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秋夜僧舍闻猿
哀猿听未休，禅景夜方幽。暂得同僧静，那能免客愁。影摇云外树，声袅月中秋。曾向巴江宿，当时泪亦流。
挽文朝奉
散尽黄金为买书，时人笑我太痴愚。一朝有子如尧叟，何处无人说老苏。可谓死而无憾者，孰云文不在兹乎。渊明地下闻君葬，也散黄花作泪珠。
送太常李楼云守磁州
羡汝才名出奉常，曾将礼乐献君王。于今作牧劳符竹，欲使弦歌入淦阳。论诗喜及黄花暮，告别愁闻白雁声。明日星轺云树隔，相思宁似故人情。
沪宁车次杂诗三首
遥云作零雨，畦塍杂焦黄。桕叶翻复隐，荧然知深霜。旻秋且不留，叹我劳未央。本州军初兴，制置殊张皇。众说久颠倒，易暴固其常。巨浸必稽天，不溺畴求方。绝学或无忧，抚我冰雪肠。昔为鹤市游，别殆十七载。欲吟东园石，但有梦痕在。夜车穿吴阊，繁灯若蓓蕾。想象吾师庐，说诗动光彩。所居竹几竿，有石几磈礧。近游虽屡愆，撰杖必我待。生涯俱露车，横流接沧海。散原匡庐归，逌然万物表。石城凛难留，北行在旦晓。我虽思朔风，身为南枝鸟。荒荒海水飞，定巢愿殊小。翁行陟翠微，及见初雪皎。雪消出残照，鳷鹊耀木杪。赢念索居人，文书浩填扰。遮眼病钟山，何尝肠胃绕。
送史志道帅建康
簪橐明光备武文，玉麟暂剖别尧云。朝中礼乐谋元帅，天下英雄有使君。陋矣齐丘当十万，鄙哉诸葛视三分。公归岂作东征远，彝鼎将书第一勋。
与李潭州椿寿翁五首 其四
万里沅湘路，千年贾屈文。迹同探禹穴，心每望尧云。未说渺茫隐，长思矍铄勋。不应迷出处，四十畏无闻。
贺拜罢南郊献诗
中天台上闻天语，将下人间会真主。王室堂开秋意深，匆匆瑞气排群阴。插空仪物望不断，文采高下成遥林。铁衣十万熊罴勇，忽拥天衢海涛动。两序朱帘语相庆，皆谓君王能绍圣。昭昭神考体天德，昔向明堂布仁政。君王欲报天地恩，乃修宗祀开端门。玉辂亭亭张日月，中望尧云降天阙。清宫行事斋心微，默与神交谁得知。献飨归来待祠殿，上帝先从道心见。龙衣登降天香浓，一片钧天庭燎中。振鹭于飞佩声响，恍如三代观臣工。先皇基绪既肯构，配侑岂或惭高穹。安得公尸不来燕，自是诸侯皆望风。奏歌已荐致和乐，饮受乃酢持盈功。晓来忽听道傍语，从此天观观九叙。琐琐愚臣何所补，只愿献诗归乐府。
奉和御制龙图等阁观三圣御书
群玉中天府，珍图绿错文。丛楹开禹穴，宝画烂尧云。万牒真行辨，千题甲乙分。圣心尊世烈，披玩不知勤。
游报恩寺
祗树阴阴辇路通，禅林遥在百花中。龙宫涌出疑天造，人力装成象鬼工。仙梵入云闻下界，宝光浮日现虚空。长廊画壁看难遍，忽听鸣钟忆远公。
木犀次万侍御韵
木犀旧种开何晚，今岁初开拟细看。叶薄青瑶云弄影，花明金粟露生寒。妙香闻处遥支策，小朵簪时屡拭冠。独绕芳丛成百匝，西风忘却葛衣单。
铜仁江舟中杂诗六首 其二
渐见寒流阔，居人两岸分。潭光清漏石，山影绿摇云。渔得沙头讯，炊香蛇尾闻。向来风味熟，惆怅但离群。
论语绝句
既是文章可得闻，不应此外尚云云。如何夫子言天道，肯把文章两处分。算来只是弄精神，识破于时始悟真。表里分明都见了，区区何必更书绅。虽然此影不离形，莫向形中便认真。形影两亡都不见，当于此处认斯人。见得分明乃谓如，分明如此尚为疏。莫于见处留形迹，方信心斋万象虚。机缄固尔寓弦歌，不是知音不肯过。夫子闻之方莞尔，未知言偃意如何。门人唯诺亦寻常，彼此如何较短长。自是旁人不曾识，指为鸣凤在朝阳。此理寻常岂不如，奈何人不反思之。故应指掌从君示，想亦于斯勿更疑。于时舍瑟方铿尔，岂意吾师亦喟然。此际风流人不识，只应潇洒得心传。