风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳

有论已乖养性,无书自成绝交。且从李耳视舌,不与陶潜斗腰。狗监故知犬子,太玄自守童乌。任他出山小草,甘老东吴菰芦。爱弟策名京兆,严君奏捷未央。不才也能随例,年年管领长枪。无思无为足矣,不笑不取何居。生儿但识丁字,慎勿读父之书。但誇酒贤酒圣,莫论钱愚钱神。为龙为蛇亦可,应牛应马谁真。小驿残茅短篱,偶尔浊醪一卮。却似区区天地,野夫寄此何为。趋府不休自怜,人生几许流年。不羞挂名牛后,所恨望尘马前。丈人石畔云起,女郎峰头雨来。可怕千秋望断,只愁风横吹开。薄薄斜阳剩照,辉辉残雪留姿。天公任汝搬弄,毕竟能过几时。贺监八旬舍宅,白傅六帙分司。那知七百年后,笑杀李家小儿。莫言无下箸处,二十七种菜鲑。自劝自斟佳客,一丘一壑人家。何用劳他白仆,唤来将伴朱提。去日薰莸莫恨,到时还隔云泥。袖中束书数卷,车后挂酒一瓢。任尔风尘度日,犹胜政府逍遥。哥舒明驼难得,道将快牛未逢。借问长安相府,何如兼领司农。檀氏沐猴无怪,谢郎鸲鹆更工。为语当筵鲍老,莫笑钦明八风。华不注何崎嵚,青天削立峰岑。寄语三周铁骑,其如一杖登临。饭罢从容扪腹,汝胡许大乃尔。诗书淘洗欲尽,空空如也而已。冠盖人人白雪,生涯处处青山。莫怪攀龙任诞,王生犹落人间。离骚未称佳士,庄叟竟不异人。乞取楞严一卷,消除几日残春。欲雪千山自暝,将风万树知寒。偿债半生车马,误人一世衣冠。衣冠是处故人,不如一吴国伦。七品十年不贱,千金片语那贫。翛翛桧栝风紧,蔼蔼桑榆日斜。莫怪牛羊不下,中峰自有人家。曹公治窟何意,丙相问喘莫论。止是输他两吏,歌呼复吐车茵。明年罢官归去,山田不论俸钱。三山六水任意,两粥一饭安眠。车公一言拜相,李广百战不侯。自是人间常事,莫将造物追求。泣麟思凤且止,怨鹤惊猿莫论。问君几许经济,抛掷骠骑车门。既少桓谭数语,又无侯芭一人。胸中万卷何用,到了还他浑沦。何必陶公能赋,杜鹃也归去来。生宁与雀等伍,死不呼鸩为媒。世事一清一浊,人情有爱有憎。胸中八九云梦,何劳琐琐淄渑。富不如贫魏击,生不如死曹涂。片语千秋万古,两袖三江五湖。

