题家藏汉延熹华岳庙碑轴子

太华三峰削不成,夜来碧色无深浅。仙人染作延熹碑,飘带人间止三卷。长垣一册归商丘,但损偏旁最完善。华阴东郭又一函,椒花馆中见者鲜。我今快得四明本,玉轴绨囊示尊显。丰全范钱三百年,入我楼中伴《文选》。惊心动魄竹垞语,七尺岩岩辟空展。浑金璞玉天所成,幡然不受人裁剪。唐宋题字皆分明,卫公两款夹额篆。全身平列廿二行,波磔豪釐尽能辨。一字一朵青莲花,玉女翻盆墨云软。已巳摹镌向北湖,市石察书书佐遣。湖边更刻泰山碑,岳色双双照人眼。

戏赠青皋

嗟君尘甑今十年,斋时卓午无爨烟。撑肠空饱苍颉字,饷客绝少王宏钱。瘦羊博士更可怜,持筹握算心悄然。万金颠倒掷虚牝,三载缚束耕石田。飘茵堕溷偶相值,如风怜目夔怜蚿。文园卖赋苦不数,侩牛墙东亦不恶。关中自鬻王猛畚,市上去卖韩康药。古人游戏何事无,今我胡为独不乐。君本神仙许玉斧,我亦清狂沈昭略。蟠桃未熟三千秋,汗漫且作人间游。债台便足供作达,娱老岂复营糟邱。寒山拾得两穷士,来牛去马千王侯。今日断肠草,昨日芙蓉花。东陵去种青门瓜,画楼曲柄弹筝琶。空堂过眼栖饥鸦,掉头万事俱抟沙。区区穷达勿芥蒂,变灭任化风中霞。

百字令 题竹垞归耕图和原韵

彼何为者,敷过江门第,恨人奇士。朔塞南枝来往惯,筋力可知倦矣。弱不胜衣,狂思摇笔,陇上应无此。展图一笑,十郎聊写愁耳。曾记细雨青芜,双挐小艇,问桃花流水。本欲逃名名不去,行遍山林城市。子定归与,吾将作伴,摒挡西畴事。算来长策,为农今日良是。

叔白亡,王蜀子致书相吊,报以叔白所遗洋刀,并《刀赋》,兼寄此诗

人事自不齐,天道宁可问?逐逐千庸愚,落落数才俊。举眼见成败,谁能识利钝?从古抱才士,湮没赍此忿。所赖贤者知,犹有千秋论。慨为当世惜,不独一身困。夭寿数之常,得此可无恨。蛮刀不华饰,都市顽铁溷。一朝遇有心,倾赀买不吝。取以试割切,无物可迎刃。遂作感刀赋,自有虹光喷。寓物本非留,聊托抒其闷。其人苟不朽,此刀何用殉?代为知己酬,金错尚无逊。

慈护属题洗儿图

昔闻我师官京曹,盘餍苜蓿衣缊袍。珠巢街南数间屋,索租人至常喧嚣。时鲜上市风味美,竭力堂上奉甘旨。退食作画披小纸,丘壑绝胜慈颜喜。飞腾暮景投时艰,春晖已邈难追攀。白头祭拜尚朝服,爇香在几戚在颜。我时肃观生感叹,七十犹慕今罕见。奕世清德旧家风,遗泽绵延传祖砚。深根固蒂枝叶荣,重阶兰玉诧宁馨。作图洗儿志家庆,报本裕昆后先映。

静学文集

一卷。明王叔英撰。生卒年未详。王叔英,名原采,以字行,浙江黄岩人。洪武中,与杨大中、叶见泰、方孝儒、林佑并征至。王叔英固辞还乡。后以荐官仙居训导,改江西德安教授,迁湖北汉阳知县。建文时,召为翰林修撰。燕兵至淮,奉诏募兵。行至安徽广德,会齐泰来奔,知事不可为,乃书绝命词,自经于元妙观。逻捕其家,妻金氏及二女并殉。事迹具《明史》本传。乾隆四十一年 (1776)谥忠节。史称王叔英在建文朝尝上资治八策。又称方孝儒欲行井田,王叔英贻之书曰:事有行于古亦可行于今者,夏时、周冕之类是也。可行者行则人之从之也易,而民受其利。难行者行则人之从之也难,而民受其患。是集三十篇,仅存序、记二体,而所上八策及贻方孝儒书并无之。案徐敬孚跋,称杨士奇尝欲纂集王叔英之文,求无完本,深悼之惜。成化年,谢世修曾欲募刻以广其传。盖搜葺重编,非其旧本。卷首林佑序作于洪武中者,乃后人所录入,非即为此本所作。王叔英尝自云:“赵孟之贵非所慕,陶朱之富非所愿。使吾文如圣贤,是吾心也。”观此集,如人所评:“大抵皆规昌黎,稍失之拘。而简朴有度,非漫无裁制者比。”所存虽少,已可见其生平。前有黄绾所为传,称“其文章有原本,知时达势,为用世之儒,盖不诬。”此集有两淮马裕家本。

