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王直方诗话

诗话。北宋王直方撰。六卷。此书名称各家称引颇不一致,或称《王立之诗话》、《归叟诗话》、《兰台诗话》、《诗文发源》,此外尚有称《王子立诗话》、《王子直诗话》者。多杂录北宋苏、黄、王等人作诗佚事及论诗之语。郭绍虞《宋诗话考》云：“书中述事处多，论诗语少。即论诗之语，亦以转述他人者多而自得者少。”其中误漏者亦在所不少，故胡仔《苕溪渔隐丛话》、叶梦得《石林诗话》、赵令畤《侯鲭录》、张邦基《墨庄漫录》、吴曾《能改斋漫录》、洪迈《容斋随笔》、陈鹄《耆旧续闻》、陈岩肖《庚溪诗话》于其皆有纠补。然是书在宋诗话中为较早出者，直方所交游，又多当时名流，故其所录，亦有足资参考者。初著录于晁公武《郡斋读书志》，为六卷;《遂初堂书目》亦著录然不言卷数。明以还，已不见诸家著录。考宋曾慥辑《类说》所收是书仅一卷，已为删节之本，知是书早已遗佚。郭绍虞乃从《类说》、《苕溪渔隐丛话》、《诗话总龟》、《修辞鉴衡》等书中辑出凡三百零六条，收入《宋诗话辑佚》中，可见其貌。

读《杨启宇诗钞》抒感三首

百感沉浮未化烟，苍生问了问苍天。从文弃数存逻辑，清算皇灾几十年。都曾搏击大潮红，心有灵犀点点通。若少狂诗酬国士，重阳恐负鬼回风。蜀山剑气未能埋，一代知青大有才。是处红棉花乱火，携君诗上越王台。

贺新郎题王守西湖书院

云淡天垂野。望晴郊、疏烟半卷，断虹低跨。老树连阴藏远景，十里湖光照夜。看不尽、真山图画。春满轩窗无著处，更银蟾、冷浸鸳鸯瓦。人共境，转幽雅。文章太守归来也。似当年、和靖风流，小孤山下。问讯佩兰餐菊友，曾约梅兄入社。待付与、竹臞陶写。尘外闲寻行乐地，任傍人、歌舞喧台榭。诗世界，有王谢。

冬杪太史王丈西园先生暨之岩侍御绍衣翼子两同年邀同李云卜先生虞典孝廉游陶然亭

澹日冷平皋，寒林倚荒圃。招邀上孤亭，不记春前路。忆昨早春游，晞阳媚烟树。冰开新水融，芦长才如箸。隔林红杏花，啼莺不知处。日月曾几何，苍凉失其故。一年京雒中，十丈迷尘雾。何期心眼开，噩梦如初寤。高坐敞虚窗，廓然成野趣。庾公兴不浅，少长惬情愫。逝景不可追，兹游良不误。

西域进狮歌

西域遥闻九万里，却向中华进狮子。艨艟如岳浪如山，鲸鳄相看同鹿豕。狮形不似画者形，长发披头毛色紫。双瞳碧玉电光瑩，利爪獠牙三尺尾。尾后团毛类拂蝇，一挥一动无宁晷。曾过邗江泊韨头，韨头观者人如蚁。肩摩踵接日夜喧，乘马欲前遥即止。止非有令畏狮威，蹄蹶腰倾鞭不起。夜犬无声驴不鸣，妖狐魇人人病已。北上神京进圣人，舁向彤廷动天喜。黑面狮奴亦是人，舞蹈欢呼礼非礼。大官给食命春卿，重译相传下温旨。虎圈养狮奴亦入，夜抱狮眠情怿怿。宫闺传语索狮看，圈筑高城甃文石。绕周雕槛俯来看，猛气飞扬犹战惕。坚木为毬綵色装，抛向狮边博腾掷。盘旋滚跳舞不休，一时万象来神獝。宫闺惊骇叹奇观，今日看回又明日。因驱虓虎入城中，虎肝忽被狮刨食。金门列象试驯看，象首低垂身战慄。始信狮为百兽王，眼前虎豹皆臣职。狮能杀兽不杀贼，大官养给夫何益。请将猛将作狮珍，四海烽烟自宁谧。

石桐先生诗钞

一卷。清李怀民撰。据《石桐先生墓志铭》载:“先生名宪噩,字怀民,号石桐,山东高密人。御史李元直之子,李氏三世以宦绩显赫,而怀民及其两弟皆以诗文著名一时。怀民幼时即喜为诗,其天资敏慧,常与好友、知名人士交游,流连唱酬,由于屡试不利,则一意于诗,至晚年好作画,得意者则自题咏。”怀民曾著有诗若干卷,多不传世。此诗钞一卷, 为同里单鉊选订、王宁㷆校。分《石桐草堂集钞》、《秋䈉集钞》、《种瓠集钞》、《后轩集钞》、《观海集钞》 (上中下)、《东斋集钞》、《芸磵集钞》、《还山集钞》(上下),共辑诗三百八十八首。前附《石桐先生墓志铭》。有清光绪十二年(1886)刻本行世。《石桐先生诗钞》十六卷本,有光绪十二年 (1886)刊丛书《李氏三先生诗钞》本行世。

驺虞诗

维天至仁，涵育万类。维我皇明，一德作配。穆穆太祖，奄有八埏。仁覆其人，大哉如天。皇帝仁圣，同符太祖。天命人归，缉熙九五。皇帝曰祗，予临兆民。上天皇考，予承维仁。乃诏多方，乃循旧章。乃求遗逸，乃登俊良。德教宣明，霈泽覃敷。靡彊不驯，靡弱不扶。濡槁涤污，起废疏堙。天叙秩秩，人文彬彬。□□□□，小大熙熙。夏葛冬裘，不知渴饥。声教渐被，孰有内外。迩悦远来，极地所载。雕题漆齿，椎结辫发。梯航重译，俯伏北阙。至和孚洽，恊于天人。无远弗庭，百祥萃臻。嘉禾瑞麦，甘露芝草。白雉黄犀，皇不为宝。维钧有山，在彼周疆。乃产异兽，皓质缁章。酋耳脩尾，身虎而驯。食不生物，性麟之仁。维周亲王，往钧于田。迫之弗惊，扰之以还。曰斯驺虞，皇仁之符。不远千里，献于皇都。王拜稽首，皇帝仁圣。维仁动天，灵祥恊应。帝曰匪予，予弟仁孝。发祥周邦，维王之召。王曰匪臣，万邦帝治。帝德致祥，臣敢冒之。群臣百工，观视嗟叹。自昔有闻，于今实见。欢欣拜舞，帝仁所来。帝曰予仁，曾曷下施。予怀忠贤，为国之祯。菽粟布帛，民资以生。时无不获，予治斯德。嘉祥异物，岂予攸亟。群臣拜手，皇帝圣德。大禹不伐，商宗恭默。皇心一揆，皇寿万岁。维天降祥，如川方至。臣职载记，获睹休异。敬陈歌诗，永告来世。