咏诸功臣像二十六首 故开国辅运推诚宣力武臣特进光禄大夫左柱国参军国事太傅中军右丞相征北大将军魏国公中山徐武宁王达

高皇挽天河,手欲洗乾坤。烟尘既荡除,万古黄屋尊。桓桓徐魏公,二十握櫜鞬。唾手縳僣王,长驱定中原。昼余耕桑地,夜绝殇鬼魂。赫奕奏凯归,屏营杜军门。勋超齐尚父,德远韩王孙。两都对开国,高栋亚天阍。飒爽见英标,蔼然眉宇温。高皇下江南,鄂公实军冠。喑呜人尽靡,跳荡敌中断。彭蠡赭汉宫,吴台筑京观。长驱搏燕都,单于夜奔窜。遂与中山王,功割天下半。辕门落天星,短造屈长算。如砺身后盟,抚髀异时叹。寂寂踰百年,帝纶复昭焕。神龙排丹霄,云表饶介鳞。何况于曹公,实托肺腑亲。弱冠屏浙东,气欲吞吴人。遗孽窜故都,游魂荡边尘。挺刃躏虎穴,六赢夜亡奔。虏其名王归,驼马百千群。珍货若山积,籍之奉至尊。带砺表忠勋,将与魏邓伦。易世隳家汰,继绝荷皇仁。卫公田家子,神勇自天授。十六冠军锋,二十寄戎首。洪都既如盘,襄樊同拉朽。长驱扫中原,曹宋相先后。功大心转细,爵崇以卑守。西羌十万帐,一战皆吾有。辕门将星坠,悲声咽刁斗。武顺以易名,帝念良不负。信公里闬旧,蚤托干城寄。征行出必先,遇敌坚始厉。功多冠彻侯,心小取高位。及乎瞿塘郤,稍似失帝意。终念丰沛私,遂尔同英卫。晚途解兵柄,称病力不制。所以恩泽终,颍宋乃反是。西平少沈勇,亲寄异诸儿。三十二元枢,遂副西羌师。虏其名王归,万族尽累累。六诏抗天权,三帅张帝威。颍川首排荡,永昌翼摧劙。侯其寄留后,剪棘抚伤痍。一战贼胆夺,七纵酋心归。身没担王爵,翼世秉公圭。至今二百年,黄屋等崔嵬。有一冠貂蝉,白晰美眉姿。皎如张文成,不愧帝者师。元厦将就倾,良禽择其枝。一见寄帷幄,再见参鼎司。是吐无不倾,灼灼若蓍龟。峻往鲜回互,巧者能间之。终藉帝恩深,归魄于山陲。荣名施后代,百世永不隳。皇天厌元运,英主革其物。荡雪万象昏,被之以黼黻。宋公始膺聘,遂尔参密勿。一草十制成,顿回天颜悦。远增鸡林织,近补龙衮阙。青宫重师资,抗表久始决。金侈疏傅赐,诗荣贺监发。覆水忽不收,君恩长断绝。中山既星陨,嗣公乃霞升。仁孙藉肺腑,荀息为干城。大义当灭亲,一死以自明。敢援椒风顾,忘此板荡诚。捧心见家王,茅土幸未倾。焉知百年后,崇祀表芳名。文皇倡义旗,百战躬自将。毋论大将谁,偏禆皆称良。淇公与成公,雄武雅相当。应敌面面身,倡勇人人强。成公实少年,受赈辟南荒。武侯未渡泸,伏波已告亡。帝惓殊深笃,胙茅等真王。至今东第中,华栋郁相望。河间建王略,中道乃摧折。令子实继之,神武绍休烈。已悬彻侯印,遂秉将坛钺。长驱扫南交,富良波为血。三缚叛王归,干城归版籍。首发吴濞谋,精诚昭日月。晚辞北军柄,遂冠坐论列。舆尸竖子哉,玉石同兹孽。长陵寄台阁,所拔凡七臣。文贞一王官,超等肺腑亲。青宫借羽翼,监国日咨询。遂令寰宇间,雅归储皇仁。师保历三朝,夙夜奉一人。间饰文雅观,未漓造化淳。末路厄权珰,有志时屈伸。终然保清白,易名畴与伦。熙世孽祸萌,妖竖擅天纲。时危巨公出,赤手障八荒。三十官司马,奄有梁晋强。煦若凌冬日,凛若亢夏霜。惟时帝蒙尘,群议沸蜩螗。独公屹不摇,大都自金汤。九重借嚬笑,百辟羡飞扬。所以杀机发,委命燕市场。人定天亦回,骨腐名更香。昔在英景朝,天步实多艰。矫矫一巨公,降崧自钟山。受脤奠辽海,飞檄扫南蛮。再入司统均,晚际一何殷。不诡亦不比,侃侃曹石间。远迩苞苴绝,旦暮军门闲。左掖造膝归,屹然冠朝班。眉寿古所希,荣名安可攀。商公一书生,三表群英冠。偶然值屯夷,遽尔参涣汗。中踬乃复起,不修睚眦怨。嗣李务含宏,佐彭出谋断。密雪庙社功,景皇复昭焕。力发肘腋奸,权珰稍知惮。事违奉身退,翛然严滩畔。所以马钧阳,怀贤发浩叹。昔在成化朝,群小为蛊惑。贡橐杂苞苴,中使日络绎。三原抚炎徼,抗章夺坚魄。及乎钥留畿,十疏表忠直。天听时一回,国论若有植。白简入都门,倾朝为动色。拂衣南山陲,过者必垂式。孝皇嗣龙飞,元纁慰耆德。既专铨衡寄,复参坐论席。罄欬若一身,谗来微捍格。高空揭太华,狂澜回碣石。何以昭令终,上公特殊锡。孝皇昔御天,九宇开人文。朴哉刘文靖,力欲使之淳。秉揆若无言,造膝时有陈。六卿握斗杓,盎然万物春。及乎弥留际,千古一君臣。时移道乃见,事屈志恒伸。高卧洛水阳,远与文富伦。九十称地仙,去亦当明神。马公河岳钟,器宏神亦王。折冲东西垂,屹然金汤壮。秉节忤权珰,寄命一边障。晚途复登庸,台纲肃清亢。中枢借筹筴,铨府推藻镜。片言折群讧,一柱抵崩浪。八十而悬车,犹云无恃杖。缅想成弘际,令人发深怆。矫矫李长沙,髫年见囊锥。及乎操文柄,万流所趋归。宏基树层构,五彩实彰施。新皇善逸豫,群蛊争媚之。公卿轰然散,而乃独依依。洁身岂不佳,王室阽艰危。回澜非所任,调剂亦不訾。苟存巨公度,焉恤少年讥。茂陵志佳兵,华容司职方。力诎徼功士,失毋令得偿。及乎孝皇代,经营膂力刚。锡圭黄河流,杖钺岭海邦。抚此蒸黎瘝,如保赤子伤。君门逮遐陬,磅礡皆春阳。晚途彻帝聪,所披无不当。造膝若一身,密语沃中肠。鼎湖泣遗弓,挥手白云乡。岂无沈几哲,妖竖乱天纲。身名竟璧完,令德假穹苍。敬皇急治理,虚怀寄群公。造膝日有陈,心腑一华容。浮梁乃亚之,有召无不双。薆语可易传,往往回重瞳。国体既以尊,台纲亦从崇。从容乞骸骨,怃然恻帝衷。有身但殉君,何必首故垄。蜀江汇岷峨,新都独神王。十九读中秘,雅负公辅望。五十备鼎铉,遂参焦李行。皇天亦佳祸,阉武肆波荡。穆驭穷遐迹,居守艰万状。用藏体犹在,机密身不丧。及乎弥留际,经纶始聊畅。片纸缚元凶,余党皆砧盎。一诏苏九垂,允矣救时相。事久名始易,危身以奉上。杨公少颖脱,所职在文墨。倏然受边寄,颇多殷褚惑。战守境外专,安危幄中画。逆竖擅天权,王公俱辟易。振落股掌间,于中出奇策。黄金若流水,出入恣所适。颇采名流誉,兼收死士力。老惫术亦穷,良为智者惜。明有两文武,新建尤卓荦。少多宏奇藻,而抱纵横略。抗疏得投荒,精神始收着。时清出奇遘,才真任恢拓。唾手收逆王,易如秋振落。虚怀绥叛酋,蔼若春磅礴。信心见良知,千古开绝学。俯仰宇宙内,卓然负先觉。却顾素王宫,堂庑殊龙蠖。永嘉天人表,渥颜飘其须。濩落湖海间,垂艾荐公车。属当帝初元,尊亲意未舒。一疏帝心动,再疏皇览俞。片喙折众咻,五载拜三孤。维时颇用壮,物情或不愉。中收大珰权,万姓赖以苏。旋表开国侯,戚畹从削除。人主固明断,公实赞厥图。笑彼富民侯,安足称庙谟。华亭湖泖英,秀发自眉宇。弱冠取高第,俊声菁华圃。珥笔侍丹螭,横经进白虎。师道万古隆,焉惜君相忤。折腰非所论,察眉良独苦。秉铎两巨藩,赐环历华膴。佐铨复掌礼,以至入政府。开济触巨僚,勤诚结英主。彼僚以败归,公始大摅吐。万里却苞苴,黄金尽为土。载观轮台诏,㝢内皆鼓舞。始收遇巷功,不虞若濡雨。

