李驸马歌
花底红藤引碧油，青春都尉正风流。妆成弄玉俱调管，埒就铺金对赌筹。却笑大功坊里客，犹烦十指觅封侯。白玉双侵鬓底鸦，含桃的的破莲花。黎明澡盌金平脱，薄暮温汤玉辟邪。最耐内人俱国色，不知若个是家家。谁家青衣鬓欲皤，秋天一曲胜韩娥。初疑夕籁流银汉，复似松飙写绿波。君问长安环佩客，几人曾解听吴歌。
高阳台·感怀
漫点铜龙，缓敲檐铁，欣闻春雨纷纷。笼雾青纱，照来烛影偏清。隔闱共说安民语，喜听来、句句真诚。黯消凝。炉内香残，案上灯昏。运筹决尽承平策，奈安边少计，鬓角愁生。一样无眠，静传银箭沈沈。祝天早罢干戈事，愿从今、永庆升平。倚窗听。残溜声低，滴至黎明。
春感八首
时难年荒万劫愁，天心于此转关头。不知多少英雄泪，洗出金瓯与玉瓯。武昌起义逼天高，地势中央立脚牢。薄海景从非易易，果然一白竖旌旄。为尧为舜渺千古，景运中天那复开。恰有生公善说法，轩轩王母献图来。如罴如虎号雄师，鼓吹功多若个知。收拾人心一枝笔，漫云汗马独居奇。业把五金冶一炉，万邦花覆吉祥多。旋闻牛李争门户，辜负文题是共和。出手先将大厦倾，纷繁头绪理重清。旧僚并作新官吏，几见肝肠两段生。夺胎换骨系何年，半属人谋半属天。胜负至今棋打劫，利民福国口头禅。内政既无齐管仲，立功那有汉班超。一条界线争何在，海外旌旗五色标。
官运局
有客黔中来，自苦食无盐。西川鹾赋地，盐价胡不廉。厂人闻之忽顿足，为语黔客不知蜀。蜀中汲井岁轱轱，牛驮车载路相续。大灶岁致十万箩，小灶亦须八千斛。商人得利民得盐，贱若泥沙用若玉。光绪以来盐政变，大灶蹙眉小灶哭。有井不敢煮，煮井不敢鬻。拥货居奇官运局，牢盆大贾朝衣服。
烧炭女
薄命朱颜总俭妆，蓬门争识绮罗香。平时阿母教炊爨，午季诸姑共采桑。忽闻村社来师旅，征取工兵到闺女。底事军书日夜催，爷娘相顾泪如雨。女儿亲老无兄弟，欲倩旁人真不易。检点行装只敝衣，风霜凛冽稀棉被。黎明里正已到门，只说寒窑在远村。男丁伐木女烧炭，作工直到月黄昏。明堂山上多烟雾，回望家乡隔云树。身寒不得衣轻棉，腹饥惟有餐山芋。栗树千斤装一窑，手执叉钳日夜劳。忙时那避风和雨，争取工分夺锦标。同行堪悯张家嫂，伊有孤儿在襁褓。丈夫前岁去从军，家有慈亲已衰老。儿依祖母哭要娘，白衣黄口泪沾裳。我闻此语心如捣，亦抛红泪向斜阳。斜阳欲下天将暮，指挥催炭急星火。一窑要炭产千斤，如少一斤要赔补。赔补不得将被囚，满身不觉汗浆流。官家有女贪酣睡，日高三丈卧红楼。茅棚夜冷浑难寐，不识双亲知也未。欲倩鳞鸿寄音信，争奈工头若魑魅。强取家书翻复看，不许一字说艰难。儿家辛苦何人惜，山谷繁花任自残。花残天上馀明月，几度团圞归不得。夜永衾寒向火红，天昏眼倦悲云黑。稻禾栖亩无人收，婴儿在室乏娘求。装炭固须劳织女，驾车尤复累牵牛。烧炭延期到冬节，万座洪炉炼钢铁。铁运邻邦换器机，讵知都是工人血！山中女儿重添愁，千人跃进争上游。家有老亲望儿返，何时马角乌白头。我有荆妻亦在数，检查身体力不够。糇粮已裹欣放归，儿女嬉嬉告亲友。只有邻家薄命姑，仍在山中作火夫。风霜饱试朱颜老，谁识鲛人泪溅珠！