诗偈

取空是取色，取色色无常。色空非我有，端坐见家乡。孙儿正啼哭，母言来与金。捻他黄叶把，便是正声音。前人若有事，我犹佯不知。何况他无问，谗舌强卑卑。劝君师子吼，莫学野干鸣。若能香象起，感得凤凰迎。一种学事业，亦来登选场。祇缘口义错，落第在他乡。无求胜礼佛，知足胜持斋。本自无薪火，何劳更拾柴。说事满天下，入理实无多。常被有为缚，何日见弥陀。起时惟法起，行时共佛行。腾腾三界内，诸法自无生。大海淼无涯，众生自著枷。无求出妙德，心生劳算沙。一念心清净，处处莲花开。一华一净土，一土一如来。黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。有情故宅含秋色，无名君子湛然春。迷时爱欲心如火，心开悟理火成灰。灰火本来同一体，当知妄尽即如来。父子相守空山坐，无相如如寄有间。世人见静元无静，看似闲时亦不闲。十方国土皆吾宅，长者大门常日开。有识名人守院外，无心入理见如来。世人爱假不爱真，世人怜富却憎贫。唯敬三涂八不净，背却如来妙色身。二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深。欲得神通等居士，无过无物总无心。读经须解义，解义始修行。若能依义学，即入涅槃城。读经不解义，多见不如盲。缘文广占地，心中不肯耕。觉他欲打你，着脚即须抽。已后再相见，他羞我不羞。忍辱第一道，历劫无冤雠。此是无生县，不属涅槃洲。识业人稀少，迷途者众多。苦中生乐想，无喜强弦歌。不饮寻常醉，昏昏溺爱河。含笑造殃咎，后苦莫由他。白衣不执相，真理从空生。祇为心无碍，智慧出纵横。唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。有人嫌庞老，庞老不嫌他。开门待知识，知识不来过。心如具三学，尘识不相和。一丸疗万病，不假药方多。睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。不用苦多闻，看他彼上人。百忆及日用，元在一毛尘。心但寂无相，即出无明津。若能如是学，几许省精神。惭愧好心王，生在莲华堂。恒持般若剑，终日带浮囊。常怀第一义，外国赖恩光。五百长者子，相随归故乡。惭愧好舌根，常开大道门。世间三有事，实是不能论。相逢唯说道，更莫叙寒温。了知世相假，俗理也徒烦。老来无气力，房舍不能修。基颓柱根朽，椽梠脱差抽。泥涂零落尽，四壁空飕飕。举头看梁柱，星星见白头。慧云降法雨，智水沃心流。家中空豁豁，屋倒亦何忧。山庄草庵破，余归大宅游。生生不拣处，随类说无求。爷娘闻子来，端坐见咍咍。我所有宝藏，分付钥匙开。非论穷子富，举国免三灾。如意用无尽，更不受胞胎。逍遥无障碍，终日见如来。无贪胜布施，无痴胜坐禅。无瞋胜持戒，无念胜求缘。尽见凡夫事，夜来安乐眠。寒时向火坐，火本实无烟。不忌黑闇女，不求功德天。任运生方便，皆同般若船。若能如是学，功德实无边。先须持五戒，方始得人身。有财将布施，身即不穷贫。若行十善业，闻道得天人。天人生灭福，来去如车轮。有为接梵世，不及一毫真。更欲谈玄妙，虑恐法王瞋。世人重珍宝，我则不如然。名闻即知足，富贵心不缘。唯乐箪瓢饮，无求澡镜铨。饥食西山稻，渴饮本源泉。寒披无相服，热来松下眠。知身无究竟，任运了残年。无念清凉寺，蕴空真五台。对镜心无垢，当情心死灰。妙理于中现，优昙空里开。无求真法眼，离相见如来。若能如是学，不动出三灾。中人乐寂静，下士好威仪。菩萨心无碍，同凡凡不知。佛是无相体，何须有相持。但令心了事，遮莫外人疑。如人渴饮水，冷暖心自知。惭愧一双眼，曾见数般人。端正亦不爱，丑陋亦不瞋。当头异国色，何须妄起尘。低头自形相，都无一处真。身心如幻化，满眼没怨亲。须弥颓，五岳崩，大海竭，十方空。乾坤尚纳毛头里，日月犹潜毫相中。此是西国那提子，示寂不起现神通。妙德启口问不二，忘言入理显真宗。楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。一切若不空，苦厄从何度。一时复一时，步步向前移。无常有限分，早晚即不知。古人一交语，预办没贫儿。闻小须修道，莫待衰老时。邂逅符到来，赚你更无疑。劝君不肯听，三涂真可悲。大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。不贪有为身，当见如来面。一日复一日，百年渐渐毕。急急除妄想，无念成真佛。更莫苦攀缘，窥他世上物。忽然无常至，累劫出不得。居士元无病，方丈现有疾。唯忧二乘者，缘事不得出。所以诃秽食，纯说波罗蜜。上方一盂饭，气满于七日。不假日月光，心王照斯室。文殊问不二，忘言功自毕。过去即如然，现在还同一。若能达此理，无求总成佛。心如境亦如，无实亦无虚。有亦不管，无亦不居。不事贤圣，了事凡夫。日轮渐渐短，光阴一何促。身如水上沫，命似当风烛。常须慎四蛇，持心舍三毒。相见论脩道，更莫著淫欲。淫欲暂时情，长劫入地狱。纵令得出来，异形人不识。或时成四足，或是总无足。可惜好人身，变作丑头畜。今是预报知，行行须努力。一宿复一宿，光阴渐渐促。报你心王道，依智莫依识。依智见真佛，依识入地狱。若沦六趣中，受苦无时足。余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。心若如，神自虚。不服药，病自除。病既除，自见莲华如意珠。无劳事，莫驱驱。智者观财色，了知如幻虚。衣食支身命，相劝学如如。时至移庵去，无物可盈馀。一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。须臾变灰烬，永劫更无烟。迷时三界有，悟即出嚣缠。心无六入迹，清净达本源。地狱成净土，招手别诸天。报语三涂宅，共你更无缘。非论早与晚，悟理即无边。出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。浑身加身佛，迷人自不悟。事上说佛国，此去十万里。大海渺无边，动即黑风起。往者虽千万，达者无一二。忽遇本来人，不在阴阳里。心如即是坐，境如即是禅。如如都不动，大道无中边。若能如是达，所谓火中莲。护身须是杀，杀尽始安居。会得个中意，铁船水上浮。八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。意根成妙觉，七识平等智。穷厮煎，饿厮吵，父子不同途，大家相脱卯。万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。