和公择观李煜书法喜禅师碑
五代迭凋丧，江南最偷安。三世弄翰墨，煜札尤可观。禅林榜法喜，妙势如飞鸾。尘埃一藏晦，皴斮脱羽翰。适逢集仙守，好古将模刊。振襟自披拂，涂饰粉与丹。呼僧辨遗像，彷佛存纤纨。作书究本末，风雨生毫端。精神还故物，霹雳惊蛰蟠。幽光亦焕发，令我复长叹。念彼士君子，穷年抱饥寒。不及稽古踪，泯默知遇难。
送充上人谒南山源禅师
老源缚屋矶山侧，庐山对门江水隔。单丁住山二十年，一等栽田博饭吃。诸方说禅如纺车，我口钝迟无气力。屋头枯木自安禅，生铁脊梁钉椿直。我昔东游曾见之，两颊温然笑涡出。到今持梦渡杨澜，浪花漫天浩无极。纷纷衲子饱眠卧，面如栀子衣领白。年年江北与江南，谁肯端来寻此客。爱君今人肺肠古，毛骨含秋眼睛碧。能知此老端往寻，处处好山留不得。作诗赠君终自愧，君去我留空叹惜。
南安岩恭谒定光圆应禅师二首
白衣隐去碧岩空，塔庙岿然海峤东。分化何殊遽如许，赠诗多写以之中。青山绿水年年好，明月清风处处同。好住一方为庇荫，不须追逐泗滨翁。岭峤经行万屈盘，北归今始到南安。满山泉石有古意，十里松筠生昼寒。颇厌病身游梦境，欲将馀日付岩端。定光古佛今犹在，请问此光何处观。
无异元来禅师广录
凡三十五卷。明代僧无异元来（1575～1630）撰，法孙弘瀚、弘裕共编。清康熙十年（1671）刊行。又称博山大舣和尚广录。收于卍续藏第一二五册。本书系集无异元来禅师一代语录之大成，内容包括无异禅师语录序、锡类法檀序、剩录序、禅警语序、宗教答响序、博山能仁寺等五会之语录、茶话、普说、拈古、颂古、佛事香语、参禅警语、开示偈、净土偈、宗教答响、宗说等锡、书、启、序、寿言、挽辞、博山和尚传、塔铭及序等。其中，卷二十一至卷二十五所收之宗教答响，又称博山大师宗教答响，系集无异元来回答学人诸士之种种质问。答响之一、之二又分参悟、净土、止观、戒律、布施、愿力、忏悔、福报、释疑、回向等十品。书中所收之剩录序，剩录，即道嵩壁如所编之博山老人剩（剩）录六卷，相当于元来语录之补遗，内容有上堂、茶话、颂古、偈、诗、赞等，今仅于本书卷首刊录黄端伯所撰之剩录序。又本书卷十三至卷十五之‘参禅警语’收于卍续藏第一一二册（而于卍续藏第一二五册省略未收），亦收于朝鲜僧清虚堂休静（1520～1604）所编之禅门撮要卷上。凡二卷，详称博山和尚参禅警语，又作博山参禅警语、禅警语、博山警语。成正编，明代神宗万历三十九年（1611）刊行。辑录示初心做工夫警语、评古德垂示警语、示疑情发不起警语、示疑情发得起警语、示禅人参公案警语、示参禅偈十首等。
杨岐方会和尚语录
禅宗语录。宋仁勇、守端等编集。一卷。杨岐方会(992—1049)，北宋禅宗僧人，杨岐派的创始人。此书是其语录的汇编。包括仁勇编《袁州杨岐山普通禅院会和尚语录》、守端编《后住潭州云盖山海会寺语录》、《潭州道吾真禅师语要》及《勘辨》、《偈颂》几部分。据书末所附《序》及题记，此书初为守端于皇祐二年(1050)传出，“编成一轴”;元祐三年(1088)重刻。收录于《古尊宿语录》卷一九。今见载于日本《大正藏》。
同朱山长游江郎
屃赑开天风，三峰互参峙。一如植躬圭，两峰拱而侍。削玉石为笔，书空云作纸。岚光动九天，翠色照千里。上有碧玉莲，中有黄金鲤。壁界一字天，松老千年乳。鹰旋磨云根，虎跑流石髓。禅师久入定，色相如不死。灵石剖鸿荒，开山自晋始。威显三直神，肸蚃百世祀。劫风俄扇扬，梵宇忽颓圮。僧来自怀玉，被荆营故址。笙鹤宴群仙，钟鱼饭德士。佳客贲而思，空谷跫然喜。一筇事幽讨，万象归俯视。山茗澹以清，村醪薄而旨。对弈覆危枰，投壶响飞矢。盘桓苍翠间，酬酢笑谈里。攲枕自逍遥，凭阑时徙倚。泉琴浣我心，松筝清我耳。庐山乐天翁，敬亭谪仙子。今昔虽殊时，其乐亦如此。留为他日观，岁月端可纪。
赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首
岿然耆旧表江南，东麓云泉恣所探。广大代推风雅主，萧閒时共佛僧龛。空庭籁起闻吹万，月幌杯深对影三。辛苦山灵驱俗驾，肯容城市讶苏耽。文伯顽仙尽自兼，何须黄纸署名衔。山开窈窕藏书洞，径翳荒榛避诏岩。老衲或来煨榾柮，橐驼尝倩护松杉。虽然豪气屏除尽，閒咏荆轲木是缄。百感中来不自拈，侧身西望北峰尖。论交云雨今方见，阅世阳秋晚更严。危语逼人何咄咄，大言是处可炎炎。闻君近发琅函秘，巳展红牙第几签。名僧会里事瞿昙，能结孤峰白石庵。河泊谩夸闻道百，狙公何意赋朝三。清华水木如濠上，弘奖风流自汝南。却笑昔人高士传，不将同世一为参。无限离离压杞楠，树犹如此尔何堪。烟波狎主谁争长，山泽虽曜已战酣。绝域也知珍尺一，高轩奚事谬朝三。犹嫌住久人知处，见说游鲲欲徙南。玄味曾同草木参，廿年相对老江潭。竹林把臂今馀几，莲社过桥笑有三。赠我绮琴都不报，求君青李远能函。故人却喜彭篯在，金鼎琼文事可谙。当年游宿遍名蓝，紫柏禅师奉麈谈。受记可称千佛一，论文曾许两都三。应将绮语卑江左，直溯宗风自岭南。