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乱中杂感五首 革命
汤武始革命，应天而观兵。不闻汤武师，累月攻一城。上有贼疆吏，下有贼诸生。相率为叛乱，蜩螗为沸羹。一朝遇摧折，将为石乞烹。高辛有火正，受封在祝邱。黄帝六世孙，家乘非谬悠。传国及千载，袭封在宗周。因国以为氏，国亡其姓留。乱党诩华胄，腹空无乃羞。汉武逐匈奴，乃有汉族称。唐人伐高丽，故号相频仍。岂其中夏主，直待刘邦兴。愚人论种族，但见僭无徵。五胡乱晋末，子孙犹绳绳。匈奴祖夏后，史书良足凭。共和始周召，祸出厉王手。子代太子死，召公意良厚。王奔十四载，二公为留守。岂似贪乱人，纲常类刍狗。同胞视生民，其言始张载。非有仁人心，此理亦殊晦。原野厌人肉，本旨究安在。争城求不杀，毋乃类犬吠。
荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王
竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，远游何必爱他云。闲听谢朓吟为政，静看萧何坐致君。只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。井梧黄落暮蝉清，久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子，谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹，敢向人前认好名。满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，画图兼列远山秋。形容岂合亲公子，章句争堪狎士流。虚负岷峨老僧约，年年雪水下汀洲。汉江西岸蜀江东，六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别，归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。又见去年三五夕，一轮寒魄破烟空。石龛闲锁旧居峰，何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇，三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思，积雨莓苔没屐踪。会待英雄启金口，却教担锡入云松。
舟中杂咏用杜子美秦州诗韵
平生真浪迹，到处喜追游。美酒堪乘兴，清时不解愁。鹤鸣淮甸月，雁别蓟门秋。莫道关河晚，山阳更少留。远乘青雀舫，近俯碧云宫。宿雾依林薄，清霜映月空。暖倾鹦鹉酒，寒怯舵楼风。心似长淮水，无时不向东。水落山留迹，潮回岸拥沙。望乡劳客梦，沽酒问人家。天阔苍鹰鸷，风高白雁斜。自惭才力薄，诗就敢云夸。鸣玉辞金阙，南来能几时。舟行人事减，水宿雁声悲。驿近催程速，诗成得句迟。匏樽有清醑，时复一中之。憔悴缘多病，深怀少日强。俗情声利重，归思道途长。整佩趍鹓鹭，看裘敝鹔鹴。五云新满眼，独立向青苍。运际千年盛，恩承一棹归。不才孤世望，报国念身微。东去河流急，南来树影稀。休文多病后，不觉减腰围。承乏词林日，长趋玉陛间。湛恩沾雨露，归梦涉河关。水落鱼先蛰，霜寒雁未还。他乡逢故旧，相对一开颜。路逐淮南去，人从蓟北回。青山看渐近，白鸟过还来。候吏依沙立，征帆背月开。谁家烟雾里，风笛弄清哀。楚州英杰地，客路短长亭。河水奔流浊，淮山隔岸青。高歌惭白雪，行李隐华星。却喜耕农足，牛羊散满坰。河水自昆仑，奔流万派分。朝宗终到海，奉使旧寻源。极目此时意，闻歌何处村。渔人事网罟，骨肉老柴门。凄凄渔唱晚，历历雁声低。泽国遥通海，湖田半是泥。帆悬风正北，山迥日沉西。万里同烟火，无人事鼓鼙。隐隐烟中树，泠泠石下泉。露筋当日事，遗庙后人传。节挺青云上，神留绿水边。往来空怅望，为尔辄凄然。茅屋烟村里，渔人十数家。矶头鱼在笱，门外鹭翘沙。浊酒深浮蚁，扁舟小似瓜。不知江月落，和醉卧芦花。