万千资源，一触即达！
又次王恭叔韵 其一
仲冬方寒荔挺出，仲夏方炎靡草死。若将朝菌比大椿，相去何啻千万里。金芝仙草不可见，长生之草略相似。少时曾识青青色，今日得之乃真是。天工矜悯轻丧生，故出珍苗普相示。若言神仙可学致，自是未得养生理。
又次王恭叔韵
仲冬方寒荔挺出，仲夏方炎靡草死。若将朝菌比大椿，相去何啻千万里。金芝仙草不可见，长生之草略相似。少时曾识青青色，今日得之乃真是。天工矜悯轻丧生，故出珍苗普相示。若言神仙可学致，自是未得养生理。人为天地最灵物，野卉无情犹若此。石间薜荔水昌阳，卷柏生崖并葛藟。是皆草中号长久，未见悬空解葩蕊。柯叶不改耐岁寒，土著青松那可拟。不须丹砂访葛洪，毋用仙方传李耳。未知此种谁为传，乌有先生子虚子。
次韵王适细鱼
群鱼一何微，仅比毛发大。嬉游极草草，鬓鬣自个个。造物赋群形，偶然如一唾。吞舟虽云巨，其乐不相过。若言无性灵，还知避船柂。
题东瓯王友直尚友堂
士恨生世晚，不为三代民。谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。岂惟三代时，尧舜万古师。犹云若稽古，不知古为谁。气数有诎信，义理无终穷。虽居尧舜地，常有一篑功。嗟哉秦汉后，去圣益以久。纵有间代英，仅为时儒首。况于随世就功名，甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛，已谓斯世无与朋。多知正多惧，不知转矜负。亦云知矣恐未然，须验此心之权度。有师舜文学周孔，有拟管乐明申韩。亦有是商鞅，亦有趋异端。若言气合即为善，是中更要分明看。
太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其一
玄象中台坼，皇家上相薨。大功铭玉铉，密事在金縢。无复同鱼水，空嗟失股肱。若言丰沛旧，陪葬近长陵。
太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌
玄象中台坼，皇家上相薨。大功铭玉铉，密事在金縢。无复同鱼水，空嗟失股肱。若言丰沛旧，陪葬近长陵。经纬千年业，陶镕万物功。藩垣龙节在，禁掖凤池空。卤簿蒙寒雨，铭旌飏晓风。太常草仪注，全似葬周公。重位经三入，高年过七旬。有言皆为国，无日不忧民。温树萧萧影，甘棠漠漠春。遥知神德庙，配飨更何人。国丧三台首，家藏五庙尊。纪功谁秉笔，册赠帝临轩。盛德留千古，贞魂闭九原。皇情弥轸悼，天柱折昆崙。麟丧虚灵囿，凤衰空帝梧。陶镕存庶汇，霖雨润寰区。旧疏同伊训，遗章入禹谟。九原何所恨，犹未灭匈奴。空留遗像在凌烟，谁继堂堂命世贤。将相位高三十载，风云道合一千年。霖收傅说岩前雨，石陨娲皇补后天。见说吾君举哀处，重瞳挥洒泪潺湲。君恩虽听罢居留，官拜维师命更优。异物忽随黄石葬，晚年终负赤松游。凭谁借箸论归马，无复停车问喘牛。唯有功名书信史，肯同尘土一时休。曾拜四章辞相府，又陈三表罢留司。朝廷年德刘仁轨，终始功名郭子仪。印锁黄金尘暗澹，堂闲绿野草离披。吾君若念先朝旧，应似文贞御制碑。忍听咚咚窆鼓声，笳箫呜咽暮云凝。勋劳自合同萧相，谥法还须比魏徵。晓月暗垂丹旐露，夜风轻触穗帷灯。三川父老知何限，尽逐灵輀泪满膺。元老令终归葬日，有司重奏辍朝时。骈罗卤簿三公礼，告赴同盟五月期。何处更求廊庙器，是谁重作帝王师。商山副使偏垂泪，未报当年国士知。
八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次
篾帆松艇趁潮生，隔岸平畴唤得应。上到渡头失欢喜，泥行十里是西兴。紫帏青伞杂旗旌，乌帽银挝从鼓钲。导哄略如州别驾，无人知是汉庭卿。未到钱清四易舟，微躯兀兀任沈浮。山阴境里平如练，一夜安眠到越州。越州官吏出郊迎，骑从香舆舍妙明。只把一诚将圣孝，尧眉舜目俨墙羹。御香三日出斋庐，骑至城东下鉴湖。瀰望湖田连荡地，菱花面目半模糊。三十六源光夺鉴，九千馀顷稻盈车。何年使客徼微利，不管稽阴数万家。先从攒殿拜昭慈，尚想从容镇事机。九十三年神驭邈，架椸犹是旧裳衣。次从祐阜至思崇，攒影俱分上下宫。闻似八陵旧山水，地垂西北耸南东。一位肴羞酒一卮，祠官熏灌祝陈词。降升六拜焚词罢，六日精神用一时。周官虽有墓为尸，细考元非墓祭仪。九十年閒雠未复，陵■杂用最堪悲。新妇尖连赵家墺，憩龙山望上皇村。若言此兆为前定，人事是非都不论。沛宫魂魄只思归，不道苍梧与会稽。帝后精神天陟降，宁分南北与东西。海邦气候异中州，襆被来时八月秋。满枕松声眠月露，夜深仍与被为仇。禹穴元从一罅通，禹陵元在乱山中。饮泉窆石皆如此，误却东游太史公。吴会元从二郡呼，今将吴会指姑苏。稽山当取旧经说，禹穴难凭遁甲图。千秋旧址益鸿禧，敕额祠宫盛一时。遗迹犹存贺公宅，丰碑新敞越王祠。越台雨壑压层巅，下有蓬莱镇越颜。拄笏正当秦望岭，绕城总号会稽山。微之曾谪会稽居，州宅诗联画不如。绕阁烟岚新雨后，满山楼阁上灯初。会稽太守约重论，解后新安共一尊。踏月归来已丁夜，又乘朱舫出西门。风顺潮平日脚收，钱塘江上遇中秋。堂堂背月争门入，要把平安报冕旒。
九歌 出门
