叶已畦招集二弃草堂用昌黎醉赠张秘书韵
叶生我密戚，才名宿有闻。为儒号漫士，作吏称神君。十年卧丘壑，雅意在斯文。结庐横山畔，屋角饶烟云。芙蓉围清池，篱菊初舒芬。我来草堂上，邂逅沮溺群。促坐共传杯，丝竹鸣宵分。高踪媲猿鹤，正尔成一军。四筵歌既醉，起视各半醺。斜月在木末，清影微氤氲。聚会此时节，诸贤意何云。窃叹风雅途，俗学方纠纷。但知逐淫哇，不解谢膻荤。相将飏华袿，无复曳缟裙。笔端出细响，有若蝇与蚊。忍令芸薤臭，竟等兰茝薰。用是怀百忧，徘徊升大坟。诗教苦荒落，久矣待勤耘。谁者起任之，艺林当铭勋。吾党尚努力，乘兹日未曛。
黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵
地僻谷自淳，此世有羲轩。行携二三子，读书秋树根。不拟山水窟，忽枉君侯轓。携持贵人意，仆口不惮烦。居然寒谷底，暖以扶桑暾。是时花正浓，主客共清樽。欣闻结驷盛，下贲穷巷原。恍如神仙人，谒入晋贺元。旧谷虽可记，白发各已拚。细论别来事，感怆将何言。愁予守破研，石田疲老犍。羡君行万里，天宇横孤鶱。唯思山林寂，颇厌朝市喧。夔州华发女，欲嫁谁能昏。堂堂李元礼，今代真龙门。胸中有人物，荦然剖篱藩。好春播伊耆，神火惊陆浑。词章轶唐人，天马出大宛。翰墨掩晋代，凤翥龙蛇奔。如何肯下顾，草间獐与猿。殷勤远赠我，一纸春风痕。空中实自愧，在上安敢援。坐对大将军，有虱不得扪。岂不念长饥，终恐成素飧。故人有宿诺，未敢覆手翻。泫然还明珠，甘此烟雨村。寄谢河阳公，敢当石与温。愿公茂功业，南国资于蕃。行当从公归，衮绣相府尊。嗟我与夫子，结契在仍昆。新知犹可乐，宿好况弥敦。中肠未抒写，别涕已潺湲。行行一尊酒，相送玉溪源。自从别君来，夜瞻太微垣。可怜一寸心，摇摇风中幡。采采涧边蒲，欲扣黄堂阍。行窥溟渤大，讵止云梦吞。省穑不堪用，愧我小国蘩。奈何疲津梁，卧病守一墩。欲往未可必，叹息谁与论。大哉天地德，六合回春暄。向来作诗祸，荡涤从此番。永言结我舌，有如啖铅矾。高居远俗氛，静坐收惊魂。皇皇仁义涂，自兹改乘辕。愿君笃久要，好语时温存。借君千顷波，清我汎滥袁。饱读古人书，仰酬明主恩。诸公尽萧曹，二皓自绮园。来诗岂可和，什袭传儿孙。
壬辰四月上旬，海内诗家四十余人云集天柱山为诗会焉。余忝随其后，身本皖人，虽珠玉在前，初无取乎默焉尔。爰赋百二十韵，贪多勿诮，亦聊以为山水吐气耳
茫茫开辟初，造化钟间气。大山宫小山，腾踔萃奇丽。孰为锡嘉名，霍也副经义。荏苒邃古下，潜玉鄙儇媚。司命专千壑，仙真集百瑞。孤峰擎天立，六龙堪繫辔。绛阙拂云开，大千荫空翠。悠悠不计年，光精讵长閟？吁嗟皖肇封，象德伯其类。治绩冠春秋，名之庶无愧。卓荦百世姿，及兹行颖异。岂独震凡尘，并可回天意。舳舻蔽江来，厥惟汉武帝。登礼封南岳，镇国尊神器。遗式南北朝，燔柴固绳继。祀典重三公，舆图光遐裔。维岳间降神，锡申风云际。羽客及缁流，肥遁祛尘累。卓锡开梵宇，栖真张鹤第。盛极得无衰，非关干天忌。大隋一四海，文明渐南被。移封向衡阳，未始非国计。龂龂争正统，辩口肆无谓。契阔名不居，酝酿功既济。挂眼百代余，人文迭映蔚。周武尝灭佛，唯斯未陵替。教外有别传，法门开不二。东山廓堂庑，溯源此津逮。一花开五叶，宗风猛而厉。众生病为病，即心孰默契？荆公判舒州，丘壑自位置。于时兴不浅，信有高士致。涪翁山泽癯，结茅三祖寺。