延平郡学有小阁予名之曰穹林云壑和叶教韵 其二
山水胡为仁智好，正缘真味少人知。曲肱饮水忘言处，更著胸中此段奇。
延平郡学有小阁予名之曰穹林云壑和叶教韵 其三
雨过岚光偏澒洞，月来林影更清深。幽禽忽坠铿然韵，便是天然绿绮琴。
延平郡学有小阁予名之曰穹林云壑和叶教韵 其一
炎空长学两冥冥，况是清风足底生。赖有诗人解模写，丹青端的貌难成。
延平郡学有小阁予名之曰穹林云壑和叶教韵
炎空长学两冥冥，况是清风足底生。赖有诗人解模写，丹青端的貌难成。山水胡为仁智好，正缘真味少人知。曲肱饮水忘言处，更著胸中此段奇。雨过岚光偏澒洞，月来林影更清深。幽禽忽坠铿然韵，便是天然绿绮琴。
驼山八景为伍国开赋 其五 临云馆
结庐仍人境，何事白云深。主人耽翰墨，郁起在空林。
余村庄在驼山落霞峰下所游眺有修竹园清吹台竹间亭醉石梅园云母岩紫芝别野临云馆桃花堤蓼花池药洲秋杪休暇漫与何吾周李孙宸戴王言各为之赋 其二 竹间亭
种竹绕亭下，竹生在亭上。深林不见人，幽禽自来往。
余村庄在驼山落霞峰下所游眺有修竹园清吹台竹间亭醉石梅园云母岩紫芝别野临云馆桃花堤蓼花池药洲秋杪休暇漫与何吾周李孙宸戴王言各为之赋 其一 清吹台
高台山水间，悠然会清响。闲来或自登，坐看孤月上。
余村庄在驼山落霞峰下所游眺有修竹园清吹台竹间亭醉石梅园云母岩紫芝别野临云馆桃花堤蓼花池药洲秋杪休暇漫与何吾周李孙宸戴王言各为之赋 其三 醉石
我醒石不醒，我醉石自醉。不学石上禅，得此石上趣。
余村庄在驼山落霞峰下所游眺有修竹园清吹台竹间亭醉石梅园云母岩紫芝别野临云馆桃花堤蓼花池药洲秋杪休暇漫与何吾周李孙宸戴王言各为之赋 其四 梅园
梅树千万株，梅花白于雪。不见陇头人，时见陇头月。
余村庄在驼山落霞峰下所游眺有修竹园清吹台竹间亭醉石梅园云母岩紫芝别野临云馆桃花堤蓼花池药洲秋杪休暇漫与何吾周李孙宸戴王言各为之赋 其五 桃花堤
春水渐没堤，花深少人迹。时有看花人，相见不相识。
余村庄在驼山落霞峰下所游眺有修竹园清吹台竹间亭醉石梅园云母岩紫芝别野临云馆桃花堤蓼花池药洲秋杪休暇漫与何吾周李孙宸戴王言各为之赋 其六 蓼花池
清浅蓼花池，花开遍池里。一片池上秋，落尽池中水。
余村庄在驼山落霞峰下所游眺有修竹园清吹台竹间亭醉石梅园云母岩紫芝别野临云馆桃花堤蓼花池药洲秋杪休暇漫与何吾周李孙宸戴王言各为之赋 其七 药洲
洲水日日生，洲花满烟雾。搴芳何处船，莫失洲中路。
余村庄在驼山落霞峰下所游眺有修竹园清吹台竹间亭醉石梅园云母岩紫芝别野临云馆桃花堤蓼花池药洲秋杪休暇漫与何吾周李孙宸戴王言各为之赋 清吹台
高台山水间，悠然会清响。闲来或自登，坐看孤月上。种竹绕亭下，竹生在亭上。深林不见人，幽禽自来往。我醒石不醒，我醉石自醉。不学石上禅，得此石上趣。梅树千万株，梅花白于雪。不见陇头人，时见陇头月。春水渐没堤，花深少人迹。时有看花人，相见不相识。清浅蓼花池，花开遍池里。一片池上秋，落尽池中水。洲水日日生，洲花满烟雾。搴芳何处船，莫失洲中路。
谢会稽守翟内相临学行乡饮酒之礼
清晓传呼振戟衣，泮林云日炫旌旗。风尘贴妥投戈后，色笑雍容劝学时。先世流芳今有继，圣衷图旧正畴咨。王褒愿草得贤颂，可但中和宣布诗。
林兰香