富儿空毛行，贫儿把他物。被物牵入廛，买卖不得出。觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。所求不称意，合家加啾唧。自无般若性，乏欠波罗蜜。把绳入草里，自系百年毕。实是可怜许，冥冥不见日。富儿虽空手，家中甚富溢。自有无尽藏，不假外缘物。周流用不穷，要者从理出。无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。真如共菩萨，总祇较无多。古时不异今，今时不异古。生事日日灭，有所不能作。世上乏钱财，守空无货赂。理诗日日新，朽宅时时故。闻船未破漏，爱河须早渡。出过三江口，逍遥神自悟。损之又损之，俄成贝多树。临行途路难，无船可相渡。业老见阎公，没你分疏处。若见优昙花，处处无疑虑。鍊尽三山铁，镕销五岳铜。林枯鸟自散，海竭绝鱼龙。无师破戒行，有法尽皆空。菩萨无烦恼，众生爱皱眉。无恼缘无贼，皱眉被贼欺。不须问师匠，心王应自知。世上蠢蠢者，相见只论钱。张三五百贯，李四有几千。赵大折却本，五六太迍邅。口常谈三业，心中欲火然。痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。有脚复有足，开眼常睡眠。罗刹同心腹，何日见青天。青天不可见，地狱结因缘。凡夫和著事，不免三界轮。与说无生理，闭耳佯不闻。故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，长大同荣辱。外色有男女，长成爱作贼。有妻累我来，牵我入牢狱。我亦早识渠，诱引入吾室。内外总团圆，同餐一钵食。食饱断虚妄，无相即无福。若论真寂理，同归无所得。壁画枉用色，不如脱空佛。住法比无住，阴中对白日。不信有无言，看取波罗蜜。昔日在有时，常被有人欺。一相生分别，见闻多是非。已后入无时，又被无人欺。一向看心坐，冥冥无所知。有无俱是执，何处是无为？有无同一体，诸相尽皆离。心同虚空故，虚空是我师。若论无相理，惟我父王知。见时如不见，闻时如不闻。喜时如不喜，瞋时如不瞋。一切尽归如，自然无我人。人有五般花，花兰变成香。氤氲满故宅，供养本爷娘。有人见不识，报道十月桑。外尘一念爱，合成五色囊。囊中起三柱，柱上有千梁。梁变成地狱，地狱作天堂。缘个一群贼，自作自消亡。纵令存草命，何时还故乡？文字说定慧，定慧是爷娘。何不依理智，逐色在他乡。早须归大宅，孝顺见爷娘。斋须实相斋，戒须实相戒。有相持斋戒，到头归败坏。败坏属无常，从何免三界。心王不了事，遮莫向名山。纵令见佛像，实以不相关。猿猴见水月，捉月始知难。缘事求解脱，累劫无出期。直须入理性，成佛更无疑。虽然不受记，见是世尊儿。如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。无诤最第一，论义成相骂。佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。持心更觅佛，岂不是愚痴。十方同一等，此是真如寺。里有无量寿，本来无名字。凡夫不入理，心缘世上事。乞钱买瓦木，盖他虚空地。却被六贼驱，背却真如智。终日受艰辛，妄想图名利。如此学道人，累劫终不至。无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。关津无障碍，即是出缠人。真如本无相，所得是凡流。昔时为父子，长大出外游。今日相遇见，父少子白头。无有报庞大，空空无处坐。家内空空空，空空无有货。日在空里行，日没空里卧。空坐空吟诗，诗空空相和。莫怪纯用空，空是诸佛座。世人不别宝，空即是实货。若嫌无有空，自是诸佛定。有人有所知，有事有是非。闻道无相理，心执不生疑。五岁更不长，祇作阿孩儿。将拳口里咬，百年不肯离。假花虽端正，究竟不充饥。都缘痴孩子，不识是权宜。如来无相理，有作尽皆非。一生解缚钝，浑身纳里眠。心中无意识，耳无绳索牵。心本无系缚，同尘亦无喧。合瞋不须假，合喜不须喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。毒蛇起猛火，淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼，痴狼咬心底。妄想如恒沙，烦恼无遮止。无明黑漆漆，渴来饮咸水。终日缘事走，不肯入空理。欲得真解脱，持刀且杀牛。牛死人亦亡，佛亦不须求。全身空里坐，即度死生流。我见好畜生，知是喽罗汉。枉法取人钱，誇道能计算。得即浑家用，受苦没人伴。有力任他骑，棒鞭脊上楦。觜上著{金革}头，口中衔铁片。项领被磨穿，鼻孔芒绳绊。自种还自收，佛也不能断。痴儿无智慧，自嫌阿爷丑。阿娘生得身，嫌娘无面首。抛却亲爷娘，外边逐色走。六亲相将作，寻常不开口。恒游十二月，月月饮欲酒。夜夜不曾醒，醉吐饲猪狗。如此恶男子，缘事不了手。余有一宝剑，非是世间铁。成来更不磨，晶晶白如雪。气冲浮云散，光照三千彻。吼作狮子声，百兽皆脑裂。外国尽归降，众生悉磨灭。灭已复还生，还生作金鐍。带将处处行，乐者即为说。经体本无名，受持无色声。心依无相理，真是《金刚经》。知余转般若，见余转金刚。合掌恭敬了，不动见空王。亦胜身命施，亦胜坐天堂。亦胜五台供，亦胜求西方。于住而无住，其福不可量。有为如梦幻，无相契真常。如来大慈悲，广演波罗蜜。了知三界苦，殷勤劝君出。得之不肯修，寔是顽皮物。他是已成佛，汝是当成佛。当成自不成，是谁之过失？已后累劫苦，莫尤过去佛。别泪成河海，骨如毗富山。祇缘尘识法，所以遣心然。谁家郎君子，开眼造地狱。枉法取人钱，养那一群贼。饶伊家户大，业成出不得。除非轮回满，换形偿他力。看君骑底驴，总是如此色。无事被鞭杖，有理说不得。愚人打瓮破，求人望锢护。恶法得钱财，布施拟补处。物色不相当，此事无烦做。纵然有少福，那得地狱去。罪福当头行，何时相值遇。自本犹折却，安得有利路。一皮较一皮，孙子不如儿。坐禅胜读经，读经胜有为。寻文不识理，弃母养阿姨。阿姨是色身，阿娘是法体。色身是文字，法入无为理。文字有生灭，无相宛然尔。心王不了事，却被六贼使。共贼作火下，无由出生死。佛教本无妄，句句须论实。尅己饶益他，俗所谓阴骘。遮莫是天王，饶君宰相侄。世间有贵贱，业力还同一。语汝富贵人，贫儿莫欺屈。习重业力成，翻覆难得出。别人终不贱，别宝终不贪。祇今担铁汉，不肯博金银。有男不肯婚，有女不肯嫁。父子自团栾，共说无生话。自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。