却回俗士驾，清溪日莅止。自许金华儿，石牛叱不起。颊上为添毫，画手龙眠李。西江承山谷，真源从此始。仁者朱晦翁，乐山敦行谊。生民立极功，望峰识经纬。生心皆入诗，当时固容易。间有摩崖存，馈贫指囷米；龙舒大文脉，沾溉不一例。桐城重宋学，考亭实先启。论文张义法，近接八家轨。诗学嗣涪皤，下开同光体。斯文树南针，海内从披靡。皖学终轩腾，今代犹未已。雅俗顾兼容，何尝别泾渭。乾隆致徽班，所关非微细。同光十三绝，髯程莫与比。国剧喧京师，渊源自皖水。世间儿女情，则入黄梅戏。宛转歌一曲，海外亦陶醉。山水吐雄奇，种种见孤诣。我昔望远尖，髫龄即翘企。迟回廿载前，方展游山履。发始马祖庵，巨石惊奇诡。霹雳开混元，触境参妙理。翠竹现真如，绿茶丛法喜。任运莫污染，悬流走宛委。三峰压头颅，钦挹目为眯。攀缘蹙苔壁，还效山猴技。天梯相钩连，脱颖洞腹里。入地孤掌平，植寮缚筐篚。茶果俱不赀，饥渴信有以。樵叟叙山经，那嫌语下俚。啜茗眺山东，不言有大美。诸峰争出没，经天日巡礼。俄而涨湿云，有车载奇鬼。殷雷震耳聋，天坠欲忧杞。织空雨如麻，骨立尘缨洗。戛然风色净，兜罗云徙倚。天外飞来石，雉卵差可拟。忍负仰止心，贾勇庶可抵。索途六月雪，滑易艰移跬。及上振衣冈，万松排迤逦。石泉积潺湲，一酌甘若醴。破寂画眉音，直可砭里耳。罡风中面寒，瑟缩战折齿。顾视同游辈，流离渐琐尾。势成衰而再，努力无不遂。终拨神秘雾，入谷伊胡底。前洞后洞间，蛇行时张弛；凸石圆石表，缘壁旋磨蚁。窅然穿风隙，有时仅容己。动辄生障碍，碰壁叵怨诽。仰视一线天，皦然漏寸晷。石罅松童童，岩花灿霞绮。穿云百尺泉，堕地激如矢。窾然洞天中，听水倚石几。潇洒出尘想，两腋生风似。腾身天池上，豁然赏精髓。巉绝擎天柱，咫尺可把臂。石笋片片动，云气层层紫。向来千百峰，不中作仆婢。欲往友赤松，肯弃世如屣？别来自萦回，梦中长在彼。不意二十载，又蹑名山趾。风景或不殊，忝陪洵髦士。逐队入缆车，机心役物使。凌空旷无邻，摇摇七魂褫。呼吸广莫风，托足云辔驶。觌面何人斯，疑是广成子。倾耳有希声，磅礴作变征。掀簸升危巅，真救命如纸。东道有好怀，惠然动食指。果腹施施然，抚松拭目视。一柱长峥嵘，群峰旧鼎峙。二水界混茫，汩汩流清泚。江山真无恙，人事多感喟。日下近诡谲，何可识情伪。家国亦立极，旨哉民为贵。君子自任大，岂独为膴仕？修己方治人，无耻之耻耻。从来残民者，悉数入奸宄。物我一体仁，胡能容贪鄙。因结山水缘，庶几振叔季。考盘乐在昔，陶成丈夫伟。举君笔如椽，千钧书人字。无负江山灵，息壤其在此！
道德真经章句训颂
二卷。元张嗣成 (生卒年不详)撰。张嗣成,元代正一道道士,为三十九代天师,自号太玄子。撰有《道德真经章句训颂》二卷。自张道陵于东汉顺帝时创立五斗米道,经历朝而至元,张家三十八代子孙相传而至张嗣成。其间几经分化与组合,而并为正一道。虽然其道名及斋戒仪范等有过变化,但一直奉《道德经》为主要经典。张嗣成撰此书,主要是为诵经体道。张嗣成于自序中称:“太上老君道大而德宏,守约而施博……”“故道难闻,因经而后闻,道难见,因经而后见。”阐述道生万物之玄奥与因经而闻道的重要性。并强调诵此经者,如果有得于无为之绪,就可以修身、齐家、安民、措天下于太平。如果性命交融,根蒂相摄,暗合其道而不由言悟,就会别具慧眼,与太上老君相见于寥廓恍惚之间。如果能进一步领悟到“金丹不在他求而至道吾所固有”之理而进行修炼,待“功成行满”就会 “法身不坏”。此书分上、下二卷八十一章。《章句训颂》语言多用韵语,以四、五、七言为主,类似于禅偈,适用于传教授徒,曾深受道教徒的赏识。其书语言浅白、落俗,实非经典之作;然其成书较早,影响较广,对于研究《道德经》的传播及修身,仍有参考价值。现存明 《道藏》本、明 《道藏举要》本。