莫讶绳床留半席，庭前树子早同参。餐取峰霞坐翠岚，云根劖出小终南。窗悬虚室常生白，帖仿萧斋欲过蓝。山长旧来鸿自一，市喧还笑虎成三。应怜惠子能知我，雅道寥寥有荷担。箬笠扁舟白马谈，浮生忽巳鬓毵毵。无能九土游其八，不朽千秋共此三。曲水竹林分左右，青山宾主列东南。此中但可吟风月，百尺陈楼一草庵。端居突兀起毗岚，是处清凉现钵昙。漱石更兼芬润六，御风时见素云三。绿天剩有书经叶，碧涧疏为洗砚潭。身隐无文真用短，试看碑板大江南。洼盈轩画为谁拈，著配倪迂也自谦。枯木悠悠凭隐几，芙蓉片片见开帘。即今呼马能无应，但说犹龙好用潜。养鹤栽梅成底事，未曾驱役老长髯。清时岂有放江潭，故里风烟不可堪。巳分浮家苕霅曲，忆曾对宇岘亭南。人间鸟道丸封一，世事桑田海阅三。褊性幽栖真不恶，骊珠先巳被君探。谁言司马滞周南，若比稽康更不堪。笔綵愧开花七七，樵青尝扫径三三。多君素业寻确壤，何物閒勋抵石函。如此盘桓成二老，北山安得有林惭。徵君名姓彻宸严，谷饮岩栖宝不贪。称意沙鸥随上不，论才竹箭美东南。荡胸震泽吞能九，开径柴桑益有三。尽为草堂拈胜槩，留将山史作佳谈。颂酒深衷岂放憨，二豪何以视耽耽。将因巢许为师友，自与羲皇作子男。清浅锦机襄转七，纵横雅爵醉挥三。孝标虽有伤时论，未见山中此盍簪。钟牙缅邈别家惭，试向瑶琴古调参。怀友经春哦渭北，教儿当日笑城南。梦中蝴蝶花光湿，池里蟾蜍墨雾含。只鹤畸人形共影，故应待我鼎为三。洗耳应停朝市谈，忧时词客未为惭。遥闻羽檄飞辽左，何日穹庐扫漠南。虎豹愁人关自九，马牛更仆语成三。希夷居士今如在，高枕高歌莫太憨。瑶草金光向此探，我来风日正清酣。夷门布席恒虚左，栗里悬窗故倚南。竟有声名输第五，耻将禅草说登三。可知嘉遁能终吉，龟筴何劳季主参。平生挥麈解围谈，名理尤从老境谙。得失浑忘闻塞上，春秋成癖北征南。潜虚祗用龙初九，忌满何如月出三。可道太玄犹寂寞，好玄今巳有桓谭。十载村居傍酿墰，村农村姥得相参。玉壶观世龟藏六，竹简雠书豕渡三。只见陶公怡岭上，谁知剑客是图南。近来宝晋先王略，不作兰亭聚讼谈。今古閒愁了不担，翛然方内有鸾骖。谷名子午真盈一，坐守庚申不但三。处士占星常斗北，诗家浥酒或箕南。为君署取凉心馆，若个游人肯细参。为事丹铅不种蓝，閒将草木志嵇含。斩新松傲秦封五，娟秀花开少室三。流咏须臾成洛下，徵图早晚诏江南。凭君醉舞回双袖，长泖驱为拾月潭。忽忆驱车过楚潭，德山犹有德山庵。岧峣鹫岭衔天半，直截牛车见佛三。般若无知传教外，菩提非树本宗南。前身金粟维摩是，丈室相看巳罢参。渐剪茅茨渐卓庵，图书成府亦潭潭。词坛悬帜多奔北，古路先驱作指南。常有玉晨资赉十，未闻石户羡徵三。北来门外维舟惯，不为乘风利涉贪。别有超超上驷骖，拈来恐似老生谈。逍遥不必溟飞北，炳蔚端成雾隐南。掷地赋声如振万，先天玄理自函三。枕中一卷庖羲易，祗觉王何思未覃。忆昔论交自筱骖，虽更出处岂商参。阮家犊鼻贫骄北，先世狐书史愧南。岂有风流分仲二，差怜骨相共朋三。壮君笔力能扛鼎，不为清羸弛负担。山叟从无对影忠，科头露坐过仍甘。关情空谷肠回九，绝意王门足刖三。草什忘忧都树北，风能解愠自来南。腝尘不上清虚界，酒德文心日共酣。东轩曝背语成函，一饭忘君未可甘。主帅穷兵真计左，胡儿牧马渐过南。沙场白骨高寻丈，御府朱提岂再三。却把国觞连太乙，九歌深意许雅参。誓比黄河开国男，酬恩当取虏头函。镜中鱼□频虚伍，笛里梅花漫奏三。美酱几时陈戏下，藁砧何在战城南。翻惭梁市行吟者，绝塞山川聚米谈。满贮诗囊不待探，风流胜赏事偏谙。寄愁直欲还天上，招隐时闻过水南。有橘可能摛楚颂，无花大类说燕函。凭高辄吐惊人句，为道平生僻性耽。
颂古一○一首
妙相圆明不可亲，奴儿婢子自殷勤。指天指地称尊大，也是传言送语人。相好巍巍大丈夫，一生无智恰如愚。从来佛祖犹难望，地狱天堂岂可拘。卓尔难将正眼窥，回超今古类难齐。苔封古殿无人侍，月锁苍梧凤不栖。木人来问青霄路，石女年尊似不闻。携手相将归故国，暮山岌岌锁重云。玄微及尽本翛然，若谓渠闲万八千。月印澄江鱼不见，钓人何必更抛筌。垂手还他作者机，寻常语里布鎗旗。重询拟进归方丈，一句分明更不疑。白云深处路难通，拟问踪由已涉功。挂角羚羊无影迹，从容还落正偏中。饥冷嫩草遥山去，渴饮寒泉曲涧回。放荡不耕空劫地，暮天何用牧歌催。王鞭高举击金门，引出珊瑚价莫论。回古轮王全意气，不彰宝印自然尊。偶尔垂言借问伊，知音争使落今时。胡笳不犯宫商曲，玉笛横时劫外吹。烧香人静杳无声，苔满丹墀皓月明。入户当堂慵正坐，出门尤懒下阶行。白云槛外思悠哉，密密金刀剪不开。幽洞不拘金锁意，纵横无系去还来。家山归到莫因循，竭力寅昏奉二亲。机尽功忘恩义断，便成不孝阐提人。从来父子不相离，石女何劳更问伊。昨夜寒岩无影木，白云深处露横枝。古路翛然倚太虚，行玄犹是涉崎岖。不登鸟道虽为妙，点捡将来已触途。镬汤炉炭几何般，地狱三途未苦酸。须信新丰亲切语，袈裟之下莫颟顸。平地无端凿陷坑，木桥拈起使人行。沉沉寒水如何渡，月夜金鸡报五更。