春王正兮予征，驾言北兮神京。晨风开兮宿雨，惆怅啼兮曙莺。罗亲友兮周堂，启先祠兮告行。顾庐园兮有日，忽相远兮愁生。此相远兮纫臆，矧骨肉兮为情。惟牵衣兮是刻，有姊弟兮怦怦。长者前兮致语，少者旁兮涕盈。终不能兮无别，二人慰兮偕程。马萧萧兮车辚，真出门兮已成。揖黄山兮玉水，不吾负兮初盟。望南州兮芳速，纷百草兮缤迎。绿茵兮红盖，桃李帷兮柳旌。朝发兮榕浦，夕跻兮凤城。遂从舟兮鳄渚，月皎皎兮既明。春色兮风吹，春情兮水澌。杳烟容兮氲霭，逝将汝兮天涯。色无地兮不随，情以人兮见离。赖祖筵兮斗酒，隐离心兮寸丝。何征舠兮发发，斲洄波兮使愁知。驱青莎兮白石，暂友分兮亲辞。邅吾舟兮率浒，觌前车兮载脂。明知别兮忍不言，及言别兮失其词。抚稚子兮揖岩，慈母曰犹来兮父曰勉之。指长安兮见日，睨此地兮云垂。云垂兮今朝，长安近兮此地遥。青山兮尽日，晓夕成兮潮汀。出门异兮风俗，所可同兮山青。试骋目兮千里，杳冥漠兮林坰。前峰递兮遥黛，夹道来兮近馨。腾予策兮芳径，偃予车兮翠扃。与烟鸟兮栖迹，朝松扉兮夜桂驿。惟万木兮纷披，气高浮兮自泽。破东日兮分苍，敛西霞兮继碧。或黯淡兮异容，云片片兮巾舄。冈峦合兮阴易生，溪谷深兮风雷窄。雨后山兮更清，时变化兮惟百。此其入眼兮如此，若言其愁人者兮不可绎。溯登历兮指弹，分闽山兮千盘。但驰心兮有格，云何步兮跚跚。仰揭孽兮连峰之怪石，俯奔崩兮泻麓之哀湍。下断桥兮树杪，横野渡兮根蟠。忽瞻望兮屺岵，长胁息兮气乾。尚慎旃兮行役，无自苦兮多端。望此身兮山中人，强自排兮与愁瞒。故山一天兮不可即，汀山有素兮聊与之安。人亦有言兮山路险难，吾今矢歌兮薄自宽。闻古人兮陟升皇而临睨，谁能无回首兮三叹。招招兮舟子，语予兮津是。江国兮上游，万里流兮从此。怀粻糗兮涉之，有伯兄兮偕在水。揖诸山兮叩舷，及春涛兮方瀰。下章水兮无穷，念烟波兮今始。朝石齿兮暮沙眉，与凫鸥兮问栖止。栖止兮悠悠，所与同兮芳洲。洲何有兮鱼火，时灭明兮钓舟。鱼何为兮石际，人何为兮水陬。叹所贪兮不同，各于物兮有求。感我思兮瞿瞿，思卬友兮俟前途。就虔江兮赊月色，买春酒兮与朋俱。三杯耳热兮仰天呼，万里沧洲兮不近吾。羌东风兮吹鼓，闻吾言兮神灵雨。云青青兮帷峰，波跃跃兮腾浦。顾瓶罍兮满空，尽水山兮吞吐。愿长醉兮无醒，恣一叶兮转萍。惟元侯兮秉钺，麾五两兮相迎。五两兮飘飘，飞龙兮翘翘。躐奔湍兮自适，凭急濑兮不可摇。抱日流兮泱漭，穿月波兮逍遥。纷参差兮偃仰，遂习惯兮晨宵。汨流程兮有旬夕，乃滩穷兮五云驿。所与舟相敌兮朔风骄，停友兄之舲兮使前格。我亦歌兮且谣，视诸君兮为迫。遣思兮晴春，怡情兮夜月。问春月兮几何，曾雨风兮频龁。风及朝兮山鸣，雨连夕兮波蹶。飞玉峡兮泫淋，下金川兮冯㶿。已入眼兮凄然，矧予肠兮多愲。抚时地兮低徊，念伊人兮存没。一悼临江座师张紫波，过其地而有感也。一悼公车自从叔，于庚午冬是日是地相遇。挹洄水兮书哀，隐诸怀兮悾惚。憺吾舟兮容容，望西江兮浩勃。出钟陵兮故都，缆滕阁兮旧阙。西山雨兮南浦云，思古人兮坐超浡。彼一时兮此一时，今与昔兮波中汩。杳予胸兮曷穷，亦长流兮无竭。但有思兮在心，随所地兮惊骨。夜来梦兮魂飞，烟涛恶兮难越。晨枫振兮萧萧，晓莺啼兮矻矻。欲轻此愁声兮不闻，故来予枕上兮迷忽。于戏兮旷哉，彭湖兮飞渡来。朝南浦兮云棹，夕吴城兮月桅。击余汰兮烟阔，扬吾舲兮波开。波开兮未极，高帆举兮瞬息。风从水兮为鳞，舟在山兮振翼。望百里兮匡庐，坐超忽兮横侧。分晴明兮众形，递遥迩兮诸色。虽变化兮多端，犹卷舒兮无匿。謇将揖兮披衷，尚微杳兮难即。终有言欲告兮不能不前，亦惟感晴春兮非其易得。恐阴曀兮中生，蔽光颜兮外蚀。或风雷兮怒凭，驱木石兮崩仄。或雨雾兮偏蒙，长荆榛兮荟薿。人曰此兮天之变时，余实忧兮山之累德。岂若兹兮霁初容，峙明湖兮不可惑。横千顷兮黛波，与清风兮琢磨。渺波臣兮一叶，维七载兮五过。顾寸心兮有日，溯流从兮水之阿。怀余情兮未发，焉能忍兮无吪。恃中忱兮谅直，想山意兮渊和。遂倚窗兮至夕，舟既远兮为歌。念青帝之司峰兮亦无多，将鸣鹈之度岭兮奈时何。挂烟帆兮九江，沿落日兮孤艭。飘五刃兮返集，凑千舲兮聚哤。下人声兮汰响，出云气兮桅杠。朝举首兮高原，暖枫陂兮杏村。与风情兮既习，落春色兮无言。因吾舟兮晨夕，漠相对兮销魂。销魂兮谁说，正清明兮雨节。湿栖鸟兮尚无飞，止居人兮亦关闭。谁能客兮久悲离，若以羁兮初怨别。分明此地兮可心折，不但天涯兮有绪结。分明此时兮自劳人，不但游子兮有愁新。蹇方怀兮寸接，诸繁会兮千稔。欲栖栖兮此迷，欲竞进兮前怯。渺渔人兮告余，曰无往兮安居。如此风波兮不可趄，慎渊默兮戒呼嘘。孰中忱兮与答，勉扁舟兮飒飒。击危舷兮浪横，循欹席兮波踏。山卼臲兮终安，流奔崩兮既纳。矢朝宗兮一心，曷长阻兮呜唈。岂不迟滞兮江之滨，亦江情兮为我陈。历阴霁兮诸变亲，习流洄兮是知津。于捷迂兮今何有，定夷险兮视兹身。虫声兮荇喓，蛙首兮蘋翘。日愁余兮章水，今侬语兮吴桡。缆江山兮寸缠，藏风雨兮方瓢。溯深春兮柳泽，入远思兮花陌。知烟容兮自来，遣波致兮安适。忽反顾兮失其端，收浩胸兮入静看。羡青云兮鸟举，瞻紫雾兮龙蟠。意中事兮临眺，驾言出兮登盘。二水三山兮曷其有极，胜多时促兮游亦无宽。寻雨花兮遗迹，陟旋玉兮象坛。古帝祠兮云罩，今麟阁兮风摊。但驰怀兮志肃，恐兴溯兮情寒。亦余心兮不敢安，何今昔兮尽于观。目忽下兮人烟团，身在高兮山绪乾。回昏舆兮循月峦，足游气兮指星竿。劳樽酒兮候潮钻，抱春梦兮不知残。望紫阙兮春风，知瀛洲兮草绿，愁绿芳兮近缩。日莫黯兮黄昏，时莫凄兮春蹙。地莫悲兮岐途，人莫苦兮远目。
题画牛 李密
牛背蒲鞯稳若舟，吾伊声里触前驺。当时项羽成何事，能使郎君读未休。背卧斜阳龀短刍，箭锋犹带血模糊。家人不用惊相报，且读床头一卷书。问喘轩车驻道周，不因群斗少迟留。若言燮理成虚语，试问齐王觳觫牛。轭牛解去旋来归，惭负富轩罪莫违。楚国有弓谁得失，骊黄宁辨是耶非。
北狩行录