道德真经集注释文

一卷。宋彭耜撰。前人研究《老子》者,有的只重注释不重音读。彭耜认为应该仔细研究老氏之学的一句一读,据其于卷首序所述,“安有辞义之未通,而理道之顿悟?惟览者互考焉。”由此可知,其观点明确,即重视句读。该书依《政和御注》解老氏音义异文。他将在《老子》中所校、所注音、所释的字句,都分章录出,集李畋《老子音解》、林东《音释》二家注释,补陆德明释文之未备。自序称“其经之正文,则专据《政和御注》本,而诸家之同异,亦互见于其中”实非妄言。该书对于后世学者了解前人研究《老子》的诸家异文,实为可参; 并可窥知今已亡佚的关于《老子》的 《音解》、《音释》等诸说。现存明《道藏》本、明《道藏举要》本、真意堂本。

周易象义

元丁易东撰。十六卷。《四库全书》录《永乐大典》本。此书据《易》象以明义,故名曰《象义》。全书取象之例凡十二,为本体、互体、卦变、正应、动爻、变卦、伏卦、互对、反对、比爻、原画、纳甲等。《四库全书提要》指出:“其于前人旧说,大抵以李鼎祚《周易集解》、朱震《汉上易传》为宗,而又谓李失之泥、朱伤于巧。故不主一家。如卦变之说,则取邵子、朱子;变卦之说,则取沈该、都絜;筮占之说,则取朱子、蔡渊、冯椅。远绍旁搜,要归于变动不居之旨,亦言象者所当考也。诸家著录,多作十卷;惟朱睦㮮《授经图》作《易传》十一卷,焦竑《经籍志》作《易传》十四卷。考易东所著,别无《易传》之名,盖即此编。朱氏并其《论例》一卷数之,为十一卷;焦氏又并其《大衍索隐》三卷数之,遂为十四卷耳。朱彝尊《经义考》作十卷,注曰:‘存’。然世所传本残阙特甚,仅存十之二、三,又非彝尊之所见。惟散见《永乐大典》中者排比其文,仅阙《豫》、《随》、《无妄》、《大壮》、《睽》、《蹇》、《中孚》七卦及《晋》卦之后四爻,余皆完具。与残本互相参补,遂还旧观。以篇页颇繁,谨析为一十六卷,以便循览。原本附有《大衍策数》诸图,多已见《大衍索隐》中,今不复录。其《论例》一卷,自述撰述之旨颇备,今仍录以弁首焉。”按,余嘉锡《四库提要辨证》云:“瞿镛藏有宋刻残本,《四库》本所阙《豫》、《随》、《无妄》、《大壮》、《睽》、《蹇》、《中孚·象传》注及《系辞上》‘彖也者,言乎其失得’至‘各指其所也’之注,宋本皆全。瞿氏录其文入《铁琴铜剑楼藏书目录》卷一。好事者若刻此书,可据以补入。惟《四库》本《豫》、《随》、《无妄》经注之阙也,瞿氏宋本亦阙,则终无可考焉。”又按,北京图书馆今藏此书元刻本,题《周易象义》十二卷,有清季锡畴校语,可资参考。

西升经集注

宋陈景元集萧梁韦处玄(元)、唐徐道邈、冲玄子、李荣和刘仁会五家注。五家大抵发挥无为守一之意。六卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本:宋徽宗政和御注本。

