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徐仙真录
《徐仙真录》，明朝方文照编撰。五卷，收入《万历续道藏》。此书记述洪恩灵济真君徐知证、徐知谔（即徐仙）之生平及其灵迹。包括真君之家族世系、生平事蹟、死后灵应显化事蹟、徐仙降笔或有关徐仙之诗文赞颂，历代褒封徐仙之碑刻、祭祀真君之科仪、真君灵签谱。又记述明代京师和福建两地灵济宫修庙立碑、朝廷降赐符印法物、设官奉祀、给户洒扫、祠产收入等事。本书作者方文照系福建灵济宫祠官，其家族自五代以后历代皆奉祀徐仙。本书部分资料取自《洪恩灵济真君事实》及《徐仙翰藻》二书。
祗答天平庞相公
白玉堂中旧演纶，赤帷裳底老班春。攫煤自省非尝饭，投杼徐知不杀人。常恐虚名遭嚇鼠，宁防平路解摧轮。由来辨谤须君宰，收得江鱼未葬身。
徐仙翰藻
徐仙翰藻，原不题撰人。据书末跋文，当系元朝大德九年（1305）陈梦根编集。十四卷，收入《万历续道藏》。此书辑录诗词歌赋及各类散文二百余篇，或乃徐仙降笔，或为有关徐仙之传记赞颂，故总称为「徐仙翰藻」。所谓「徐仙」即南唐徐知証、徐知谔兄弟，乃吴丞相徐温之子，后封江王、饶王。自五代北宋至元明，民间多立庙崇奉此神。宋理宗嘉熙二年（1238）敕封「灵济」神号，明成祖永乐中加封「洪恩灵济真君」。本书所辑诗文，大多为赞颂徐仙功德，记述其显灵应化事蹟，以及五代宋元各地民众崇奉徐仙，立庙祠祭之事。《四库提要》着录此书有元代刊本，至元乙未年（1295）福州教喻周壮翁为之序。其书与《正统道藏》本略有不同。
响水梁
百折终归海，徐之浊亦清。如何微搏激，便作不平鸣。
送龙辞三章 其三
雷车轞兮电焱熹，孽氛静兮旱魃摧，龙之来兮慰我思。翠其幢兮羽旗，乘焕㸌兮纷躨跜。龙之去兮盍徐之，蜚雨兮一且再。室予居兮谷予饥，眷他州之枵橎兮，匪龙其吾曷依。东阡北陌兮讴而嬉，右湖左海兮夜不扉，林屋之洞兮蟠翠微。琼餐兮贝宫，云璈兮玉妃。奠龙居兮无愧，功成兮龙则归，送龙兮陈辞。溪藻芡兮山有蕨薇，饯吾归兮几时。
答石崇赠诗
于铄我舅，明德塞违。俾捍东藩，在徐之邳。载播其惠，载扬其威。济宽惟猛，方夏以绥。光启先业，增曜重晖。咨余冲人，艰苦攸离。过庭无闻，顽固匪移。寔赖慈诲，导之轨仪。仰遵嘉咏，俯蹈明规。如葛斯蔓，如樛之垂。旋机回度，逝者如流。日与月与，稔冉代周。自我之旷，载履春秋。瞻望遐路，邈矣其悠。心之云慕，思结绸缪。人亦有言，爱而勿劳。谁谓河广，曾不容刀。乃徂来迈，适此西郊。在乾之二，爰著兹爻。我遘君子，仰之弥高。岩岩其高，即之惟温。居盈思冲，在贵忘尊。纵酒嘉燕，自明及昏。无幽不研，靡奥不论。人乐其量，士感其敦。
奉平淮夷雅表 其六 皇武命丞相度董师集大功也
我旆我旗，于道于陌。训于群帅，拳勇来格。公曰徐之，无恃额额。式和尔容，惟义之宅。
次韵子瞻谪居三适 旦起理发
道人鸡鸣起，趺坐存九宫。灵液流下田，伏苓抱长松。颠毛得馀润，冉冉欺霜风。俯就无数栉，九九为一通。洗沐废已久，徐之勿匆匆。气来自涌泉，至此知几重。近闻西边将，袒裼拥马鬃。归来建赤油，不复侪伍同。笑我守寻尺，求与真源逢。人生各有安，未肯易三公。
访晁季一
近人鸟雀昆弟语，堆案簿书凫鹜行。是中亦自有佳趣，公但徐之渠自忙。西风忽来凉月晓，枫叶芦花秋意少。劝君多饮莫多谈，截断中流公更参。
青春一首
青春杨柳两依依，薄瞑羁愁但念归。世乱心情容易减，地偏车马本来稀。繁英剩供千场醉，兀坐徐知百事非。且喜晚檐新雨动，略苏馀绿上苔扉。
赞灵集
赞灵集，编撰者不详。约出于明初。四卷，收入《万历续道藏》。此书辑录赞颂洪恩灵济真君（即徐知証、徐知谔）之诗文数十篇，包括碑记六篇、表札九篇、序疏跋文九篇，诗数十首。书中有元人撰〈灵济宫记〉、〈重修灵济宫记〉、明永乐八年（1410）〈重修灵济宫疏〉、永乐九年（1411）〈鳌峰神秀图记〉等文，记述元明二代灵济宫修建始末。又有宜德壬子（1432年）户部主事所撰诗文，故此书应出于《徐仙翰藻》之后，反映明初崇奉徐仙实况。
洪恩灵济真君灵签