杂史。宋蔡鞗提点，王若冲纂修。1卷。鞗，蔡京子，靖康元年从徽宗北行。绍兴三年，徽宗欲录北迁以来所历风俗异事，鞗荐随行宦官若冲为之。是书自靖康二年(1127)二月初七日徽宗初出青城起，详记其北迁过程中思念故土、以衣易书、放生、善学、赋咏等起止言行，凡25条，故又名《太上道君北狩行录》。虽多谀颂之词，犹有他书所不备者，可供取资。有《学海类编》本，《丛书集成初编》据以排印。
李夫人二首
不望金舆到锦帷，人间乐极即须悲。若言要识愁中貌，也似君恩日日衰。招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。汉王不及吴王乐，且与西施死处同。
金刚随机无尽颂 究竟无我分第十七
菩提真无我，圆知见可可。若言更不会，丙丁来求火。当生如是心，绝待本灵明。迦叶门庭广，直是不容针。众生非灭度，说灭度成误。真如法界中，你我何门户。承佛记堪任，情忘境自沉。解吹无孔笛，弹得没弦琴。沩山牛加字，鼻孔皆相似。牧人执杖看，免惹闲公事。双林髻插簪，实志共同参。梁王宣命处，一拍令通三。经行谁得见，假相天真现。不得志公时，也是深秋扇。半夜老猿吟，惊起木观音。拶著虚空背，相打到天明。
题画牛 其三 丙吉
问喘轩车驻道周，不因群斗少迟留。若言燮理成虚语，试问齐王觳觫牛。
痔不可车旬日乃造于东园春葩向残夏英欲起慨焉动于老怀再赋绝句十首
鲍归昨誇百结胜，惜我病阻孤春妍。岂谓今开两荆树，分枝的的照红烟。桃杏叶尖荷叶圆，杨花乱扑如白绵。若言春事浑无曲，榆荚缘何亦贯钱。昨当春色散年芳，竞媚争妍各擅场。一出牡丹诸便歇，固知渠是百花王。槛西新笋不太甚，一夜迸阶横我檐。汝虽天生刚直物，岂容出地头头尖。吾园种种无樛木，两葛萦纡底自芳。客到更无愁醉酒，醉时但卧此花傍。情閒有时被物恼，即无恚怒亦生嗔。频来语燕如疑主，独立鸣鸠不怕人。为园偏种閒花草，我欲移松无处栽。深山瑟瑟谁知汝，可惜凌云耸壑材。亦知盆沼非源水，试放鱼苗喜即成。敢说寸鳞无变化，煦花吹絮巳横行。花时酒客围花坐，今日红稀客不看。即使盛衰遵物理，何须反覆似波澜。万竿美竹修修翠，爱此朝朝坐竹中。困酒实应惭阮老，挥弦聊窃此嵇公。
郡伯嘉兴沈侯自署曰五湖钓叟吴人孙枝写图周天球篆首而世贞歌之
蟠溪老翁八十余，此翁钓侯非钓鱼。若言轩冕异丘壑，虞圣亦曾雷泽渔。胸中但贮小云梦，焉用形迹分区区。沈君家住莼鲈乡，绿蓑衣底天茫茫。一朝鹏化击寥廓，九万里翼云飞扬。虽然得意挂朝籍，忽忽旧游中不怿。晨从大国问烹鲜，夕向穷阎忧竭泽。孙枝为写湖头色，展着烟波流几席。贺监秃酒徒，病昏无所知。始乞黄冠去，鉴湖能几时。桓家小孺子，躁心在尘网。何必解郡符，始称五湖长。而我故是王弘之，钓亦不得神长怡。藉令物色羊裘去，终许菰芦明月知。
陪留守余处恭总领钱进思提刑傅景仁游清凉寺即古石头城三首 其三
已守台城更石城，不知并力或分营。六师只遣环天阙，一垒真成借寇兵。向者王苏俱解此，冤哉隗协可怜生。若言虎踞浑堪倚，万岁千秋无战争。
诗偈
取空是取色，取色色无常。色空非我有，端坐见家乡。孙儿正啼哭，母言来与金。捻他黄叶把，便是正声音。前人若有事，我犹佯不知。何况他无问，谗舌强卑卑。劝君师子吼，莫学野干鸣。若能香象起，感得凤凰迎。一种学事业，亦来登选场。祇缘口义错，落第在他乡。无求胜礼佛，知足胜持斋。本自无薪火，何劳更拾柴。说事满天下，入理实无多。常被有为缚，何日见弥陀。起时惟法起，行时共佛行。腾腾三界内，诸法自无生。大海淼无涯，众生自著枷。无求出妙德，心生劳算沙。一念心清净，处处莲花开。一华一净土，一土一如来。黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。有情故宅含秋色，无名君子湛然春。迷时爱欲心如火，心开悟理火成灰。灰火本来同一体，当知妄尽即如来。父子相守空山坐，无相如如寄有间。世人见静元无静，看似闲时亦不闲。十方国土皆吾宅，长者大门常日开。有识名人守院外，无心入理见如来。世人爱假不爱真，世人怜富却憎贫。唯敬三涂八不净，背却如来妙色身。二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深。欲得神通等居士，无过无物总无心。读经须解义，解义始修行。若能依义学，即入涅槃城。读经不解义，多见不如盲。缘文广占地，心中不肯耕。觉他欲打你，着脚即须抽。已后再相见，他羞我不羞。忍辱第一道，历劫无冤雠。此是无生县，不属涅槃洲。识业人稀少，迷途者众多。苦中生乐想，无喜强弦歌。不饮寻常醉，昏昏溺爱河。含笑造殃咎，后苦莫由他。白衣不执相，真理从空生。祇为心无碍，智慧出纵横。唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。有人嫌庞老，庞老不嫌他。开门待知识，知识不来过。心如具三学，尘识不相和。一丸疗万病，不假药方多。睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。不用苦多闻，看他彼上人。百忆及日用，元在一毛尘。心但寂无相，即出无明津。若能如是学，几许省精神。惭愧好心王，生在莲华堂。恒持般若剑，终日带浮囊。常怀第一义，外国赖恩光。五百长者子，相随归故乡。惭愧好舌根，常开大道门。世间三有事，实是不能论。相逢唯说道，更莫叙寒温。了知世相假，俗理也徒烦。老来无气力，房舍不能修。基颓柱根朽，椽梠脱差抽。泥涂零落尽，四壁空飕飕。举头看梁柱，星星见白头。