可闲老人集
诗别集。四卷。元张昱 (1289—1371)撰。昱字光弼,自号一笑居士。庐陵 (今江西吉安)人。累官至江浙行省左右司员外郎、行枢密院判官。元末弃官。明初太祖征其入京,召见,悯甚老,曰 “可闲矣”,厚赐遣归,于是更号可闲老人,放浪山水间。其诗出于虞集,具有典型。多已散佚。明正统元年(1436)杨士奇搜得残稿,为之作序,令浮梁县丞时昌刻之。此本即从正统刻本传写而来,士奇原序尚载于卷端。今存《四库全书》本。
相国寺公孙合汗衫
简名《合汗衫》、《汗衫记》。杂剧剧本。元张国宾作。四折，末本。采用《太平广记·报应类》之《陈义郎》、《崔尉子》、《李文敏》中合汗衫故事敷衍而成。剧写开封当铺员外张义救助了冻馁大雪中的乞丐陈虎，其子孝友又将陈认作义弟收留家中。复有解配犯人赵兴孙过此，张妻赵氏认为义侄，资以衣银，赵拜谢而去。孝友妻玉娥怀孕逾月不产。陈虎骗其夫妻到徐州东岳庙占卜，张义夫妇赶至河边劝阻，孝友不听。老夫妇教儿媳将一件汗衫拆开，各执一半留念。张义夫妇归家，家被火焚尽，乃流浪度日。陈虎于途中将孝友推入黄河，强占玉娥。娥不久产子，取名陈豹。十七年后，玉娥命豹赴京应武举，携半件汗衫访寻张义员外。豹中武魁，授提察使，于相国寺舍斋济贫。沦为乞丐的张义夫妇亦来寺求斋，见豹酷似孝友而大恸。豹出汗衫施舍，张义亦出衫，合之无异，遂说破因果，祖孙相认。豹即追寻仇人陈虎，遇捕盗巡检赵兴孙领兵至，擒虎送予豹。豹与母同至寺会祖父母，共欲追荐孝友亡灵。寺僧闻讯而出，却正是十八年前坠河遇救后出家为僧的孝友。于是三代团圆，执陈虎送官法办。今存《元刊杂剧三十种》本、《脉望馆钞校本古今杂剧》本、《元曲选》本与法文译本。
玉山纪游
一卷。元顾瑛(1310—1369)纪游唱和之作,明袁华厘定成帙。顾瑛字仲瑛,号金粟道人,昆山(今属江苏)人。集中所游,自昆山以外,有天平山、灵岩山、虎丘、西湖、吴江、锡山、上方山、观音山,亦有远在数百里以外者,总题曰“玉山”。游者以顾瑛为主,并非一人;游非一地,而往来聚会悉归“玉山堂”。每游必有诗,每诗必有小序,以志岁月。与顾瑛游者,除袁华之外,有会稽杨维桢,遂昌郑元裕,吴兴郯韶、沈明远,南康于立,天台陈基,淮南张渥,嘉兴瞿智,吴中周砥、释良琦,昆山陆仁等,皆一时风雅胜流之士;还有里贯、事迹不详之顾佐、冯郁、王濡之三人,以其侪偶推之,亦非俗士。本书所收不及《玉山名胜集》、《草堂雅集》之富,然山水清音、琴樽佳兴,一时文采风流,尤可重见。袁华后已入明,《四库》依其诗皆作于至正年间及其编此集时间为由,而将此书列诸元代。此书有四库本。
献王大夫二首