本地灵明无一物，几人认得黄金骨。扶锹肩上便行时，大辩从来还若讷。当机一句玉珊珊，内外玲珑溢目寒。无漏国中曾不住，月华影里见应难。蚌含明月珠生腹，龙拥深云雨洒空。莫向平田翻巨浪，直须点点尽朝东。威音那畔不能行，撒手还家懒问程。寝殿无人空寂寂，满窗唯有月虚明。归家岂坐碧云床，出户不行青草地。南北东西本自由，渠无向背那回避。淘金岂假披沙得，不触波澜犹费力。露柱三更忽放光，此时未审何人识。群花未发梅先拆，万木凋零柏转奇。云淡不彰节月影，烟轻那露引风枝。岩脱虽有云千顷，户内殊无半夜灯。极目危峦今古秀，暮天斜照碧层层。这般消息不寻常，蟾桂枝枝布远香。昨夜姮娥呈巧妙，眼睛直上绣鸳鸯。拾得疏慵非觉晓，寒山懒惰不知归。声前一句圆音美，物外三山片月辉。海底龙吟云雨润，林中虎啸谷风清。莫言满路生荆棘，况是家贫少送迎。太平乡国路空赊，归兴悠悠思莫涯。撒手到家何所有，琉璃宝殿锁蟾华。月筛松影高低树，日照池心上下天。赫赫炎空非卓午，团团秋夜不知圆。妙峰孤顶偏肥腻，天产灵苗不触地。翠叶无风常自摇，清香那逐春光媚。叉手须知已隔津，更重进步转漂沦。顽铜若作黄金货，祇可瞒他无眼人。父子相逢眼倍明，灵苗丛里坦然行。个中若为金毛子，已是盐梅触大羹。一片灵明本妙圆，个中非正亦非偏。宝峰瑞草无根蒂，不待春功色自鲜。曹溪源派古之今，意识徒将渡浅深。好是昔人游戏处，虽然入井不曾沉。前后三三不失宗，迥迢千圣数难穷。金刚脑后全轩露，叠叠青山锁翠空。少林续焰事堪可，腊夜梅开雪后枝。黄檗昔年曾有语，大唐国里没禅师。带角披毛异类身，寒灰枯木眼中尘。虽然未曾先师意，争奈临行一著亲。多是从人学得来，一生空把口胡开。欲穷此片虚明地，七佛前前总不该。虽然答尽深深意，争奈投机句未亲。欲曾本来无垢的，更须入水见长人。寂光影里现全身，贵异天然迥出伦。家富儿奴偏得力，夜分灯火照西邻。海底泥牛耕白月，云中木马骤清风。胡僧懒捧西乾钵，半夜乘舟过海东。芳草漫漫岂变秋，牧童白牯恣优游。异中有路人难见，却谓骑牛不识牛。月沉碧海龙非隐，雾锁苍梧凤不知。劫外森森无影木，垂阴自有未萌枝。依依半月沉寒水，耿耿三星落碧巑。昔日云岩曾漏泄，金轮王子宝花冠。身光炽盛相巍巍，妙手如何彩绘伊。休问僧繇吴道士，志公佗日不能知。腥臊红烂不堪亲，触动轻轻血污身。何事杳无人著价，为伊非是世间珍。家家门掩蟾蜍月，处处莺啼杨柳风。若谓纵横无变异，犹如掷剑拟虚空。月中玉兔夜怀胎，日里金乌朝抱卵。黑漆昆崙踏雪行，转身打破琉璃椀。寒月依依上远峰，平湖万顷练光封。渔歌惊起沙洲鹭，飞入芦花不见踪。清风吹动钓鱼船，鼓起澄波浪拍天。堪笑锦鳞争戏水，到头俱被钓丝牵。京师出大黄，熟处最难忘。道吾常作舞，元是谢三郎。沧海无风波浪平，烟收水色虚含月。寒光一带望何穷，谁辨个中龙退骨。门头户尾事千差，了尽犹来未到家。明月堂前无影木，严凝雪夜正开花。长江澄澈即蟾华，满目清光未是家。借问渔舟何处去，夜深依旧宿芦花。声前一句口如眉，佛祖从来总不知。昨夜昆崙闲说梦，白头生得黑头儿。色自色兮声自声，新莺啼处柳烟轻。门门有路通京国，三岛斜横海月明。九重深密视听难，玉殿琼楼宿雾攒。燮理尽归臣相事，轮王不戴宝花冠。盲聋瘖哑迥天真，眼似眉毛道始邻。昨夜东君潜布令，黄莺啼处绿杨春。三番白纸问寒暄，千里同风月满船。夺得高标全用处，盘蛇口内打鞦韆。宝杖亲携挂翠缨，徘徊常绕玉阶行。转身就父无标的，拈却花冠不得名。昆冈片玉火中润，碧落孤蟾水底圆。一念翛然无异色，任从沧海变桑田。金乌玉兔两交驰，照破威音未兆时。若谓青霄别在路，木人依旧皴双眉。瑞霭祥烟锁玉楼，妙年王子恣优游。琉璃殿上骑金马，明月堂前辊绣毬。白头童子智尤长，半夜三更渡渺茫。任运往来无间断，不消船艇与浮囊。秘殿重围晓尚寒，丹墀苔润未排班。宝香凤烛烟云合，寂寂帘垂不露颜。故国清平久有年，白头犹自恋生缘。牧童却解忘功业，懒放牛儿不把鞭。曹溪古路绿苔生，车马登临已涉程。野老痿羸兼跛挈，手携玉杖夜深行。四十九年成露布，五千馀轴尽言诠。妙明一句威音外，折角泥牛雪里眠。乾坤尽是黄金国，万有全彰净妙身。玉女背风无巧拙，灵苗花秀不知春。一念萧萧不记年，皮肤脱落自完全。长天夜夜清如镜，万里无云孤月圆。日午烟凝山突兀，夜央天淡月婵娟。混然寂照寒宵永，明暗圆融未兆前。法尔非修本十成，平常酬答最分明。端然指出长安道，无奈游人不肯行。无相光中未兆身，清虚渺邈岂为邻。一轮明月当轩照，玉殿萧萧不见人。虚堂寂寂夜深寒，携得瑶琴月下弹。不是知音徒侧耳，悲风流水岂相干。祖代家风没一文，清贫中更是清贫。著衣吃饭随丰俭，物物头角用最亲。三脚灵龟荒径走，一枝瑞草乱峰垂。昆冈含玉山先润，凉兔怀胎月未知。出门遍界无知己，入户盈眸不见亲。虚室夜寒何所有，碧天明月颇为邻。一点灵明六不收，照然何用更凝眸。个中消息人难委，独有虚空暗点头。体妙探玄尽涉程，争如野老异中行。功忘日月平怀稳，免事君王宠辱惊。夜明帘外月朦胧，骑象翻身击宝钟。洪韵上腾三界外，聋夫何事睡犹浓。