慧云降法雨，智水沃心流。家中空豁豁，屋倒亦何忧。山庄草庵破，余归大宅游。生生不拣处，随类说无求。爷娘闻子来，端坐见咍咍。我所有宝藏，分付钥匙开。非论穷子富，举国免三灾。如意用无尽，更不受胞胎。逍遥无障碍，终日见如来。无贪胜布施，无痴胜坐禅。无瞋胜持戒，无念胜求缘。尽见凡夫事，夜来安乐眠。寒时向火坐，火本实无烟。不忌黑闇女，不求功德天。任运生方便，皆同般若船。若能如是学，功德实无边。先须持五戒，方始得人身。有财将布施，身即不穷贫。若行十善业，闻道得天人。天人生灭福，来去如车轮。有为接梵世，不及一毫真。更欲谈玄妙，虑恐法王瞋。世人重珍宝，我则不如然。名闻即知足，富贵心不缘。唯乐箪瓢饮，无求澡镜铨。饥食西山稻，渴饮本源泉。寒披无相服，热来松下眠。知身无究竟，任运了残年。无念清凉寺，蕴空真五台。对镜心无垢，当情心死灰。妙理于中现，优昙空里开。无求真法眼，离相见如来。若能如是学，不动出三灾。中人乐寂静，下士好威仪。菩萨心无碍，同凡凡不知。佛是无相体，何须有相持。但令心了事，遮莫外人疑。如人渴饮水，冷暖心自知。惭愧一双眼，曾见数般人。端正亦不爱，丑陋亦不瞋。当头异国色，何须妄起尘。低头自形相，都无一处真。身心如幻化，满眼没怨亲。须弥颓，五岳崩，大海竭，十方空。乾坤尚纳毛头里，日月犹潜毫相中。此是西国那提子，示寂不起现神通。妙德启口问不二，忘言入理显真宗。楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。一切若不空，苦厄从何度。一时复一时，步步向前移。无常有限分，早晚即不知。古人一交语，预办没贫儿。闻小须修道，莫待衰老时。邂逅符到来，赚你更无疑。劝君不肯听，三涂真可悲。大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。不贪有为身，当见如来面。一日复一日，百年渐渐毕。急急除妄想，无念成真佛。更莫苦攀缘，窥他世上物。忽然无常至，累劫出不得。居士元无病，方丈现有疾。唯忧二乘者，缘事不得出。所以诃秽食，纯说波罗蜜。上方一盂饭，气满于七日。不假日月光，心王照斯室。文殊问不二，忘言功自毕。过去即如然，现在还同一。若能达此理，无求总成佛。心如境亦如，无实亦无虚。有亦不管，无亦不居。不事贤圣，了事凡夫。日轮渐渐短，光阴一何促。身如水上沫，命似当风烛。常须慎四蛇，持心舍三毒。相见论脩道，更莫著淫欲。淫欲暂时情，长劫入地狱。纵令得出来，异形人不识。或时成四足，或是总无足。可惜好人身，变作丑头畜。今是预报知，行行须努力。一宿复一宿，光阴渐渐促。报你心王道，依智莫依识。依智见真佛，依识入地狱。若沦六趣中，受苦无时足。余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。心若如，神自虚。不服药，病自除。病既除，自见莲华如意珠。无劳事，莫驱驱。智者观财色，了知如幻虚。衣食支身命，相劝学如如。时至移庵去，无物可盈馀。一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。须臾变灰烬，永劫更无烟。迷时三界有，悟即出嚣缠。心无六入迹，清净达本源。地狱成净土，招手别诸天。报语三涂宅，共你更无缘。非论早与晚，悟理即无边。出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。浑身加身佛，迷人自不悟。事上说佛国，此去十万里。大海渺无边，动即黑风起。往者虽千万，达者无一二。忽遇本来人，不在阴阳里。心如即是坐，境如即是禅。如如都不动，大道无中边。若能如是达，所谓火中莲。护身须是杀，杀尽始安居。会得个中意，铁船水上浮。八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。意根成妙觉，七识平等智。穷厮煎，饿厮吵，父子不同途，大家相脱卯。万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。富儿空毛行，贫儿把他物。被物牵入廛，买卖不得出。觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。所求不称意，合家加啾唧。自无般若性，乏欠波罗蜜。把绳入草里，自系百年毕。实是可怜许，冥冥不见日。富儿虽空手，家中甚富溢。自有无尽藏，不假外缘物。周流用不穷，要者从理出。无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。真如共菩萨，总祇较无多。古时不异今，今时不异古。生事日日灭，有所不能作。世上乏钱财，守空无货赂。理诗日日新，朽宅时时故。闻船未破漏，爱河须早渡。出过三江口，逍遥神自悟。损之又损之，俄成贝多树。临行途路难，无船可相渡。业老见阎公，没你分疏处。若见优昙花，处处无疑虑。鍊尽三山铁，镕销五岳铜。林枯鸟自散，海竭绝鱼龙。无师破戒行，有法尽皆空。菩萨无烦恼，众生爱皱眉。无恼缘无贼，皱眉被贼欺。不须问师匠，心王应自知。世上蠢蠢者，相见只论钱。张三五百贯，李四有几千。赵大折却本，五六太迍邅。口常谈三业，心中欲火然。痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。有脚复有足，开眼常睡眠。罗刹同心腹，何日见青天。青天不可见，地狱结因缘。凡夫和著事，不免三界轮。