥诗，清脩如圭璧。他年玉班头，苍髯而赤黻。
蚤春寄怀大学士赵公三十韵
金扉银钥散炉薰，玉座琳居架斗文。日为唐尧悬北极，风因虞帝动南薰。花明建礼宫前雪，树拂含元殿里云。长乐烟光晨浩荡，未央霞色昼缤纷。衣冠肃肃甘泉聚，环佩锵锵太乙闻。左邑亭台行未厌，西清城郭望难分。九苞鸑鷟俱呈瑞，五色鸳鸿并作群。求友黄鹂啼广陌，将雏白鹤卧斜曛。昭容户外垂罗袖，采女车前曳绣裙。十样蛾眉桃李艳，千盘鸾髻麝檀芬。荧煌甲煎中庭燎，缥缈都梁别院焚。水汎昆明宁习战，山游兴庆讵成醺。明堂禹益摅谟诰，清庙夔陶绎典坟。献赋班扬驰彩笔，陈诗枚马擅风斤。傅岩板筑真符梦，莘野锄犁合罢耘。优诏异时仍白璧，辟书何处更玄纁。趋朝政喜群公洽，报国应怜太老勤。绛阙频年劳上相，丹扉无策对明君。羊裘数问严江外，雁序长瞻瀫水濆。琐闼交章神转王，平台传论思偏殷。三千鱼鸟张旗帜，百万貔貅砺剑纹。龙武尽收榆塞卒，鹰扬全护棘门军。材官甲胄先浮渭，大将楼船欲济汾。举鼎威名雄夏说，扬鞭豪气迈高贲。仓皇跛足知狼顾，踯躅狞牙见豕獖。海匝鸡林传帝力，江寒鸭绿净妖氛。耆英紫绶堪图洛，狂客黄冠会入鄞。讲易庭前饶管辂，传书门下半羊欣。淇园荏苒龄齐竹，邺架参差帙散芸。翘首越裳重译至，赤松岩畔候元勋。
古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐
高皇中兴社稷臣，紫岩先生第一人。来从紫岩住紫盖，鸿钧转作湘中春。风流人物被草木，香满橘洲连岳麓。一时宾客盛邹枚，明月夜光和结绿。雷家夫子龙凤章，优入其室升其堂。朱幡玉节遍南纪，锦帐绫衾推望郎。使星下照翼轸旁，西山南浦回风光。渠侬别有经世具，袖却两手惟深藏。玉皇唤渠登庙廊，小却犹在持橐行。野人亦忝同门者，久挂衣冠卧林下。病身只合钓烟波，儿辈犹堪累甄冶。
洞神八帝元变经
经名：洞神八帝元变经。撰人不详，约出於东晋。系洞神部古经之一。合召役八卦鬼神法。一卷。《太上洞神三皇仪》载。晋鲍靓所传《大有三皇文》中包括《八帝玄变经》3卷。本书卷末述魏宣武帝永平元年(508年)仙人呼延道僧授刘助使此八神六传至祖积传之于世。故本经当源于晋改写于南北朝。述召南斗史佐八大鬼神之法包括符箓禹步、饵药斋戒等。
花笺记
清木鱼歌作品。一说作于明末。有清康熙五十二年(1713)福文堂刊本,全名《第八才子花笺》,今较通行者为民初刊本《静净斋第八才子花笺记》,五卷六十三则。述吴江官宦子弟梁亦沧游学苏州,在舅父家遇舅母甥女杨瑶仙,别后思念不已,邀表兄姚生去杨府拜见官居都督的杨父,在花园见瑶仙题于花笺之诗作,遂和诗一首。瑶仙见诗,经婢女云香斡旋,与亦沧相会,私订终身。不料梁父致仕返故里,与刘尚书同舟,刘将其女玉卿许配亦沧,梁父并召亦沧返里。瑶仙闻亦沧订婚,恨其负义,适杨父奉旨出征,全家迁居京城。大比之年,亦沧与姚生入京应试得中,闻杨都督在边关失利被围,即上表自请带兵出征。将至边关,中敌军埋伏,退守山坡。京中误传亦沧战死,刘尚书将玉卿另许蓝公子。玉卿愤而投江,为龙提学救去,收为义女。时姚生解粮至边关,知亦沧未死,即与主帅定计,由杨都督与亦沧两路合击,大获全胜。亦沧凯旋,向帝奏明与瑶仙婚姻事,遂奉旨完婚。其时龙提学升官入京,朝见时奏玉卿事,皇帝命玉卿亦归亦沧。作品于十九世纪传入欧洲,曾先后译成英文、德文。