题康南海欧洲十一国游记

吁嗟乎,康君万死之身卒不死,当时咸谓留有俟。讵料天意茫茫中,终身遭际竟如此。光绪承统国运衰,强邻耽耽如虎视。君本草茅一介儒,感喟时艰奋袂起。旋由廷试擢曹郎,晋谒王公筹国是。两次呈上书万言,变法救时为宗旨。由来成宪率先朝,骤议更张徒逆耳。遭疑遭忌复遭谗,党祸株连杀数子。缇骑四出捕君身,君先奉诏已适彼。风传沪上始闻知,从旁救护来英使。为言中国非无人,有才如君终弃委。同舟载去往伦敦,举国欢迎争倒屣。戊戌至今十馀年,蒙罪逃亡谁谅只。昨持一编仔细观,知君在外游历纪。人才物产山川形,城邑街衢宫室址。政教风俗揽全欧,详参中外治乱史。就中论说列多端,得失昭昭持正理。天生君才已属奇,遍历奇观叹观止。世界从今将大同,此编先券同文轨。更有诗歌情见辞,忠爱拳拳系桑梓。李陵在虏家已亡,庄舄微吟泪常泚。事后心迹自昭然,堪叹时流妄訾毁。沧桑世境我生悲,海外孤臣犹未徙。吁嗟乎,中山孙氏志已酬,南海康君长已矣。

送湖州觉化主

佛子汝知世界海,有等世界多宝藏。于中凡圣情非情,靡不皆依此宝住。或取而有为悭贪,或舍而亡为孤露。有亡取舍纷其怀,是皆未知真宝所。佛子汝宜入世间,开示人人令自悟。求心不有法本无,令此宝藏自然至。善诸一身宝不增,散之万有宝犹故。以此奉供天人师,佛子是名真供养。

寄丁戊山人傅木虚歌

吾闻勾漏为二十二之洞天,窟穴勾曲非人寰。上有石峰千丈之崟岌,下有清溪万折之潺湲。普照岩前云出入,白沙洞口云沾湿。仙坛佛塔互低昂,宝盖灵幡复披拂。石鼎丹炉五百春,幽栖今有傅山人。道穷要眇归玄牝,心自虚无养谷神。闻君昨游豹子石,马退茅亭有仙迹。玉銮隐约不堪攀,玄圃峥嵘望何极。嗟余曾入大罗天,名在丹台石室边。蓬莱一谪违真侣,蹩躠风尘独可怜。王烈素书尚能识,石髓遇之傥堪食。时观紫气一登楼,愿拜青牛见颜色。君不见葛洪欲求勾漏丹,邓岳止之犹复还。乘风万里倏可至,迟尔归来罗浮四百三十二之仙山。

春愁诗效玉川子

春阴苦亡赖,巧解穷彫锼。入我方寸间,酿成一百万斛伤春愁。我欲挹此愁,寸田无地安愁刍。沃以一石五斗杜康酒,醉心还与愁为谋。愁肠九转疾车毂,扰扰万绪何绸缪。愁思傥可织,争奈百结不可紬。我与愁作恶,走上千尺高高楼。千尺溯云汉,只见四极愁云浮。都不见铜盘之日,缺月之钩。此心莫与明,愁来压人头。逃形入冥室,关闭一已牢。周遮四壁间,罗幕密以绸。愁来无际畔,还能为我添幽忧。我有龙文三尺之长剑,真刚不作绕指柔。匣以明月通天虹玉烛银之宝室,可以陆剸犀象水断潜伏之蛟虬。云昔黄帝轩辕氏,用斩铜头铁额横行天下之蚩尤。拟将此剑斩愁断,昏迷不见愁之喉。若士为我言,子识愁意不。愁至不亡以,愁生有来由。闲愁不足计,空言学庄周。日中之景君莫避,处阴息景景不留。疾行嫌足音,不如莫行休。因知万虑为萦愁之繂,忘怀为遣累之舟。归来衲被盖头坐,从他鼻息鸣齁齁。取友造物先,汗漫相与游。朝跻叫阊阖,夕驾栖丹丘。天公向我笑,金母为我讴。酌我以琼浆玉液朝阳沆瀣之浓齐,俾我眉寿长千秋。却欲强挽愁作伴,愁忽去我无处踪迹寻行辀。惟有春华斗春媚,一一茜绚开明眸。又有平芜绿野十百千万头钝闷耕田牛,踏破南山特石头。