与说无生理，闭耳佯不闻。故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，长大同荣辱。外色有男女，长成爱作贼。有妻累我来，牵我入牢狱。我亦早识渠，诱引入吾室。内外总团圆，同餐一钵食。食饱断虚妄，无相即无福。若论真寂理，同归无所得。壁画枉用色，不如脱空佛。住法比无住，阴中对白日。不信有无言，看取波罗蜜。昔日在有时，常被有人欺。一相生分别，见闻多是非。已后入无时，又被无人欺。一向看心坐，冥冥无所知。有无俱是执，何处是无为？有无同一体，诸相尽皆离。心同虚空故，虚空是我师。若论无相理，惟我父王知。见时如不见，闻时如不闻。喜时如不喜，瞋时如不瞋。一切尽归如，自然无我人。人有五般花，花兰变成香。氤氲满故宅，供养本爷娘。有人见不识，报道十月桑。外尘一念爱，合成五色囊。囊中起三柱，柱上有千梁。梁变成地狱，地狱作天堂。缘个一群贼，自作自消亡。纵令存草命，何时还故乡？文字说定慧，定慧是爷娘。何不依理智，逐色在他乡。早须归大宅，孝顺见爷娘。斋须实相斋，戒须实相戒。有相持斋戒，到头归败坏。败坏属无常，从何免三界。心王不了事，遮莫向名山。纵令见佛像，实以不相关。猿猴见水月，捉月始知难。缘事求解脱，累劫无出期。直须入理性，成佛更无疑。虽然不受记，见是世尊儿。如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。无诤最第一，论义成相骂。佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。持心更觅佛，岂不是愚痴。十方同一等，此是真如寺。里有无量寿，本来无名字。凡夫不入理，心缘世上事。乞钱买瓦木，盖他虚空地。却被六贼驱，背却真如智。终日受艰辛，妄想图名利。如此学道人，累劫终不至。无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。关津无障碍，即是出缠人。真如本无相，所得是凡流。昔时为父子，长大出外游。今日相遇见，父少子白头。无有报庞大，空空无处坐。家内空空空，空空无有货。日在空里行，日没空里卧。空坐空吟诗，诗空空相和。莫怪纯用空，空是诸佛座。世人不别宝，空即是实货。若嫌无有空，自是诸佛定。有人有所知，有事有是非。闻道无相理，心执不生疑。五岁更不长，祇作阿孩儿。将拳口里咬，百年不肯离。假花虽端正，究竟不充饥。都缘痴孩子，不识是权宜。如来无相理，有作尽皆非。一生解缚钝，浑身纳里眠。心中无意识，耳无绳索牵。心本无系缚，同尘亦无喧。合瞋不须假，合喜不须喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。毒蛇起猛火，淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼，痴狼咬心底。妄想如恒沙，烦恼无遮止。无明黑漆漆，渴来饮咸水。终日缘事走，不肯入空理。欲得真解脱，持刀且杀牛。牛死人亦亡，佛亦不须求。全身空里坐，即度死生流。我见好畜生，知是喽罗汉。枉法取人钱，誇道能计算。得即浑家用，受苦没人伴。有力任他骑，棒鞭脊上楦。觜上著{金革}头，口中衔铁片。项领被磨穿，鼻孔芒绳绊。自种还自收，佛也不能断。痴儿无智慧，自嫌阿爷丑。阿娘生得身，嫌娘无面首。抛却亲爷娘，外边逐色走。六亲相将作，寻常不开口。恒游十二月，月月饮欲酒。夜夜不曾醒，醉吐饲猪狗。如此恶男子，缘事不了手。余有一宝剑，非是世间铁。成来更不磨，晶晶白如雪。气冲浮云散，光照三千彻。吼作狮子声，百兽皆脑裂。外国尽归降，众生悉磨灭。灭已复还生，还生作金鐍。带将处处行，乐者即为说。经体本无名，受持无色声。心依无相理，真是《金刚经》。知余转般若，见余转金刚。合掌恭敬了，不动见空王。亦胜身命施，亦胜坐天堂。亦胜五台供，亦胜求西方。于住而无住，其福不可量。有为如梦幻，无相契真常。如来大慈悲，广演波罗蜜。了知三界苦，殷勤劝君出。得之不肯修，寔是顽皮物。他是已成佛，汝是当成佛。当成自不成，是谁之过失？已后累劫苦，莫尤过去佛。别泪成河海，骨如毗富山。祇缘尘识法，所以遣心然。谁家郎君子，开眼造地狱。枉法取人钱，养那一群贼。饶伊家户大，业成出不得。除非轮回满，换形偿他力。看君骑底驴，总是如此色。无事被鞭杖，有理说不得。愚人打瓮破，求人望锢护。恶法得钱财，布施拟补处。物色不相当，此事无烦做。纵然有少福，那得地狱去。罪福当头行，何时相值遇。自本犹折却，安得有利路。一皮较一皮，孙子不如儿。坐禅胜读经，读经胜有为。寻文不识理，弃母养阿姨。阿姨是色身，阿娘是法体。色身是文字，法入无为理。文字有生灭，无相宛然尔。心王不了事，却被六贼使。共贼作火下，无由出生死。佛教本无妄，句句须论实。尅己饶益他，俗所谓阴骘。遮莫是天王，饶君宰相侄。世间有贵贱，业力还同一。语汝富贵人，贫儿莫欺屈。习重业力成，翻覆难得出。别人终不贱，别宝终不贪。祇今担铁汉，不肯博金银。有男不肯婚，有女不肯嫁。父子自团栾，共说无生话。自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。此个一群贼，生生欺主人。即今识汝也，不共汝相亲。你若不伏我，我则处处说。教人总识汝，遣汝行路绝。你若能伏我，我亦不分别。共汝同一身，永离于生灭。四性同一舍，三身同一室。一切恶知识，总见弥陀佛。教君一个法，有事无处避。