宿宝应
重岩烟霭合，宝閤春风暮。山深月影迟，坐久识归路。伊昔府中彦，征骖同夜驻。徂年能几时，变灭等轻雾。禅房伴茗饮，岂待酒中趣。卧来清不寐，瘦鹤惊宿露。黎明觅旧题，松间宛如故。
漕副刘师韩自辽西按田讼回仆率僚友迎劳于郊是夕仆酒战败绩明日师韩传檄再三竟不复出盖渠豪千饮而仆素不能也戏以此诗解嘲
刘侯士论推豪迈，云梦胸吞无蒂芥。兴来和月卷玻瓈，累举十觞嫌未快。我生不饮亦免强，涓滴入唇亦狂怪。螳螂怒臂要当辙，大白相浮争胜败。初期坚壁老强敌，督邮自困平原界。鼓噪其如气已竭，偃旗弃甲投戎械。黎明檄战示巾帼，曾未致师先瓦解。君于伯伦当季孟，我辱无功谩宗派。服而舍之古善政，骤胜且骄兵所戒。济水焚舟会有时，勿卑邾小撩蜂虿。
燕
平生便静今衰老，黄雀傍檐嫌啅噪。忽闻燕语绝可怜，亟出披衣任颠倒。呢喃似说经岁别，念我穷愁加慰劳。飞云轩在容借不，故里故园聊一到。不然为我达一信，问讯平安却相报。黎明与汝当远别，汝可低头听吾告。稻粱多处足罗网，闭口忍饥无抵冒。芹泥深垒要安稳，艾叶傥来休急躁。明年按部定经此，与汝相期永为好。临行叮嘱主人翁，千万莫将天物暴。
禅真后史
《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》，是明代方汝浩著长篇小说，共六十回（清末删节本共五十三回）。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年（649年），饥馑流离，盗贼四起。唐太宗听了李太史的话，令叶法师发檄祈请，十分恳切，于是有真人降生阳世，征番灭寇，利民济物，在几年间便做了许多因果。他的下界引出了很多希奇古怪的事来。这个真人是《禅真逸史》中的薛举，在此书中转世降生为善良秀士瞿天民家为子，名叫瞿琰。他从小得到高僧秘传，挟神技异术，有济困扶危之志，做出了“种种奇勋异绩”，最后功成仙去。
伊达政宗
《伊达政宗》是山冈庄八大师晚期的作品，所以笔法更成熟。他以文学化的笔触再现了伊达政宗从制霸奥羽到进入中央，周旋于秀吉、家康之间，从一个勇猛的战国武者到一个文明盛世的开拓者的全过程。全书包括黎明之卷、人取之卷、醍醐梦之卷、黄金日本岛之卷、苍穹之鹰之卷、攻打大板之卷、和平战略之卷、旅情大悟之卷八个部分。本书故事、人物饱满，丝丝入扣，让读者于轻松中领略历史，于历史中领悟人生，开启人生至善至美的完美境界。他，是日本历史上堪比织田信长的战国武将，日本德川幕府文明盛世的重要开拓者，时称天下的副将军。他，自幼罹患眼疾，个性天生叛逆，具有卓越的才能和佛家的慧根。十六岁走上战场，逐渐崭露头角，开始了制霸奥羽、争锋天下的宏大计划。他，二十四岁之年遭逢巨变，生身母亲对其暗下杀手。之后展开了与秀吉的周旋之中。他展现的叛逆迹象，令秀吉既吃惊又佩服。他，中年以后，接受家康、秀忠的委托，成为大长老，重新睥睨天下动向，开启一族永续之道。他，是一个风流雅士，文采飞扬，所作汉诗、和文、和歌、谣曲至今仍为人们传俑不已。
纳尼亚传奇
