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挽陈翼所总戎邑人
六师何日不张皇,一旅能来捍朔方。馘折四千雄虎贲,风传草木尽鹰扬。孤忠岂乏封侯骨,九死宁销烈士肠。汉垒云连成底事,军中独有一陈汤。曾歼关白入朝鲜,已斩杨酋定蜀川。猿臂昔尝称上将,龙头今尚见长天。皇穹自长妖氛恶,国运仍多杀气缠。遂使英雄尽尘士,又闻烽火照甘泉。李家貔虎尽称雄,燕颔曾推贺总戎。今日尽同囚首辈,何人得似美髯公。沈沙赤血应成碧,丽日丹衷直贯虹。我欲招魂何处觅,鹤归华表月明中。壮岁相从尚几人,须眉长想旧精神。可怜燕市千金骨,化作龙堆一段尘。白草黄云同惨淡,凄风苦雨共悲辛。君恩此日河山远,莫道沙场不见春。
清明日刘黎二子携酒过访
美人常苦费招寻,咫尺门庭万里心。手简忽随双鲤至,肩舆先造百花深。霞通苑榭明春柳,雨过桥山出暮岑。对酒似闻清庙瑟,一歌三叹有遗音。官舍劳君载酒寻,病多无柰踏芳心。孤亭岁久青松老,曲径春残碧草深。友义昔曾称管鲍,诗名今岂下高岑。黄鹂紫燕如知喜,并舞双飞接好音。
读车丈人大軱集有感
久矣宦情薄,其如赋兴豪。飞文丽绮縠,落笔捲波涛。身逐风尘老,心耽楮墨劳。时名原不竞,非欲借诗逃。生计从寥落,豪情自慨慷。一官诗是祟,万态酒堪忘。醉卧流觞处,吟当梦草堂。永嘉王谢迹,吊古独傍徨。世态原苍狗,吾生只蠹鱼。拟骚称惜诵,作赋是閒居。任积中山箧,慵题别驾舆。从知拙者效,端合叹归与。十年仍吏隐,终日坐书淫。馀唾羞王李,高情托尚禽。毁难销傲骨,归恰称閒心。赖有新编在,名山未陆沈。
小霁过枫木岭至白云庵雨作观刘子参新亭纹石留五宿刘云亭下石门石座似端州醉石遂有次作二首 其二
三岁度岭行,薄言观世枢。壮心销流丸,林泉聊据梧。归心存醉石,取似在枌榆。江湖忧已亟,神尻梦可趋。漆吏称昔至,周臣怀旧都。流止互相笑,外身理不殊。委形凭大化,中素故不渝。兴感既有合,触遇孰为拘。海尘无定变,聊崇芳兰躯。
洞庭秋三十首 其三
大仪悬张覆釜幢,谁其至者弗心降。长天纤忽随泯泯,商飙骚屑入淙淙。浩瀚无馀一丝挂,清微欲将九鼎扛。安得沐日仍浴月,东赪西皎晶荧双。
洞庭秋三十首
潇湘北下巴江东,上蟠下际抟青空。天地忘忧消偪侧,凄清作意撩鸿濛。夔子孤城悬太白,三苗馀垒挂残虹。古今无那此俄顷,欹危歘尔生蘋风。月似芦花烟似水,似如不似劳形容。喷雪凝寒犹清适,涵晖冷燄飞轻松。星汉相看交不昧,心魂欲之亦奚从。但觉晃煟透圆碧,不辨愁来忽已逢。大仪悬张覆釜幢,谁其至者弗心降。长天纤忽随泯泯,商飙骚屑入淙淙。浩瀚无馀一丝挂,清微欲将九鼎扛。安得沐日仍浴月,东赪西皎晶荧双。洞䆗虚无净一规,惊涛相即不相疑。