舟度淮南境，迢迢水接天。有怀鹓序入，不待雁书传。共载人如玉，相酬酒似泉。此时心一寸，飞坠五云边。黄叶凋疏后，沧波窅霭间。天寒鸿在渚，日落鸟归山。桂树知何处，仙翁去不还。丹砂如可问，宁复鬓丝斑。湖水渺无际，霜天雁叫群。画船都载酒，清兴浩凌云。风月渔樵得，烟波鸥鹭分。此中有幽趣，不许俗人闻。维扬江上路，冬日好风光。远树犹青幄，居人多画墙。醉忘身是客，坐忆玉为堂。望望蓬莱近，毋劳纵目长。共驾扁舟去，相传远客归。江云低度影，山月净流辉。且傍鸥群宿，应怜蟢子飞。金盘泻瑶露，取醉敌霜威。正是车书会，何曾道路难。月涵江影静，风落叶声干。玉醑春容暖，青绫夜色寒。吴郎诗句好，俊逸许登坛。白发随年长，丹心益自知。超宗惭凤翮，子美念熊儿。蒲质堪多病，神楼乏上池。归来对樽酒，细看菊花枝。
客许惠木犀而花殊未开三绝 其一
秋雨不肯止，木犀殊未开。小斋寒索莫，谁剪一枝来。
客许惠木犀而花殊未开三绝
秋雨不肯止，木犀殊未开。小斋寒索莫，谁剪一枝来。黄菊无多子，孤芳正要渠。谁能把秋色，分付木芙蕖。旧日江南路，霜裘晓树间。无香供晏坐，有梦到秋山。
客许惠木犀而花殊未开三绝 其二
黄菊无多子，孤芳正要渠。谁能把秋色，分付木芙蕖。
客许惠木犀而花殊未开三绝 其三
旧日江南路，霜裘晓树间。无香供晏坐，有梦到秋山。
寿内叔谢惠翁
野鹤回翔天地空，还山刚与葛翁逢。庭纷玉树东山旧，门对芙蓉碧落重。瑶室异文金汁写，玉田灵药紫烟封。敢云衰朽同花甲，固许轻萝附茂松。
戏题陈晦叔经略秀斋
天宇脩眉浮太华，晚晴浓绿新如画。何似文君蹙远山，秀色可餐清更雅。人知泼黛青孱颜，共喜眉宇脩弯环。不知是中石蕴玉，遂能发彩惊尘寰。美人美人隔秋水，娟娟静淑金闺里。其人如玉德满身，笑杀西湖比西子。杜陵破帽随金鞍，心醉归来空掩关。不须更问许玉斧，二十四山如髻鬟。
金缕曲 俞慧殊挽词四首 其一
撒手君归矣。正西窗、暗风吹雨，凄其如此。衰病难言生人乐，瘦骨枝梧而已。尚眷眷、平生交契。旬日连床贪清话，且倾尊、莫问瓶无米。知许事，蛤蜊美。闲中检点书盈笥。为寒灯、慈恩罔极，报之文字。莱彩板舆寻常有，那似啼乌血泪。只念念、寿亲万世。风木萧萧长不息，又麻衣、抢地诸郎是。休更叩，彼苍意。
月下笛 题俞慧殊藏陆宣公墓古柏重青图
时际兴元，飞书羽檄，舍公谁属。忠州窜辱，想骑箕，万家哭。子胥饮剑同孤愤，灵爽寄、千年宰木。甚参天蔽日，垂垂枯尽，更来樵牧。白鹄。重来宿。又细叶香凝，老柯鳞簇。图成小幅，递传吟赏难足。婆娑此树犹堪惜，况易世、孙枝翠矗。好留取、岁寒姿，还为逐臣张目。才过重阳，黄花翠醑，又怜清夜。渊明醉也，且开眉，远公社。解衣槃礴推能事，只磊块、填胸自写。看毫端酝酿，荆关丘壑，尺缣无价。休诧。神楼假。似画出停云，天怀娴雅。连茵共话。故人三五疏野。上池分与醍醐味，便抵得、长裘广厦。乞妙剂、起创痍，须待杨枝遍洒。
金缕曲 俞慧殊挽词四首
撒手君归矣。正西窗、暗风吹雨，凄其如此。衰病难言生人乐，瘦骨枝梧而已。尚眷眷、平生交契。旬日连床贪清话，且倾尊、莫问瓶无米。知许事，蛤蜊美。闲中检点书盈笥。为寒灯、慈恩罔极，报之文字。莱彩板舆寻常有，那似啼乌血泪。只念念、寿亲万世。风木萧萧长不息，又麻衣、抢地诸郎是。休更叩，彼苍意。谁省闲踪迹。卌年前、郡斋灯火，流光轻掷。六代莺花春烂漫，乞我一船箫笛。喜与子、流连晨夕。驻马江楼听尊雨，脍鲥鱼、如雪斟重碧。挥手去，夜如墨。刺天海水鲸鲵集。送冥鸿、巴渝万里，关山真隔。身欲奋飞云路断，老屋荒江栖息。更魑魅、喜人相逼。辛苦贼中无好计，掬肝肠、自照吴波白。归见了，泪沾臆。魏晋风非远。论襟情、刚疏简傲，步兵中散。与物无伤唯缄口，忤俗终成冰炭。寄癖好、也如嵇锻。种药栽花闲活计，唤乌圆、花底长为伴。春日午，闪睛线。典琴乞米焉云免。自区分、胡奴仁祖，外和中狷。四壁萧然书插架，翳户蓬蒿都满。赖清圣、浊贤陶遣。拔却金钗藏斗酒，看练裙、来举梁鸿案。身后事，动凄叹。分手方秋暑。忽骎骎、{左米右凡}盆除岁，好音无阻。细楷芊绵尺鱼简，但道食贫非苦。只举体、凛然冰冱。僵卧恍逢袁安雪，布贪单、并少吴棉护。存一息，宛如缕。三旬荏苒西湖住。独怜子、冲寒皮骨，栖栖何所。寝疾维摩无言说，尚意餐眠如故。便寂寂、道山归去。千里巨卿鸡黍约，甚盈盈、一水偏难渡。生死别，恨终古。