《纳尼亚传奇》是刘易斯于1950年至1956年间创作的七本系列魔幻故事，分别为《魔法师的外甥》、《狮子、女巫与魔衣橱》、《能言马与男孩》、《凯斯宾王子》、《黎明踏浪号》、《银椅》和《最后一战》。故事中的“纳尼亚王国”是一个神秘奇幻的世界，在这些故事中，小主人公们或凭借一枚魔法戒指，或通过一扇衣柜大门等各种奇妙方法进入奇幻世界纳尼亚王国。故事以正义与邪恶的斗争为线索展开，他们在伟大的狮王阿斯兰帮助下，通过英勇的冒险和战斗，一次次战胜邪恶，拯救纳尼亚的人们并保卫了这个神奇而充满欢乐的国度。每个故事独立成册，但形散神不散，七个主题构成一部史诗般的整体。
德伯家的苔丝
英国批判现实主义作家托马斯·哈代于1981年创作了《德伯家的苔丝》一书,又译《苔丝》。小说的主人公苔丝是一位纯洁,美丽的乡下姑娘。为了一家人的生活,到农场主德伯家当了佣人,被德伯诱奸。对此,人们竟认为是苔丝本人的过错,她甚至在父母那里也得不到同情和帮助。不久,苔丝在牛奶场当了挤奶工,她结识了不愿意当牧师,来到乡下务农的青年克莱,他们相爱了。新婚之夜,克莱准备向苔丝坦白自己一段不检点的经历,以求苔丝宽谅,而苔丝却抢先向克莱讲叙了自己不幸的过去,不料,一向“开明”的克莱竟愤然离去。痛苦、孤独的苔丝拼命地工作,企盼着克莱的回心转意。以后,苔丝的父亲去世了,一家人无处存身,德伯乘人之危,用金钱和花言巧语诱逼苔丝与其同居。心存悔疚的克莱回来了,而苔丝却陷入了绝望,最后她愤而杀死了德伯,与克莱聚到了一起。在一个安静的黎明,苔丝被捕并被处以绞刑。作者在该书的副标题中称苔丝是“一个纯洁的女人”,表达了作者对女主人公悲惨命运的同情,并由此揭露了资产阶级道德的虚伪,抨击了法律的不公正。作品在艺术上情景交融,刻画细腻,风格独到。哈代还著有《无名的裘德》、《卡斯特桥市长》、《还乡》等小说。晚年著有史诗剧《列王》。20世纪以来,哈代的作品被翻译成多种文字,法国等国还将《苔丝》改编搬上银幕。
南阳集
三十卷。《附录》一卷。宋韩维(1017—1098)撰。韩维,字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。因文韩亿辅政,不试进士。文去世,仍闭门不仕。宰相荐其好学嗜古,安于静退,召试学士院,辞不就。富弼召见,授予河东幕府,欧阳修推荐他为检讨、知太常礼院。神宗即位,任翰林学士。元祐初,拜门下侍郎,以太子少傅致仕。韩维为官正直,敢于直谏。曾说:“人情贫则思富,苦则思乐,困则思息,郁则思通。诚能常以利民为本,则民富。常以忧民为心,则民乐;赋役非人力所堪者,去之,则劳困息;法禁非人情所便者,蠲之,则郁塞通。推此而广之,尽诚而行之,则子孙观陛下之德,不待教而成矣。”这种思想在当时是难能可贵的。维著有《南阳集》(曾封南阳郡公)三十卷,其中诗十四卷,内制一卷,外制三卷,王记室二卷,奏议五卷,表章、杂文、碑志各一卷,手简歌词共一卷,《附录》一卷。今有《四库全书》刊本。
抚黔纪略