都缘声价振皇州，高卧中条不自由。早副急徵来凤沼，常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔，钓玉三年信直钩。必恐借留终不遂，越人相顾已先愁。功成犹自更行春，塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化，不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动，玉面生狞细步匀。历任圣朝清峻地，至今依是少年身。
送何令归江右
故山猿鹤正相招，非是渊明懒折腰。想见章江门外柳，待君归系木兰桡。
题英石
闻说元章拜石翁，顿令今古想高风。鲛人斫碎云根处，水母擎来石案中。斑驳有情春雨湿，玲珑无语夜堂空。何须更蹑东山屐，镇日仪刑岳丈同。
太华希夷志
元张辂撰。二卷。辂字讷斋,曾官晋宁河中府知事。曾采访名道士陈抟再传弟子,延祐元年(1314)成书。万余字。抟道号希夷,后居华山太华岩洞以终,故以名书。此编陈氏道士生涯,生平事迹、喜怒哀乐,言谈举止、坎坷奇遇,十分生动。所录诗歌,亦皆道家说教,如“世人大抵重官荣,见我东归夹道迎。应被华山高士笑,天真丧尽得浮名。”他如“平生不做皱眉事,天下应无切齿人”,饱含哲理,为后人所乐诵。此志出《归田录》。有《(正统)道藏》本。
甲辰春社
曳履晨征试越罗，芳园践约正春和。琴心迭奏临幽涧，酒意微醺上曲阿。张弛总关吾道在，风情未必古人多。尧天荡荡浑无事，击壤相将起浩歌。
五位颂 其一
正中偏，星河横转月明前。彩气夜变天未晓，隐隐俱彰暗里圆。
五位颂
正中偏，星河横转月明前。彩气夜变天未晓，隐隐俱彰暗里圆。偏中正，夜半天明羞自影。朦朦雾色辨何分，混然不落秦时镜。正中来，火里金鸡坐凤台。玄路倚空通脉上，披云乌道出尘埃。兼中至，雪刃笼身不回避。天然猛将两不伤，暗里全施善周备。兼中到，解走之人不触道。一般拈掇与君殊，不落是非方始妙。
将归国述职，承侨校教师李根香等赋诗送行，步韵答谢二首 其一
风姨海若證经行，去影依然天水清。儿女累人姑遣散，雪霜点鬓更分明。装箱犹是苏卿节，入蜀非缘张翰羹。祇觉无才益衰老，遄归难以答升平。
将归国述职，承侨校教师李根香等赋诗送行，步韵答谢二首
风姨海若證经行，去影依然天水清。儿女累人姑遣散，雪霜点鬓更分明。装箱犹是苏卿节，入蜀非缘张翰羹。祇觉无才益衰老，遄归难以答升平。三秋亡命苦多端，一局枯棋散满盘。饥饿奔逃今觉易，残馀收拾早知难。愧无掬水苏乾辙，喜有清辞付冷官。多谢诸君情意厚，归航沾得露珠漙。
晋四厢乐歌三首 王公上寿诗
称元庆。奉圣觞。后皇延遐祚。安乐抚万方。明明在上。丕显厥繇。翼翼三寿。蕃后惟休。群生渐德。六合承流。三正元辰。朝庆鳞萃。华夏奉职贡。八荒觐殊类。黻冕充广庭。鸣玉盈朝位。济济朝位。言观其光。仪序既以时。礼文焕以彰。思皇享多祜。嘉乐永无央。九宾在庭。胪赞既通。升瑞奠贽。乃侯乃公。穆穆天尊。隆礼动容。履端承元吉。介福御万邦。朝享。上下咸雍。崇多仪。繁礼容。舞盛德。歌九功。扬芳烈。播休踪。皇化洽。洞幽明。怀柔百神。辑祥祯。潜龙跃。雕虎仁。仪凤鸟。届游麟。枯蠹荣。竭泉流。菌芝茂。枳棘柔。和气应。休徵弦。协灵符。彰帝期。绥宇宙。万国和。昊天成命。赍皇家。赍皇家。世资圣哲。三后在天。启鸿烈。启鸿烈。隆王基。率土讴吟。欣戴于时。恒文象。代气著期。泰始开元。龙升在位。四隩同风。燮宁殊类。五韪来备。嘉生以遂。凝庶绩。臻太康。申繁祉。胤无疆。本枝百世。继绪言不忘。继绪不忘。休有烈光。永言配命。惟晋之祥。圣明统世。笃皇仁。广大配天地。