越问 篇引

典午氏之盛时兮,余鼻祖曰子荆。谋乐郊以隐居兮,飏漱石之清名。有闻孙曰承公兮,尝令鄞与馀姚。爱会稽之山水兮,爰徙家于兹城。当永和之九年兮,惠风畅夫莫春。偕王谢之诸公兮,会修禊于兰亭。赋临流之五言兮,寄幽寻之逸兴。泛回沼倚脩竹兮,松风落而冷冷。维兴公尤好事兮,作流觞之后序。助逸少之高致兮,齐芳誉于难兄。既乃登陆而游兮,历天台与四明。漱飞瀑于笔端兮,遗掷地之金声。余自句章徙姚兮,倏绵历乎十稔。慨风流之浸邈兮,幸犹为夫越氓。掬清泉之潺湲兮,友过云之溶泄。访樊榭之杳霭兮,栖石窗之玲珑。客有过余兮,谓余博览而好古。世为越人兮,胡不志夫越之风土。余谢不能兮,伛余指而缕数。前有灵符之记兮,后有龟龄之赋。嗟彼皆已为陈迹兮,时亦随夫所遇。傥含毫而不断兮,将羞余之鼻祖。九州皆有山镇兮,职方氏独先会稽。射祥光于斗分兮,占星纪于天倪。牵牛炳其初躔兮,届须女之七度。少阳当其正位兮,为万物之洁齐。南控引乎闽粤兮,北连亘乎钜海。日出扶桑之东兮,风行浙河之西。八山蜿其中蟠兮,罗千岩以为鄣。三江汇而旁注兮,渺万壑以为溪。洞天㟏岈以连云兮,俯九垠其如芥。洪涛沸渭以拍天兮,轰三军之鼓鼙。宅卧龙之岧峣兮,蠡城屹其环缭。带平湖之浩㵿兮,云镜铸而天低。辟陵门而四达兮,八风飒其递至。飞翼楼而舞空兮,天门沈其可梯。提封方数千里兮,运瓯吴于掌上。七郡四十馀县兮,归中权之总提。兹古今之大都会兮,为九牧之冠冕。谅天地之设险兮,他郡宁得而攀跻。客曰伟哉山川兮,信美矣其无慊。然吾闻固国兮,不以山溪之险。观地产之所宜兮,惟金锡之最良。贡品肇于有姒兮,暨苍姬而加详。虽历代之所珍兮,凛英气其犹秘。欧冶子之神奇兮,爰采取而鍊淬。剖赤堇而出锡兮,山色变而无云。涸若耶之铜液兮,俯不见夫潜鳞。铸岭岌其插天兮,冶井浸而寒冽。前丰霳为击橐兮,后雨师为洒尘。发铜牛之藏屑兮,赭林麓以炊炭。弃右冶之馀滓兮,草木为之焦烂。炎烟涨乎铜孤兮,寒光浮乎鍊塘。越砥妥其敛锷兮,铸浦沸其若汤。合众灵而成器兮,为宝剑凡有五。曰湛卢与巨阙兮,盖珍名之最著。既属之善相之薛烛兮,复谋之南林之处女。水试则断蛟螭兮,陆用而剸犀虎。扫搀枪使澌灭兮,伏蚩尤使奔怖。岂吴钩之敢抗兮,非燕函之能禦。客曰伟哉利器兮,诚为越国之珍。斯剑客之喜谈兮,非文种之愿闻。维苗山之竹箭兮,禀劲气于乾坤。实东南之美材兮,声价等乎瑶琨。良工相夫阴阳兮,加利镞以为矢。习国人于射渎兮,震电激而星奔。挟之以六千之君子兮,从之以八千之子弟。可以偿方张之阖闾兮,走善射之楼烦。彼群仙之会聚兮,亦以射而为乐。登石室之射堂兮,射东峰而的白。丁令威为拾箭兮,山上下以求索。获遗镞于樵夫兮,偿以樵风之南北。客曰异哉斯事兮,诚振古之怪奇。然越人之弯弓兮,则谈笑而道之。百川会同沧海兮,浩不知夫津涯。吐云涛以澜汗兮,沃日御而渺瀰。藏巨灵之赑屃兮,见天吴之惚恍。戴五山之嶪峨兮,涵百怪之陆离。巨鱼出没其中兮,不知其几千里。鼓浪沫以成雾兮,嘘云气以成霓。任公子之投竿而钓兮,五十犗以为饵。阅期年而得鱼兮,牵巨钩而下之。鬐鬣怒而刺天兮,白波涌而山立。膏流溢而为渊兮,颅骨积而成坻。自浙水以东兮,无不餍若鱼之肉。彼赤鳝黄颡何足数兮,又况梅鱼与桃鲻。维天地之宝藏兮,有煮海之鹾盐。曝曜灵以摝涉兮,浮莲的以试卤。编筼筜以为槃兮,处烈焰而不灼。霜铅倏其凝冱兮,霜花飒其的皪。兹海若之不爱宝兮,丰功被乎天下。抑造化之自然兮,讵人为之力假。客曰富哉鱼盐兮,此越国之宝也。是特以利言兮,吾愿闻其上者。越人生长泽国兮,其操舟也若神。有习流之二千兮,以沼吴而策勋。寻笠泽以潜涉兮,北渡淮而会盟。擅航乌之长技兮,水犀为之逡巡。浮海救东瓯兮,有握节之严助。治船习水战兮,荣衣锦于买臣。渡浙江而誓众兮,会稽之内史。率水棹以拒战兮,凌江之将军。坐大船若山兮,公苗山阴之杰。汎波袭番禺兮,季高永兴之人。想万艘之并进兮,纷青龙与赤雀。风帆倏忽千里兮,驾巨浪如飞云。今竞渡其遗俗兮,习便駊以捷疾。观者动心骇目兮,相杂袭如鱼鳞。客曰盛哉舟楫兮,他郡孰加于越。然同济或不同心兮,请置此而新其说。扬州之种宜稻兮,越土最其所宜。糯种居其十六兮,又稻品之最奇。自海上以漂来兮,伊仙公之遗育。别黄籼与金钗兮,紫珠贯而累累。酒人取以为酿兮,辨五齐以致用。湑镜流之香洁兮,贮秘色之新瓮。助知章之高兴兮,眼花眩乎水底。侑谢傅之雅游兮,陶丹府而哦诗。集群贤以觞咏兮,浮罚觥乎子敬。指鸣蛙为鼓吹兮,畅独酌于稚圭。斯越酒之酝藉兮,非宜城中山之比。矧投醪之醇德兮,能使勇气百倍于熊罴。客曰旨哉越酿兮,固越俗之所怡。然自征榷之法行兮,安得薛戎而蠲之。日铸山之英气兮,既发越于镆铘。地灵泄而不尽兮,复薰蒸于草芽。虽名出之最晚兮,为江南之第一。视紫笋若奴台兮,又何论乎石花。维瑞龙之为品兮,与此山以相亚。意山脉之通贯兮,仙种同乎一家。汲西岩之清泉兮,松风生乎石鼎。滋芳液于灵襟兮,沆瀣集乎齿牙。欧公录之归田兮,苏仙流诸佳咏。伯玉注于诗版兮,文正赏其甘华。至雁塔与花坞兮,固郡志之所载。若馀姚之瀑布兮,尤茶经之所誇。嗟陆羽之不逢兮,宜鉴味之绝少。世方贵夫建茗兮,孰有知夫越茶。客曰世非不知兮,顾茗禁之已苛。亦幸其不尽知兮,姑舍是而言他。繄剡藤之为纸兮,品居上者有三。盖筱簜之变化兮,非藤楮之可参。在晋而名侧理兮,储郡库以九万。曰姚黄今最显兮,蒙诗翁之赏谈。加越石以万杵兮,光色透于金版。近不数夫杭由兮,远孰称夫池茧。半山爱其短样兮,东坡耆夫竹展。薛君封以千户兮,元章用司笔砚。数其德有五兮,以缜滑而为首。发墨养笔锋兮,性不蠹而耐久。惜昌黎之未见兮,姓先生而为楮。使元舆之及知兮,又何悲剡藤之有。客曰美哉越纸兮,有大造于斯文。然世方好纸而玉兮,又乌知乎此君。