此个一群贼，生生欺主人。即今识汝也，不共汝相亲。你若不伏我，我则处处说。教人总识汝，遣汝行路绝。你若能伏我，我亦不分别。共汝同一身，永离于生灭。四性同一舍，三身同一室。一切恶知识，总见弥陀佛。教君一个法，有事无处避。若能如理修，存本却有利。雾重日难出，云厚月朦胧。有心求觅佛，昼夜用心功。见梦言将实，闻真耳却聋。群贼当路坐，道理若为通。见性若玲珑，多求说处通。取他凡圣语，到头浑是空。道是无为道，修人自有为。假即无头数，真中实是稀。云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。寅朝饮稀粥，饭后两束薪。货得二升米，支我有馀身。身无饥火逼，安余无相神。神安佛土净，内外绝埃尘。无间说般若，豁达启关津。火烧家计尽，全成无事人。圆镜朗如日，涌出无碍智。梵语波罗蜜，唐家无量义。说者说无相，离者离文字。但说无上道，利他还自利。若能入理行，不动到如地。缘事常区区，不如展脚睡。我观三界有，有人披草舍。蛇鼠同穴住，白日恒如夜。鸠鸽为亲情，罗刹同心话。五狗常嘷吠，思之令人怕。我观总是幻，虚空名亦假。放牛吃草庵，三生同一化。如来一真智，遍满娑婆界。殷勤说方便，有人自不解。无处不生心，有处多贪爱。心王作黑业，教他口忏悔。口忏心不改，心口相违背。不服无心药，病根总不差。著相求菩提，不免还他债。大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。来去自然无障碍，出入生死有何忧。香山有栴檀，宝山无伊兰。金山照毛头，毛头百亿宽。净心空室坐，妙德四方安。空生知内外，相事付阿难。如能达此理，无处即泥洹。无思无念是真空，妙德法身自见中。应机接物契真智，十方世界总流通。通达无我无人法，人法不见有行踪。神识自然无挂碍，廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。若能相用语，教君一个诀。捻取三毒箭，一时总拗折。田地成四空，五狗牙总缺。色蕴自消亡，六贼俱磨灭。阎罗成法王，罗刹成菩萨。勿论己一身，举国一时悦。达人知是幻，纵损心亦如。诸天不免难，况复此阎浮。须寻无上理，莫更苦踟蹰。衣食才方足，不用积盈馀。少欲有涅槃，知足非凡夫。当来无地狱，现在出三涂。菩提般若名相假，涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱，一切名相本来无。十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党，举国众生同一如。不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。外若绝攀缘，欢喜常现前。本来何所得，吉祥自现形。空生成长老，燃灯常照明。弥勒是同学，释迦是长兄。神通次第坐，无劳问姓名。名相有差别，法身同一形。空中自见清凉月，一光普照婆娑彻。此光湛然无去来，不增不减无生灭。尔是妙德现真身，刹那不起恒沙劫。无边无尽如虚空，虚空无边不可说。但自无心于万物，何妨万物常围绕。铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。心境如如祇个是，何虑菩提道不成。大乘一等义，本自无遮闭。凡夫著相求，心生有执滞。无心为真宗，空寂为本体。无问亦无说，常照勿使废。佛子行道已，更莫愁来去。清静无为无识尘，不舍内身妙法身。祇为众生有漏习，权止草庵转法轮。法轮常转而人见，优昙时时一出现。无相真空妙法身，历劫恒沙不迁变。莫求佛兮莫求人，但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽，便是如来的的亲。内无垢兮外无尘，中间豁达无关津。神无障碍居三界，恰是琉璃处日轮。常闻阿閦佛，拟向东方讨。今日审思维，不动自然到。语汝守门奴，何须苦烦燥。我奏父王知，与汝改名号。破却有为功，显示无为道。心王若解依真智，一切有无俱遣弃。身随世流心不流，夜来眼睡心不睡。天堂地狱总无情，任运幽玄到此地。识乐众生乐，缘绳枉走作。智乐菩萨乐，无绳亦无缚。若有发心者，直须学无作。莫道怕落空，得空亦不恶。见矿不识金，入炉方知错。苦痛役身心，劳神觅官职。暂得色毛披，拍按作瞋色。口口打奴兵，声声遣拔肋。闻道送王老，曲亦变成直。纵令有理道，分疏亦不得。报汝世人莫痴憨，暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后，世间有物不须贪。此身幻化如灯焰，须臾不觉即头南。一切有求枉用功，想念真成著色空。差之亳釐失千里，有生劫劫道难通。痴心望出三界外，不知元在铁围中。家长自饮酒，举家一时醉。失火烧故宅，运水沃空地。水火当头发，三灾一时起。空中鸠鸽舞，骡来助放屁。因中无好花，结果亦天理。二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。若能离相真入理，理中无念亦无思。学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。动念三界成，迷失当时路。身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。常持人不识，念时无色声。贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。学佛作梦事，不须论地狱。天堂总越却，六识为僮仆。心心无所住，处处尘不著。五道绝人行，无心是极乐。空里见优昙，众生作桥彴。田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。却归堂上问空王，总在此间学无作。欲得速成佛，祇学无生忍。非常省心力，当时烦恼尽。七宝藏门开，智慧无穷尽。广演波罗蜜，无心可鄙吝。祇恐着有人，愚痴自不信。世人皮上黠，心里没头痴。他贪目前利，焉知已后非。谩胡欺得汉，誇道手脚迟。走向见阎老，倒拖研米槌。恐君不觉悟，今日报君知。真为家贫无一物，此语总是空里出。出语还须归本源，不敢违他过去佛。识若不受尘，心亦不颠狂。妙智作心师，名为破有王。须臾證六度，动用五种香。此即真极乐，亦是真西方。释迦无量寿，同居此道场。八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。俗务不废作，内秘贪心学。