精金大冶鍊幽蚃,俊鹘老鼍愁倾危。炎心已改何洗涤,高旻受荡还清嬉。妙香浮动非蘋芷,水雾上摄开轻吹。乾坤倦游行将归,损山容益水光肥。片云帆侧不能影,木叶天际知己飞。游子去妻百交感,战伐渔樵双息机。驱除姝暖返肃爽,禁愁为惜素心违。羁心劈破芥浮居,色色消沈远近如。险目不平夹韵度,凉魂小住姑安舒。孙刘战争问沤沫,怀葛徂伏留萧疏。情知涕泗无栖泊,放浪磊砢任太虚。翛然容与清泠都,何求不得须黄垆。函盖双枢合骀宕,明暗半丝分有无。潜蛟旅雁忘兴废,疏云片月矜昭苏。缩为椰子沁心肾,幻计无忝移山愚。空有无垠铲径蹊,分明至极翻凄迷。远视不正非野马,客心已窘聊木鸡。帆蝶卖眼惊天末,樯乌亡赖啼日西。阴光夕灼动绿气,?然鬼臂相牵携。碧落无疑鹏背揩,入寥天一绝安排。邂逅不停增蹇产,虚空未破犹沈埋。略遣水光存芥蒂,想知天骨正厓柴。鲸鲤可骑终未称,吾生箬笠双青鞋。回头摇落悲群动,广大昌明亦自猜。无触之声消梦晷,不寒而慄贮骚才。藏舟后夜同归壑,张楚初心冀缓哀。驰骛清狂何所吝,寒潭降潦畏相催。瀰瀰盈盈不借春,千萧万瑟屯嶙峋。水力未至溢浩淼,雄心仅可吞清贫。张乐鼓瑟凭慰藉,巫娥湘后惘逡巡。自然难释虚无恨,斜月流霜非有因。目穷差别耳非闻,逼塞诸根但有云。触法大都无软美,宽饶何处着殷勤。如浮今古谁为纽,尽费烟霄不受熏。一笑中流誇定力,那知悽恻破三分。西清启寒亦有门,扃魂不扃金水魂。方诸津润遂昌大,青女娥㜲失恭温。孤云峰势向凌替,海天精彩捐烦冤。空洞虽非万法侣,临之未易相贪吞。随处波心着戏竿,刚森簇簇护轻安。充形暄气存黍米,大冶昭质任烹爨。根株吾岂依坟埴,须发何庸非羽翰。霏苍飏碧自生意,行与浑仪谋团栾。远行之感剧登山,壑断湍哀梦亦悭。戍火祠烟荡精切,长天白雨怙痴顽。天涯交臂早无绍,去景凝眸暂不閒。难与此怀觅止竟,征鸿一缕空飞还。塞臆英多杜口宣,清歌难唤奈何天。古人不见閒邀月,置我无从小学仙。铁脊未妨聊旖旎,金轮犹恐不刚坚。馀霞落日关何事,带影微茫起识田。法界孤微此泬寥,鲲游亦竦等鹪鹩。环区不鲠鱼头乙,泓水方凝雀目椒。浓露可怜添浥润,片云何恃得逍遥。穷涂收拾千年恨,虾国游谁出斗跳。欱然敛精归元包,匀凝活汞停煎炮。穹窿舍此复何有,沆瀣相干故不交。稍觉丝缗牵静谧,非分玉笛喧淫咬。神光四映飞芒角,讵倚星月相杂殽。弱骨凌乘一线操,未凭长目送雄豪。通身冰血争融结,伸臂烟霄试抑搔。岂必人生方幻寄,足知厚载不功高。金风但鼓囊中籥,大费尖酸徒尔劳。晶辉蠕影萦一窝,澄之荡之夫如何。容裔积已成坚冽,鏦铮喧外绝烦苛。绿非荇藻发谁浦,光带露霜自昨波。惊鸿亦知无闻见,抱意长鸣凌嵯峨。大圆不息翻河车,闪烁万顷吹银芽。化汁一色混潇皛,青气双合通荒遐。