阳明太元之天兮,乃群仙之所游。有金堂与玉室兮,挹方丈与瀛洲。伯经得道□泉兮,乘云气于木杪。仙公韬光丹井兮,发函书于船头。骑青骡以入市兮,蓟子训之卖药。切鲻鱼以作脍兮,介元则之垂钩。弘景寄迹钓槎兮,隐吏栖于梅市。广信驾龙白日兮,羽人萃于丹丘。撷芝草以为侣兮,左元放之金液。餐桂屑而饮水兮,范少伯之扁舟。炼日精以回形兮,虞翁色若婴孺。位上清而标籍兮,思玄迹混俗流。严青能服石髓兮,终断谷而轻举。伯阳炼成神丹兮,虽蜕形而不留。御天风而上征兮,与日月以齐寿。皆地胜之所招兮,举尘寰而少仇。客曰神仙信有兮,特秘怪而难求。吾闻越多隐君子兮,试详言而旁搜。谢隐士当少微兮,精神见乎天文。严子陵应客星兮,光芒动夫至尊。居剡下以高洁兮,戴安道之父子。游嵩岳以偕隐兮,孔述睿之弟昆。却米饷而不受兮,朱百年之夫妇。受肥遁以就闲兮,阮万龄之祖孙。闭蓬户以观书兮,淳之栖于穷岫。轻白璧而不盼兮,景齐隐于日门。扣药船而引声兮,歌竞传于仲御。渔镜湖以赋诗兮,岛尚号于方干。黄公列乎四皓兮,成定储之羽翼。嵇康侪于七贤兮,著养生之至言。王子猷咏招隐兮,爱山阴之竹种。谢灵运赋山居兮,采地黄为溪荪。著貂裘坐岩石兮,弘之志不在钓。袘豹席与棕桥兮,志和岂羡回轩。彼皆不事王侯兮,以高尚而辟世。亦地气之所钟兮,多秀水与名山。客曰士各有志兮,斯固古之逸民。夫何欲洁其身兮,弗念君臣之大伦。昔句践兮思报吴,问国政兮五大夫。辟田野兮实仓府,访疾苦兮字幼孤。抱冰兮握火,置胆兮坐卧。采蕺兮与葛,侧席兮闾左。觞酒豆肉兮必均其施,乐不尽声兮食不致味。鸷鸟匿形兮踰一十祀,吴无稻蟹兮越有地利。一朝兴师兮三战得志,姑苏既墟兮横行淮泗。伯东诸侯兮贺贡毕致,赫然隽功兮又何可议。客曰,异哉兮彼长颈而乌喙。如其可与其乐兮,何鸱夷之远避。帝舜生于姚丘兮,地近夷而居东。母握登感天瑞兮,漾祥光于大虹。历山其所耕稼兮,陶渔皆有遗迹。二女降于妫汭兮,百官备而景从。大禹巡于釜山兮,会群臣而计功。执玉帛者万国兮,戮后至之防风。托菲饮以名泉兮,凿了溪而宅土。发金简于石匮兮,藏秘图于山中。望邑名夫虞姚兮,山灵护夫禹穴。俨庙貌于千古兮,遗化被于无穷。繄帝王之所在兮,宜风俗之近古。习孝悌与勤俭兮,亦好逊而上忠。客曰于戏大哉兮,又何可以比隆。然有为者亦若是兮,岂无与舜禹之事同。维六飞之南渡兮,潢涛江以东历。后舜禹三千年兮,履舜禹之遗迹。驻翠跸以弥年兮,因改元而颁诏。爰升州而为府兮,冠绍兴之大号。举大享之上仪兮,即行阙而蒇祀。视总章与重屋兮,亦庶几其遗意。登堂而望稽岭兮,怀克勤之令德。留建炎之御制兮,彰复古之素志。采上虞之囊封兮,终然法乎舜禅。山郁葱以蜿蜒兮,钟禹陵之佳气。御香四时来下兮,道冠盖以相望。拱觚棱于云阙兮,俨威颜而天咫。繄百年之父老兮,及亲逢乎盛事。想天民之视阜兮,与虞夏而同治。客曰幸游舜禹之邦兮,复逢舜禹之君。然傥无舜禹之臣兮,孰能牧舜禹之民。自大驾之西幸兮,府遂为于近藩。赐行殿为府治兮,暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮,实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮,因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮,屹具瞻于岩石。赵忠简亦相望兮,凛清风而独寒。忠定王之来镇兮,当乾道之四祀。捐帑以置义租兮,辟宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮,思召伯其如憩。宜大封于是邦兮,良天道之好还。后五十馀年兮,谁俪美以增饰。维我新安公兮,骛逸驾而独攀。剖滞讼如澌流兮,召雨旸如应响。使百城俱按堵兮,令沧海无惊澜。立吏胆于秋霜兮,洽民气于春泽。出干将于宝匣兮,照沆瀣于铜盘。圜扉鞠为茂草兮,麦岐蔼其连秀。令修户庭之内兮,民乐湖山之閒。既修政而人悦兮,文书省于幕府。新百废以具兴兮,耸轮奂之伟观。八邑不知有役兮,一道不知有费。若天造而神设兮,岂民力之或烦。化榛莽为宏丽兮,敞隘敝为爽垲。革蠹挠而雄叠兮,易朽腐而垩丹。兹栋隆之规模兮,特于此乎小试。非成毁之相仍兮,数循环而无端。镇越岿乎中踞兮,修廊翼其旁拱。何独敛夫散气兮,所以重夫中权。巨扁揭乎云霄兮,钧笔粲乎星斗。山灵为之呵护兮,珍光赫而属天。前方台之月华兮,后蓬莱之云气。左燕春之凝香兮,右清白之寒泉。绕层城以拂云兮,开屏障于四面。卧林影于云壑兮,栖山光乎二轩。吸平湖于酒杯兮,浮翠峰于茗椀。送归鸿于天外兮,数飞鸥于海门。动秋声之摵摵兮,泊晴岚之蔼蔼。饯崦嵫之夕照兮,宾旸谷之朝暾。上越王之危台兮,诵唐人之杰句。鹧鸪飞而地迥兮,晴烟渺而天宽。飞盖游乎清夜兮,羃轻烟之素练。棹歌发乎中沚兮,浴明月于金盆。丽谯涌乎青冥兮,角声起而寥亮。佳山蔚其照眼兮,洗万里之阴雰。新堤平而拟掌兮,沸行歌以载路。漕渠浚而举重兮,鼓千艘而骈阗。雄威扁营叠创兮,雷欢声于貔虎。泮宫修贡闱辟兮,遂飞跃于鱼鸢。台府焕而一新兮,岩壑为之改观。他人视之拱手兮,公谈笑而不难。既游刃之有馀兮,复善刀而藏用。寂然若无所营兮,湛中襟而靖渊。炷炉香而读易兮,悟至理于泰否。托寄轩之柱刻兮,等蘧庐于乾坤。上方蒇事明庭兮,将入扈于豹尾。如旄倪之借留兮,纷截镫以攀辕。繄郢曲之寡和兮,信萧规之难继。民愿公无遽归兮,帝谓吾今召环。虽卿月之暂驻兮,幸临照夫越土。恐使星之迁次兮,迫太阶之魁躔。推治越之道治天下兮,固我公之馀事。然越人爱公如慈父母兮,愿托歌而永传。客乃敛衽肃容兮,屏气弗敢复言。孙子于是浓墨大字兮,终夫越问之篇。