白藕未萌非隐的，红花出水不当阳。游人莫用传消息，自有清风透远香。这边那畔总难逢，一句无私不处中。红日暮沉西嶂外，空留孤影照溪东。妙湛圆明第一机，降生成道涅槃时。迦维摩竭双林树，认著元来不是伊。妙体堂堂相好全，青霄独步蹑金莲。千华台上犹慵坐，弊垢襕衫岂肯穿。瑞草丛中懒欲眠，徐行处处迥翛然。披毛戴角人难识，为报芒童不用鞭。一句相酬难取则，轮王不化阎浮国。无边刹海浪痕平，独驾泥牛耕月色。妙圆无相劫前人，随类权分百亿身。月夜御楼才报晓，平明六国尽逢春。虚空为鼓须弥槌，击者虽多听者稀。半夜髑髅惊破梦，港头明月不思归。灵山会上言虽普，少室峰前句未形。瑞草蒙茸含月秀，寒松蓊郁出云青。劫火洞然无相宅，金门不睹玉楼家。宝天云淡银河冷，浩浩波澜岂动沙。不挂唇皮一句奇，少林冷坐最慈悲。须知此道非传授，立雪神光已强为。荆山美玉何须辨，赤水玄珠不用拈。罔象无心黄帝重，卞和有智楚王嫌。珊瑚枝上玉花开，风递清香遍九垓。勿谓乾坤成委曲，韶阳亲见睦州来。水澄月满道人愁，妙尽无依类莫收。劫外正偏兼带路，不萌枝上辨春秋。六国清平贺圣年，珠帘高卷月明前。金轮那肯当堂坐，不用丹墀击静鞭。等闲应问岂安排，一句全提隐显该。薄雾依依笼古径，孤峰终不露崔嵬。星流水国夜然灯，月印江天明似镜。隐显无私位不该，依稀拟动成偏正。道合平常绝异端，行人何必历艰难。从今莫信孙膑卜，龟壳无灵不用钻。此树不从天地生，登山涉水承渠力。如今掷向乱峰前，免致丛林为轨则。灵然不涉古来今，三界都卢一点心。槛外桃花春蝶舞，门前杨柳晓莺吟。
偈颂一百六十首
世出世间希有事，显发须凭过量人。只将补衮调羹手，拨转如来正法轮。大道只在目前，要且目前难睹。欲识大道真体，不离声色言语。这个川藞直，自来好打鬨。闹处便入头，恶静而喜动。前年今日始归家，今日前年路不差。一回饮水一回噎，一瓣栴檀一碗茶。水底泥牛嚼生铁，憍梵钵提咬著舌。海神怒把珊瑚鞭，须弥山王痛不彻。冲开碧落松千尺，截断红尘水一溪。不识本来真面目，将谓人题德峤诗。今朝八月十有五，顾兔天边谁不睹。若非东土小释迦，放过长沙这老虎。眼不自见，刀不自割。吃饭济饥，饮水定渴。临济德山特地迷，枉费精神施棒喝。除却棒，拈却喝，孟八郎汉，如何止遏。文彩未彰，消息已露。文彩既彰，难为盖覆。不用安排，切莫造作。造作安排，无绳自缚。不安排，不造作，善财弹指登楼阁。秘魔放下手中叉，普化入市摇铃铎。出队半个月，眼不见鼻孔。失却祖师禅，拾得个骨董。正朝把笔，万事皆吉。应时纳祜，庆无不宜。若作世谛，流布平地。吃交更在佛法，商量眉须堕落。买铁得真金，求雨得瑞雪。五峰玉琢成，千树银华结。龙王降吉祥，普贤呈丑拙。三世如来秘密门，今日一时都漏泄。元宵佳节同欢乐，处处咸然无尽灯。火光烁破胜热面，夜神忽患冷头疼。转山河大地归自己则易，转自己归山河大地则难。有人道得不难不易句，却来径山手里请捧吃。二月仲春，久雨不晴。云门一劄，德非有邻。眼空宇宙浑无物，大坐当轩孰敢窥。选佛追官俱已了，同途把手不同归。一不成只，两不在双。剑号巨阙，珠称夜光。今朝又是四月一，那事全然没消息。衲僧皮草久不乾，且喜日头东畔出。今朝正是四月八，净饭王宫生悉达。吐水九龙天外来，捧足七莲从地发。点胸点肋独称尊，大口开张自矜伐。都卢往世七旬馀，四十九年恣忉怛。赖有云门老跛师，一棒当时要打杀。人人尽道报佛恩，将此深心奉尘刹。径山无寸土庄田，今夏随宜结众缘。慵论道，懒谈禅，拄杖挑来个个圆。不用息心除妄想。大家吃饭了瞳眠。稽首能度诸世间，无量殊胜福德聚。金轮统御四天下，普施群生安隐乐。颠倒想生生死续，颠倒想灭生死绝。生死绝处涅槃空，涅槃空处眼中屑。德山棒，临济喝，今日为君重拈掇。天何高，地何阔，休向粪扫堆上更添搕掩。换却骨，洗却肠，径山退身三步，许尔诸人商量。红粉易成端正女，无钱难作好儿郎。月生一，铁轮天子寰中敕。月生二，丰干骑虎入闹市。月生三，蟭螟眼里巨鳌翻。三转法轮于大千，其轮本来常清净。天人得道此为證，三宝于是现世间。超然居士设粥，供养一堂龙象。吃了挂起钵盂，好个西来榜样。去年人看中秋月，今年人看中秋月。今年人是去年人，去年月是今年月。今朝九月初五，天色半晴半雨。衲僧鼻孔眼睛，切忌和泥合土。惺惺直是惺惺，灵利不妨灵利。等闲问著十人，五双不知落处。腊月十五天降雪，为瑞为祥无空阙。文殊露出广长舌，普贤大士得一橛。今朝腊月二十五，诸方尽唱云门曲。径山随例和一声，莫言楚石不当玉。正月十四十五，双径椎锣打鼓。要识祖意西来，看取村歌社舞。才方改岁贺新年，今朝又是二月一。入所證处没商量，摩诃般若波罗蜜。毗蓝园里不曾生，双林树下何曾灭。不生不灭见瞿昙，眼中又是重添屑。身口意清净，是名佛出世。身口意不净，是名佛灭度。四月二十五，久晴忽尔雨。竺士大仙心，东西密相付。这个犹是时节因缘，未是衲僧门下消息。北山老大虫，咬杀南山虎。何似生，莫妄想。直饶透出古今，也是猢狲伎俩。生是死之生，死是生之死。两路坦然平，无彼复无此。