《抚黔纪略》是江东之在抚黔期间所写的序、议、记、颂、檄、引、谕、训。主要为利民之策， 如，备赈公田；右文田；惠药田；恤军田；泽幽田；济川田；开河道，建鳌叽，即现甲秀楼下的浮玉桥； 推引二十四善，重修贵州通志，建贵阳府学；设恤隐局，确实是建万世之长策。另有五封家书，说他在外 不必挂念，多次强调无俸禄可寄回家，都用在贵州事务上，告诫其儿要读书，勤俭，养德、养福、养寿， 可见其为民之心。
颜乐堂记
庐陵胡则颜名其所居堂曰颜乐，其志固望希于大贤君子之地乎！间求记于余。嗟乎，其可以易言哉！夫颜之乐，极其学之所至，心与道一，而于出处动静从容安适，无往而不得，斯其所为乐也，其可以易言乎？然颜之乐，虽乐其在己者，其心盖未尝一日而忘利民也。孟子称禹、稷、颜子同道，道在是，即心在是，得其心，而后可以言其乐也。
朱子治家格言
又名《朱子家训》《治家格言》《朱柏庐治家格言》。。清初朱柏庐著。该书颇多生活经验之谈，为朱氏治家教子之作。内中虽有“安分守命，顺时听天”等乐天知命的封建处世之道，但亦不乏诸多有价值的生活哲理，如“黎明即起，洒扫庭除”，“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰”;而像“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”，“器具质而洁，瓦缶胜金玉”等，更是用语明快，义理深刻。故多为人传诵，实已成封建社会修身养性之铭。坊间多有刻本，字句小有差异。
春花
现代长篇小说。王统照著。良友图书印刷公司1936年12月初版，列入“良友文学丛书”;上海晨光图书公司1948年5月重版，改题《春华》，列入“晨光文学丛书”。收《自序》1篇。小说反映了山东济南的一群知识青年，在五四运动后各自所走的不同道路。作品描写坚石原是黎明学会的中坚分子，学生运动受了挫折后，他从斗争中退出，对理想感到茫然。为了避开苦闷的人生，他决定离家出走。过了8个月的佛门生活之后，他后悔与老朋友分道扬镳，最后又回到革命队伍中来。巽甫是个幻想变革的青年，他辞去路政局的美差，与一些青年去苏联考察，对革命有了新的认识，回国后参加了实际斗争。身木立志科学救国，努力读书，后来由中国共产党秘密送往海参崴学习深造。义修是个矛盾论者，又是一个虚无主义者，当遇到挫折后，便感伤厌世，看破红尘。作者采取若干主角平行发展的结构方式，“在不同的生活途径上显示只有大同处的那个时代的社会动态”《自序》)。
炼魂谷
上文《飞天神龙》集内，说到崔仁虎、志精一同往柳花娘公馆营救崔永福父子时，仁虎误中飞刀被擒，精一不及援救，匆匆逃出柳花娘公馆。一路上别提多么难受。回到羊楼，因鸭关矶较近，便一口气跑回崔家。时，天将黎明，乡间路上行人甚少，精一放开脚步一阵狂奔，刚进崔家后村，寂静中忽听迎面远远地传来一阵马蹄声，这当然不是追赶自己的，但心中颇觉奇怪，不由放缓了脚步，想看来者是些什么人。忖量间，见从一带树林旁，如飞跑出七八匹快马来，越来越近，朦胧晓色中看去，当头一匹马上，坐着一个红巾包头的长毛，紧跟着的第二匹却是一头黑驴儿，驴背上驮了一个紫绢裹头、肩披黑色斗篷的女子，里面露出一身大红紧身袄裤，足蹬一双绿皮凤头小蛮靴，后边又是一连串五匹大马。精一一见这位女子，心有所触，也顾不得再看后面，便在路边立定。