洪恩灵济真君灵签，撰人不详。「洪恩灵济真君」即五代南唐道士徐知证、徐知谔兄弟，明永乐中受封真君之号，故是书当出于明代。原书一卷，收入《正统道藏》正一部。书中载签诗五十三首，皆为七言绝句。如第一签云：「上吉。龙韬豹略韫奇谋，若遇明时即献筹。世道风波多勇猛，好从静处细沉浮。」
再次韵
传闻使者心，急士几忍渴。广文马已秣，势似不宜遏。长翁仕穷山，离索几苟活。藉君忘幽独，长恐有力夺。劝其少徐之，无谓险肤聒。吾侪冷如冰，虽坐慵造谒。渠侬夏畦讥，火驰自生孽。山城灯火夜，而况已再阅。佳人参辟辰，俗子眼中屑。一笑待休沐，官事罢剸割。期丧近丝竹，忧患偷愉说。古人惜中年，吾请用此说。为君枝病躯，偕我酬令节。捐金装玉梅，舣楫命桃叶。旧曲迄未试，把杯看翻雪。
蒋颖叔席上
春风归未归，白日一何速。偶陪御史骢，逶迤傍林麓。名花结深洞，繁枝缀寒玉。疏青爱老柏，壮节咏孤竹。诸君皆俊贤，笑傲失羁束。何生家最穷，昨日旋籴粟。尚能邀我饮，盘馔逮张烛。今夕宁须辞，酩酊固所欲。醉则骑马归，官长定不辱。酒行姑徐之，聊用讲心曲。
红驼尼将军行
皇不助乱，德正厥归。爰命圣人，起东海垂。长箭大马，惊雷飞霓。比诸属国，一之扶义而西。谓我是宁远冑牛。赎我祖如五羊皮，赐名曰：宜汗纳。实用志喜侍从左右，尝得参预密谋。杏山峨峨，有雨祁祁。尝此剋日，两兵交绥。属有军事，有所指撝。我祖白马，被红驼尼。敌矢指击，戒骋勿羁。桓桓我祖，按辔示暇。军中不驰，来往数四。得其要领，帝曰即马。上闻徐之，日未移晷。神策克敌，辙乱旗靡。军中自是传红衣，将军辟易其大麾。
送龙辞三章
沈燎兮桂醑，笳箫鸣鸣兮逢逢其鼓。缓吴歈兮跄越舞，送龙兮归处。龙之归兮悦娭，翻倒霄霏兮胶轕雾雨。历馆娃兮不留，过胥口兮小顾。水天模糊兮迷仰俯，仙真迎兮排空。蛟鼍骈罗兮而在下，祥飙肃兮绿舆。非烟羃兮紫府，翘侬望兮何所。目屯云兮南骛，心靡迤兮延伫。旱氛兮炎浮，地毛焦兮金石为流，龙不来兮殷忧。心憛悇兮孰谋，戴侬目兮傒龙之游。龙翩然兮副求，呵蛰雷兮鞭潜虬。忽墨云之崩腾坌瀵兮，黮黯瞢夫昏昼。摐甲马之喧空兮，砉飞练之淙溜。夫岂不能嘘肤寸弥六幕兮，胡啬其施于此州眷吾侬。龙所私兮匪新而旧，安栖饱茹兮龙之佑。愿龙兮千万寿，暨我子孙兮烝尝春秋。雷车轞兮电焱熹，孽氛静兮旱魃摧，龙之来兮慰我思。翠其幢兮羽旗，乘焕㸌兮纷躨跜。龙之去兮盍徐之，蜚雨兮一且再。室予居兮谷予饥，眷他州之枵橎兮，匪龙其吾曷依。东阡北陌兮讴而嬉，右湖左海兮夜不扉，林屋之洞兮蟠翠微。琼餐兮贝宫，云璈兮玉妃。奠龙居兮无愧，功成兮龙则归，送龙兮陈辞。溪藻芡兮山有蕨薇，饯吾归兮几时。
水调歌头 其三
倚醉叱群魅，痛手直前抟。不隳五里昏雾，一线日光圆。扫尽随风尘?，颇露中天光景，朗朗彻瀛寰。有酒淡如水，一吸百川连。南溟息，东郊寂，北窗眠。徐之勿遽，百千万亿在人閒。凡此群雌粥粥，况有閒鸥泛泛，各各使安然。鬼伯倘能尔，吾意胜顽仙。
十剂表
本草类著作。清包诚撰。一卷。诚有《伤寒审证表》已著录。本书据《本草述录》整理编成。包氏认为《本草经》、《名医别录》诸书,言其治而不言其理;《千金方》、《外台秘要》之方,详所主而不审其因,致后人学习难得其中之奥。故以十二经络为经,以徐之才十剂说为纬,列成表格。列载十剂表序、十剂解、十剂表、药物别名等内容。以表格形式清晰明了,使药物性味、功用、归经、主治及十剂所属,一览无余,颇切实用。后附七十七味药物之别名、俗名,对临床运用大有裨益,惜载药数太少。有同治五年(1866)刻本。一九八二年中医古籍出版社出版,同耿世珍之《本草纲目别名录》合刊本。
林灵素传
林灵素。北宋道士,温州(今属浙江)人。字通叟,本名灵噩。少依佛门为僧,因常受其师笞骂,后改从道教。善妖幻祷雨之术,往来淮、泗间(今安徽治北)政和(1115)末,由左道录徐知常推荐于朝廷,林称宋徽宗为神霄玉清王下降,又称自己是神霄府仙乡,褚慧,下降佐帝君之治,深得徽宗宠信,赐号通真达灵先生,建上清宝箓宫以居之,徒众美衣玉食者达二万人。随即又加号元妙先生、金门羽客、冲和殿侍宸等。