世上假名闻，超然总莫着。息念三界空，无求出五浊。法报皆圆满，意根成正觉。若能如此修，轮王亦不博。五蕴若实有，则合有色形。五蕴若实无，则合无形声。祇为假名字，所以妄来停。若了名相空，事尽总惺惺。心王无障碍，摆拨三界行。我是凡夫身，乐说真如理。为性不悭贪，常行平等施。凡夫事有为，佛智超生死。作佛作凡夫，一切自繇你。耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。十方同一乘，无心记南北。更无别路超生死，前佛后佛同一般。舒即周流十方刹，敛时还在一毛端。唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。慈悲说斯法，现疾为众生。纯陀献后供，妙德亦同行。名相有差别，法身同一形。化身千万亿，方便立空名。不须执有法，圆通最大精。欲得真成佛，无心于万物。心如镜亦如，真智从如出。定慧等庄严，广演波罗蜜。流通十方界，诸有不能疾。报汝学道人，祇么便成佛。有人道不得，是伊心王黑。不能自了事，埋藏一群贼。群贼多贪痴，缘事说是非。心王被贼使，劫劫无出期。见花不识树，果熟始应知。君家住聚落，余自居山谷。山空无有物，聚落百种有。有者吃饭食，无者空张口。口空肚亦空，还将空吃有。有尽物归空，同体无前后。诸佛与众生，元来同一家。不识亲尊长，外面认假爷。优昙不肯摘，专采葫芦花。葫芦花未落，常被三五枷。如斯之等类，轮转劫恒沙。余为田舍翁，世上最贫穷。家中无一物，启口说空空。旧时恶知识，总度作师僧。和合一处坐，常教听大乘。食时与持钵，惟我一人供。平等无有二，终日同宅住。世人不了妄，心生外缘取。取得外相佛，乐却变成苦。苦即诸法生，大海从何渡。为报知音者，好好看道路。故宅有宝珠，却向田野求。这个一群贼，赚你徒悠悠。泥上搽妆粉，壁上涂浑油。愚人见梦事，赞叹道能修。腊月三十日，元无一物收。山中失却心，任运腾腾语。语即说空空，空中无蛇鼠。有心波浪起，无心是净土。净土生真佛，佛还传佛语。佛能度众生，众生是佛母。心王不能了，何不依真智。一吼百兽伏，尽见无生理。无生理甚宽，无心无可看。非内外中间，非生死涅槃。诸法无住处，遨游神自安。外求非是宝，无念自家珍。心外求佛法，总是倒行人。般若名尚假，岂可更依文。有相皆虚妄，无形实是真。意根无自性，万法本来虚。外尘都不有，三界自然无。五蕴今何在，尽总入无馀。河沙过去佛，并在一毛如。人有一卷经，无相亦无名。无人能转读，有我不能听。如能转读得，入理契无生。非论菩萨道，佛亦不劳成。阿爷当殿坐，子向前头立。父子同宅住，小魔不敢入。时开无尽藏，贫者相供给。得之永不穷，免得生忧悒。欲得真醍醐，三毒须去除。嗅无酥酪气，自见如意珠。劫火烧不然，泛海浪中浮。昔日强索者，今日作他奴。报汝寻真理，偷生佯不闻。及其身命卒，心口便纷纭。我命不能与，将钱别雇人。为读如来教，救护我精神。城内数万户，不奈我恒一。时时师子吼，禽兽俱皆卒。教作罗睺罗，无踪持戒律。但知入理坐，日头骨咄出。众生多品类，诸佛祇一般。庶人见天子，知隔几重关。若有过人策，欲见亦不难。策中契圣理，坐取国家官。智度本来如，众生病尽除。又度作护法，一切入无馀。过去恒沙佛，皆同此一途。如能达此理，凡夫非凡夫。四大本无情，清虚无色声。达人悟空理，知法本无生。诸佛常现前，妙德亦同行。无无无障碍，心牛不肯耕。尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。入理如箭射，寻文转相背。直道不肯行，识路成迷退。心王不了事，公臣生执碍。为此一群贼，生死如踏碓。骂他无便宜，在应却得稳。无瞋神自安，骂他还自损。忍得有法利，骂他还折本。瞋喜同一如，循世不闷闷。耳闻他骂詈，心知口莫对。恶亦不须嫌，好亦不须爱。豁达无关津，虚空无挂碍。此真不动物，亦名观自在。仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。佛有一等慈，有人心不知。一切皆平等，贫富总怜伊。富者你莫贪，贫者你莫痴。无贪心自静，无痴意莫思。从根诛则绝，从根修则灭。若能双株断，三乘尽超越。此非凡夫言，妙吉分明说。如来所疗治，一差不复发。久种善根深，同尘尘不侵。非关尘不染，自是我无心。无心心不起，超三越十地。究竟真如果，到头祇个是。凡夫智量狭，妄说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相如虚空，迷人自作持。病根不肯拔，执是弄花枝。牵牛驾空车，共入无为宅。无为宅甚宽，众生却嫌窄。十方同一空，何曾有间隔。有法入不得，无心是度厄。世间最上事，唯有修道强。若悟无生理，三界自消亡。蕴空妙德现，无念是清凉。此即迷陀土，何处觅西方。宝珠内衣里，系来无量时。遇六恶知识，又常假慈悲。牵我饮欲酒，醉卧都不知。情尽酒复醒，自见本道师。世人重珍宝，我贵刹那静。金多乱人心，静见真如性。性空法亦空，十八绝行踪。但自心无碍，何愁神不通。端坐求如法，如法转相违。抛法无心取，始自却来归。无求出三界，有念则成痴。求佛觅解脱，不是丈夫儿。恶心满三界，口即念弥陀。心口相违背，群贼转转多。一尘起万境，倏忽遍婆娑。色声求佛道，结果尽成魔。佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。羊车诱下愚，鹿车载中夫。大乘为上士，鹏巢鹤不居。鹪鹩住蚊睫，居士咄盲驴。若论质利帝，毕竟一乘无。淼淼长江水，周而还复始。昏昏三界人，轮回亦如此。轮回改形貌，长江色不异。改貌劳神识，终须到佛地。世人重名利，余心总不然。束薪货升米，清水铁铛煎。觉熟捻铛下，将身近畔边。时时抛入口，腹饱肚无言。行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。教君杀贼法，不用苦多方。慧剑当心刺，心亡法亦亡。心亡极乐国，法亡即西方。贼为象马用，神自作空王。惭愧好意根，无自亦无他。无自身无垢，无他尘不加。常居清静地，知有不能过。旧时恶知识，总见阿弥陀。惭愧一双耳，常思解脱声。若论俗语话，实是不能听。闻财耳不纳，闻色心不生。不受有无语，何虑不惺惺。惭愧一躯身，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。佛骂作死尸，乘尸渡大海。大海元无水，死尸非是船。熟看世上事，总是假因缘。若了身心相，空里任横眠。具此六惭愧，实是不求天。贪瞋不肯舍，徒劳读释经。看方不服药，病从何处轻。