既无生死，又无彼此。明明百草头，明明祖师意。如天普盖，似地普擎。一念相应，一时清净。法是常法，道是常道。拶破面门，点即不到。四月十五这公案，七月十五方结绝。即今这里许多人，人人有理难分雪。拆去东篱，补起西壁。径山门下，全无准的。有店的，谁委悉。僧堂觑破香积厨，鸱吻咬杀佛殿脊。秋江清浅时，白露和烟岛。良哉观世音，全身入荒草。处处真，处处真，尘尘尽是本来人。真实说时声不现，正体堂堂没却身。三个与四个，七个与八个。数目甚分明，无人数得过。既是数目分明，为甚么无人数得过。道士著白襕，且非真措大。一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。新岁击新鼓，普施新法雨。万物尽从新，一一就规矩。普贤大士欣欢，乘时打开门户。放出白象王，遍地无寻处。唯有这个，不属故新。等闲开口，吞却法身。千年桃核里，元是旧时仁。今朝正月半，有则旧公案。点起数碗灯，打鼓普请看。投子下绳床，今朝为举扬。驴前马后汉，切忌乱承当。无边刹境，自他不隔于毫端。十世古今，始终不离于当念。丈夫自有冲天志，休向如来行处行。驱耕夫之牛，夺饥人之食。趯翻大海水，拳倒须弥卢。生擒虎兕，活捉狞龙，犹未是衲僧本分事。观音妙智力，能救世间苦。百华开烂熳，觑见没可睹。大家泼一杓恶水，洗涤如来净边垢。垢尽众生烦恼除，狐狸便作师子吼。法身报身化身，咄哉魍魉妖精。三眼国中逢著，笑杀无位真人。棒打石人头，曝曝论实事。不用作禅会，不用作道会。二尊宿，一人粗似丘山，一人细如米末。虽然粗细不同，称来轻重恰好。径山今日内实告报，汝等诸人切忌钻龟打瓦。山前一片闲田地，元来记得在。叉手叮咛问祖翁，只为契券不分明。几度卖来还自买，难为牙保人，为怜松竹引清风。即念离念，觉与非觉。有心无心，若善若恶。搅成一块，将错就错。摩竭提国犹在半途，少室峰前全无巴鼻。谈玄说妙好肉剜疮，举古明今抛沙撒土。南泉无过，口能招祸。赵州礼拜，草贼大败。径山不管，结案据款。文殊普贤，且过一边。百二十日夏，日日无空缺。露柱逞神通，灯笼呈丑拙。彻不彻，却来棒头为汝决。国清才子贵，家富小儿娇。大家出只手，彼此不相饶。镇州萝卜从来大，青州布衫斤两明。衲子聚头求的旨，却似蚊虻咬铁钉。今朝四月初一，衲僧放楖栗。虽然不许默照，须要人人面壁。芭蕉无耳闻雷开，葵华无眼随日转。释迦老子亦无生，每岁今朝浴一遍。文殊三处安居，志公不是闲和尚。迦叶欲行正令，未免眼前见鬼。今朝又是端千节，文殊善财忙不彻。杀人活人药不灵，自添脑后三斤铁。观音妙智力，能救世间苦。是甚么，铁蛇钻入土。马师仲冬严寒，国一孟夏渐热。虽然寒热不同，彼此不失时节。高在绝顶，富在福严。乐在天堂，苦在地狱。谁知席帽下，元是昔愁容的。相逢不拈出，举意便知有。巍巍不动尊，脚不离地走。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。丹霞烧木佛，院主眉须落。乌飞毛坠，鱼行水浊。要识真麒麟，只有一只角。一年三百六十日，今朝又是从头起。人人有个主人公，水牛衔却老鼠尾。深沙欢，那吒喜。佛殿走出门去，僧堂撞入厨库里。黄龙此语盖天地，从来缜密不通风。后昆随例承其响，总道猫儿解捉虫。平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句。一镞破三关，他家有本据。一人只知看雨，一人只知指雨。子细检点将来，大似钉椿摇橹。今朝二月二十，又是清明寒食。灵云不见桃华，争信曲中有直。是曲耶，是直耶，多虚不如少实。结夏方得五日，露柱却知端的。勃跳撞入灯笼，普为诸人入室。如人持尺量虚空，复有随行计其数。虚空边际不可得，吾君寿量亦如是。今朝五月五，天降沛然雨。艾人与门神，聚头相耳语。雪窦禅师来，一口吞佛祖。一个驴鸣两个贼，堪与诸方为轨则。正贼草贼不须论，大施门开无壅塞。已著槽厂，将错就错。骑却圣僧，不妨快乐。龙象蹴蹋，非驴所作。堪笑诸方，妄生穿凿。休穿凿，祥麟只有一只角。今朝七月五，打鼓普请看。万里无片云，犹欠一大半。久雨不最，才晴又雨。天道变化，万物得所。云门老汉，不在里许。皎洁一轮，寒光万里。灵利者叶落知秋，傝?者忠言逆耳。休不休，已不已，小释迦有陷虎之机，老大虫却无牙齿。当时一蹋岂造次，蓦然倒地非偶尔。赵州东院西，密室烂如泥。窦八布衫穿，赤土画簸箕。檐头雨滴滴，鸡向五更啼。昨朝残腊尽，今日贺新年。虎逐牛方急，东君令已行。瑞雪已铺银世界，大家携手普贤门。妙喜与师兄，俱是圜悟子。妙喜移住径山，师兄迁来在此。虽与师兄同条生，不与师兄同条死。八两与半斤，青红对碧紫。师兄解唱泥牛吼，师弟宁忘木马嘶。豁开顶上活人眼，鄮山山下是真归。达磨不来东土，二祖不住西天。人人常光现前，个个壁立万仞。善法堂前瑞气新，天书来自九重城。唯凭一句无私语，上祝吾皇亿万春。今朝三月十五，已得如膏之雨。农夫鼓腹歌谣，万象森罗起舞。佛子住此地，则是佛受用。常在于其中，经行及坐卧。