无质可抟犹沐浴,有见不盈奚开遮。何得丧耦此孤坐,谁邀明月觅芦花。三秋三楚填淫荒,谁能不断忧思肠。遥遥极浦浮云树,渺渺生洲迷荻蒋。马殷南国飞星白,陆逊西垒落日凉。咫尺千波杳向往,孰为大壑恣埋藏。浮槎无系巴邱城,缥渺之楼空若惊。微霜覆蓑失残梦,远火照帆悲他情。乘乘宇内既清澈,脉脉空际或经营。小范于此言忧乐,胸中无故横甲兵。微风软縠退以听,濯濯平远拔昭灵。吝俭物情不获巳,险阻大造故须经。馀霞半壁从明灭,征雁万双亦伶俜。居然幻泡警凉魄,无数浮心一日扃。崚嶒何来凛气增,舍此空轮无与胜。吴天海色遥迎送,楚霜蜀冻交消凝。荡涤赤日曳素练,消息银汉络珠绳。从知白帝威权甚,万象泻影涵倾崩。鹧鸪声断西日浮,君山未愁黄陵愁。白浪几何倾楚塞,金风既展讫神州。萧飒万个撼斑管,迢递千古疑胶舟。贾至张说尔何物,落拓欲牵万里忧。但哀无端眇淫淫,长啸不展狂歌瘖。欲与招魂迷南北,横令此愁亘古今。蛰雷残雨无所藉,金枢玉露亦难谌。日暮息棹殊未已,寒波倒射冉枫林。玻瓈帝网两镜参,元中之元清灵酣。露泡影相合不二,水月空观谁为三。中流两岸四无定,鸟道一碧微自谙。军持满汲寒沁骨,容受无多祇大惭。青幕白地清涎黏,浓淡分界唯微纤。未审天容亏半壁,定疑水气消馀炎。披襟不让云将御,理楫略挂羚羊尖。鏖空白战九十日,吸月餐风亦损廉。玉液统此微霄函,俯仰不知灵与凡。旭雾平收兜罗捲,阴彩夕涌牟尼嵌。肉翅欲愁千里倦,韵目难厌一晌馋。苍螺半点点霜色,谪仙何情强欲芟。
平原
驱车渡平原,因作平原行。平原公子喜宾客,一时豪士列坐盈。美人笑躄者,请头太不情。造门自谢客复至,至今难论伪与诚。所幸毛遂一脱颖,顷刻辨论从约成。当时齐楚魏公子,皆云好士略可评。脱秦得济于狗盗,乱楚不断于朱英。如姬窃符夺晋鄙,危计密定亥与嬴。客不过如此,主亦奚足称。呜呼战国尚谲诈,其真贤者惟应隐迹衡门耕。
说剑堂集题词,为独立山人作
剑龙出海辞延津,千年龙性犹难驯。南天星斗避紫气,下有按剑独立之山人。山人亦自号老剑,海山苍茫起光燄。手收剑气入诗卷,万朵芙蓉剑花艳。九霄太乙窥铸词,山人说剑当说诗。诗中亦有东来法,七万里外称西师。柏林城小诗坛大,西方美人坛下拜。偶将剑诀传处女,花雨漫天动光怪。归来香海修诗楼,山人说剑楼上头。直开前古不到境,笔力横绝东西球。山人之才无不可,但博诗名计何左?岂知即诗亦难及,腾跃百家中有我。只今耆旧无张黄,中原旗鼓谁能强?粤诗独得古雄直,赖此巨刃摩天扬。祗怜说剑无人解,老泪如潮溢沧海。况复雷雨驱双龙,雌剑升天雄剑在。吁嗟乎!手提三尺歌大风,千秋绝唱隆准公。青蛇袖里朗吟去,便须首数仙才雄。公孙剑器语虽妙,祗许诗人诧高调。此外异说空纷纭,十万横磨帝豝笑。山人说剑剑胆粗,倚天手把玉鹿卢。罗浮风雨自离合,空山卧抱诗龙珠。竟隐珠光腾剑气,不顾世眼骇相畏。繄余剑侠入道人,独抚瑶华解珍贵。九龙城隔沧溟青,倚楼想见吟寒星。何时携剑就说法,诸天云立群龙听。