读兵书

至仁原无敌,汤武兵书祖。惟使三军心,共知万姓苦。飞扬猛士风,霢霂王师雨。逆命有苗民,两阶舞干羽。

素馨花赋

夫何一佳人兮,入南汉之后宫。靓新妆之婉婉兮,淡颜色其丰容。奚锡名之特异兮,曰既素而且馨。苟昭质其或亏兮,曷斯名之称情。既承恩于非望兮,纷独有此姱节。焚椒兰而荐芳兮,濯温泉以自洁。丘墟忽其零落兮,顾原野其青青。袅奇葩以擢秀兮,枝叶袅娜而敷荣。留芳华于宝靥兮,翠蔓郁于罗裙。比蔓草之虞姬兮,类青冢之昭君。贮万斛之天香兮,散菲菲其满室。瑩玉雪之无瑕兮,扬倾城之国色。想英灵之未泯兮,岂以生死而异心。忍为人而作春妍兮,期奉君之玉音。傥薰衣而一试兮,犹有曩昔之故态也。誓一白而不濡兮,洗六宫之粉黛也。彼竞美于生前兮,香唾碧而成花。睡海棠之未足兮,羌败国而亡家。览环燕之遗姿兮,具已成乎尘土。孰若此花之尚神兮,竟留馨于万古。嗟何繁列于众芳兮,独见遗于简编。岂托身于非所兮,蔽厥美而无传。窃独悲夫此花之不幸兮,猗流落乎人间。彼冶容而倚市兮,咸妥鬓而堆鬟。岂知修洁之可慕兮,馨香之不可亵也。绚素衣之缟缟兮,恨淄尘之见涅也。呜呼,故宫废兮烟树苍,疑冢凄兮秋草黄。独花田兮千载,纷愈久而弥芳。