文远在驴粪中过夏，面赤不如语直。赵州贪他小利，赢得个糊饼。检点将来，也是普州人送贼。鹅王择乳，素非鸭类。正说知见时，知见即是心。当心即知见，知见即如今。万里无寸草，出门便是草，各自有公据。有公据，何拘束，清风月下守株人，凉兔渐遥春草绿。人有心看月，月无心照人。有无成一片，方始得惺惺。才方八月中秋，又是九月十五。唯有这个不迁，一众耳闻目睹。一二三四五，五四三二一。返覆数千回，总不出今日。霜风刮地来，法身赤骨?。去是住时因，住是去时果。去住与果因，无可无不可。今朝又是五月五，大鬼拍手小鬼舞。蓦然撞著桃符神，两手椎胸叫冤苦。艾人云：休叫苦，只有一处堪回互。回互不回互，回而更相涉，不尔依位住。今朝又是六月半，记得一则旧公案。拄杖子吞却法身，露柱在傍偷眼看。看不看，拈起秦时?轹钻。万别与千差，吾道一以贯。一百二十日禁足，三十五日在外走。熨斗煎茶铫不同，泥牛解作师子吼。今朝法岁已周圆，拈得鼻孔失却口。以大圆觉为伽蓝，七七依前四十九。秋江清浅时，白露和烟岛。良哉观世音，春身入荒草。在荒草，不须讨。不识大歌妻，元来是嫂嫂。门外春将半，山房总不知。可怜拄杖子，暗里自抽枝。乾峰洗面摸著鼻，云门吃饭咬著沙。二人蓦地相逢著，元来却是旧雠家。扑落非他物，纵横不是尘。山河及大地，全露法王身。十方法界至人口，法界所有即其舌。只凭此口与舌头，祝吾君寿无间歇。亿万斯年注福源，如海滉漾永不竭。师子窟内产狻猊，鸑鷟定出丹山穴。为瑞为祥遍九垓，草木昆虫尽欢悦。稽首不可思议事，喻若众星拱明月。故今宣畅妙伽陀，第一义中真实说。一别二十年，蓦地又相见。如百炼精金，始终色不变。请我转法轮，增长菩提愿。直下绝狐疑，便悟本来面。老胡九年话堕，可惜当时放过。致令默照之徒，鬼窟长年打坐。这一个，那一个，更一个。虽然苦口叮咛，却似树头风过。一年一度解，一年一度结。只是这个事，何须更多说。不多说，蹋著秤锤硬似铁。有句无句，如藤倚树。孟八郎汉，便恁么去。机不到，语不副。眼里著得百千万亿须弥山，耳里著得无量无边香水海。机副语语投机，眼里著沙不得，耳里著水不得。南泉放倒，云门扶起。放倒扶起，有宾有主。明眼衲僧商量，切忌别作道理。诸法本来绝待，触目且拘碍。只因断臂觅心，便有人求忏罪。无文印子既成，付法传衣厮赖。致令卢老黄梅，坠石腰间舂碓。将谓有法与人，问著却言不会。引得后代儿孙，尽作韩獹逐块。虽欲扶竖宗乘，奈何东倒西傫。子细检点将来，直是令人叵耐。若也尽令而行，一击须教粉碎。有时静坐思量，就中也有可爱。深沙共脩罗结亲，金刚与土地指背。细不通风，大通车马。突出当阳，孰辨真假。虚空有把柄，无手人能把。跛驴蹋倒摘茶轮，草庵卸下琉璃瓦。洞山万里一条铁，浏阳一击百杂碎。云门关字常现前，翠岩眉毛在不在。或是或非人不识，逆行顺行天莫测。隔山人唱鹧鸪词，错认胡笳十八拍。荆棘林中善卷舒，更于骊颔探神珠。南山鳖鼻活拈得，乘兴犹来捋虎须。休誇棒下无生忍，拨置当阳掣电机。未屙已前蓦提得，一击自然亡所知。多时不说禅，口边生白醭。大众苦相煎，便登曲录木。匪论五家宗，不引传灯录。才开两片皮，业因招薄福。释迦乾屎橛，达磨老臭秃。一人曲说直，一人直说曲。彼此大丈夫，肯受尔沸?。骂佛谤祖师，定入拔舌狱。佛祖生冤家，魔生真眷属。心地黑漫漫，口里水漉漉，似恁出家儿，定灭瞿昙族。腊月三十朝，大笑却成哭。香严透语渗漏，被语言缚杀。石霜透情渗漏，被情识使杀。曹山透见渗漏，被用闻觉知惑杀。这僧有头无尾，明招有尾无头。若人道得头尾圆全句，云门与尔拄杖子。三十年来弄马骑，今朝却被驴儿攧。就地拾得丽水金，拈起却是新罗铁。报诸人，别不别。夜来雪压云门，冻得乌龟成鳖。今夜唤明朝作来年，明朝唤今夜作去岁。即称来年今夜合来，既号去岁明朝合去。来年今夜不见来，去岁明朝定不去。既不来，又不去，业识茫茫无本据。大圆镜里绝纤尘，个中岂著闲家具。是则是，别又别，烁迦晃破秋天月。庞公不昧本来身，大似飞龙成跛鳖。尔诸人，瞥不瞥，灵利汉须看时节。五九尽处又逢春，衲僧脑后三斤铁。夜来兔子赶大虫，天明走入无何有。月下珊瑚长数枝，万象森罗齐稽首。拄杖子，不唧?，渠侬却善分妍丑。李公烂醉绝倒时，元是张公吃村酒。报诸人，急回首，切忌痴狂外边走。俊鹞不打篱边兔，猛虎终不食伏肉。毛头星现北斗前，把断天关并地轴。福城东有大长者，居福城东海屿上。于不思议尘劫中，承事供养无数佛。善哉长者世希有，如优昙华时一现。发启广大真实心，创无佛处阿兰若。若昔智人建梵刹，折草插地即成就。此心坚固等须弥，或赞或毁不摇动。魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。长者视身如浮云，变灭须臾不长久。当生佛国时节来，撒手便行不回顾。有子遵义起其家，志愿身心俱及第。仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。以字不成八字非，烁迦罗眼不能窥。