箬溪楼制锦堂长兴长官赵可斋新制
步武弗忺低，阑干俯峭巍。霜鸿天外去，檐翼水边飞。胜践西风老，幽寻晚照微。贺成先燕雀，宏略在沉机。古制宜藏巧，吾宁十目窥。弗将青镜掩，谁兆白鸥疑。雁鹜方群散，罝罦各自施。悠然机杼别，无愧召南思。
赠宝光上人
有客金陵来，武服挂雕弓。自言良家子，挺身远从戎。剑得白猿术，书传黄石翁。身当一校任，气夺万夫雄。在昔东吴战，曾摧海上艟。今兹来岭表，所至著奇功。一旦厌尘嚣，翛然慕远公。披剃解冠裳，逍遥入慧丰。焚香还扫石，洗钵浥流潨。英气今朝敛，槁灰此日同。形骸终有碍，一静万缘空。将为方外游，辞我上崆峒。予为长太息，纷华世所崇。而君有异尚，物化揽玄风。海鹤谁能絷，冥鸿岂受笼。从兹周八径，何地更相逢。
怀忠堂辞
跂逸驾兮前修，佩武符兮典州。迹已陈兮德新，可敬而慕兮几春复秋。意其存兮閟千万年之原，谓其逝兮乃在浮罗之颠。奋忠精兮取义，贯羲娥兮烂然。隘尘寰兮上征，挥八极兮为仙。黄鹄脱骖兮素虬停驷，几弭节兮念遗民而来顾。高弁苍苍兮清苕瀰瀰，公来游兮湖山增美。游观罢兮来归。有蒲与荷兮清泠之池，鱼鸟怀生兮欣欣焉。其有依银钩虿尾兮，灿翠珉而陆离。弦琴兮击鼓，羞羔豚兮酌醑。跪起以荐兮愿公燕喜。公燕喜兮吾民乐康。却灾沴兮蠲除不祥。云来兮万祀，烝尝兮不忘。
洞仙歌 庆县宰
洪崖仙裔，接武浮丘袂。佩玉长裾下尘世。东寻山水，独抱一琴来锦里。不犯人间宫祉。城山堂宇静，百丈楼高，湖海元龙浩然气。初度启初筵，昼永堂垂，笙鹤铿、轰出云际。问雅乐、何时献三雍，待汉殿明年，日长风细。
偶得老铜壶
沧桑半掩旧风华，五蝠祥和接入家。思得瞿塘中峡水，闲时活火煮新茶。
自龙泉关过岭宿白云寺
万丈雄关到始谙，空中斗插五浮岚。白云僧下山头寺，黑雨龙飞石上潭。冰雪百层寒代北，波光一线认江南。闲身随处堪投宿，直上诸天是蔚蓝。
金陵八咏和湛宗伯 其二 观音岩
江横北郭水浮天，拔起灵岩紫翠悬。夜向空冥歌海唱，鱼龙掀舞佛楼前。
华严镜灯章
佛教著述。清续法集,如朗校。一卷。以镜、灯为喻讲述华严宗的判教学说和主要教义,故名。书中谓贤首法藏为使学者理解“事事无碍法界”的道理,曾于暗室中供五佛,于每尊佛像前各燃一灯,又取十面镜子安置十方,使其“面面相对”,“影影交涉”,从而使学者“悟入刹海”。此书以时、仪、教、宗、观五部分组织,与《华严宗莲花章》所采用的方式相同。见载于日本《卐字续藏》。
当筵曲
芙蓉织就剪春衣，翡翠妆成压绣围。最是醺人朱粉气，可堪照客绮筵辉。杯浮玉液行双羽，灯发琼枝焰九微。锦帐定添连理树，画屏休写只鸾飞。垆烟袅篆拂云低，桐叶裁诗和露题。莫断葡萄怜细蔓，怕惊鸀鳿爱双栖。人疑白璧初还赵，酒似青州欲到齐。一曲绕梁声未歇，听歌须佩辟尘犀。羡为明镜对华妆，愿作纤罗护绣裳。瑶草共誇荆俗斗，玉钩争学汉宫藏。风迎桃李千金笑，露浥芝兰九畹香。独愧短才逢解语，更堪多病入柔乡。池花斗脸意如倾，砌草萦裾亦有情。蝉咽似羞歌串啭，蝶翻犹怯舞衣轻。如渑桂醑欢难竭，和锡鸾膏恨转明。堕珥已酣齐客席，牵裳谁绝楚臣缨。欲折池荷惜藕丝，广栽庭树觅相思。乐传唐谱清平调，舞拂燕馀大小垂。纨扇可能调翡翠，月团嬴得解荼蘼。多情却笑张郎笔，懒向书斋学画眉。
濯足万里流