三湘从事录

明代崇阳人蒙正发圣功撰。蒙 正发于南明隆武元年 (1645) 十月在蒙阳起兵复城, 遂至湖南,依于督师何腾蛟、巡抚章旷题为参军,身历 行间,据其见闻,撰成此书。乙酉十月大顺农民刘体 纯、王进才等联明抗清之战,克复岳阳,直抵汉水,俨 然有中兴气象,至永历三年 (1649) 正月以何腾蛟抚 御失宜,章旷不能调辑主客之兵,团结一致,使明军张 先璧等横行掳掠,失去民望,以致偾事,清军攻破湘 潭,何腾蛟以身殉国。所记隆武、永历两朝时事,与清 军抗击事迹,由湖湘而涉及全局,故曰“三湘从事录”。 此书“屑玉丛书本”前有王夫之序,章旷之子章有谟识, 后附无名氏跋。清光绪年间金永森刻之于《崇阳蒙先生 遗集》中,重为校雠,并加注释,前有全序及凡例。民 国年间收入《中国内乱外祸历史丛书》。

同异录

二卷。明陆深撰。陆深初名荣,字子渊,号俨山。弘治进士。嘉靖(1522—1566)间,为太常卿兼侍读学士,官至詹事府詹事。善文章,热心史学。著述繁富,有《南巡日录》、《北还记》、《淮封日记》、《古奇器录》、《史通会要》、《南迁日记》等。此书广采自汉以来,名臣奏疏和杂文中有关于典章制度和政事的重要论述,加以节录而成。分为二卷,上篇为《典常》,下篇为《论述》。每条之末,各附以论断。此书大旨为欲取古人的议论,而通融于当世的政务,以历史为借鉴。其书完成于闽中,在提学山西时重新加以诠次。本欲奏上,但不果断。其进书原序犹存于卷首。书中凡原有陛下云云之处,俱空白二字。其注称前朝臣子尊称君主之文,义当有所避阙。然而自古以来传写旧文,实无此例。此书收入《俨山外集》,另有《宝颜堂秘笈》本。

因明入正理论义纂要

汉传因明著作,唐慧沼著。该著是对商羯罗主《因明入正理论》要义诠释的汇集,对《因明入正理论》解题目在《大疏》五解的第三解下更助二解。对“能破定非似立、似破”、“本欲成法依有法,不欲成有法依法”、“显因同品”等作了专门的阐释。现存于日本《续藏经》第一辑第八十六套第五册,商务印书馆1923年影印出版。

忆寄方子清时子清久留吴中

一别嗟何处,相思抚旧蹊。月明施濑北,云起蠡岩西。跋涉舟车动,过从笈箧携。邻光因借烛,道味肯吹齑。好学萤分照,论交雁择栖。丘园心薜荔,海国气鲸鲵。卷帙签翻蠹,讴吟砚发黳。经筌参《老》《易》,乐府录铙鼙。治法推周稼,淳风仰汉绨。谈玄知野马,考字守家鸡。土域标鞮象,天图辨煇鑴。遗文多废坠,妙契极端倪。独树盘桓久,平芜眺望低。霜林红玳瑁,雾雨碧玻瓈。屏迹依狐兔,销愁对鹭鹥。尘书投梵夹,美饷挈童觿。檞叶时遮峒,藤梢或罥溪。龙居瞡雪瀑,虎路蹑霞梯。出入恒联袂,追随几杖藜。竹山香岭峤,花岛绣湖堤。尚义开黉始,延儒振席齐。生徒脩枣脯,祭品授菹臡。锦石看还数,苍松倚却题。吾伊朝屡集,浑灏夜同稽。自谓菖为歜,人疑谷似稊。中悁真抑郁,外物总筌蹄。岁序空流迈,涛波益惨悽。故袍寒擘茧,雄剑滑膏鹈。绿映牵帆水,红黏曳屧泥。娃宫钗钿拾,甫里笔床赍。鹤市歌喉引,鲈乡鲙手?。吴趋誇粉黛,越产购珠犀。富业连橙圃,菑霖溃稻畦。占归仍浩眇,结客重酸嘶。彼此身如寄,参商梦欲迷。蓬飞甘扫轨,桂落得通闺。侠眼收丹电,仙襟化素霓。贫期金埒骋,贱许玉阶跻。病矣长忧痼,閒哉敢恨睽。㨵除须尔镊,磨刮更予篦。本欲睎王贡,兹犹慕阮嵇。猖狂疏奏椟,软弱谢耕犁。习静求神悟,超群畏俗挤。清琴桑有鲤,钜弩蹠非鼷。教驾传衔辔,观隅识橑枅。锄芝黧受谪,抱璞刖闻啼。性命缘穷鬼,功名属嬖奚。悠悠鸾与凤,泯泯鹿将麑。白谷今安驷,青霄古执圭。毋宁枉隐逸,辛苦等黔黎。