苦热
春旱夏多雨,未得气候正。老夫向畏暑,一夏尚易竟。今夏雨又少,蒸郁如坐甑。殷雷牛鸣盎,烨电雉窜镜。稍阴倏开朗,桓旸更暴横。躁扰蟹将糖,局兽蹐陷阱。有如在逃难,无处苛宽政。临餐辄蹙额,尽吸始称庆。赒饿可澹虑,消渴疑要症。迟迟送日脚,兀兀瞻斗柄。平生圣之徒,朝眠费三请。晚亦耽白业,修慧不修定。炎凉外境界,分别识匪性。屈指晚旬日,迎秋著为令。少安且勿躁,道在天可胜。
老来娇
有菊东篱下,始遭凡菊娇。露苞时矗矗,绽蕊尚寥寥。他花开欲遍,弱蒂尚摇摇。岂知此花好,植品特超超。不轻逞颜色,时至始苗条。芳房高吐萼,锦瓣密垂髫。艳丽奔金粉,轻盈著绛绡。牡丹差比态,粉本岂能描。如人未遇时,交谪竞腾嚣。及逢得志日,瓦砾亦琼瑶。梁灏一学究,买臣一山樵。晚成推大器,土壤忽云霄。回头奋迹地,妇孺亦歌谣。人生犹如此,何况物之翘。春秋肯阅历,雨露相滋浇。自然会腾达,华贵在一朝。我欲锡佳名,奚以称孤标。园丁草解事,呼曰「老来娇」。
留声器
万籁寂静虚堂风,长腔、短腔出郫筒。一鼓促拍「河满子」,再鼓摊破风入松。云璈水调殊玲珑,摄以电气贮以筒。芥拾音响归冥濛,橐籥枢纽相磨砻。放之满堂为逢逢,倾耳曲折无不通。偷声共诧「声声慢」,动色四顾色色空。初如湘灵鼓瑟湘江上,旋如洛神通辞洛水中。一弹再叹有馀韵,一望无人无丝桐。传递语音亦曲肖,又如楚巫翻译出喉咙,石言鬼语非谣童。购得人人矜奇器,闻者往往惊神工。我谓此事何足异,在昔偃师称小技。革人歌舞能目招,驱使草木供游戏。顺帝灵巧亦可言,铜人报时按节至。国初博物有江永,邮筒传声千里致。锼?浑沌机窍开,不须乞灵天地气。木鸡、木狗并有声,变幻五行易位置。奇巧即在耳目间,未用远徵输巧事。西洋此器未十年,末巧由来吾吐弃。是器传语况区区,何似传递今古有吾儒!道德事功留纸上,但凭寸管非机枢。有时馀事弄狡狯,咤叱笑骂杂噫吁,传之千载声声俱。不第绘声且绘色,活留?咳并眉须。西人亦有文字鄙且拙,廿六字母徒翻切。拗断嗓子语言粗,虽有精意无由设。时移地易音即差,兜禽僸佅难分别。得其官骸遗精神,留声机械何须说!炮火有声声震天,西洋制作年复年。一震不留犹慑敌,兵家阴机能研坚。中华此事诚缺憾,铁马屯军噤不前。我思此事由人废,群才一出将渊渊。吁嗟乎,留声器,我闻汝声泪为涟。此间时事不堪述,妇孺啜泣难下咽。劳者莫歌穷莫达,万户吞声何处宣!愿借汝机托汝械,为记愁苦与颠连。记事比珠哀比弦,传诸大帝钧天广乐边,叩天问帝夫何言!