挽王元美先生二百四十韵

泰岱崩颓日，乾坤混阖年。共惊梁木坏，谁拥劫灰然。北极悲遗老，东吴泣大贤。八荒情惨怛，九域涕沦涟。讣达鸡林外，神游鹿苑前。青牛应独跨，赤鲤讵同还。忆昔嘉隆运，重看间气联。星移严子濑，岳降洞庭巅。花甲庚寅兆，蓬弧戊子悬。贞元逢五百，盛美冠三千。奕叶龙为种，苞苻凤集肩。脩眉扬八彩，异骨耸双颧。毁齿惊闾族，垂髫诧里廛。应声题宝铗，唾手拾青钱。玉陛晨宣唱，琼林昼锡筵。茏葱韦曲雾，摇曳杜陵烟。柳岸青丝盒，桃堤赤玉鞭。墨花浮太液，囊草动甘泉。东壁呈辉耀，西曹得静便。锐情三古上，矢志百王先。尽却区中累，全收物外权。词林勤斲削，艺苑恣腾骞。正始追遗躅，开元继绝綖。抟空孤翼上，历块众蹄竣。历下论心最，新都托分坚。宗吴偕骏发，余李并蝉连。南海携公实，西堂对惠连。张公江海契，徐子庙堂缘。社自簪绅合，门仍韦布延。伶俜嘘谢叟，羁絷脱卢楩。结侣摐金石，同心叶筦县。虹光摇海岳，雪色被幽燕。入穴雏探虎，登坛耳握犍。遐踪恢孝武，陋习起成宣。嶓冢千江派，昆崙万谷泉。五经凭发笥，六艺浩忘筌。大笔笼檀左，雄章轧孟迁。漆园饶采掇，郑圃纵渔畋。颂发商周蕴，诗紬汉魏诠。中郎同丽尔，都尉共超然。八斗虚高第，三闾实冗员。兴深陶栗里，情逸谢临川。叙述卑平子，铺张狭孟坚。灵光霞映桷，景福雾盈櫋。只字摩穹壤，单辞耀幅?。喑呜人自废，踔厉世无前。楮墨时随溷，缃缣半矗椽。兰膏经岁竭，藜火彻明然。阁上雠中垒，亭中阅太玄。多闻留偃赐，好学嗣颜骞。急就章章疏，凡将字字笺。虫鱼评叔夜，科斗辨僧虔。鼮鼠奇毛列，商羊独足拳。浮游无宿疾，贰负有遗骭。狱底知神物，河边识女媊。流觞徵仲冶，威斗验承天。待诏今方朔，司空旧茂先。编成罗艳异，志就薄夷坚。腹贮须弥外，胸藏宛委还。诸刘惭博核，二沈谢覃研。绝代难酬价，倾城易遘譞。桓文名藉藉，绛灌目睊睊。道直元如矢，躬行更若弦。当门宁植蕙，曲径讵容荃。萧艾纷投隙，椒兰竞搆愆。一麾辞豹尾，双佩拭龙渊。易水悲歌歇，潢池武略宣。绿林韬剑戟，青土静弓弮。屏翰风猷著，家门历数邅。高牙沦瀚海，大纛仆居延。池水先波及，昆岗骤火延。乘时交鬼蜮，济恶剩蝗蝝。刻木伤缧绁，肩舆询竹箯。千机同织贝，百足漫扶蚿。鱼服恫谁诉，牛衣困自绠。形骸迷肮脏，手足竭胝胼。痛切肠攒猬，熹微命缀蜒。痬薰肌彻骨，瘿决项流咽。断绝张仪舌，轰豗石勒拳。韬钤明主惜，法网柄臣牵。霹雳高空下，雷霆大地燀。魂飞巢压卵，胆夺栋颓枅。进退身维谷，纵横泪若沺。刳心闻唳鹤，洒血和啼鹃。星散华阳市，天回震泽瀍。善权扪紫翠，阳羡卜苍矸。大泽偏容卧，长林不厌穿。扶筇升险绝，蹑屐犯危颠。谢客西州墓，为农北海堧。楸梧存越峤，禾黍种吴田。茂苑繁花丽，娄江秀麦䅌。开园邻绿野，筑室傍蓝田。画栋金银列，雕楹绘垩填。奇峰俱岳麓，怪石尽平泉。曲榭遥通竹，飞楼迥架梴。残山疑坠碣，剩水似浮滇。橘柚连村树，芙蓉隔港沿。萍飔吹袭袭，葵露滴涓涓。陇首珍禽戏，黔南语鸟儇。游人怀鞠■，冶女话鞦韆。揖客长停哺，迎宾屡握鬈。交游太丘广，车骑孟尝阗。急难时捐囷，逢迎岁竭廯。朱衣惊坐众，珠履入门骈。别墅矜驰骑，行庖试击鲜。纷纭操脍脯，蹀躞骤连钱。粣效虞悰制，茶呼陆羽煎。沈酣桑落会，潦倒竹林眠。较罚逾金谷，移封隘酒泉。糟醨凭寄迹，曲米笑流涎。鹦鹉玻璃杓，鸬鹚玳瑁棬。鸱夷浮菌惷，象鼻吸连卷。笠泽槎头鲙，淞陵缩项鳊。连螯烹紫蟹，带甲供黄鳣。水芡房房坼，山樱颗颗圆。儿拳呈紫蕨，佛手荐香橼。馔敌郇厨美，羹嘲党帐膻。嵯峨薪代蜡，嗟咄豆成饘。桂树时停楫，沙棠日扣舷。纶竿张氏舸，箫鼓孟家船。登善文皇册，元常季直笺。玄圭铭大夏，苍佩琢于阗。孟德台端瓦，乌曹椁上砖。月输求志费，日损卖文钱。胜负天人定，升沈气运迁。辞家悲李密，伏阙恸王延。浩荡新恩下，荧煌宿垢湔。勒铭同岘首，封冢象祈连。纶綍飞朝宁，冠绅会陌阡。霜蹄仍剪拂，彩翮骤翩跹。突兀烟霄上，嶒嵘日月边。三关劳控驭，两越寄旬宣。