再题钟贤良咏归堂
伏戏以来凡几年，六经之外凡几书。人间简册渺烟海，君以约法包无馀。往年华毂临敝庐，舌端霆卷俄电舒。平欺贾董等下驷，冷笑服郑真蠹鱼。千询万扣答如响，扪腹始愧吾空虚。伯高辟易季度走，六论三策何时摅。又言诸子皆丈夫，经笥武库随所须。观君毛骨老犹尔，惜也未见雏与驹。方今主相求极谏，君曷不携轼辙俱。自云素鄙从横学，尚友洙泗谈古初。堂堂冕辂岂不好，却慕点也宁非迂。行当端委秉周礼，未可春服从鲁儒。
和林治中雪诗五首 其五
貙貗甝狒貊獾貔，猎骑漫山伏正奇。瘃手草成熊馆赋，掩群驱入兔罝诗。兽奔骇类淮淝口，狐媚欢摧虢国眉。滕六倚渠真误事，大寒不出是知时。
番阳喜晴赠幕僚
大江以东，岁屡弗康。民病未苏，正兹忧惶。一雨六旬，巨浸汤汤。我告上帝，是祈是禳。我来宿斋，室名朝阳。顾瞻斯名，与我心当。天告我兆，厥应果彰。朝阳一升，阴沴伏藏。众水归壑，殃转为祥。民奠攸居，岁保金穰。耄倪载咏，喜气洋洋。匪我颛蒙，能动上苍。赖我诸友，罔或怠荒。斋事孔明，纯诚是将。上帝昭格，随此瓣香。我勉诸友，秉德日彊。朝阳在我，自然发光。阳复之始，养而勿伤。常如对帝，中正斋庄。乃保终吉，以活吾氓。稍或安肆，罔念作狂。政刑弗谨，号令弗臧。天非可恃，祥覆为殃。敬之敬之，斯须勿忘。既以告友，抑以自防。
失题九首 其七
映月西湖漾鸭头，堕红飘碧正飞浮。逢师来自日边路，如我遂归江上州。嵩岭异花开未遍，洛川新燕语方柔。经行须作半年计，归去当知难再求。
次姜君玉韵且贺北固新居 其二
门外青山跨伏龙，山头未晓日生东。竹林已喜王戎近，莲社还堪惠远同。盛事正应符地胜，清才岂必坐诗穷。欲成善颂陪张老，自笑尊前一秃翁。
大乘起信论
佛教经典。马鸣菩萨造。有二译。旧译者为梁之真谛，一卷，新译者为唐之实叉难陀，二卷。说如来藏缘起之理。近代许多学者认定它是南北朝后期中国人托名之作。该书提出的“心性本觉，妄念所蔽”的命题，对中国佛学产生了重大的影响。传统印度佛学主张“心性本净，客尘所染”，即认为佛性要经过累世修行证得佛果之后才能有，众生本身先天不具有佛性，因而凡人成佛须依靠外在的力量。“心性本觉，妄念所蔽”的含义则是，一切众生本来就具有佛性，只不过先天的佛性被俗世的“妄念”遮盖了起来。由于佛性本有，因而就可以依靠自身的觉悟把“妄念”去掉，使本来觉悟的心性显现出来，从而成佛。于是佛教修行的重点就在于促使众生自我觉悟，获得解脱的途径，即在于内心修养。该书提出，只要深信佛性和佛法僧三宝、修持六度，就能获得解脱，而不需累世修行，不需依靠外力。“心性本觉”的观点为后来中国式佛学的建立提供了理论基础。这本书也一直被作为大乘佛教的入门书。
黄仲琴赠诗，即用原韵报之
天半阑干一客星，浮沈人海不知名。头衔閒散「天随子」，身世艰难「太瘦生」。满地龙蛇将变化，有人恩怨未分明。羡君尚有中和气，笔下曾无徵角声。奎壁联辉北斗星，双珠耀彩并齐名。纪、群同气无虚士，李、孔忘年是友生。老我茫茫前路渺，照人朗朗玉山明。檐前铁马寒风紧，中夜惊闻北伐声！故人寥落已晨星，思著羊裘变姓名。未与斯文称后死，欲依我佛證前生。酒酣拔剑雄心尽，烛灺看诗老眼明！强欲高歌和「白雪」，巴人下里不成声。