古鼎篇
夜坐金景流房栊,一南一北云逢逢。谁为此者惊愚蒙?戴氏之鼎来河东,子水母土木火功。古色不辨贯与崇,翡翠青间玫齐红。饕餮怒张杂夔龙,蜿蜒之势何其工!中有一马方双瞳,其下隐约凭社虫。或云《乾》与《艮》相从,不然子午识夏冬。纷纭众说胡能同,鲁真齐赝空懵懵。何人博雅为谭宗,考图论世自镐丰。忆昔神庙称时雍,斯器原出蓬莱宫。天球河图与大镛,蜼敦纪甗争舂容。金耶张耶椒房雄,乞而有之作清供。大梁左右兴兵戎,豪门散尽随霜蓬。零落不复求亡弓,呜呼治乱何匆匆,使我感叹填心胸。大烹杳矣难继踪,此物合依蒲苇丛。主人有阁名丹枫,阁之前后花纤茸。两耳三距位当中,玩视聊寄疏且慵。王生作歌纪始终,惭无长管摇白虹。
和乩仙一清道人刘将军行
明灯熠熠香成灰,灵符飞去诗魂来。为言昨宵洞庭晏,坐有佳客同倾杯。赋成长句赠谁某,金刀之忏将军才。平沙茫茫木不律,食叶春蚕又下笔。新诗索和句瑰奇,累牍连篇自录出。将军刘姓是阿谁?就君诗意思风期。吾闻当年刘越石,吹笳退敌有神策。幽魂毅魄终古存,昨夜与君或同席。然而职官之制今古殊,军门之称昔所无。又况将军部下辖兵有定额,何以十百千万奇零不整累累如贯珠?想是当时三万七千五百一十有二卒,实与将军同袍同泽同战同捐躯。然而君诗论成不论败,往复揣摩大可怪。得毋将军今日犹生全,梦魂来与君周旋。雏姬窈窕二八年,天阴泥滑路几千。君亦携去登华筵,男女杂坐何喧阗。淳于一石已醉眠,归来独自大可怜。我知不必真有此,此是君之寓言耳。子仪光弼俱于秋,人物否臧有所指。事权不属空杞忧,吾恐彭篯亦夭死。为我行乐猜迷藏,人生何必为侯王?
念奴娇 其三 老儒
吟风老屋,讶无端、吹入鬓边霜灶。几卷残书抛不得,却向人前休道。董贾文章,卿云词赋,换了前番藁。五陵车马,一时多是年少。日向故纸钻研,世情疏阔,何处求温饱。寂寞千秋同一貉,何苦性情偏拗。老妇啼寒,骄儿忍饿,游子称羲皞。诸公衮衮,几人同此怀抱。
大将军宴会被命作诗
皇皇帝祜,诞隆骏命。四祖正家,天禄保定。睿哲惟晋,世有明圣。如彼日月,万景攸正。巍巍明圣,道隆自天。则明分爽,观象洞玄。陵风叶极,绝辉照渊。肃雍往播,福禄来臻。在昔奸臣,称乱紫微。神风潜骇,有赫兹威。灵旗树旆,如电斯挥。致天子届,于河之沂。有命冉集,皇舆凯归。颓纲既振,品物咸秩。神道见素,遗华反质。辰晷重光,协风应律。函夏无尘,海外有谧。芒芒宇宙,天地交泰。王在华堂,式宴嘉会。玄晖峻朗,翠云崇蔼。冕弁振缨,藻服垂带。祁祁臣僚,有来雍雍。薄言载考,承颜下风。俯觌嘉客,仰瞻玉容。施己唯约,于礼斯丰。天锡难老,如岳之崇。
北游录
清谈迁著。九卷。为作者于顺治十年 (1653) 至十三年间由江南至北京期间之见闻录。其中“纪闻下”载录有满族风俗、史事以及八旗制度诸条。依次为“纪程”一卷,“纪邮”上、下各一卷,“后纪程”一卷,“纪咏”上、下各一卷,“纪文”一卷,“纪闻”上、下各一卷。前有总序,各部分前另有小序述撰作缘起。“纪程”、“后纪程”为水路日记,“纪邮”为陆路日记,“纪咏”、“纪文”为所作诗文,“纪闻”为见闻杂记。因系记录顺治十年(1653)至十三年两年半内北游京师的经历,故名《北游录》。朱之锡序称:“(迁)每登涉躡屩訪遺蹟,重趼累茧,……及坐穷村,……手尝不辍,……途听壁窥,轶事绪闻,残楮圮碣,就耳目所及无遗者。”故所记有较高史料价值。所录诗文亦有佳作。原仅有抄本,1960年中华书局据邓之诚藏抄本和北京图书馆藏抄本排印出版,收入《清代史料笔记丛刊》,1981年重印。