四贤一不肖诗 尹师鲁

君子道合久以成,小人利合久以倾。世道下衰交以利,遂使周雅称嘤鸣。煌煌大都足轩冕,绰有风采为名卿。高名重位盖当世,退朝归舍宾已盈。胁肩谄笑不知病,指天报遇如要盟。一朝势夺德未改,万钧已与毫釐轻。畏威谀上亦随毁,矧复鼓舌加其评。逶迤阴拱质气厚,两豆塞耳心无营。呜呼古人不可见,今人可见谁与明。章章节义尹师鲁,饬躬佩道为华荣。希文被罪激人怒,君独欣慕如平生。抗书毂下自论劾,惟善与恶宜汇征。削官窜逐虽适楚,一语不挂离骚经。当年亦有大臣逐,朋邪隐缩无主名。希文果若事奸险,何此吉士同其声。高谭本欲悟人主,岂独区区交友情。

诏祀西太一宫

至道希夷内,神威造化中。行棋延羽驾,推策敞琳宫。秘寝觚棱峻,严扉坐狄雄。天人凝睟表,日月在方瞳。离坎精神集,房心气象通。中黄安戊己,遥翠拱轘嵩。陪享衣裳盛,登羞火枣丰。层坛霏颢露,甲帐肃灵风。波静流寒瓦,霜清入晓铜。廊虚鸣尺蠖,楼迥倚晴虹。行马依芳树,栖禽占碧丛。游光宵自烛,雕霭昼常濛。大壮亲规近,甘泉旧典崇。平时辟阊阖,尽日访崆峒。綵仗交轮奂,天香斗郁葱。野长迷七圣,庭阔舞千童。祼鬯歆惟德,笙歌悦亶聪。蟠螭负金石,翔鹤下丝桐。法度昭神祖,文章炳钜公。鼎期扶更远,山瑞委无穷。用九乾元正,生三太极空。木龙虽有寓,刍狗本无功。迎气阳郊始,均禧宇县同。权衡枢极右,号令斗杓东。浚哲虔时祀,施生道化工。正辞除秘祝,承诏谒孤忠。仁与春膏动,恩随腊霰融。天和傍星鸟,地惠及昆虫。受记神司职,斋居帝饬躬。因知耕凿力,谁解识渊衷。

和陶拟古九首

有客叩我门,系马门前柳。庭空鸟雀散,门闭客立久。主人枕书卧,梦我平生友。忽闻剥啄声,惊散一杯酒。倒裳起谢客,梦觉两愧负。坐谈杂今古,不答颜愈厚。问我何处来,我来无何有。酒尽君可起,我歌已三终。由来竹林人,不数涛与戎。有酒从孟公,慎勿从扬雄。崎岖颂沙麓,尘埃污西风。昔我未尝达,今者亦安穷。穷达不到处,我在阿堵中。客去室幽幽,鵩鸟来座隅。引吭伸两翅,太息意不舒。吾生如寄耳,何者为吾庐。去此复何之,少安与汝居。夜中闻长啸,月露荒榛芜。无问亦无答,吉凶两何如。少年好远游,荡志隘八荒。九夷为藩篱,四海环我堂。卢生与若士,何足期渺茫。稍喜海南州,自古无战场。奇峰望黎母,何异嵩与邙。飞泉泻万仞,舞鹤双低昂。分流未入海,膏泽弥此方。芋魁倘可饱,无肉亦奚伤。冯冼古烈妇,翁媪国于兹。策勋梁武后,开府隋文时。三世更险易,一心无磷缁。锦伞平积乱,犀渠破馀疑。庙貌空复存,碑版漫无辞。我欲作铭志,慰此父老思。遗民不可问,偻句莫予欺。犦牲菌鸡卜,我当一访之。铜鼓壶卢笙,歌此送迎诗。沉香作庭燎,甲煎粉相和。岂若炷微火,萦烟袅清歌。贪人无饥饱,胡椒亦求多。朱、刘两狂子,陨坠如风荷。本欲竭泽渔,奈此明年何。鸡窠养鹤发,及与唐人游。来孙亦垂白,颇识李崖州。再逢卢与丁,阅世真东流。斯人今在亡,未遽掩一丘。我师吴季子,守节到晚周。一见春秋末,渺焉不可求。城南有荒池,琐细谁复采。幽姿小芙蕖,香色独未改。欲为中州信,浩荡绝云海。遥知玉井莲,落蕊不相待。攀跻及少壮,已失那容悔。黎山有幽子,形槁神独完。负薪入城市,笑我儒衣冠。生不闻诗书,岂知有孔、颜。翛然独往来,荣辱未易关。日暮鸟兽散,家在孤云端。问答了不通,叹息指屡弹。似言君贵人,草莽栖龙鸾。遗我古贝布,海风今岁寒。