讲德联句
先王设位，以正邦国。建立大官，封植有德。二南敷化，四岳述职。其言不朽，其仪不忒。暨于嬴刘，乃创程式。罢侯置守，剖竹分域。赫矣皇唐，康哉立极。精选藩翰，庸资正直。爰命我公，东土作则。克己恭俭，疲人休息。济济闾闬，油油黍稷。既富既教，足兵足食。恤其凋瘵，剪其荆棘。威怀逋叛，扑灭蝥贼。疾恶如雠，闻善不惑。哀矜鳏寡，旌礼儒墨。乃修堤防，乃浚沟洫。以利通商，以溉嘉谷。徵赋以节，计功以时。人胥怀惠，吏不能欺。我政载孚，我邦载绥。猛兽不暴，嘉鱼维滋。肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。帝嘉有庸，宠命来斯。紫绂载绥，金章陆离。资忠履孝，阅礼敦诗。明德惟馨，自天祐之。
乙亥元日独坐试笔时余五十矣
江城铃阁隐欹梧，竹影徐移拂茗垆。雪后郧山俱献玉，春来汉水不藏珠。将登服政心犹懒，欲数前非念已徂。了却朝天无一事，已拚清兴到屠苏。
甲子1804年五十书怀
百年半度散材人，虚掷光阴五十春。服政到头赊后望，知非回首愧先民。鼠虫谁幻浮生梦，牛马凭呼现在身。且看贞元轮甲子，风光又是一番新。
寄苏昌龄
东吴主者尊师相，师相匡君近若何。紫极正宜扶日月，鸿沟未许割山河。金台百丈媒燕隗，盖禄千钟客孟轲。亦有阳秋成铁史，姓名不必到銮坡。
再题南山别墅
携家自爱鹿门耕，避世何须谷口名。黄菊正开扶短杖，白衣不至对空罂。隔溪渔笛随风细，何处牛歌起月明。兄弟几人今只影，空搔短发愧馀生。
寄僧知乾
貌高清入骨，帝里旧临坛。出语经相似，行心佛證安。
挽楼严州 其二
昨岁桐江去，群公盛祖筵。安舆皆鹤发，綵服正蝉联。回首那为此，伤心可问天。萱堂留仲博，犹足慰黄泉。
和参政丁侍郎从驾出猎
诏跸承冬令，郊畿辟狩场。钩陈来作卫，袀服正腾装。表野千旌合，舒围万骑张。清尘风效职，捧辔日呈祥。宝畤遥惊翟，天弧即射狼。林空平陆险，云断见鹰扬。猛圈聊夸汉，恩罗遂祝汤。数功浮白饮，均惠割鲜尝。别苑黄山外，仙城北斗傍。辅臣忠力盛，馀思满雕章。
元枢陈叔达挽词二首 其一
淡墨名何早，洪钧转稍迟。艺文追伏郑，德业望皋夔。寔事常求是，多闻更阙疑。斯民先觉者，人代舍公谁。
赠胡大夫
好读奇书好运筹，横刀常赋玉关秋。铜符正选千兵守，金印犹虚万户侯。艗趁潮来家易到，龙投池上剑难求。应须读尽平蛮策，二广封疆近吉州。
张敏叔生辰
渥洼从古产名驹，想见当年梦吉符。候协月轮周四极，史占昴宿降三吴。文章直使惊天听，志业端期列圣徒。七叶珥貂馀后庆，千秋遗庆足嘉谟。星轺暂驾恩弥渥，霜节才临政已孚。岂但平反无滥狱，会看调燮有真儒。南州喜气光千里，东阁清芬荐百壶。珍重公归庙堂后，老人长照帝王都。
先兄中散挽歌词四首 其二
德与才高位不酬，大钧杳默向谁尤。剖符政化传沂水，握节威名振宛丘。心悟三乘真合觉，学该九域独推优。雁行影拆元龟丧，泪洒西风不忍收。