若能如理修，存本却有利。雾重日难出，云厚月朦胧。有心求觅佛，昼夜用心功。见梦言将实，闻真耳却聋。群贼当路坐，道理若为通。见性若玲珑，多求说处通。取他凡圣语，到头浑是空。道是无为道，修人自有为。假即无头数，真中实是稀。云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。寅朝饮稀粥，饭后两束薪。货得二升米，支我有馀身。身无饥火逼，安余无相神。神安佛土净，内外绝埃尘。无间说般若，豁达启关津。火烧家计尽，全成无事人。圆镜朗如日，涌出无碍智。梵语波罗蜜，唐家无量义。说者说无相，离者离文字。但说无上道，利他还自利。若能入理行，不动到如地。缘事常区区，不如展脚睡。我观三界有，有人披草舍。蛇鼠同穴住，白日恒如夜。鸠鸽为亲情，罗刹同心话。五狗常嘷吠，思之令人怕。我观总是幻，虚空名亦假。放牛吃草庵，三生同一化。如来一真智，遍满娑婆界。殷勤说方便，有人自不解。无处不生心，有处多贪爱。心王作黑业，教他口忏悔。口忏心不改，心口相违背。不服无心药，病根总不差。著相求菩提，不免还他债。大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。来去自然无障碍，出入生死有何忧。香山有栴檀，宝山无伊兰。金山照毛头，毛头百亿宽。净心空室坐，妙德四方安。空生知内外，相事付阿难。如能达此理，无处即泥洹。无思无念是真空，妙德法身自见中。应机接物契真智，十方世界总流通。通达无我无人法，人法不见有行踪。神识自然无挂碍，廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。若能相用语，教君一个诀。捻取三毒箭，一时总拗折。田地成四空，五狗牙总缺。色蕴自消亡，六贼俱磨灭。阎罗成法王，罗刹成菩萨。勿论己一身，举国一时悦。达人知是幻，纵损心亦如。诸天不免难，况复此阎浮。须寻无上理，莫更苦踟蹰。衣食才方足，不用积盈馀。少欲有涅槃，知足非凡夫。当来无地狱，现在出三涂。菩提般若名相假，涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱，一切名相本来无。十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党，举国众生同一如。不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。外若绝攀缘，欢喜常现前。本来何所得，吉祥自现形。空生成长老，燃灯常照明。弥勒是同学，释迦是长兄。神通次第坐，无劳问姓名。名相有差别，法身同一形。空中自见清凉月，一光普照婆娑彻。此光湛然无去来，不增不减无生灭。尔是妙德现真身，刹那不起恒沙劫。无边无尽如虚空，虚空无边不可说。但自无心于万物，何妨万物常围绕。铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。心境如如祇个是，何虑菩提道不成。大乘一等义，本自无遮闭。凡夫著相求，心生有执滞。无心为真宗，空寂为本体。无问亦无说，常照勿使废。佛子行道已，更莫愁来去。清静无为无识尘，不舍内身妙法身。祇为众生有漏习，权止草庵转法轮。法轮常转而人见，优昙时时一出现。无相真空妙法身，历劫恒沙不迁变。莫求佛兮莫求人，但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽，便是如来的的亲。内无垢兮外无尘，中间豁达无关津。神无障碍居三界，恰是琉璃处日轮。常闻阿閦佛，拟向东方讨。今日审思维，不动自然到。语汝守门奴，何须苦烦燥。我奏父王知，与汝改名号。破却有为功，显示无为道。心王若解依真智，一切有无俱遣弃。身随世流心不流，夜来眼睡心不睡。天堂地狱总无情，任运幽玄到此地。识乐众生乐，缘绳枉走作。智乐菩萨乐，无绳亦无缚。若有发心者，直须学无作。莫道怕落空，得空亦不恶。见矿不识金，入炉方知错。苦痛役身心，劳神觅官职。暂得色毛披，拍按作瞋色。口口打奴兵，声声遣拔肋。闻道送王老，曲亦变成直。纵令有理道，分疏亦不得。报汝世人莫痴憨，暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后，世间有物不须贪。此身幻化如灯焰，须臾不觉即头南。一切有求枉用功，想念真成著色空。差之亳釐失千里，有生劫劫道难通。痴心望出三界外，不知元在铁围中。家长自饮酒，举家一时醉。失火烧故宅，运水沃空地。水火当头发，三灾一时起。空中鸠鸽舞，骡来助放屁。因中无好花，结果亦天理。二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。若能离相真入理，理中无念亦无思。学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。动念三界成，迷失当时路。身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。常持人不识，念时无色声。贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。学佛作梦事，不须论地狱。天堂总越却，六识为僮仆。心心无所住，处处尘不著。五道绝人行，无心是极乐。空里见优昙，众生作桥彴。田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。