太仆分司重，中丞节制全。空群留騄駬，异队别骃驙。将毂频推楚，兵符半摄鄢。秋霜凝斧钺，晴旭照戈鋋。嵾上攀名岳，沅湘涉大川。云低神女驾，月冷帝妃钿。京兆鲜于敏，廷评定国虔。先驱驯䝟貐，密网化鹰鹯。倏忽人情异，悲凉世态懁。青蝇从抵隙，白鸟任遗諓。勇退羞罗雀，幽栖避跕鸢。世惊鹏偃息，自喜蠖蜿蜒。展卷忻长日，悬书得大年。三苍勤剞劂，五纬罄雕镌。钜碣新罗购，穹碑日本传。褒诛崇衮钺，晃朗切玑璇。黼黻垂钟鼎，丝纶饰豆笾。江河驰藻绘，象纬错丹铅。气色龙成彩，声华蚁集膻。家藏三郡集，童习二鸣编。宝箓窥灵秘，真机握大还。入关遗世事，闭户息尘缘。绀殿群嚣绝，清都百虑蠲。遗经翻损益，大道识坤乾。真诰裁弘景，阴符注李筌。瑶函王母授，金榜木公嬗。厌次东方朔，罗浮郭稚川。黄庭神煜煜，紫府息绵绵。白石搀霞煮，丹珠滴露研。虚无游大洞，冲漠憩重渊。取次蒲团熟，纵横木榻穿。低回迟鷟羽，隐约下鸾軿。太上留函谷，先生叩竺乾。普陀谈五蕴，临济覈三玄。作偈呈希运，题书谒大颠。孤峰凝独峙，古月证重圜。砌上祗园果，池中法界莲。菩提垂宝地，香积布金田。灵祐军持蹋，丹霞佛像㸐。直窥无始奥，真彻上乘禅。隐豹藏林密，鸣驺入谷遄。玄纁何奕奕，束帛匪戋戋。礼数三台接，恩光八座偏。长干邀卤簿，白下注旌旃。东土明无二，南宗集大千。雨花台上句，桃业渡头篇。元礼门如海，文通笔胜椽。世俱荣白傅，畴不慕青莲。帝命劳疏广，臣心恋偓佺。归寻霞外侣，逝作地行仙。放浪君平卜，逍遥善卷佃。陶朱频易蠡，博望几浮骞。小阁披芳素，层轩搆碧涟。鸣琴娱茜峭，吹笛和潺湲。大白凌周顗，深杯角郑虔。优游宽礼法，爽朗越拘挛。拥髻回通德，脩蛾却丽娟。闺房閒窈窕，枕簟绝便嬛。玉树前阶盛，金茎后裔绵。虹霓烂芝桂，雨露荫楠楩。尺璧名高楚，千金骨市涓。流沙陈騕袅，汗血聚騝駽。福履人生备，期颐众望颛。飧苓逾蓟训，辟谷度彭篯。兜率仙宫丽，遮须梵宇妍。龙蛇占起陆，鸡犬候离?。共诧三彭伏，那期二竖蹎。肺愁司马渴，腰惜隐侯朘。杜疟原难起，曹风不易痊。兰金辞管鲍，药石谢和扁。骤解形骸缚，初离眷属缠。金棺来烨烨，玉舄去翩翩。化鹄徒为尔，骑鲸固有焉。尚疑元放脱，翻忆令威翾。烈魄抟箕尾，精魂落斗躔。夜台风淅淅，朝陇月娟娟。震悼闻双阙，吞声届八埏。荣封符马鬣，异兆协牛眠。大树英灵在，生刍涕泗溅。仓皇扪草屩，踯躅负寒毡。片刺交文举，孤城托仲宣。风尘饶盼睐，湖海竭陶甄。宗庙裳衣列，门墙裋褐褰。敢云千里足，突睹九方歅。磊落孙阳御，驰驱祖逖鞭。虚怀悬藻镜，侧目任衡铨。翠黛双弯妩，朱唇一笑嫣。无媒甘老大，不嫁抱婵娟。异代瞻提挈，中途恨弃捐。佳人宁独立，国士讵同怜。骨相成虚负，音容记勉旃。文漪空啸咏，碧浪罢延缘。苦思啼庄舄，深悰泣郑玄。良工亡偃翟，巧匠失轮扁。太室三花瘁，曹溪六叶跧。虚闻南岳让，滥拟石头迁。迦叶神徒懵，维摩病岂然。城佳松郁郁，墓宿草芊芊。郢国阳春绝，邯郸步骤?。荒丘盘狡兔，高岭咽寒蝉。堂后听丝竹，垆头渍酒绵。滂沱临大壑，呜邑问重泉。宇宙遗空笈，乾坤入断弦。惟应四部稿，万古诵钧天。

义丰集

宋诗别集。1卷。王阮撰。《四库全书总目》说“今其文集未见,所存仅诗一卷”。刘克庄曾序其诗,《后村集》卷23载《王南卿文集序》,谓其诗“高处逼陵阳(韩驹)、茶山(曾幾)”,岳柯《桯史》卷1所载《王义丰集》称“阮所作诗号《义丰集》,刻于江泮,其出于蓝者,盖校官冯椅为之序。”据此可知其诗本有单行本。今北京图书馆藏有淳祐三年(1243)刊《义丰文集》1卷,《四库全书》亦著录此书1卷,收诗190首。卷首载吴愈序,称“其文无一字无来处”,可知其序本为文集序,诗集所载冯序久佚,盖系后人移吴序于卷首代之。岳柯以为其诗学于张紫微(张孝祥)。《四库全书总目》说“阮少谒朱子于考亭,朱子知南康时,阮又从游,故集中有唱酬之作”,又说“阮之归也,朱子惜之,谓其才气术略过人,而流落不偶”。

