游泳二首 其二

夏雨新晴晚起风,夕阳红照一湖红。枕波仰看飞霞丽,搏浪迎波处世同。

辛未春溯洄彭蠡晓望漫怀

一枕渡匡庐,湖山夜容舒。水净霞明清晓望,晔晔紫芝育育鱼。桃花浪暖三月候,杨柳风前五更馀。有美一人来踽踽,折柳攀花情半吐。临流蹀躞倚新妆,一水依依遥数武。数武终难亲,微衷不可陈。无缘相邂逅,有意同束薪。波郎销远魄,青娥蹙素颦。天台已路阻,武陵孰为津。念此犹如梦中梦,流声岸色舟相送。扁舟离人奈若何,波光漠漠馀清弄,胡雁朝飞一湖泓。鹧鸪晓啼千山雾,胡雁为惊沙朔霜,飘荡河洲倦北翔。鹧鸪繇来怀南土,焦焦戢羽日思乡。乡思愁绝不堪见,悽肝摧尽断柔肠。可奈人归春既老,春老人归程复长。远游悲俗真何事,小隐东山薄可偿。长锁寸心依岭海,孤垂两足濯沧浪。高卧寒岩或起坐,白云随缘相右左。东壁金松西园花,春草池塘夏秋果。此地安可无主人,苍生之济不须我。

正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其七

草制无知傅伯寿,问诗不答陈傅良。王淮林栗胡纮辈,仲尼日月曾何伤。

城居夜坐四首 其二

凭栏思绪一支烟,袅袅随风至故园。桨荡桃湖红雨后,樽倾竹海绿云前。水村转步惊新貌,山寺摇签问旧缘。忽记六龄斜插柳,年轮应到廿三圈。

盂城晚眺

高堞邗沟上,清秋夕眺中。远烟千树碧,落日半湖红。岁月空歌凤,音书久断鸿。干戈正多事,何日到江东。

南歌子 登岳阳楼

落日含秋水,馀霞醉远峰。半湖金璧半湖红。笑指君山一点乱波中。胜境千年迹,归途万里风。登临历历数遗踪。始信人间无处问穷通。

吊彦深

何物如金惜,医来欲致功。难遮前路黑,惊见缺壶红。北渚遗居室,东郊寓殡宫。劳心成底事,五十六年中。

寄朱彦明

义薄云霄世几人,零陵邑宰迥超伦。能明圣主恢洪造,曾是童儿谒紫宸。衡岳深蟠心不动,重湖闳写惠常均。别来眉宇知何似,日冀恩还得款亲。

海棠春 闺词再和阮亭韵四首

依稀听得菱花响,三竿日、红完蛛网。半晌注横波,无数鬘云漾。妆成谁见灵蛇样,分付与、百花闲赏。一座丽春楼,尽把轩屏敞。昼长嫌煞乌三足,谁耐唱、摩诃池曲。好梦远如天,落絮平于褥。彤墀火迸红榴肉,簪不稳、一枝寒玉。怯暑那成眠,走觅银塘竹。夜堂月上无人影,小鹦鹉、困酣难醒。正好试金盆,一斛红泉冷。浴馀借得蟾为镜,谁爱取、冠儿重整。低髻卸偏荷,茉莉圈成饼。丝丝烛泪多如雨,捣尽了、月中孀杵。镜听拟来朝,私卜帘前语。坐深裙子红都去,早又是、三通谯鼓。谈解小郎围,权拔钗为麈。

题对庐自书诗卷

东斋朝日上,展卷对衡嵩。以觉风云气,苍然到笔锋。端严思太傅,妩媚见徐公。岭表文明地,长天戏鹄鸿。

送冢宰朱玉峰致政还姑苏

丈夫负志气,投笔当封侯。奇文抱经纬,星斗罗清秋。甲科取太魁,仕宦至将相。收身归五湖,鸿飞紫冥上。

鼍山春晓 阳江

鼍海群峰接太空,共披春色坐曈昽。烟开柳树新眉淡,溪染桃花绉縠红。播谷数声知早计,维桑何处不轻风。山农立起茅檐下,搔首如怀刺史功。

寓巨源溪堂万茂先从溉园至用韵答赠二首 其一

扬子江头蜀岭东,姓名前后与君同。佳期此日能虚席,好月宜秋未上弓。芳草满庭侵鬓绿,曲阑摇影照湖红。风流胜事留千古,恰拟孤山信棹通。

和辉弟夕佳亭歌

只幅蒲帆回宦海,蝉冕浮名陋华彩。小亭兀坐几忘年,万斛红尘难我浼。安身宁有不龟手,善藏能免负山走。何如引酌款斜晖,信步冈前与冈后。东阳旨酒时一中,细烹苦茗邀王濛。渴餐渊明之菊露,清爱弘景之松风。遥忆霄汉诸故人,落落倏若参与辰。图形争列云台上,荷钓谁来渭溪滨。六六湾头虚半席,满拟归期从太液。知子久擅三都才,蹇余曾作四明客。寄兴先驰尺素书,珊瑚照耀荒松居。层霞映树巧布置,落叶盈阶勤扫除。尔今元亦为亲屈,报国丹心须蚤出。好将勋业踵前脩,用慰林峦此长日。

寓巨源溪堂万茂先从溉园至用韵答赠二首

扬子江头蜀岭东,姓名前后与君同。佳期此日能虚席,好月宜秋未上弓。芳草满庭侵鬓绿,曲阑摇影照湖红。风流胜事留千古,恰拟孤山信棹通。踏月吹箫寄所思,元君仙隐我能师。从来杨柳玲珑句,得似桃花穆满词。白石古亭双屐错,碧云秋水一舟维。夫君已是金门骨,三两人间更值斯。

海棠春 闺词再和阮亭韵四首 其三

夜堂月上无人影,小鹦鹉、困酣难醒。正好试金盆,一斛红泉冷。浴馀借得蟾为镜,谁爱取、冠儿重整。低髻卸偏荷,茉莉圈成饼。

读小谟觞馆集题后

羁丱才名雁塞秋,中年橐笔客诸侯。逢时枚马天原靳,配食胡洪气较柔。旧学选楼成校勘,土风几社接源流。平生宗仰论文旨,新意多从古调收。

洛阳道中

入表阵云封,河山无盛容。洛阳花事渺,伊阙水流空。沃沃怜苌楚,冥冥羡鹄鸿。轻尘漫相送,回首谢东风。

游泳二首

学蛙游泳洗污尘,俯仰浮沈自在身。大浪大风何所惧,岂甘温室树栽盆。夏雨新晴晚起风,夕阳红照一湖红。枕波仰看飞霞丽,搏浪迎波处世同。

胡子知言疑义

哲学著作。南宋朱熹著,载《朱文公文集》卷73。《知言》为胡宏所著,提出了许多非正宗理学的思想和命题。朱熹取其中关于心以成性、性无善恶、心无死生、天理人欲同体异用等有疑义问题,与张栻、吕祖谦反复辩论。最后由朱熹将三人辨析之语编成《胡子知言疑义》。据朱熹自称:“《知言》疑义,大端有八:性无善恶,心为已发,仁以用言,心以用尽,不事涵养,先务知识,气象迫狭,语论过高。”(《朱子语类》卷101)明程敏中重新校刊、编次的《知言》6卷本中,将《知言疑义》附录于后。收入中华书局1987年版《胡宏集》附录2。

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