和陶渊明饮酒二十首

生死乃常理,兴亡殊似之。火乌化王屋,鼎迁亦有时。骊山发金雁,汉陵复如兹。丹成云得仙,虚冢令人疑。杯酒幸到手,无螯亦当持。康庐插南斗,其西柴桑山。我往挹风竹,如听渊明言。作歌以自挽,于今垂千年。有口可与饮,公心谁其传。立功亦云可,于世能无情。屈体丧厥节,宁若埋我名。极不过馁死,馁死胜饱生。是翁醉中语,细味足叹惊。寄奴复典午,吾其无目成。黄雀啐野田,见人辄惊飞。飞飞一不早,恐有虞罗悲。眯目饕餮子,缪谓得所依。岂不知必尔,甘往终无归。志士馁欲死,未觉劲气衰。手口自斟酌,勿令心事违。羊车一失驭,天地兵甲喧。中国不自正,王业东南偏。运甓有贻厥,卧龙康庐山。使处王谢位,大物岂不还。千载饮酒诗,醉吻谣醒言。子云草太玄,万言无一是。唯有鸱夷篇,千古不可毁。太上立酒德,馀事徒为尔。酤尽捐我衣,褴缕胜缯绮。九日戏马台,二谢词翰英。良辰各有句,得无差过情。元嘉事其子,不救巢卵倾。渊明东篱下,焉识笳鼓鸣。兀坐把寒菊,竟亦了一生。华鬓极老态,丑面乏妍姿。插花已不可,可插唯菊枝。□□偶有酒,此事竟大奇。连作数日饮,诗亦未暇为。忽思往日过,何事马受羁。高台翳榛棘,荷锸冈路开。振衣陟云端,朗然豁秋怀。言念半死树,类我晚节乖。风雷劈半腹,叶落禽不栖。幸不为薪槱,烧之化尘泥。谓可材为琴,于调恐不谐。醉抱作此感,暝色南北迷。下山不可急,小僮扶我回。此邦最佳处,乃在城北隅。野田荞麦傍,松下复问涂。酷爱古石峙,故缓羸骖驱。一生能几许,于兹十载馀。夜榻醉卧稳,何殊故园居。明年五十九,早岁已闻道。忆昔初远游,岂信今遽老。暇日一醉娱,往事万念槁。悬知身死后,岂无数诗好。心欲刊晋史,罪匪一灵宝。陶翁焉得作,细与问江表。行乐忽有感,当此穷秋时。吾生会亦尔,落叶与树辞。田父屋颇宽,生理仅存兹。积逋既已迫,悉售不复疑。宁免世人笑,且复相轻欺。儿辈勿戚戚,酒至姑饮之。士本不畏贫,所畏迫老境。百忧无一乐,可醉不可醒。寒风颇欲霜,缝补阙袍领。酒胆一何大,和陶效坡颍。诗成间亦佳,未忍一炬炳。重五去未远,重九倏已至。不论家与客,遇节必烂醉。前日朝未兴,有谒入客次。病酒不遑肃,匪敢挟长贵。知我□□我,草木故有味。秋风吹古城,乱山绕荒宅。树影日以疏,沼落见萍迹。客来觞我菊,献酬殆至百。斜照未云夕,草端露已白。迁化每如此,不饮真可惜。早省宦径恶,荷锄宁带经。岂不尝守郡,生涯百无成。一夕偶不饮,鳏枕听遥更。残灯暗虚牖,落叶锵空庭。鼠齧叱不止,呼奴效猫鸣。孰与醉卧熟,万事忘吾情。一日不举酒,即患偏头风。明日忽不患,乃在酒一中。人言饮致疾,此理恐未通。杯我自酌我,壁间幸无弓。三戒二已亡,所戒惟在得。大道辟我前,幸无两岐惑。谁歌返招隐,口待秽袜塞。身为葛天民,宅在建德国。努力筑糟丘,万感付一默。气豪心未平,三已复三仕。毫发志不伸,所至但屈己。屡触炙眉怒,讵啻折腰耻。七年困江国,脱身走故里。欲著藏山书,实录立传纪。往事邈难问,毫简遽云止。不如一杯酒,此亦焉足恃。天命孰为之,万有凝精真。变气间庞杂,未尝泯其淳。风雨骤冥晦,旸乌出还新。圣孔昔云没,杨墨仍仪秦。复生一辩孟,扫之如游尘。诸老自有宗,钻研患不勤。彼以顿自诧,所见特未亲。月晦有死魄,潦涸无迷津。天定盍少俟,屦□□于巾。不饮但多忧,无乃真痴人。

凯乐歌辞三首 述帝德

于穆我后,睿哲钦明。膺天之命,载育群生。开元创历,迈德垂声。朝宗万寓,祗事百灵。焕乎皇道,昭哉帝则。惠政滂流,仁风四塞。淮海未宾,江湖背德。运筹必胜,濯征斯克。八荒雾卷,四表云褰。雄图盛略,迈后光前。寰区已泰,福祚方延。长歌凯乐,天子万年。帝德远覃,天维宏布。功高云天,声隆韶濩。惟彼海隅,未从王度。皇赫斯怒,元戎启路。桓桓猛将,赳赳英谟。攻如燎发,战似摧枯。救兹涂炭,克彼妖逋。尘清两越,气静三吴。鲸鲵已夷,封疆载辟。班马萧萧,归旌奕奕。云台表效,司勋纪绩。业并山河,道固金石。阪泉轩德,丹浦尧勋。始实以武,终乃以文。嘉乐圣主,大哉为君。出师命将,廓定重氛。书轨既并,干戈是戢。弘风设教,政成人立。礼乐聿兴,衣裳载缉。风云自美,嘉祥爰集。皇皇圣政,穆穆神猷。牢笼虞夏,度越姬刘。日月比耀,天地同休。永清四海,长帝九州。

送王秀才归天台歌

李仙入月今几年,酒星飞上瑶台天。文光万丈销不尽,又游蓬莱方丈之东边。王君王君醉仙后,放浪堪为谪仙友。自言身后千载名,何似生前一杯酒。黄金杓,白玉杯,劝君满引葡萄醅。扫君头上如霜之白发,浇君胸次万仞之崔嵬。是时银海花、玉山颓,高歌起舞不知夜,但见绿萝树下袅袅凉风来。清晨别我飘然去,家住红霞最深处。美人笑倚桃花旁,饭炊玉甑胡麻香。左刘右阮相颉颃,故乡之乐不可当。我醉题诗惜相别,飞梦时时度双阙。明年有意还复来,与君洒扫松下月。

诗格

唐代诗论著作。原署王昌龄著。又名《王少伯诗格》。书中分诗为“十七势”,即17种结构体例。讲诗的“入作”、即“言题目意”,并有例诗为说明,探讨了诗中景物描写的作用及写景与情意表达的关系,注重写景为“入作”服务,在唐代诗歌理论著作中为首见。由对具体诗例的研究得出的“凡诗,物色兼意下为好”的结论,对诗歌理论的深化有启发。又如“含思落句式”中讲“不得令语尽思穷”,写景要“与深意相惬”,指出写景可以使诗中的情意更加含蓄感人,实际上是承接了六朝诗歌理论中对“兴”的认识。这在“理入景势”、“心期落句势”中也有所反映。《诗格》论诗十分重视“用意”,既要“起于无作,兴于自然”,“不傍经史,卓然为文”、“意须出万人之境,望古人于格下”,又要含蓄不尽的“含思”。王昌龄论创作中的运思,继承了陆机、刘勰的“神思”理论,主张由“忘身”、“凝心”、“心击”超越物象的外在形貌,从而创作出尽情而又得物之妙的情物相融的诗作,这在唐代诗歌理论中是很突出的。今本《诗格》的内容真伪相杂。读《诗格》,应以弘法大师《文镜秘府论·地卷》中的“十七势”、“六义”及《南卷》“论文意”中引录的“王昌龄语”为准。有的研究者认为此书系伪托王昌龄撰。