一毛头上重拈出，忿怒那吒失却威。心空及第无阶级，直下忘怀罪性空。一念廓然三际断，千差万别尽圆通。针锋头上透天关，著意忘怀两不堪。直下早踰千万劫，即今成佛未同参。普贤身相无有二，八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来，一一如来一塔庙。舍利坚固金刚身，虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳，一一塔庙一瞻礼。满足八万四千拜，尽诸毛孔无有遗。所获功德不可量，正与普贤行愿等。用严数父及慈母，遍及法界诸有情。永离苦海證菩提，悉得心空超彼岸。插一枝草建梵刹，破妄想尘出经卷。饶益广大诸有情，成就无边希有事。昨日梦说禅，如今禅说梦。梦时梦如今说底，说时说昨日梦底。昨日合眼梦，如今开眼梦。诸人总在梦中听，云门复说梦中梦。驴唇先生开中笑，阿脩罗王打勃跳。海神失却夜明珠，擘破弥卢穿七窍。三人上座请谈禅，平地无风浪拍天。禅禅，不用思量卜度，非干文字语言。仰之弥高，钻之弥坚。岩头刬之则曰是句非句，临济用之则曰三要三玄。禅禅，吞却栗棘蓬，透发金刚圈。休论赵老汉庭前柏树子，莫问首山新妇骑驴阿家牵。但请一时放下著，当人本体自周圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。衲僧相见莫疑猜，布袋结头今日开。露柱著衫南岳去，灯笼脱帽上天台。只有云门木上座，终年无去亦无来。有时独靠古屏畔，觑破门前下马台。举一不得举二，放过一著落在第二。遇贵则贱，遇贱则贵。筑著磕著，没处回避。南岳天台去路通，君向西兮我向东，风从虎兮云从龙。拈起簸箕别处舂，熨斗煎茶铫不同。真生无可生，真灭无可灭。寂灭忽现前，虾蟆吞却月。今早又风起，闹处莫插觜。触著阎罗王，带累阴司鬼。俱劄普，日轮午。李将军，射石虎。虽然透过那边，枉发千钧之弩。无路是赵州，老将足机筹。关南并塞北，当下一时收。庭前柏树子，今日重新举。打破赵州关，特地寻言语。聊闻举著便承当，好肉无端已剜疮。著眼机轮上头看，方知两两不成双。彻骨彻髓道一句，三要三玄绝遮护。竺乾四七例皆迷，震旦二三浑未悟。我说是言非正邪，当机觌面休回互。殷勤为报云台公，俊鹰不打篱边兔。即心即佛莫妄求，非心非佛休别讨。红炉焰上雪华飞，一点清凉除热恼。行不到处说不难，说不到处行不难。行说难到不难到，拈却门前大案山。这僧问赵州，赵州答赵州。得人一马，还人一牛。人平不语，水平不流。受恩深处宜先退，得意浓时便好休。冤有头，债有主。偶因失脚倒地，至今怨入骨髓。妄心颠倒造诸业，回趣真乘即忏摩。真妄两头俱透脱，海南东畔是新罗。不落与不昧，半明兼半晦。不昧与不落，两头空索索。五百生前个野狐，而今冷地谩追呼。座中既有江南客，休向樽前唱鹧鸪。生也不道，死也不道。公案两重，一状领到。露刃吹毛，截断纲要。脱却鹘臭衫，拈了炙腊脂帽，大坐当轩气浩浩。丹霞烧却木佛，翠微供养罗汉。一人左手抬，一人右手按。宾主既历然，吾道一以贯。师子独游行，岂复求侣伴。团圞擘不开，打鼓普请看。虽不直分文，倾国不肯换。一二三四五，虚空阙处补。五四三二一，当门书大吉。好手挥斤去鼻泥，衲僧机妙安能识。蓦然识，百草头边露消息。念七念七，全无消息。背看分明，正观难识。白的的，清寥寥。水不能濡，火不能烧。千灵万圣，万圣千灵。莫顺人情，吉凶上卦。大根大器大丈夫，不越一念了大事。三世诸佛立下风，此人堪作如来使。清净慈门刹尘数，共生如来一妙相。一一诸相莫不然，是故见者无厌足。举头忽睹明星现，因兹眼病见空华。今日还渠旧光彩，碧眸炯炯照尘沙。夷门昔日呈家丑，拈出无边栗棘蓬。今日瓯峰孤顶上，幸然无事又相逢。差之毫釐，失之千里。孟春犹寒，终而复始。释迦老子是系驴橛，一大藏教是破故纸。如我按指，海印发光。汝暂举心，尘劳先起。百杂碎，没缝罅。明眼衲僧，盲聋瘖哑。金刚水际藏身，非非想天走马。
济颠禅师语录
明代幻化神魔长篇小说。不分回。沈孟泮著。明隆庆三年(1569)四香高斋平石监刻本，全名为《钱塘渔隐济颠禅师语录》，题“仁和沈孟泮述”。明嘉靖年间晁瑮《宝文堂书目·子杂类》已著录有《红债难济颠》的话本，与此内容接近。叙济颠禅师的故事。南宋高宗时代，国清寺一罗汉到李茂春家投胎为子，名修元，18岁父母双亡，出家当和尚，法名道济，在别人眼中成为疯颠，又称“济颠”。他经常带领儿童们唱山歌，天真烂漫。他不爱钱财，生活无拘无束，经常吃酒，到处遨游;醉后与妓女同眠，一夜无染。因破戒被首座辇出寺，到净兹寺当了书记僧，3天内从皇后处化来3千贯钱修缮殿宇。然后又到处流浪，一去数月不归。但新长老再不许济颠回寺，济颠作诗骂他。济颠写募缘榜疏，化朝廷3万贯重修寺院，再化3千贯修整两廊影壁。他路救孝子免雷击;为人治疾，一文不收。他一顿吃三四十碗酒，常醉卧街头。冯太尉把他带去询问，他写了供词并诗，因而得释放。他预知未来，推知过去，处处为善良的百姓解难。他只给徒弟留下一张牒疏，无一点衣钵。济公坐化后，屡屡显圣。