借园杂咏 寻幽

偶来非久住,所得乃无穷。树浅频移鹤,天高任转蓬。自誇双足健,不觉一瓢空。又复寻幽去,春光处处同。白社曾游处,朱门今几重。云峰仍故态,水镜变衰容。地主闻虚席,山人许寄踪。鹿门知可托,垂老愿相从。小补成新筑,能閒拟乐邦。墙低山入榻,池浅月摇窗。开径惭非诩,居亭恰是庞。了无鹰兔见,随意守枯桩。九夏安居近,閒房得便宜。本来无破漏,何用更修治。雨细泉先入,风轻暑不知。叮咛语僮仆,从此息驱驰。举世为形役,吾生愿息机。相逢无半语,惟劝掩重扉。同病怜孤鹤,将閒博一饥。绳枢牢缚定,遑问是邪非。却防佳客至,先寄数行书。但愿存真契,无劳念索居。风埃盈几案,藤蔓碍轩车。要识东樵否,迎逢近不如。入门先学圃,隙地垦榛芜。一雨喧童稚,双畦逐老夫。充厨先野菜,虚架代新瓠。爱此同生意,何曾计有无。圣泉清且冽,乃在此峰西。久别频相念,重寻定不迷。杖藜聊独往,茗椀且教携。但得驱烦渴,何须入品题。小池荒已久,春藕种来佳。尘世能无染,真香静入怀。浅深随所托,清浊岂相垂。物理信如此,吾生未有涯。清明分善种,谷雨及时栽。即事堪怀古,长歌归去来。人无终岁力,花仅一秋开。莫怪东篱下,沉吟日几回。箐篁三亩宅,落箨四无邻。枝叶删将尽,萧条乃见真。去留惟便我,疏密不因人。恰好存孤干,风前倚病身。每怜橙荫好,端坐挹清芬。近树安茶灶,移根傍水云。八风深浩荡,一气自氤氲。莫漫伤憔悴,繁华不似君。古梅枝亚地,春老子偏繁。惜绿斜开径,怜黄镇掩门。虫饥防钻核,蚁语诫伤根。物我同生理,经年总避喧。地宽榛莽遍,天迥露珠漙。早出衣从湿,归来日已乾。长镵聊自托,被灶笑相看。识得新州老,刍荛未可瞒。清泉供濯足,休笑道人顽。等觉原平等,閒身岂有閒。鹤归云外步,僧踏水中山。两脚俱无著,相随且闭关。曾上飞云去,今来水石边。临风振衣袂,回首忆当年。千仞何为者,七斤殊不然。老人新浴罢,抖擞息诸缘。儒门洵澹薄,吾道不萧条。午食喧群雀,春蔬盈一瓢。闻钟炊玉粒,洗钵闭松寮。差胜陶彭泽,长饥为折腰。閒园过宿雨,野水浸堂坳。渐觉多忙事,商量葺破茅。远天收螮蝀,斜日织蟏蛸。最羡云中鹤,高飞不定巢。兀兀成吾是,悠悠笑尔曹。自从来此住,坐久不辞劳。一榻空诸有,双趺送二毛。偶然舒两足,窗外月轮高。闭门事行脚,当下息奔波。一日能千里,诸方如我何。跛牂誇迅疾,夸父逊蹉跎。三匝清池去,香风吹芰荷。本欲成高咏,低吟背落花。隔樯人久立,多恐是诗家。风细不关树,泉轻微漾沙。此情俱寂寞,馀响送流霞。偶然发清啸,飞出水云乡。天籁一时寂,山风万里长。苏门心自远,竹里老偏狂。谁是知音者,斯人未可忘。人间天所忌,久雨阻经行。不放终宵月,空馀半夜明。自来还自去,谁送复谁迎。顾影无相识,唯闻屐齿声。草屋近南亩,远风来渺冥。披襟纳凉驶,觌面识居亭。虚室静生白,孤灯长自青。封姨许相过,从此撤疏棂。所贵遮吾眼,方将理葛藤。谁知斲轮处,犹有读书僧。三冬无俗物,千古得良朋。翻笑东林老,逢人说上乘。年来惟善病,高枕水西楼。独宿同孤鹤,閒眠笑老牛。云阴山被薄,月满竹床幽。竟夜不成寐,无言自唱酬。频频相管带,处处惜光阴。此意无人会,唯君知我深。孤明虚一盼,静夜息三心。少小为形役,劳劳直至今。高视薄云汉,书空止自谙。眼边无怪事,指下有清谈。真易何须画,圆伊不待三。玄珠归罔象,持此报同参。有客频相劝,言师道过严。蝇屯偏择秽,蜂聚却因甜。苦节多成病,长饥为矫廉。殷勤谢来意,鱼掌岂能兼。昨夜梦行脚,茫然失圣凡。有人坐盘石,云是补陀岩。明月下沧海,长风吹布衫。觉来舒老眼,红日上松杉。

