万千资源，一触即达！
拟郭景纯游仙诗
富贵浮云视，高歌步蓬瀛。朝种瓜五色，夕餐芝九茎。山深足栖息，采药求长生。王乔云中舄，子晋岭上笙。清泉煮白石，凌虚上玉京。抗志出尘表，何为恋干旌。匡庐与天台，中多隐逸叟。日月明轩窗，烟霞带户牖。杳无人迹到，名姓知谁某。得毋老与庄，列真自古有。振衣千仞冈，天外任昂首。仙骨本珊珊，羽化诚非偶。潜修志倘坚，乔松皆我友。青鸾集珠树，合鸣清且幽。紫藤绕古柏，夭娇如蟠虬。岩栖有高士，濯足临清流。偶然发长啸，万壑松风秋。白鹤来云中，招我阆苑游。褰衣揖黄石，挹袖从浮邱。沧桑无今古，日月常悠悠。
念佛三昧诗四首
妙用在幽，涉有览无。神由昧彻，识以照粗。积微自引，因功本虚。泯彼三观，忘此毫馀。寂漠何始，理玄通微。融然忘适，乃廓灵晖。心悠缅域，得不践机。用之以冲，会之以希。神资天凝，圆映朝云。与化而感，与物斯群。应不以方，受者自分。寂尔渊镜，金水尘纷。慨自一生，夙乏惠识。托崇渊人，庶藉冥力。思转毫功，在深不测。至哉之念，主心西极。
送明教往上海
玩雪东门家，天寒雪正下。繁林积素花，群山映檐瓦。杯至不得休，语密不可罢。鸟集池树颠，色暝天欲夜。顾予同心人，而有太息者。云我为道谋，安得与君舍。余为重解疏，敛襟向前谢。超言虽遣累，离绪难释挂。驾言春阳初，那得便徂夏。执手归路中，冲寒为君话。
壬辰十二月车驾东狩后即事五首 其一
翠被匆匆见执鞭，戴盆郁郁梦瞻天。只知河朔归铜马，又说台城堕纸鸢。血肉正应皇极数，衣冠不及广明年。何时真得携家去，万里秋风一钓船。
壬辰十二月车驾东狩后即事五首
翠被匆匆见执鞭，戴盆郁郁梦瞻天。只知河朔归铜马，又说台城堕纸鸢。血肉正应皇极数，衣冠不及广明年。何时真得携家去，万里秋风一钓船。惨澹龙蛇日斗争，干戈真欲尽生灵。高原水出山河改，战地风来草木腥。精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。并州豪杰知谁在？莫拟分军下井陉。郁郁围城度两年，愁肠饥火日相煎。焦头无客知移突，曳足何人与共船。白骨又多兵死鬼，青山元有地行仙。西南三月音书绝，落日孤云望眼穿。万里荆襄入战尘，汴州门外即荆榛。蛟龙岂是池中物，虮虱空悲地上臣。乔木他年怀故国，野烟何处望行人？秋风不用吹华发，沧海横流要此身。五云宫阙露盘秋，银汉无声桂树稠。复道渐看连上苑，戈船仍拟下扬州。曲中青冢传新怨，梦里华胥失旧游。去去江南庾开府，凤凰楼畔莫回头。
病后登山亭
野客双蓬鬓，空山一草亭。睡魔欺茗薄，疾竖怯丹灵。治世穷冯衍，残年老管宁。安居得后死，不敢恨飘零。
次白岩西亭韵
橘中妙理不容谈，帘外青山自可耽。鸟度方塘归瞑树，风吹急雨洗朝岚。诗章立就公何敏，酒令方严我不堪。回首故园无百里，对人休唱望江南。
雪林为柏上人赋
朔风生冱寒，琼瑶遍山川。日夕天雨花，苍然祗树园。大千开净域，一发无垢氛。热恼顿消息，超然谢尘喧。灵台澹明彻，庶极真空源。
八月十八日天晓二首 其一