黄帝阴符经解
黄帝阴符经解,原题「同知建隆观事赐紫道士保甯大师蹇昌辰解」。据刘师培《读道藏记》考证,昌辰乃北宋末成都人。《通志•艺文略》着录是书一卷,今本收人《正统道藏》洞真部玉诀类。卷首有作者自序及《阴符经事蹟》一篇。内称昔西王母遣玄女授黄帝《阴符经》三百余言,黄帝又敷演一百余字以系之。故是书取经文四百余字本,分作四章。各章先有总叙章旨文字一段,然后分句注释。注文大旨本于老氏虚静自然,清心寡欲之说,饰以道士养生之言,或引证《易传》以论天道人事契合之机。
桓真人升仙记
桓真人升仙记,撰人不详。从内容文字看,当为南北朝或隋唐初道士所作。一卷,收入《正统道藏》洞真部记传类。本篇记述桓真人升仙之事。桓真人即桓闿(一作桓法闿),据称为西蜀华盖山仙君李桓之弟子,后拜梁朝著名道士陶弘景为师。本书中首先以仙君与桓闿问答,讲述修道成仙之术。认为人身中具备天地万物之象,有三万六千精光神、一万二千魂魄神。人首泥丸宫(在两眉间却入三寸处)中有长生不死大君。修道者若能行「默朝上帝」之法,常存神于泥丸之中,即能长生不死,白日升天。后来仙君又命桓闿去茅山华阳洞师事陶弘景,执烧香汲泉之役十二年,于梁武帝天监元年(502)应诏飞升天庭。按桓闿虽为陶弘景弟子,但本书中却对陶颇多批评。认为陶雕琢文词,穷究典籍,好述异事,佛道兼修,虽心念甚高,望登云天,但实少真功,徒劳阴力,故不得升天。
洞真太微黄书九天八箓真文
《洞真太微黄书九天八箓真文》,又名《玄都交带文》。早期上清派经典,约出于东晋南朝。原为《洞真太微黄书》八卷之第八篇,后分出单为一卷。《三洞奉道科戒范》着录「上清太微黄书八箓真文」,即此书。收入《正统道藏》洞真部方法类。《无上秘要》亦节引此经。经文称昔西王母以此经授西城王君,王君授许远游(东晋道士许迈)。内载篆书真文二百字,又有交带文二百字(即篆书真文之释文)。据称修道者若能恒诵此交带文,可使猛兽妖邪不敢侵犯;若佩之左肘,则可游六国,制天下,厌万兵,得见金阙皇君,役使鬼神。是为上清派诵咒佩符以辟邪厌胜之术。
北巡私记
刘佶撰。作者元末供职于朝廷,跟随元顺帝一行仓皇北逃,并将此事美化为“北巡”,故名其书为《北巡私记》。全书记载自至正二十八年(1368)闰七月至三十年正月,共十七月之事,所记多为元顺帝仓促北逃以及最后死去的经过,其中对逃亡的路线、途中的狼狈情状、统治阶级间的倾轧及腐朽劣迹等,均有生动的记载。关于这段史实,本书是现存的唯一汉文记载,且为作者所亲自经历,故有较珍贵的史料价值。柯劭忞于光绪戊申(1908)得此书时,称之为“希世之秘笈”,“如获海外奇珍,自诧为平生第一幸事”。此言不无道理。本书有《云窗丛刻》本。