却归堂上问空王，总在此间学无作。欲得速成佛，祇学无生忍。非常省心力，当时烦恼尽。七宝藏门开，智慧无穷尽。广演波罗蜜，无心可鄙吝。祇恐着有人，愚痴自不信。世人皮上黠，心里没头痴。他贪目前利，焉知已后非。谩胡欺得汉，誇道手脚迟。走向见阎老，倒拖研米槌。恐君不觉悟，今日报君知。真为家贫无一物，此语总是空里出。出语还须归本源，不敢违他过去佛。识若不受尘，心亦不颠狂。妙智作心师，名为破有王。须臾證六度，动用五种香。此即真极乐，亦是真西方。释迦无量寿，同居此道场。八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。俗务不废作，内秘贪心学。世上假名闻，超然总莫着。息念三界空，无求出五浊。法报皆圆满，意根成正觉。若能如此修，轮王亦不博。五蕴若实有，则合有色形。五蕴若实无，则合无形声。祇为假名字，所以妄来停。若了名相空，事尽总惺惺。心王无障碍，摆拨三界行。我是凡夫身，乐说真如理。为性不悭贪，常行平等施。凡夫事有为，佛智超生死。作佛作凡夫，一切自繇你。耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。十方同一乘，无心记南北。更无别路超生死，前佛后佛同一般。舒即周流十方刹，敛时还在一毛端。唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。慈悲说斯法，现疾为众生。纯陀献后供，妙德亦同行。名相有差别，法身同一形。化身千万亿，方便立空名。不须执有法，圆通最大精。欲得真成佛，无心于万物。心如镜亦如，真智从如出。定慧等庄严，广演波罗蜜。流通十方界，诸有不能疾。报汝学道人，祇么便成佛。有人道不得，是伊心王黑。不能自了事，埋藏一群贼。群贼多贪痴，缘事说是非。心王被贼使，劫劫无出期。见花不识树，果熟始应知。君家住聚落，余自居山谷。山空无有物，聚落百种有。有者吃饭食，无者空张口。口空肚亦空，还将空吃有。有尽物归空，同体无前后。诸佛与众生，元来同一家。不识亲尊长，外面认假爷。优昙不肯摘，专采葫芦花。葫芦花未落，常被三五枷。如斯之等类，轮转劫恒沙。余为田舍翁，世上最贫穷。家中无一物，启口说空空。旧时恶知识，总度作师僧。和合一处坐，常教听大乘。食时与持钵，惟我一人供。平等无有二，终日同宅住。世人不了妄，心生外缘取。取得外相佛，乐却变成苦。苦即诸法生，大海从何渡。为报知音者，好好看道路。故宅有宝珠，却向田野求。这个一群贼，赚你徒悠悠。泥上搽妆粉，壁上涂浑油。愚人见梦事，赞叹道能修。腊月三十日，元无一物收。山中失却心，任运腾腾语。语即说空空，空中无蛇鼠。有心波浪起，无心是净土。净土生真佛，佛还传佛语。佛能度众生，众生是佛母。心王不能了，何不依真智。一吼百兽伏，尽见无生理。无生理甚宽，无心无可看。非内外中间，非生死涅槃。诸法无住处，遨游神自安。外求非是宝，无念自家珍。心外求佛法，总是倒行人。般若名尚假，岂可更依文。有相皆虚妄，无形实是真。意根无自性，万法本来虚。外尘都不有，三界自然无。五蕴今何在，尽总入无馀。河沙过去佛，并在一毛如。人有一卷经，无相亦无名。无人能转读，有我不能听。如能转读得，入理契无生。非论菩萨道，佛亦不劳成。阿爷当殿坐，子向前头立。父子同宅住，小魔不敢入。时开无尽藏，贫者相供给。得之永不穷，免得生忧悒。欲得真醍醐，三毒须去除。嗅无酥酪气，自见如意珠。劫火烧不然，泛海浪中浮。昔日强索者，今日作他奴。报汝寻真理，偷生佯不闻。及其身命卒，心口便纷纭。我命不能与，将钱别雇人。为读如来教，救护我精神。城内数万户，不奈我恒一。时时师子吼，禽兽俱皆卒。教作罗睺罗，无踪持戒律。但知入理坐，日头骨咄出。众生多品类，诸佛祇一般。庶人见天子，知隔几重关。若有过人策，欲见亦不难。策中契圣理，坐取国家官。智度本来如，众生病尽除。又度作护法，一切入无馀。过去恒沙佛，皆同此一途。如能达此理，凡夫非凡夫。四大本无情，清虚无色声。达人悟空理，知法本无生。诸佛常现前，妙德亦同行。无无无障碍，心牛不肯耕。尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。入理如箭射，寻文转相背。直道不肯行，识路成迷退。心王不了事，公臣生执碍。为此一群贼，生死如踏碓。骂他无便宜，在应却得稳。无瞋神自安，骂他还自损。忍得有法利，骂他还折本。瞋喜同一如，循世不闷闷。耳闻他骂詈，心知口莫对。恶亦不须嫌，好亦不须爱。豁达无关津，虚空无挂碍。此真不动物，亦名观自在。仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。佛有一等慈，有人心不知。一切皆平等，贫富总怜伊。富者你莫贪，贫者你莫痴。无贪心自静，无痴意莫思。从根诛则绝，从根修则灭。若能双株断，三乘尽超越。此非凡夫言，妙吉分明说。如来所疗治，一差不复发。久种善根深，同尘尘不侵。非关尘不染，自是我无心。无心心不起，超三越十地。究竟真如果，到头祇个是。凡夫智量狭，妄说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相如虚空，迷人自作持。病根不肯拔，执是弄花枝。牵牛驾空车，共入无为宅。无为宅甚宽，众生却嫌窄。十方同一空，何曾有间隔。有法入不得，无心是度厄。世间最上事，唯有修道强。若悟无生理，三界自消亡。