云岩竹源二禅俱与招客三月二十一日遂饭于竹源庵谋诸野则获也刘奇仲有约不至吴周宝游德华刘致中暨公望刘才仲陈圣叔某会焉从容辩论怀抱甚适因赋诗以纪之
云岩市声中，竹源山色处。平生几两屐，惟乐取意去。晨光霁老春，飞盖双溪路。沙平水漫流，云散天全露。逶迤经浅坂，窈窕穿崇树。绿登方怒舒，红竟忽繁雨。斯焉得小休，境熟来已屡。徵君常主盟，呼吸名胜聚。子休心铁石，太叔语韶頀。鼎鼎吴刘陈，俱有不凡度。余衰气不华，清遨惭辄与。未渠推远之，政以枵然故。九宾既云集，一士乃鸿翥。毋多溷幽人，蔬茗烦草具。丛谈杂庄谑，泛阅披黄素。丰镌辨活笔，始画穷真数。解衣半日许，万古回胸嗉。西窗引虚明，汛洒延晚步。懒身厌依随，静若超羁驭。博山真起予，浮烟一枝骛。
扶惫效死清事久废奏院郭公应酉以旧翘馆客自杭来谈江上师溃及京城非才误著极为不平且辱惠书明日又为岭海之行勉强用韵
决汉排淮二十春，玉班步武乍骎骎。紧官为饵刚摇手，退处如饴肯动心。宝剑夜鸣犹斗近，貂裘晚出已寒深。当初若听苞桑计，未必江涛许浸淫。
罟里瞿良士属题先德子雍先生柴门临水图蒋子延所绘二首 其一
水边林屋清无尘，惟许访书来问津。通德高门世所仰，先生原是菇芦人。
罟里瞿良士属题先德子雍先生柴门临水图蒋子延所绘二首
水边林屋清无尘，惟许访书来问津。通德高门世所仰，先生原是菇芦人。福地琅嬛画里藏，轮云常护尚湖旁。武林苕水风流尽，始识菑畬世泽长。
谢胡廷琛惠智永千文及藤杖
数载论交乐有馀，眼中高谊更无如。藤分九节堪扶老，帖赐千文许学书。燕子日长挥翰墨，桃花春暖步郊墟。临风感佩殷勤意，欲报琼瑶乏所储。
春日送许逸林明府行取入京
几年民瘼赖谁求，邑有神君四境休。百里津梁无斥堠，三春风雨足田畴。升闻自是铨衡事，子惠殊为闾井忧。入对更祈陈利病，野人斫额祝安流。
华严略疏
佛典章疏。作者不详。原著卷数不详。前者首残尾存,尾题:《华严略疏卷第一》,有题记:“比丘法渊供养流通。”卷中有朱笔校改字。后者首尾俱全,首题:《华严略疏卷第三》;尾题:《略疏卷第三》。有题记:“渊许”。两件笔迹相同,题记相关,原属同一部疏,当无疑。此疏书法简古,形态同南北朝写本。题记不避唐高祖李渊之讳;北辰53文内又有“卢舍那者,周名清净圆满智”,故此疏的撰写年代应在北周明帝建国(557)起至武帝建德三年(574)废佛前。关于本疏的作者,《新编诸宗教藏总录》、《东域传灯目录》、《诸宗章疏录》等经录均载有:《华严略疏》,四卷,北齐邺下大觉寺慧光撰。《续高僧传》卷二十一《慧光传》亦称慧光曾撰《华严经疏》,“疏其奥旨而弘演导”。据现存诸《华严经》之章疏对古来诸疏之科判的介绍,唯有慧光疏之科判与此《略疏》相符,故有人认为本疏系慧光所撰。但《略疏》与署名为“大觉寺沙门惠(慧)光述”的日本宽文时代古抄《花严经义记》卷第一(载《大正藏》第八十五卷)完全不类,且慧光是北齐僧人,年代略早。故也有研究者认为《略疏》或为北周著名地论师云华寺释僧猛所撰。此疏所注释者为《晋译华严经》,卷一疏铨《世间净眼品第一》(首残)至《贤首品第八》;卷三疏铨《十地品第二十二》。其疏释依《十地经论》为证,释义颇精,未为中国历代大藏经所收。《略疏》在敦煌发现后,日本《大正藏》将S.2694收入第八十五卷;周叔迦在《现代佛学》1960年8期发表北辰53的录文及跋,于录文中对原文错误多有补正,在跋中对此疏之内容、科判、作者多所研究。
王伯玉兄弟皆用叔文韵作诗见示答之
春芳凋兮瘖杜宇，留得鸣鸠呼渴雨。谁能使我病斯愈，矻矻深思诵诗许。朝来剥啄有扣户，亟起褰裾犯尘土。三王诗就俱送与，律应节疏如会鼓。我家与君同郑圃，流落殊方繇丙午。岂惟交友叹云翻，亦有弟兄悲豆煮。羡君聚首共文书，怜我离形屡寒暑。江南丰歉未可知，安得书来相告语。已过有力健如犊，莫待无须行似妪。我归当事力田科，君行宁后公车举。会当过我南山南，门有修篁风屡舞。