白首穷经恨不知，书生辛苦竟何为。一朝闻道无馀事，若较寻常死亦迟。须知道体亦常虚，君子安能一器拘。赐也但知瑚琏贵，岂闻天地亦蘧庐。所长孰不愿施之，岂肯言吾未信斯。大是此心真不昧，断知天地不容欺。行道嗟吾已矣夫，仲由从我去乘桴。果然子路闻之喜，好勇如由亦自无。岂是于回果弗如，只缘闻处尚多疏。若还真个能闻一，安得其他更有馀。朽固难雕粪莫圬，于予材美亦何诛。欲令顾此深为戒，言语之科首宰予。贫即无聊富即骄，回心独尔乐箪瓢。个中得趣无人会，惆怅遗风久寂寥。子路何尝肯不情，从人姑尔事虚名。所行唯恐复闻耳，既已闻之且力行。须知有欲不为刚，血气乘之反类狂。所以孟轲言直养，要令无助亦无忘。文子平生不妄为，仲尼想亦喜闻之。或能再矣斯犹可，何况加之以三思。武子人皆指作愚，不知愚意竟何如。虽愚到底无人识，始觉从来智者疏。愿乘车马衣轻裘，便与颜回论不投。更得预闻夫子志，天高地下果难俦。三千七十固多哉，好学如何独有回。若论不迁并不贰，更无人向此中来。算来此亦是寻常，不比其他味较长。孔子弦歌颜子乐，大家相见没商量。仁智从来不可分，动中机向静中存。自然形体难增损，不要犹添斧凿痕。未识机锋莫浪猜，行藏吾只许颜回。苟能用我吾何慊，不惜因渠也一来。子思曾发用中机，此道须臾不可离。率性自然难损益，要之何虑亦何思。仁体从来大似天，事之方见失于偏。是何尧舜有为病，一或容心便不然。不因闻见得心传，此理于吾甚晓然。若使一流闻见里，故知厌倦有时焉。向也于公隔一重，寻思常在梦魂中。如今已是心相识，尔自西行我自东。试看迷途一瞽蒙，若还无相岂能通。力行未到安身处，不免依他入个中。富贵要之不可求，求之无不反招尤。何如且只从吾好，他若来时不自由。箾韶深寓舜之心，夫子闻之感亦深。三月遂忘于肉味，谁知千古遇知音。读易工夫恨不深，晚年方见圣人心。如何五十云无过，盖欲从初学到今。日月光明满六虚，奈缘蒙瞽以为无。试教借问傍人看，可是吾曾隐尔乎。射宿有心阴中物，钓纲终是不无心。固知夫子应无此，书此方知意亦深。仁在吾心一念间，苟差一念隔千山。故知罔克分狂圣，已见前贤露一斑。子心俯仰一无欺，由也升堂尚不知。疾病如何犹请祷，孰分上下与神祇。欲识画工真妙手，画人须是画精神。孔门诸子工无比，画出当时活圣人。做人真个亦诚难，临死犹将手足看。今免一身非细事，一身之外更多端。看来商颂继关雎，乱训为终始是初。试把初终篇较取，洋洋风雅岂为虚。巍巍荡荡仰神尧，贤智奸邪混一朝。无物不归吾造化，去天安得尚遥遥。担板人多见一边，圣心思虑甚周旋。方知大禹同夫子，彼此观之无间然。游遍诸侯志不伸，困穷几与死为邻。大哉博学称夫子，独有当时一党人。以毋为绝绝非毋，自谓门人见处疏。若使圣人真个绝，不知毋理却何如。子云文不在兹乎，岂与常人论有无。兴丧亦皆天意尔，匡人于此莫如予。吾于万理已无疑，何必容心更去推。自此有无皆不立，有知翻以累无知。君子常时亦用权，要之此法岂容传。反经合道须君子，君子为之乃自然。一篇乡党尽威仪，夫子寻常岂自知。若使区区故如此，其劳终亦不胜为。若欲言之固亦难，鬼神情状苦无端。要之行尽吾人事，彼此何尝有两般。曾点尝闻鼓瑟希，仲由于此亦奚为。二人风味还应别，不是知音必不知。道体从来只贵通，不容一物碍其中。柴愚参鲁师由辈，未若颜回庶屡空。点尔何如鼓瑟希，舞雩之下咏而归。喟然不觉令吾叹，岂与其他较是非。君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。闻达要之不必分，只缘闻处未尝闻。子张若解闻中达，夫子何由尚尔云。由言夫子何迂也，子谓由言亦野哉。