顺动若陶钧。玄化参自然。至德通神明。清风畅八极。流泽被无垠。于皇时晋。奕世齐圣。惟天降嘏。神祇保定。弘济区夏。允集大命。有命既集。光帝猷。大明重曜。鉴六幽。声教洋溢。惠滂流。惠滂流。移风俗。多士盈朝。贤俊比屋。敦世心。断凋反素朴。反素朴。怀庶方。干戚舞阶庭。疏狄悦遐荒。扶南假重译。肃慎袭衣裳。云覆雨施。德洽无疆。旁作穆穆。仁化翔。朝元日。宾王庭。承宸极。当盛明。衍和光。竭祗诚。仰嘉惠。怀德馨。游淳风。泳淑风。泳淑清。协忆兆。同欢荣。建皇极。统天位。运阴阳。御六气。殷群生。成性类。王道浃。治功成。人伦序。俗化清。虔明祀。祗三灵。崇礼乐。式仪刑。庆元吉。宴三朝。播金石。咏冷箫。奏九夏。舞云韶。迈德音。流英声。八纮一。六合宁。六合宁。承圣明。王泽洽。道登隆。绥函夏。总华戎。齐德教。混殊风。混殊风。康万国。崇夷简。尚敦德。弘王度。远遐则。于赫皇祖。迪哲齐圣。经纬大业。基天之命。克开洪绪。诞笃天庆。旁济彝伦。仰齐七政。烈烈景皇。克明克聪。静封略。定勋功。成民立政。仪刑万邦。式固崇轨。光绍前踪。允文烈考。睿哲应期。参德天地。比功四时。大亨以正。庶绩咸熙。肇启晋宇。遂登皇基。明明我后。玄德通神。受终正位。协应天人。容民厚下。育物流仁。跻我王道。辉光日新。
平闽纪
康熙戊中午之夏，海岛余孽盗弄兵于漳、泉之间，天威赫然震怒，爰命江南提督杨公以少保兼太子太保左都督充福建全省水陆提督总兵官，往彰天讨。寻又允公所请，令专统步骑诸将，进号为昭武将军。盖两蒙特恩异数云。
送莆守赵孟坚汝固司舶温陵
君不见有唐元结守舂陵，湘湖一道盗纵横。独元所治一无犯，镇抚孤垒如金城。又不见祁公曾作乾州牧，移镇凤翔何迅速。两州之民境上争，先把州麾后钧轴。使君来莆全似元，精明旗帜张辕门。威风惠雨相劘拂，鼠辈不敢闯吾藩。使君去莆仍似杜，截镫遮留喧道路。吾莆赤子方有依，泉何为者争吾父。我将软语劳莆人，此地幸与泉为邻。刁斗相闻邹近鲁，瘠肥不比越视秦。使君风采压人望，莆亦倚泉为保障。渠魁缚致藁街前，四野腥膻行涤荡。长淮以北多风埃，社稷正倚经纶才。出平西贼入衮绣，一韩一范何人哉。书生自顾老无力，不能从公取俘馘。愿将诗颂纪中兴，浓墨大字书浯石。
云松巢集
元诗别集。3卷。朱希晦撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类。朱希晦不以仕进为意,居室名为云松巢,所以就以它来名集。卷首有永乐五年(1407)鲍原宏序,正统六年(1441)章陬序。卷1为绝句及五言律诗,卷2为七言律诗,卷3为古诗。卷末有嘉靖七年(1528)朱谏后序。据各序可知,朱希晦写有诗千余首,一直收藏在后人家中。嘉靖年间,由七世孙朱谏选编刊行于世。顾嗣立曾引称他的佳句,如“白发生涯人已老,绿荫时节雨偏多”(《夏日书怀》),“竹吹绿雾沾书帙,花发红云映药栏”(《幽居》)。但由于内容单调,题材狭窄,使得他的隐逸诗总面貌比较平淡。《四库全书总目》认为朱希晦写诗“其宗派盖瓣香于《剑南》一集”。细读朱希晦的诗,再与陆游《剑南诗稿》风格略作比较,就能发现此说很有见地。他涉及元明易代的沧桑之变的诗篇,笔触颇有力度,虽远不及“赋到沧桑句便工”的元好问,与其隐逸、应酬之作相比,却是另一种境界。《感怀》、《感时二首》、《秋兴》、《有所思》等都是气韵苍凉的好诗。