长篇小说。 清佚名撰。 六十四回。原署“随缘下士编辑，寄旅散人批点”，不详作者为何许人。约成书于道光年间。书仿《金瓶梅》取名，以书中三位女姓林云屏、 燕梦卿 (燕姑梦兰)、任香儿之名各取一字。 全书以明洪熙元年(1425)至嘉靖八年(1529)八百余年朝政盛衰为背景，以燕梦卿爱情婚姻悲剧为线索，展开故事。燕卿原受耿朗之聘，其父蒙冤获罪，拟边远充军。燕卿上书，愿身没为官奴，以代父罪。耿朗遂娶林云屏为妻，又纳任香儿为妾。后燕父昭雪，梦卿得释，一时执柯作伐者不绝。梦卿甘为侧室，仍嫁耿朗。又助夫纳宣爱娘、平彩云为妾。 梦卿德貌俱佳，聪明贤惠，然终“不获于其夫”，二十三岁含恨而死。小说歌颂忠孝节义，对封建礼教的危害有认识价值。人物形象鲜明，情节跌宕，语言流畅，善用伏笔悬念。有道光十八年(1838)刊本，光绪三年(1877)上海申报馆排印本，光绪四年维新堂刊本，民国十九年(1930)上海锦章书局印行本。曹亦冰《<林兰香>评介》(载《古籍整理研究学刊》1989、4 )可资参考。
九日幸临渭亭登高应制得历字
暮节乘原野，宣游俯崖壁。秋登华实满，气严鹰隼击。仙菊含霜泛，圣藻临云锡。愿陪九九辰，长奉千千历。
题云台摩汉图赠马卧仙移镇汉中
汉家台阁齐云峙，廿八元勋列筵几。簪缨搢笏相后先，文采风流无彼此。阳虚新息弟与兄，附凤攀龙均济美。名高南国推伏波，铜柱铭勋著交趾。后来绳武谁象贤，隐泉卧仙今继起。出身便作第一人，中原尽识无双士。当时直节著云州，大人侧目宵人靡。一朝移守香山城，海不扬波郊不垒。兵民安堵如一家，远近闻风若归市。铃阁招宾仰白眉，棘门揖客来珠履。分题授简续风骚，闭户著书先鲁史。宦情澹薄孝心真，去国瞻云频陟屺。乞休三疏屡陈情，传入长安纸争贵。年来永废蓼莪篇，壮志犹存长剑倚。摩汉台高瞰八荒，运海风生搏万里。帝心西顾在崤函，简书南下推廉李。粤人欲借寇雍侯，岘首长思羊叔子。饥氓受赈感恩多，四野壶浆戴筐篚。口碑留在路旁人，棠荫分阴遍桑梓。我本东林猿鹤群，笑傲烟霞聊复尔。多君不厌野人狂，入林十载成知己。知己去兮天路长，山中人兮吾老矣。他年棨戟许重临，云日溪山别还似。写将一幅摩汉图，云台回首丹青里。行矣先生莫惮劳，千秋事业踪前轨。
筠溪集
宋代诗文别集。24卷。李迩逊撰。卷1至卷3为奏议,卷4、卷5为外制,卷6为表、状,卷7为书、启,卷8至卷10为议古,卷11至卷20为诗,卷21为杂著、题跋,卷22为铭、赞、序、记,卷23为祭文,卷24为墓志铭、塔铭。卷首载楼钥序,卷末附乐府1卷,另附《筠溪李公家传》及作者之孙李珏跋各1篇。李珏跋称:“大父捐馆之日,先君尚幼,遗墨散失,旋传录于亲友家,所辑文稿仅有二十四卷,其间脱误居多。”楼钥序称李迩逊归隐西山16年,“不复有仕宦意,哦诗自娱,笔力愈伟”。朱熹对其《宿观妙堂诗》也甚为倾倒。李珏跋则盛赞其文章:“烟林云峤,幅巾杖屦,趣深理到,追轶风骚,意寄高远,经渊史薮,据古鉴今,乱阶治迹,贯穿敷陈。”本集除收入《四库全书》,还影印编进《四库全书珍本初集》。其上海图书馆所藏明抄本又题作《竹溪先生文集》(简称《竹溪集》),内容与《四库全书》本《筠溪集》相同。
医暇卮言
医论著作。二卷。清程林(云来)辑于康熙十五年(1676年)。此书以辑录医林掌故、笔记为主。程氏以天人合一之理,分述治法、本草、养生、气功等内容。书中以五脏之积为例,介绍治积宜先理气之法。以医话体裁论述日月星辰、风雨寒暑、天地物理、阴阳五行、万物生化、形神脏腑、脉证方药等内容,约二百余则,二万余言。其中还收载部分药物方论及肿、胀、痰、积等疾病证治。此书杂录各有关医药典故,并予述说,演成此帙。在杂谈自然、物理现象及释医中,虽然搜集了较多放失旧闻,但也掺杂了一些糟粕性内容。现有清抄本及《中国医学大成》本。
自题松楸涧壑图
林云淡荡动秋风，壑底灵泉养蛰龙。木落天长月如水，何当腾去比孤鸿。