将子无涉水，水深下无极。鯈鱼舞浮阳，螭首闯阴碧。弱去一羽沉，恶来万波激。子兮何所求，快此蛟蜒滴。谏议起阳城，拾遗招李渤。望子子不来，羊裘号逋客。踞坐山石粗，晞发朔风急。乱流两白足，何日踔疏逸。子兮宁不悲，饥氓徯唐稷。岂其洛之涯，而可温与石。
王绅字朝用千户
王绅跨羸马，挥鞭驱万人。万人岂不武，伏窜丧其神。亦闻高轩者，咋舌为逡巡。人豪何矫矫，可以拥三军。怪哉抱谁语，滴酒讵能申。
咏史十首 其二 梁夫人
卧虎识英雄，沙场立大功。蛾眉能奋武，桴鼓助元戎。
丁香结
霞鹜平帆，浪涛惊楫，朱幄暗摇香雾。尽舞凫歌纻。淡景色，彩翼轻娇飞露。绮琴微宕促，淩波逝、叠叠浅步。回裾翔佩，咫尺遥天，山云早布。望处。是第一枝头，倦歇光随影驻。共献珍囊，银丝密织，皎颜同素。应记嘉会碧海，四极苍茫渡。闻长槎横遍，但说伊人袂举。
题虎口馀生图
风行一世金赎命，朝处华堂夕槛阱。贵人丧胆伍俘囚，此日相怜尽同病。穷民无归阻草莱，虎之盗世良可哀。披图谁念承平日，四海康庄任往来。
阿育王经
十卷。梁扶南三藏僧伽跋罗译。僧伽跋罗于梁初至京师止正观寺,受命梁武帝在止正观和寿光殿占云馆译出《大育王经解》由释宝唱、昙允等笔受。据《大唐内典录》卷四引宝唱录载:此《阿育王经》是第二译出,天监十一年 (512)六月二十日于杨都寿光殿译,初翻日蒂躬笔受。《阿育王经》是记述印度阿育王崇护佛教的事迹,以及摩诃迦叶乃至优波毱多等异世五师传持法藏皆因缘始末的史籍。与西晋安法钦所译 《阿育王传》七卷同本异译。《阿育王经》总分九品,分述为九个因缘。”即生因缘 (卷一),见优波笈多因缘(卷二),供养菩萨树因缘 (卷三),鸠那罗因缘 (卷四),半庵摩勒施僧因缘 (卷五),佛记优波笈多因缘 (卷六),佛弟子五人传授法藏因缘 (卷七、八),优波笈多弟子因缘 (卷九、十)(卷十缺)。加上原始目录漏列了的第三卷中的“毗多输柯因缘,共为九因缘。两译相比,大体相同,详略稍有出入。是研究阿育王时代有价值的参考资料。见载版本有大正新修大藏经本。
席
避席承宣父，重筵揖戴公。桂香浮半月，兰气袭回风。舞拂丹霞上，歌清白雪中。伫将文绮色，舒卷帝王宫。
元夕同周稚尊陆伯生吴公择臧晋叔陶懋中诸君集西宁侯宋忠甫宅得先字
主家西第帝城偏，雪照春灯此会先。褥隐芙蓉双雀起，盘行玛瑙五鲭传。银缸宴合祠膏后，玉漏声沉舞拂前。公子酳觞宾已醉，夜深犹欲待婵娟。
台州郑员外郡斋双鹤
丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚，立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。仙郎为尔开笼早，莫虑回翔损羽毛。
南康夜宴东溪留别郡守陆郎中
飘然野客才无取，多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐，桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛，舞拂蒹葭倚翠帷。明发别愁何处去，片帆天际酒醒时。
九日杨奉化会白水崔明府
今日潘怀县，同时陆浚仪。坐开桑落酒，来把菊花枝。天宇清霜净，公堂宿雾披。晚酣留客舞，凫舄共差池。