至正乙巳纪兴十首

炎精罹阨会,新都肆奸媮。窃权造符命,居摄仿伊周。甄阜主击断,王邑参谋猷。杀子堕三纲,进女位长秋。金匮授神禅,即真成篡谋。民心本思汉,天意终眷刘。二八火为主,龙奋南阳秋。发兵捕不道,前骑驱旄头。一鼓入长安,尚阻渐台流。周还威斗柄,按式审休囚。传首诣宛下,黔黎起歌讴。帝王有真数,智力焉能求。区区事谲诈,万古徒贻羞。扬雄莽大夫,陶潜晋处士。校书天禄阁,归耕柴桑里。陶情绿酒倾,准易太玄拟。文章既雄世,出处多殊轨。直书义自见,珍重子朱子。朱楼临大道,画戟列高门。问是谁人第,疏封两国尊。任侠若孟公,养士拟平原。客趿明珠履,宰胹封熊蹯。长儿尚公主,中子守名藩。睥睨仇雠报,诛求乡里怨。一朝被流放,不得窥田园。富贵如浮云,飘散岂常存。阶有蒿莱长,门无车马喧。鸺鹠鸣废井,鼯鼠上颓垣。豪华易凋歇,往事那可论。空馀乞墦者,犹是侠王孙。闾阎轻薄儿,掉臂起乱离。捐生取功名,徇财忘险巇。鱼丽朝结陈,肉薄夜登陴。论功秉节钺,干城罗虎貔。玉刻鹿卢剑,翠织蝥弧旗。燕马饱刍豆,韩卢厌肉糜。晏安怀酖毒,富贵履危机。飞言起不测,车裂徇其尸。空令行路人,感慨兴嗟咨。所以昌黎翁,为赋召南诗。城西有冶女,被服何姗姗。白玉搔头凤,黄金㔩鬓蝉。肌肤若冰雪,标格拟神仙。不闻傅姆教,自择心所怜。侠游者谁子,东家恶少年。椎埋白日内,剽击大道边。目成如宿约,窃出夜私奔。托身不分明,色衰中弃捐。男儿慎出处,景行当勉旃。贞哉宿瘤女,千古称其贤。苍龙何煌煌,芒角在东方。感时耿无寐,起视夜未央。晨兴粪田畴,洒流固堤防。谷雨扇条风,负耒欲分秧。立苗本欲疏,薅锄莠与稂。耕耘不卤莽,所报千斯仓。岂惟田畯喜,妇子亦洋洋。严霜降中野,黍稌登圃场。上当输国赋,下以充糇粮。于斯祀先农,击鲜罗酒浆。饮福既赐胙,再拜奉亲尝。愿亲弥寿考,黄耇膺天庆。嘤嘤黄鸟鸣,莫莫柔桑黝。行行抱懿筐,掺掺出素手。长条手难扳,卑枝钩可取。摘迟蚕苦饥,姑嫜望来久。惟愿茧如山,缫丝易升斗。号寒固未免,输官安敢后。输官庶有馀,染丝作长绶。萧关夫戍还,黄金印县肘。燕燕羽差池,双飞复双止。朝从旧主归,暮将旧巢理。巢完乳我雏,宁辞污泥滓。雄飞去不返,雏长各他徙。孤鸣芹塘中,独宿杏梁里。蒲柳风凄凄,蒹葭露泥泥。红缕系将离,娈彼玉京氏。别来隔黄垆,飞投墓门死。禽鸟尚有知,人胡不循礼。夭天原上桃,濯濯园中柳。商飙飒然至,荣华变衰朽。青年不努力,白发倏盈首。身后千载名,生前一杯酒。归与东曹掾,还为莼鲈否。人生居世间,弱草栖轻尘。胡为事微利,汨汨疲精神。牙筹较锱铢,会计夜达晨。黄金积成埒,焉能葆吾真。题凑锢三泉,蔂梩亦掩身。贵贱同一死,感慨为酸辛。不同草木腐,予怀古其人。