潮阳谒灵山大颠禅师
天地神祇不可诬，小人君子费分疏。我无其事初何恤，自揆于心或未如。岂是大颠留乃服，只闻刺史造吾庐。谁能脱略形骸外，孟简尚书谩寄书。
济颠大师醉菩提全传
一名《济颠大师玩世奇迹》、《济公全传》、《济公传》、《皆大欢喜》、《度世金绳》。长篇小说。清“天花藏主人编次”，亦题“西湖墨浪子偶拈”。二十回。作者无考。书叙南宋高宗年间僧人济颠故事。天台府天台县春坊赞善李茂春之妻王氏生一子，本紫金罗汉转世， 国清寺高僧性空为取名修元。性空坐化之日嘱赞善曰：“汝子乃佛家根器，非宰官骨相，但可为僧，不宜出仕”。修元谈禅，皆不能胜。至十八岁，父母相继逝世，遂于灵隐寺出家，法名道济。因放浪无覊，屡遭责打，欲待还俗。经长老棒喝，顿悟佛性，遂撞翻长老及众僧，疯疯癫癫，以游戏方式吐露禅机，人皆称为“济颠”。济颠不戒酒肉，口唱山歌，与猴犬同游，与群童嬉戏，然语含禅机，无不灵验，为人治病，屡有奇效。日游息于西湖之上，往来于官宦人家，纵酒自乐，不贪钱财，不近女色，济颠以疯癫狂态，做了许多好事、奇事，人人敬仰，称为活佛。圆寂之后，亦常显灵。人间不平事济颠皆以嬉笑怒骂出之，颇具揭露意义。济公故事，渊远流长，宋时已见端倪。明田汝成《西湖游览志余》卷十四亦载道济故事，晁瑮《宝文堂书目》子杂类著录《红倩难济颠》一本。明隆庆三年刊有《钱塘渔隐济颠禅师语录》(短篇小说)，于《醉菩提》影响尤深。有乾隆四十年(1775)、四十二年、四十三年金阊书业堂刊本，乾隆五十三年(1788)金阁古讲堂刻本，道光二十七年(1847)文聚堂刊本(四卷)、光绪二十年(1894)刊本等。一九八三年花城出版社出版《济公全传》标点本(上下册)。是书尚有多种国外译本，近年有澳大利亚的伊恩费尔威译本，名《醉佛》。
麴头陀济颠全传
清代长篇白话神魔小说，又名《麴头陀济公全传》，三十六则。康熙刊本，有图十二幅，正文半叶八行，行二十字。题“西湖香婴居士重编”， “鸳水紫髯道人详阅”， “西墅道人参定”。首康熙七年(1668)香婴居士自序。按香婴居士即王梦吉，杭州人。本书内容全同《钱塘渔隐济颠禅师语录》。其不同者，本书分则，且书标题，又于书前著高宗、孝宗事，末增济公圆寂后轶闻数则。高宗、孝宗事采自《西湖二集》第二卷，文字同。
济公全传
自南宋以来，民间广泛流传有关济公的故事。形成文字者，今天所知最早的是明代晁瑮《宝文堂书目》记载的《红倩难济颠》平话，但未见传本。另有明隆庆三年刊沈孟柈述《钱塘渔隐济颠禅师语录》一卷，清康熙年间刊王梦吉编《新镌绣像麴头陀济颠全传》三十六则，务本堂刊墨浪子《济颠大师醉菩提全传》二十回，宝仁堂刊《新镌济颠大师玩世奇迹》二十回，乾隆九年仁寿堂刊西湖渔樵主人《济公传》十二卷。坊间刊有《评演济公传前后集》一百二十回，以大约成书于清代中叶的坊间刊无名氏二百八十回本《济公全传》最为完备。花城出版社1983年删去后三十八回，出版了二百四十二回本，为现今通行本。主要讲述济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善、扶危济困的故事。以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。
黄檗断际禅师赞
大机磅礴，大用纵横，要掌便掌。大中天子，掌中突出，要棒便棒。济北大树，棒头挺生。大唐国里只一人，千古仰之日月明。
黄檗山断际禅师传心法要
全一卷。唐代裴休集录于大中十一年（857）。收于大正藏第四十八册。系裴休集录亲闻断际禅师希运之法要，间记其月日。由本书得以窥知宋代崄峻禅风之渊源。卷首有裴休之序，末附禅师之宛陵录一卷。然景德传灯录卷九所收之黄檗希运禅师传心法要，各章皆删去年月，卷末又省略三分之一，而附以裴休之传心偈四言长篇。
次韵寄荅云门断江禅师
长眉如雪眼浑遮，施食岩前坐暝鸦。坏衲半堆黄木叶，好峰千朵碧莲花。湖山近日重来鹤，池馆于今足吠蛙。早晚越中寻贺老，千秋观在尔东家。
题承天心老万佛阁
我闻谂禅师，断薪接绳床。杨岐初住时，撒雪满屋堂。庭松下法子，瓶水注道浆。看来古佛心，不为屋有亡。心公自别宗，眼碧髭又霜。更接十千众，建此新道场。梯空插璇题，会海结宝方。自营不住心，每唱无底囊。如明珠走盘，如利刀截肪。以兹众生故，苦为诸佛忙。寥寥一贞境，渺渺万法航。泥空竟成著，堕有终是盲。青灯落檐花，吾道千丈光。
宛陵录
全一卷。全称黄檗断际禅师宛陵录。又作断际禅师宛陵录。唐代裴休编。收于大正藏第四十八册。内容辑录黄檗希运禅师住于安徽宣州宛陵时，与裴休等人之宗乘机缘对话。希运以‘禅’乃生死大事，不能等闲视之；并强调公案对于顿悟之重要性，显示自其开始，禅林已将公案作为参禅之特殊法门。
题大安寺通禅师院
应行诸岳遍，象屣半无纲。一法寻常说，此机仍未忘。窗闲藤影老，衲厚瀑痕荒。寄语迷津者，来兹问不妨。