道理不因相扣击，如何说得许多来。既言一日归颜子，王者如何必世仁。若论仲尼期月可，斯言乃是反其真。墨子平生枉费工，谩将泛爱去形容。若观木讷并刚毅，方见风流是个中。狂狷虽云执一偏，一偏所执尚能坚。不然欲与中行士，往往其中亦未全。尝称管仲以如仁，仁者要之即是人。未可以仁称管仲，可于人上试经纶。夫子何为发问初，答云寡过未能无。斯言可谓深而宛，所以重嗟累叹乎。区区用意在方人，所得从来未必真。我则于斯诚不暇，枉劳臆度费精神。此理从来自不疑，奈何于此不投时。若还上下相通处，不是天心亦不知。只是人生少琢磨，厄于陈蔡尚弦歌。道之兴废皆由命，虽愬如公奈命何。卫多贤者仕伶官，击磬如襄理一般。不审乃于声上取，疑其此意太无端。可笑灵公不自量，区区小国事交争。遽然问阵于夫子，夫子闻之故遂行。子张闻语便书绅，太似胸中未识真。忠信笃钦非外物，当于行处用精神。壮志如何便遽忘，故宜一旦问为邦。行藏独与吾夫子，不类当时狷与狂。试问如何是探汤，喻其渐入久无伤。顾于不善乃如此，深恐斯人志不刚。公山召子犹将往，阳货如何却瞰亡。料得用心须有异，圣人去就不寻常。公山阳货本同谋，夫子如何较去留。须信人心有真伪，故将直笔记春秋。性习自然分远近，智愚安得便无移。困而不学民斯下，愚者要当且力为。焉用牛刀去割鸡，子游初见已无疑。既云学道应须爱，遂谓前言乃戏之。于兵于食皆云去，当使斯民信独存。不尔此心先已丧，虽云兵食更休论。哀公真自不寻常，虽是年饥亦较量。二犹不足如何彻，紬绎斯言味更长。一诺要之不可轻，古人于事贵能行。若还行得方为诺，不尔徒言未必诚。善胜不于常胜得，无方始向有方求。故知欲使人无讼，莫使情于听处留。有类痴人学著棋，谆谆诲尔反狐疑。回头试问旁观者，说得元来却甚奇。大都礼义本人情，若论人情莫若亲。苟使于亲无曲折，不知人视作何人。谦抑从来不务争，于人唯恐失其情。若于礼义愆违处，安得区区学面朋。四者相资体亦成，体成须要得兼明。当知礼乐非文具，乃是其间造化名。仁体从来不可名，方圆随处便成形。要之自在初非力，以力为之恐失经。丘何为佞乃栖栖，此语深怜及仲尼。犹乃从容言疾固，胸中荡浩不容窥。若于君子能修敬，敬外无缘复有馀。子路不思三致问，病犹尧舜果何如。于时穷达何须较，在我行藏未易论。子路不知方愠见，更疑力学到师门。参闻吾道无心语，只在当时一唯间。多学反嗟疑子贡，望云犹隔数重关。扬雄苦作艰深语，曹操空嗟幼妇词。晚悟师言达而已，不须此外更支离。岂是区区务相师，寻常一事不容欺。及阶及席方皆坐，犹告之曰某在斯。常追往日悔前事，复向如今念后来。幸尔平生无所好，喜于末句绝纤埃。损益由人好乐间，须于情窦著防闲。鸡鸣舜蹠能分得，始向师门见一斑。要之恐惧常修省，乃是吾心所必然。君子如云止三畏，又何终日却乾乾。窃怪陈亢问伯鱼，子今亦有异闻乎。喜云闻一得三理，料得其他未必如。欲逃阳货遇诸涂，在我之言亦未疏。大抵行藏非汝事，孰云夫子主痈疽。如何夫子欲无言，此理疑其或未然。若看阴阳运行处，方知与物自周旋。既能委曲存商后，又不区区爱此身。以至为奴作洪范，仲尼称谓有三仁。有道不妨三见黜，当时人恨以为多。从来一向贪婪辈，读此其如愧耻何。宣尼颇意在斯人，故尔令由去问津。大是斯人能会意，知津此语亦为真。看来桀溺与长沮，固是其言太阔疏。若论耰锄全不顾，这般风味亦难如。体不勤劳谷不分，毅然植杖俯而耘。从前一向空担板，大道元来亦未闻。夫子当时议逸民，举皆未必见其真。唯吾无可无不可，所以巍然号圣人。能谋虽似周公圣，于纣兴亡特未分。及至当时获微子，武王方始决成勋。
复用前韵