乾坤清气集

十四卷。明偶桓 (生卒年均不详)编。偶桓字武孟,号海翁,自号瞎牛。太仓 (今属江苏太仓)人,洪武中官荆门州吏目。著有《乾坤清气集》。是集凡十四卷。收录了元一代之诗,分体编次。其中如汪元量、瀛国公,元好问等,上及金宋之末;张以宁、危素等,亦下涉明初。朱彝尊 《静志居诗话》称:明初诗家操选政者,赖良直卿,许中丽仲孚,刘仔肩汝弼,沈先士称,王称孟,都有所蔽。惟有瞎牛的《乾坤清气集》一编,能别开生面。惜余所钞缺七言近体绝句,未得全书,偶桓以为憾。”此本称钞自 《孙氏苍雪斋》,所缺与朱彝尊本相同。又以厉氏 “樊榭山房本”,郁氏 “东啸轩本”参校,颇为精善。虽然卷帙无多,而去取极为谨严。又编在明初,多见旧刻。如七言古诗中陈旅泰定元年八月一首,张翥周《按乐图》一首,郑元祐 《送林彦清》一首,《将还淮扬》一首;古乐府中揭斯 《马上郎》,《车中女》二首,陈泰 《汉使谣》一首; 萨都拉 (原作萨都剌)《秋夜长》一首,张宪 《飞来狐》一首;五言律诗中如 《马祖常寄邵允文 》一首,《南征》一首,张翥 《谋台》一首,《游石头城清凉寺》一首,杨基 《夏夜有怀第二首》。今本集都失不载,惟赖此集以存。又五言律诗中赵孟頫《次袁学士上都集韵》一首,《松雪集》 不载,而谭氏所刻 《赵子昂诗集》有之。亦从此本摘取收录。可见元诗诸选本,终当以此编为善。有 《四库全书》 本。

说诗晬语

诗论。清沈德潜撰。二卷。德潜有《沈归愚全集》已著录。此编成书于雍正九年(1731),上卷百二十七条,下卷九十九条,总二百二十六条。沈氏“有触即书”,“遇物杂陈,略无诠次”,故所论无系统,条名无题。大体上自先秦、下迄明代,对诗歌之源流、功能、作用、内容与形式、创作技法及历代名人佳制、风格,均有概括论述。作者论诗力主“格调说”,即视诗歌之形式音律为创作关键。“诗中韵脚,如大厦之柱石,此处不牢,倾析立见。”又主张诗歌要反映真实情感,不拘泥于古法。评论历代诗人诗作,最见功力,所下断语,几成定论,极受后人尊崇。此编虽不脱“温柔敦厚”之极则,亦难免形式主义倾向,而沈氏为诗坛鉴赏名家,诗论流传颇广,故此论远较叶燮《原诗》更有影响。有《沈归愚诗文全集》本,《诗触丛书》本,《玉鸡苗馆丛书》本,《啸园丛书》本,《谈艺珠丛》本及《国朝名人著述丛编》本,皆作二卷。《青照堂丛书》本及《三家诗话选》本,作一卷。有的版本附有他人评语。近人丁福保辑入《清诗话》,有一九七八年上海古籍出版社铅印本。

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