次韵仇仁近有怀见寄十首

我能纳禄君辞聘,大觉蓑衣胜衮衣。有径弗行缘畏险,无形可见要研几。就令枵腹常亡赖,尽胜枯骸永不归。何限戟门委荒草,高堂犹记旧巍巍。谁识虚翁此一虚,归来不叹食无鱼。早闻曾撰异三子,近喜陶诗赋二疏。但苦老身多疾痛,时呼医士问方书。君知湖海元龙否,豪气年来已尽除。老玩韦编尚可为,复能吃口对期期。离明偶剔书灯见,坎止因斟砚水知。岂厌微尘裨泰岳,只愁残照近咸池。儿曹未悟侯王梦,不了邯郸黍一炊。寄来诗卷了无尘,想见家贫道不贫。真复远追前辈味,颇惊顿异去来人。驱车荡荡行须至,破的遥遥见已亲。换骨得仙内丹熟,可须浮海望三神。少年忽作白头人,慷慨悲歌岂为身。屈子独醒天可问,重华久去士常贫。瓶无储粟陶元亮,马似乘船贺季真。此味孰能相识察,陨霜硕果有馀春。汉廷簪绂簉金张,初服逡巡返士乡。勇退能为疏傅去,过刚似胜次公狂。庭梧陨叶元非死,秋燕辞巢不待凉。玩物察时远灾咎,不须空热九回肠。守雌甘似不鸣将,静看无庸手脚忙。沮溺故难同孔子,绮园何独避高皇。星移斗转光阴疾,林密山深气味长。万事灰心如嚼蜡,唯馀杯酒未相忘。犹喜看书懒作诗,暮年自合省云为。预知阴雨骨骸痛,怯上好山筋力罢。不寐有时忘数息,无疑焉用扣归奇。寄声为报仇香道,近日交朋独尔思。相从汩没走泥涂,忽又还家半载馀。把盏何由尝我酒,典钱犹忆借君书。儿孙十辈娱诗老,梅竹千株护野庐。东望怀人屡搔首,能来相访定何如。

邹处士赍茂陵书来谒赋此赠之

萧然落日半空除,矫首乾坤叹索居。有客相逢邹衍似,停鞭为出谢庄书。梁园赋月才难老,稷下谈天辨有馀。自是圣朝多隐逸,使君秋兴满樵渔。

四丁宁赠钱员外绪山 其二

结交结君子,茅茹自相连。媚悦增心癖,孰能示我愆。相同即是圣,异处且为贤。以此求斯道,恐成狭且偏。心能乐取善,善自我心全。舍己从人处,襟怀何大焉。丁宁再告语,无我自天然。

送赵白楼出狱 其二

与子周旋风雪中,留连送出白楼翁。我曹莫道别离苦,此是圣朝囹圄空。

送司空秦公赴召 其二

十年钟阜重游地,正喜从公柰别何。垂老再逢宣室召,祖筵犹唱渭城歌。南宫昼接天颜近,西苑春祠水树多。周历五曹谁得似,圣朝勋业看嵯峨。

九坝

凶山锯齿排,槁壤釜底狭。恃兹竟倡乱,狂徒岂畏法。激变纵有由,芟夷关夙业。事平不值哂,势盛任威胁。强拒弱则避,首鼠甘与狎。后死如见贼,几人志不怯。官勿蜣转粪,民防虎出柙。好安上下分,重见王泽洽。

题雪谷诗卷

鄙夫早游廉侯家,廉侯诸郎兰茁芽。历谈鼻祖事圣主,乾坤开辟归中华。当时皇朝渐宁谧,人才密栉俱宠嘉。雪庵释子应明诏,累累作字如画沙。玉堂天上风日软,研磨老砚浮墨花。乘閒疾扫两大字,笔势衮衮悬秋蛇。第思冀北风雪冷,马毛猬缩人盘蜗。得非念佛雪岭远,琼花世界争槎枒。诸郎贻赠今几岁,玩之敛衽重叹嗟。不如寄与姚道士,万山深处巢烟霞。萧然一室水晶域,焚香了了消俗哗。只今六月若坐甑,安能飞度乘仙槎。清冷恍踏层冰上,请师为试先春茶。

禽虫十二章

燕违戊己鹊避岁,兹事因何羽族知。疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。兽中刀鎗多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。羔羊口在缘何事,闇死屠门无一声。蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。彼此假名非本物,其间何怨复何恩。豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。