木犀花正盛，吹入满楼香。不是人无寐，焉知夜已长。树鸣秋雨急，潮过海天凉。自觉衣裘少，侵寻近肃霜。
八月十八日天晓二首
木犀花正盛，吹入满楼香。不是人无寐，焉知夜已长。树鸣秋雨急，潮过海天凉。自觉衣裘少，侵寻近肃霜。河中船已动，岸亦有人行。城北钟声断，楼东鬼宿明。倚□□酒醒，搔首小诗成。□□中秋热，今朝始渐清。
得以黄兄书知归有日矣喜而赋此
七载分飞影，劳劳溯客程。稻粱前日事，鸿雁此时情。流水渡头急，残星树外明。休辞一樽酒，剪烛到三更。
将抵灌口场口占
沼溪幽径曲，雨止讶新晴。石峭云犹住，峰回路忽平。牧童驱犊饮，老树集鸦鸣。遥望人烟集，逢场酒已倾。
台湾割据志
历史著作。日人川口长孺著。不分卷。书中首述台湾风土及先住民之习俗，次述明季漳、泉人士之通商台湾，再为1621年(明天启元年)至1723年(清雍正元年)有关台湾之史事。书用编年体，虽称《台湾割据志》，实为郑氏三世经营台湾之详纪。为研究明郑史实极有价值之参考资料。书中引用中、日文献计57部，一一注明出处。原著抄本为日本秘阁所藏。1957年台湾银行经济研究室据再抄本编辑收入《台湾文献丛刊》第1种出版。
赠任昉诗
兽生文蔚，凤亦五色。绚彩火然，岂由画饰。猗欤若人，不扶自直。数仞难窥，万顷谁测。四教必修，九德斯备。往行前言，多识罔匮。一见口传，暂闻心记。生知之敏，昔餐今至。艺不兼游，择其从善。苞罗载籍，绝妙虫篆。该综名实，宪章朝典。不体良才，孰营心辩。在昔未遘，乃眷伊人。余未倒屣，先枉清尘。顾惭菲薄，徒招好仁。倾盖已旧，久敬弥亲。范张交好，升堂拜母。亦蒙吾贤，此眷之厚。恩犹弟兄，义实朋友。岂云德招，信兹善诱。欣遇以来，四载斯日。运谢如流，时焉岁聿。月次既穷，星回已毕。玄象昼昏，明庶晓疾。妍拙不齐，方员各取。子登王朝，为代规矩。余栖一丘，卧痾静处。同尽性分，殊涂嘿语。得于神遇，相忘道术。若水之淡，乃同胶漆。岂寄呴濡，方申绸密。在心为志，非诗奚述。
蝶恋花 邵平种瓜
秦地瓜分侯已故。不学渊明，种秫辞归去。薄有田园还种取。养成碧玉甘如许。卜隐青门真得趣。蕙帐空闲，鹤怨来何暮。莫说蜗名催及戍。长安城下锄烟雨。
庚辰夏五月念之二日余三旬初度也碌碌尘土加以幽忧之疾靡克自树俯仰今昔不胜感慨信笔抒怀六百字
浮生寄天地，瞬息如风霆。回首尘埃中，倏已三十龄。家人庆初度，浆酒罗前庭。宁知志士怀，百忧中坐并。粤惟肃皇世，婺女流星精。休祯兆前梦，抱送锡嘉名。三冬学颇足，抽翰预时英。才非正平敌，赋夺文考声。垂髫谒帝里，弱冠栖神京。散发昭王台，万象愁凭凌。悲歌问屠狗，击筑偕荆卿。郭隗岂佳士，乐生徒老兵。登高望幽蓟，长啸卢龙营。风吹大漠雪，乱洒寥天青。盛时方罢战，绝塞无王庭。徒令终童策，默默不得鸣。萧条对裋褐，激烈投长缨。飞书入词社，授简罗簪缨。群公竞识面，大匠遥寻盟。清谈堕玉尘，剧饮呼长鲸。华阳莽空阔，碣石高峥嵘。千言照白日，只字悬青冥。风尘一朝异，聚散如流萍。衣冠竞祖道，却出长安城。含凄问歧路，息驾还林坰。袖中两龙剑，错落埋寒星。穷年卧深巷，白眼横柴荆。