水影连天天渺渺，山光和水水溶溶。一林修竹摇云碧，百亩凉阴蔽日浓。门外回环皆碧水，庭中坐卧得青山。凭栏尽日搜新句，思入烟霞缥缈间。几时投老谒同参，拟向君王乞镜潭。饭了遨游容膝处，裴公亭与侍中庵。四海干戈尚未平，不如归隐听歌声。情知文武都无用，罢读诗书不学兵。
送给事俞学士知宣州
駮议东曹重，修书秘府荣。缘何厌庐久，便作偃藩行。戒道熊文戟，腾装鹤膝兵。尧云迷阙曙，淮雨破舟程。竹契将恩远，江波共政清。向愁窗岫好，谁赏谢宣城。
李伯东方伯以西粤晋南囧卿过榕溪话别因用少司空陈公韵赋赠 其二
已载郁林石，时停榕水桡。塞渊膺囧命，式玉赋祈招。几几瞻周衮，番番入汉朝。追锋闻已驾，勿谓五云遥。
闺门秘术
《闺门秘术》又名《闺门秘术剑仙传》是一部两性情感小说，作者是（清）不题撰人。成书于清光绪三十三年(1907)。本书讲述落魄文人兆璧、兆琨科考中试，县令夏国华欲将女儿瑶云配兆琨。其子均祥不肖，私自将妹另许叶槐之子叶开泰为妾，瑶云不从。均祥之仆狗儿欲奸瑶云之婢庆喜未逞，反诬庆喜与人通奸，国华怒杖均祥，坚拒叶府婚姻，被陷去职。新县令勾结开泰逼娶瑶云，瑶云携婢出逃，历尽艰辛。后二兆考中状元、探花，群凶伏法，才子佳人终成眷属。
小舟过御园二首 其二
水殿西头起砌台，绿杨闹处杏花开。箫韶本与人同乐，羽卫才闻岁一来。鹢首波生涵藻荇，金铺雨后上莓苔。远臣侍宴应无日，目断尧云到晚回。
梅花引
层城灵苑上林中，芳菲奇树几多丛。华滋一一寒圭变，彩艳纷纷朔籁空。年归淑气新，摇芸动琯尘。共怜梅花早，迎阳巳逗春。吐华四照林含英，九衢路玉缀明冰。悬珠离，零雹布。漂雪影遥沉，随风香远度。靡靡挂游丝，霏霏杂惊雾。楼上争落粉，机中妒纨素。二八三五年，兰心蕙质娴。采芳惊稚节，抱恨惜馀寒。相服华挂薄，文衣绣镼单。顾影下瑶戺，纤手弄娇姿。双开翠琅牗，四捲绛罗帷。春风吹梅畏落尽，贱妾坐此敛蛾眉。琴声吟弄梅花落，镜里容华恐失时。
饶阳杂诗十首 宿漳溪人家
绲藤编箬结幽栖，屋后高林屋下溪。永夜客心何处折，潇潇山雨壁鼯啼。沿洄深涧尽磁窑，云碓声中马去遥。寂寞旧时豺虎窟，隔林初见一人樵。断蓬衰草匝江皋，点点鸬鹚下小舠。入夜冱寒人语少，满滩烟水月轮高。岐水分流浅更寒，市廛鳞次贩艘团。黄旗闪闪横江出，闻说征钱是宰官。江城孤月两重圆，襟枕频移只在船。谁遣梅花中夜落，数声横笛小楼前。至后寒山纷落木，夕阳茅屋几炊烟。天涯容易愁孤客，莫更西风送断猿。黄竹坪前日向低，茂林归鸟各争栖。峰峦不尽秋云色，家在罗浮四百西。当时秦鹿走中原，犹有东南一尉存。今日霸图何处是，冷烟荒草旧城垣。疋马西来腊月馀，扬鞭崎岭又通衢。丹枫夹道行人度，只少梅花似大庾。雨色连江曙未分，萧萧蓬底客先闻。归裴不羡虞卿璧，留得桐丝伴水云。
昙阳
昙阳一髻左，道人三朵花。谁云只是你，安知不是我。大海彻岸冰，小生没处躲。闻道居绵竹，看来幻落花。团团轮北斗，处处种西瓜。遍地皆祗树，何方不落伽。无鼻无眼孔，有头有尾巴。蛟龙大蝘蜓，蝌蚪小虾蟆。一结生百结，百些无一些。将军骑健马，稚子打慈鸦。各奔前程路，都来暮鼓衙。同舟迷敌国，蓦面认通家。何事移天竺，居然在太仓。善哉听白佛，梦巳熟黄粱。托钵求朝饭，敲锣卖夜糖。明知骑竹凤，还道媚妖蛇。可恕者落帽，难饶者脱靴。一灵生灭巳，百吠是非耶。男女兼黄白，丁宁嘱再三。特将铁扫帚，痛握世媱贪。窃幸师与我，不异青与蓝。火龙长九九，泥蛇八十一。一物而两呼，两呼只一物。将泥认外蛇，见蜂硬割蜜。好人不在世，恶人磨世尊。聪明管自巳，阘冗任乾坤。遗命云闻帝，多应是嚇人。狮子吼未歇，蝴蝶霎巳来。众生自矇?，抵死致疑猜。认贼由他去，谤佛何为哉。