贺皇太子九月四日生辰 其二

清赏堂中无管弦,凤山楼上有云烟。储皇侧畔何人侍,黄卷团栾是圣贤。

四道吟

天道有消长,地道有险夷。人道有兴废,物道有盛衰。兴废不同世,盛衰不同时。奈何人当之,许多喜与悲。

江仲嘉行邑将归见寄绝句次韵 其三

若下馀杯一望间,不辞山上复加山。孟嘉固是盛德士,犀首何能终日闲。

和履中学士上元有作

楼头星斗烂文章,锦绣中焚百和香。月似中秋灯似昼,总将明德奉吾皇。灯火能催万物春,花间蜂蝶已缤纷。太平会与民同乐,总道吾君是圣君。市废商廛野废耕,通宵笑傲乐升平。楼前乐奏九成曲,楼下人呼万岁声。珠翠云随凤辇行,重楼截臬与天平。春风不禁宫中事,吹落珠帘笑语声。

拜曲阜孔庙

碑碣分明见劫痕,当年神庙久蒙尘。倡狂蟊贼身名裂,夫子依然是圣人。

题李白像

酒侠仙儒赤子心,鲁连踪迹总难寻。雄怀逸兴青云上,此是盛唐天籁音。

除前五日与六馆诸君宴集请院

南来薄宦叹居诸,忽漫流光逼岁除。槐市暂收间讲席,松轩旋扫集簪裾。寒销柏叶传杯暖,春入梅花带雪疏。最是圣恩隆学府,诸君应已兆鳣鱼。

噫唏吁行送吴生二首 其一

噫唏吁,送君行,出门去。十年一剑鹈霜寒,未试先催哀鸟语。破家试法汤网宽,夜静天高涕如雨。丈夫违时何足嫌,恨不小心事圣主。

噫唏吁行送吴生二首

噫唏吁,送君行,出门去。十年一剑鹈霜寒,未试先催哀鸟语。破家试法汤网宽,夜静天高涕如雨。丈夫违时何足嫌,恨不小心事圣主。噫唏吁,送君行,别万里。殷勤拂拭待旆常,投彼中野嗟匪兕。前因弹指落如花,后梦十年筮倾否。从来患难七尺身,肯复区区问忧喜。

娑罗馆清言

《娑罗馆清言》二卷,《续娑罗馆清言》一卷,是书录作者心得,记载善言懿行,“以化诱愚俗”,明德喻理。是书有《宝颜堂秘笈》本,今据《丛书集成初编》本标点整理。从序言中我们可以得知《娑罗馆清言》作于万历二十八年八月(1600),时屠隆五十八岁。娑罗一词,为梵语音译,有“坚固”、“高远”之意,是盛产于印度及东南亚的一种常绿乔木,树形高大美观,质地优良。相传释迦牟尼的寂灭之所即是在娑罗树间,因此佛教中有不少事物都与娑罗树有关。此树后传入我国,许多寺院中都有栽植。万历十五(1587)年前后,屠隆也从阿育王舍利殿前移植娑罗树一棵,并改其书斋“栖真馆”为“娑罗馆”,本书之名也是从其斋名中得来。 全文共有近二百条短小精炼的清言组成,其中,以佛教的思想观念来阐释人生哲理,有对索居生活的热爱,对自然景物的留恋,对世俗名利的摒弃,作者息心凝虑,超然物外,更像是一位摆脱人世苦恼的隐士,颇有点“纵浪大化中,不喜亦不惧”的味道。

赐蒙固岱平章海青

海东青鹘气凌空,锦臂绦笼下九重。春水才溶千顷绿,头鹅已落半天风。须知神物不易得,自是圣皇酬有功。丞相黑头谁与比,此心正要答宸衷。

喜迁莺 赏牡丹

春光无几。赖名花留得,一分余意。独殿群芳,特称重贵,开向富家园地。剩有天香国色,不藉粉匀脂腻。倚风处,似真妃被酒,脸霞烘媚。槛际施翠幄,密遮深护,怕省仙姝队。剪縠裁绡,披云卷雾,幻出许多纤丽。幸遇清平时世,胜赏也成故事。拚剧醉,任玉山敧倒,帽檐斜坠。

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