时人不解识，往往呼狂生。咄嗟大运谬，采药寻仙灵。翛然负瓢笠，独往事遐征。绝壁耸天姥，飞梁横赤城。千花镜湖绿，万树钱塘明。金华最咫尺，兰阴穷绝陉。道逢牧羊子，恍忽黄初平。将随赤松去，永与尘世冥。宁知浣纱地，物色来娉婷。飞扬腼前事，佔毕起浮名。低头拂残蠹，眯目囊流萤。虽勤伯乐顾，岂投国士情。匪乏钟期知，流水难为音。迟回十年内，强半居敧倾。雌黄逐儿辈，粉黛随优伶。南宫籍初上，东山意弥醒。横金亦何有，拖王非吾诚。逡巡计偕岁，屏迹留家庭。为园寄莽苍，凿沼浮清泠。含菽奉高堂，酿秫邀同盟。芳春怆庭树，雪夜怀原鸰。宁乖四方志，实恐壮节零。遘兹悬弧始，涕泪摧生平。恋旧迹已往，感来念逾婴。昔居少年坐，今为强者形。容颜渐凋落，齿发非神明。千秋竟何以，百岁讵足营。茕茕六尺躯，皇皇五鼎荣。岂无箕山穴，亦有谷口扃。逝将守初服，毕世穷遗经。鸿裁列琬琰，大业垂丹青。藏书遍五岳，濯足凌沧溟。却招两黄鹄，万里还瑶京。
六道集
佛教论集。清康熙十八年(1679)弘赞辑。五卷。是一部有关佛经中“六道”内容的资料汇编。全书分七门:一天道、二人道、三阿修罗道、四鬼神道(亦称“饿鬼道”)、五畜牲道、六地狱道、七地狱道之馀。其中每一道的解释和论证大致包括三方面的内容:(1)“述言”(又称“释名”、“述名”、“列名”等),即对每一道的名称、性质、居处以及众生因何处于此道进行阐释;(2)“述诸经文”(又称“集诸经文”、“录诸经文”等),摘引经典中相关的论述;(3)“举例”,作进一步说明。文中夹有小注,文末有“音释”一项。
王端毅公奏议
十五卷。明王恕撰。王恕(1416—1508),陕西三原人。字宗贯,号介庵,晚号石渠。正统进士,历任扬州知府、南京刑部右侍郎、云南巡抚、宁夏巡抚、南京兵部尚书。孝宗时召为吏部尚书。居官历中外五十余年,为人刚正清严,所引荐皆一时名臣。辞官居家后致力编著,有《石渠意见》、《历代名臣奏议》、《介庵奏稿》等。《王端毅公奏议》由两书合二为一:一为《吏部奏议》九卷,由文选郎孙交于弘治四年(1491)编次;一为兵部尚书王宪取王恕在任大理寺左寺副至南部兵部尚书时的奏议,编成六卷。最初在苏州刊刻,后又在三原重刻。《王端毅公奏议》于正德年已 (1521年) 由三原知县王成章编次刊刻。此集按王恕历官的先后顺序排列,保存了许多有价值的奏疏,有《四库全书》本。
杂诗 其一
恕斋名藉甚，一败遂涂地。苟活才弥年，甘死殊不易。武昌知必乱，养痈固宜溃。不戢而自焚，弄兵实众稚。咎公在操切，姑息岂得计。奄奄殁牖下，易主真隔世。平生诸宗元，过门空雪涕。
杂诗
恕斋名藉甚，一败遂涂地。苟活才弥年，甘死殊不易。武昌知必乱，养痈固宜溃。不戢而自焚，弄兵实众稚。咎公在操切，姑息岂得计。奄奄殁牖下，易主真隔世。平生诸宗元，过门空雪涕。匋斋性素懦，临难乃不屈。其弟能同死，节义两无匹。入川不能止，别酒成永诀。使吾在军中，乱事或可遏。前师赴成都，重庆止勿发。徐收秦黔兵，叛者良易灭。求助辞甚哀，拊膺独呜咽。