莪默绝句集译笺乙集其七十二

野鹿离雏虎失林，猎王此殿昔曾临。呜呼雄主今安在，司命追魂只手擒。

次前韵怀大宗伯盛程斋因柬塔溪相及云

拜翁越王台下时，挥毫曾赋曲江诗。忠肝永作千秋鉴，龙衮先瞻八彩眉。家学凤麟昭世瑞，天朝金石勒功碑。高山深切终身仰，何日抠衣慰所思。

题式之诗卷后

少年曾读石屏诗，老去江湖幸见之。百倍寻常真足惜，十存八九实堪悲。蛙鸣蝉噪人争羡，天巧神功彼自知。我欲流传天下去，为求完本补亡谁。

通问赣州留尚书并寄三首

去冬曾作送行诗，岂料重临岁甫移。盍遣德星均四海，愿令竹马快并儿。使君不独符仍剖，刺史还闻节再持。吏治久安民则化，九重于此有深思。畴昔王门耻曳裾，每怀端拜献公书。简编讫补遗忘后，馈赆分沾忧患馀。只信此心无改事，讵知彼谮欲何如。属闻盛府重开幕，适此故山归驾车。陛下胡为先一州，是公岂合久诸侯。东江西江水且涨，南山北山春正浮。促席久思宣室问，都人愿睹翰林游。我家怀玉山之下，亦拟探奇谒道周。

除夕奉杯

问题端在几篇诗，三问王倪四不知。上月曾来半封信，今宵定卖历年痴。寥天一鹤诚高矣，香港九龙要慎之。画杜秋娘谁更好，先生笔是尹公师。

闻陈白沙先生讣

生知秖藉两诗酬，死惜曾无半面由。坦坦德从周道往，冥冥心与葛天游。讲论语托门人录，封禅书违使者求。万里白沙何处是，独临残月水西楼。尧夫情性林宗行，薄世之师天吝之。此老不亡名自在，斯文欲铸我何为。天长岭海无从涕，地老台山有道碑。拟把瓣香身莫达，绋前空寄助劳辞。

王子约双钩竹歌

王君金华人，画竹誇当代。此竹乃是钩勒之所为，坐上千人万人爱。令祖蓝田王右丞，盛唐诗格称其能。将诗变竹寄馀趣，传与衣冠不乏千载之云礽。王君为人清拔俗，兴来踏遍筼筜谷。笼籦桃枝纷入眼，??笆篻常经目。往来曾见吴门道士张溪云，归晚轩中事幽独。有时不作山水图，戏拈银毫书此竹。王君笔法乃过之，翠筱双钩出林麓。耳根但觉风泠泠，比似张生但神速。王君写竹能写形，真成标格非冥冥。翛然独立太素始，脱略粉墨辞丹青。或如金错刀，或如铁钩锁。或如折戟沉吴沙，或如碎璧逃秦火。或如银幡宝胜之飘飖，或若金节羽衣之婀娜。或如沧江风曳之水衣，或如黄河半解不解之冰澌。或如白凤尾，或如苍龙漦。钱刀剪碎波心月，丹汞炼就炉中雪。初疑荆轲图穷见匕首，又惊毛遂颖脱呈锥末。天机逞其妙，形状何骈阗。后生学子竞观看，但悟书法如针悬。唐时亦有萧协律，所至清风起萧瑟。眼昏手颤艺转工，一十五叶称绝笔。宋时亦有文湖州，画竹人推第一流。能令万箨起崖谷，出墙之梢为最优。东坡作竹短而积，别试瑰奇在林僻。玉堂多暇图一枝，复有小坡能画石。前元作者李仲宾，琅玕卓立无纤尘。蓟丘家世不易得，父子相传俱绝伦。吴兴学士赵公子，飞白之石谁能比。水晶宫中春日长，移得蓝枝落窗几。后来又有柯丹丘，大叶长梢动冕旒。天颜有喜频赐予，晚节衰飒江湖秋。诸公画竹工画影，隔帘彷佛潇湘景。风景虚无终渺茫，野迥漠漠烟光暝。钩勒写形才逼真，宛如高阁图麒麟。褒公鄂公毛发动，俨然生面开功臣。我欲题诗寄淇澳，瞻彼涟漪散晴绿。底为猗猗兴不忘，有斐君子劳心曲。我欲鼓枻游潇湘，碧云万顷浮天光。美人娟娟隔秋水，欲来不来空断肠。我欲从猎誇云梦，万骑纷纭翠蕤送。胸中八九吞不辞，文章要比相如重。我欲富如千户侯，家居渭川之上游。玉版邻人许同吃，始知熊掌非珍羞。我欲乘风发长啸，扁舟直过湘妃庙。中流鼓瑟声铿锵，和取湖南竹枝调。何如曩昔行李游京都，故人为我共作翠竹红梅图。原父写梅君画竹，价重已压青珊瑚。挂在成均之左庑，交游轩冕观如堵。须叟尽作王子猷，六月清风生肺腑。天上归来十二年，柴扉草阁荒山田。浮花浪蕊纷过眼，此君风节还依然。王君王君听我语，我歌长歌君起舞。郫筒酤酒满眼酤，与君歌尽幽篁谱。或栽长竿横斗高，下拂东海之波涛。巨丝一钩连六鳌，任公见之颜色劳。或招葳蕤凤凰宿，阴阳各应雌雄六。伶伦制律工有馀，一声吹裂昆崙玉。或作仙人手中杖，此日携来葛陂上。见水犹能化作龙，铮然飞入桃花浪。或充奉使手中节，节旄落尽竿难折。卧起操持十九年，谁谓虚心却如铁。乡来陈者皆此君，与人一生成异勋。杀青汗简更殊绝，蝌蚪篆籀皆人文。此君由来材不器，用舍行藏随所至。愿得岁寒同此心，故托霜毫写君意。花溪水接双溪长，与君百里遥相望。不如坐君西郊之草堂，胸中一吐千亩强。歙坑旧砚椭而苍，鹅溪素练雪色光。风情老嫩任君写，无使古人专擅场，吁嗟无使古人专擅场。