墨妙歌为冯无文赋

龙宾道士一十二,佐以陶泓管城子。更邀白晰楮先生,四君总属冯君使。自从羲画创人文,鸟迹传来到八分。垂露偃波争体势,钟王妙雇近谁闻?冯君豪强好气岸,蛟螭盘拿入手腕。为我挥毫酒镜园,楷行篆隶纷凌乱。满园鱼鸟尽腾逃,古色祥光贯斗高。已写新诗戛金石,旋驱笔阵涌波涛。元气淋漓收不得,风涛怒战天昏黑。楼台似挟阳侯飞,拔宅凌风生八翼。咄咄怪事谁为之,疑是龙宾幻作奇。返风息浪实藉霞仙力,龙鳞倒挂银钓丝。君不见苍颉鬼夜哭,张颠濡墨头颅秃。君归好作铁门限,相赠浮提汁万斛。

高上玉皇本行经集注

高上玉皇本行经集注,简称《皇经集注》。明朝全真道士周玄贞撰。十卷,收入《万历续道藏》。此书为《玉皇本行经》之集注本,汇集宋金元明诸家注解,其中有神仙之注。第一卷辑录诸家序文及经义考证约三十篇,并载诵经礼拜科仪。卷二至卷十为经文注释。全书分《玉皇经》五品为一百零八章,分章作注。其注采集儒释道诸家之言,大略以「三教一理,性道无二」为宗旨,推崇《玉皇经》为三教根本经典。宣称「元始为三教之首,玉帝为万法之宗」;「三教语莫胜于《皇经》」。书中反复阐述持诵《皇经》之功德灵验,鼓吹玉帝为「诸天之师,众圣之王」;凡人奉诵其经必得福报,可以保命度灾,致国太平。是为道士神道设教之书。

周易参同契考异

朱熹著。《周易参同契》一书,在道教史上有非常重要的地位,被誉为“万古丹经王”,是现存最早论述道教炼丹理论的经典著作。其产生的年代稍晚于《太平经》,约为东汉顺帝、桓帝之际,作者为魏伯阳。参,即三;同,相通;契,相合。《参同契》主要论述《周易》、黄老之学、外丹炉火三者互相契合之意,故名。朱熹对该书有独特的深刻领悟,认为其包含深义,作者则故意隐约其词,曾说:“《参同契》为艰深之词,使人难晓,其中有千周万遍之说,欲人之熟读以得之也。大概其说以为欲明言之,恐泄天机;欲不说来,又却可惜。”(《朱子语类》卷一百二十五)又曾以“空同道士邹”的笔名著《周易参同契考异》,主要是从义理角度对《参同契》进行疏证。认为,《周易参同契》实际上不是对《周易》的解释,而是依据《周易》的象数理论来建构丹道理论系统,“《参同契》本不为明《易》,姑借此纳甲之法,以寓其行持进退之火候。……然其所言纳甲之法,则今所传京房占法见于火珠林者,是其遗法,所云甲乙丙丁庚辛者,乃以月之昏旦出没言之,非以分六卦之方也。此虽非为明《易》而设,然《易》中无所不有,苟其言自成一家,可推而通,则亦无害于《易》”,因此,“与《周易》理通而义合”(《周易参同契考异》)。反映了道家、道教思想(尤其是丹道思想)对于朱熹思想的影响。

十二月十一日视筑堤

江水来自蛮夷中,五月六月声摩空。巨鱼穹龟牙须雄,欲取阛市为龙宫。横堤百丈卧霁虹,始谁筑此东平公。今年乐哉适岁丰,吏不相倚勇赴功。西山大竹织万笼,船舸载石来亡穷。横陈屹立相叠重,置力尤在水庙东。我登高原相其冲,一盾可受百箭攻。蜿蜿其长高隆隆,截如长城限羌戎。安得椽笔记始终,插江石崖坚可砻。

送陈应求赴官

莫辞酒,且听歌,休被骊驹白玉珂。主人劝客终今夕,明日长亭可奈何。金风萧萧鏖馀热,砌虫唧唧助凄切。此时景物不胜愁,况是离人心欲折。陈侯陈侯,貌岩岩而俊整,才浩浩而清绝。有如壶山之万仞巑岏,寿水之千寻瑩澈。青芝赤箭药笼储,金钟大镛廊庙须。天生奇才为时出,容易弃掷天南隅。君不见马宾王,新丰一逆旅。又不见公孙弘,菑川一老儒。逢辰立谭取卿相,至今文采照天衢。广文官舍虽落莫,刀笔不与俗吏俱。公馀更勤五车读,未必不是北门西掖之权舆。刺桐古城花欲燃,旧游人物想依然。凭君到彼访二陆,向道故人饱饭度残年。

和曾仲共大风折木歌

疾风岌嶪土囊口,阳崖中裂阴崖吼。南山乔木大百围,顷刻剪伐如断臼。修枝偃蹇掷龙蛇,直干崩山塞岩岫。干云蔽日扫地空,掣电奔霆翻覆手。山灵掩泣惋惜深,匠石含悲涕洟久。折臂而公黥而王,精金当镕玉当剖。断木刳为浮海航,路指银河上牛斗。委馀犹得宫殿材,琐细亦蒙梁栋取。万斛之舟可弗论,大厦帡幪此焉有。狂飙卷空欲奚为,寿被金石长不朽。天生大材将有用,乖逢相因孰先后。嗟尔乾枫与枯柳,摧折为薪尚谁咎。

荣寿为姚治中母作

鲎鱼背有帆,鳄鱼尾有黏。比目潜有鳜,比翼飞有鹣。吐楼有妖蜃,献胆有巨蚺。昆崙黑如漆,束缚充家阉。此皆海邦人,惯见行已厌。为官得州县,有若堕井蟾。纵能协阴光,何异钻泥鲇。遂令中人资,唾手母推缣。罢归实为幸,配窜理不嫌。姚宗重华胄,行义世有砭。慈母挥使去,麻衣白??。王畿万人魁,信以手所拈。胡为倅一郡,大刀屈为镰。笑谈呼吸间,了不伤锋铦。仅饮抚之水,屡罄米与盐。帝念贤倅母,推封表其廉。进官列三辅,告归舌真甜。母老念儿远,儿廉思母严。潮阳十万家,富者垂珠帘。海错供母馔,龙脑熏帷幨。何如太安人,岩岩为具瞻。

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