过新滩作出峡行
蜀道登天难，尤难溯流入。自峡上夔渝，江险滩节密。前年冲寒来，水落且石出。寄命竹一缕，寸挽退或尺。旬宣愧罔功，征戍幸逭责。仁哉圣主恩，有诏许归佚。匆匆乘月下，初值朱明律。常年桃涨后，此际梅潦溢。危漩若釜沸，惊湍如矢激。今年独何异，水势平于席。仅添半篙绿，稳泛万顷碧。纵横顺濆淖，隐见辨沙碛。毋庸事盘滩，了不惧触石。一日涪州岸，三宿云安邑。滟滪露山骨，底柱屹中立。巫峰披宿雾，奇哉翠欲滴。建瓴高屋易，百里一瞬息。安然中流坐，恍若前山失。舟轻蜚鸟过，岸駃脱兔疾。伊滩以新名，此水虑微涩。黎明报船步，数尺长一夕。波臣信有助，棹师喜何剧。前竿与后枕，橹六视听一。招呼左右向，心手应相得。所取无釐差，其矢如绳直。载瞻洺川祠，不远西陵驿。倏焉飞廉怒，捲起浪涛白。篙篷掀欲舞，绠缆系惟亟。凡我同舟人，相顾几动色。兴言大川涉，畴为讯诸易。古谚固有云，飘风不终日。须臾棹歌发，安危在漏刻。衰迟嗟我生，险阻几身历。萍梗遍江海，星霜老疆埸。此行亦良苦，岂敢计终吉。始入凡四旬，今出仅更浃。行止非人为，扶持有神力。瓣香荐牲酒，对越寸衷赤。自兹丘樊归，谨无以形役。晚来贺平善，诗以纪其实。
元丰辛酉七月九夜大风四十韵
海傍七月无好天，顽云夜半争纠缠。雷公轰车电操帜，如以墨汁当空湔。门阑刺眼不见地，逼塞四野可筑拳。须臾霾风赑屃起，便觉怒窍呺喧阗。茫茫平地驾轣辘，礧石杂下丽谯颠。训狐投隅狗走窦，拔木僵仆踵不旋。铿轰时闻掷飘瓦，汹沸错以池羹煎。藩垣卷去甚撤幕，屋壁如受众挻挻。戛空飞砾正激射，况复急雨筛涌泉。初疑昆阳遁猛兽，又讶伏弩攒庞涓。黔头豹裈健肘髀，剖拆囊袋椎钤键。天吴助强马衔舞，鼯鼬嘷啸尸阴权。呼声过于赴赵日，烈势更甚焚昆前。酣奔剧骤砉未已，阵马沓奏摩双鞬。蚩尤歼师洒腥血，驱驾山岳挥秦鞭。海涛撞舂万鼙震，岌嶪直恐三山骞。林椒宿鸟乱投坠，胁息岂间乌与鸢。虾蟆何知妄嘈囋，似为得意惊翩翾。流萤迸草戢光耀，啾蚓缩穴愁踆跧。泓窊往往走湍濑，卧内直可浮长鳣。伊余竟夕不成寐，纵有短炬谁复然。屋如漏釜直下注，坐取渗漉攒两肩。羸童叩鼻卧东壁，噤不哗骇如束毡。黎明下堂踏新淖，祗觉抚髀成怃然。平时里闬悉倾陊，饥民塞窦突不烟。田苗畦甲披殆尽，草木岂复根株连。蒂钟堕檐相乌折，苙豕逸泽如遭畋。我闻大块初噫气，蓄泄盖亦有节宣。助天挠物著自易，标为玉烛存礼篇。条无鸣声瑞盛世，反禾宛在隆周年。厥惟反此是为戾，标落下土灾所缘。尧罹长风衅滋甚，縻以大缴尸诸廛。飞虫蔽空廪君怼，一昔崛起操戈鋋。往时大旱几赤地，韩子讼藁于今传。诗人或以况威虐，歌沛自是所见偏。尔来暴旱亦时有，孰与掀屋扬楣枅。小家破荡大家耗，饮泣茹恨肩相骈。胡为斯民罹此患，孰任咎责当尤愆。我将羾天吐愤懑，坐使百怪成拘挛。是非曲直当有辨，略举大较归吾编。飞廉谴诛丰隆斥，庶几复使斯民痊。