蕴空妙德现，无念是清凉。此即迷陀土，何处觅西方。宝珠内衣里，系来无量时。遇六恶知识，又常假慈悲。牵我饮欲酒，醉卧都不知。情尽酒复醒，自见本道师。世人重珍宝，我贵刹那静。金多乱人心，静见真如性。性空法亦空，十八绝行踪。但自心无碍，何愁神不通。端坐求如法，如法转相违。抛法无心取，始自却来归。无求出三界，有念则成痴。求佛觅解脱，不是丈夫儿。恶心满三界，口即念弥陀。心口相违背，群贼转转多。一尘起万境，倏忽遍婆娑。色声求佛道，结果尽成魔。佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。羊车诱下愚，鹿车载中夫。大乘为上士，鹏巢鹤不居。鹪鹩住蚊睫，居士咄盲驴。若论质利帝，毕竟一乘无。淼淼长江水，周而还复始。昏昏三界人，轮回亦如此。轮回改形貌，长江色不异。改貌劳神识，终须到佛地。世人重名利，余心总不然。束薪货升米，清水铁铛煎。觉熟捻铛下，将身近畔边。时时抛入口，腹饱肚无言。行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。教君杀贼法，不用苦多方。慧剑当心刺，心亡法亦亡。心亡极乐国，法亡即西方。贼为象马用，神自作空王。惭愧好意根，无自亦无他。无自身无垢，无他尘不加。常居清静地，知有不能过。旧时恶知识，总见阿弥陀。惭愧一双耳，常思解脱声。若论俗语话，实是不能听。闻财耳不纳，闻色心不生。不受有无语，何虑不惺惺。惭愧一躯身，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。佛骂作死尸，乘尸渡大海。大海元无水，死尸非是船。熟看世上事，总是假因缘。若了身心相，空里任横眠。具此六惭愧，实是不求天。贪瞋不肯舍，徒劳读释经。看方不服药，病从何处轻。
诫儿侄八百字
去年初释褐，一命列蓬丘。青袍春草色，白纻弃如仇。适会龙飞庆，王泽天下流。尔得六品阶，无乃太为优。凡登进士第，四选升校雠。历官十五考，叙阶与尔俦。如何志未满，意欲凌云游。若言品位卑，寄书来我求。省之再三叹，不觉泪盈眸。吾家本寒素，门地寡公侯。先子有令德，乐道尚优游。生逢世多僻，委顺信沈浮。仕宦不喜达，吏隐同庄周。积善有馀庆，清白为贻谋。伊余奉家训，孜孜务进修。夙夜事勤肃，言行思悔尤。出门择交友，防慎畏薰莸。省躬常惧玷，恐掇庭闱羞。童年志于学，不惰为箕裘。二十中甲科，赪尾化为虬。三十入翰苑，步武向瀛洲。四十登宰辅，貂冠侍冕旒。备位行一纪，将何助帝猷。即非救旱雨，岂是济川舟。天子未遐弃，日益素餐忧。黄河润千里，草木皆浸渍。吾宗凡九人，继踵升官次。门内无白丁，森森朱绿紫。鹓行洎内职，亚尹州从事。府掾监省官，高低皆清美。悉由侥倖升，不因资考至。朝廷悬爵秩，命之曰公器。才者禄及身，功者赏于世。非才及非功，安得专厚利。寒衣内府帛，饥食太仓米。不蚕复不穑，未尝勤四体。虽然一家荣，岂塞众人议。颙颙十目窥，龊龊千人指。借问尔与吾，如何不自愧。戒尔学立身，莫若先孝弟。怡怡奉亲长，不敢生骄易。战战复兢兢，造次必于是。戒尔学干禄，莫若勤道艺。尝闻诸格言，学而优则仕。不患人不知，惟患学不至。戒尔远耻辱，恭则近乎礼。自卑而尊人，先彼而后己。相鼠与茅鸱，宜鉴诗人刺。戒尔勿旷放，旷放非端士。周孔垂名教，齐梁尚清议。南朝称八达，千载秽青史。戒尔勿嗜酒，狂药非佳味。能移谨厚性，化为凶险类。古今倾败者，历历皆可记。戒尔勿多言，多言者众忌。苟不慎枢机，灾危从此始。是非毁誉间，适足为身累。举世重交游，拟结金兰契。忿怨容易生，风波当时起。所以君子心，汪汪淡如水。举世好承奉，昂昂增意气。不知承奉者，以尔为玩戏。所以古人疾，蘧蒢与戚施。举世重任侠，俗呼为气义。为人赴急难，往往陷刑死。所以马援书，殷勤戒诸子。举世贱清素，奉身好华侈。肥马衣轻裘，扬扬过闾里。虽得市童怜，还为识者鄙。我本羁旅臣，遭逢尧舜理。位重才不充，戚戚怀忧畏。深渊与薄冰，蹈之唯恐坠。尔曹当悯我，勿使增罪戾。闭门敛踪迹，缩首避名势。名势不久居，毕竟何足恃。物盛必有衰，有隆还有替。速成不坚牢，亟走多颠踬。灼灼园中花，早发还先萎。迟迟涧畔松，郁郁含晚翠。赋命有疾徐，青云难力致。寄语谢诸郎，躁进徒为耳。
上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵
英声久飞扬，寰海共倾伫。学者仰泰山，苍生待霖雨。器识谁能及，功名自有期。一朝闻正论，亲切在彤墀。献替先其大，从容接每三。但知言謇謇，肯顾府潭潭。仗节朔庭回，建议光明入。尽得强敌情，何人敢轻袭。僎升时许同，孟马宁处后。人特诵谦光，我独知德厚。姓字本无双，山林今见一。动必合礼经，心焉在王室。温旨再褒荣，王人就咨谂。早晚诏公归，馀波润群品。骨秀类天人，神清若岩电。寿与山岳齐，造物兹可见。贱子甘藏拙，无心学草玄。自然多坎壈，不是乐盘旋。阻陪称寿席，想见醉芳樽。嘉庆宜图画，簪绅遍子孙。
陪留守余处恭总领钱进思提刑傅景仁游清凉寺即古石头城三首
山自新亭走下来，化为一虎首重回。平吞雪浪三江水，卧对雨花千丈台。点检故城遗址在，凄凉浩叹宿云开。六朝踪迹登临遍，底事兹游独壮哉。万里长江天上来，石头却欲打江回。青山外面周如削，紫府中间划洞开。苏峻战场今草树，仲谋庙貌古尘埃。多情白鹭洲前水，月落潮生声自哀。已守台城更石城，不知并力或分营。六师只遣环天阙，一垒真成借寇兵。向者王苏俱解此，冤哉隗协可怜生。若言虎踞浑堪倚，万岁千秋无战争。