诸家牡丹已谢小圃忽开两朵皆大如斗戏题二绝 其一

地荒岂有雕栏护,日烈元无绣幕遮。九十种俱开谢了,末稍开到后村花。

诸家牡丹已谢小圃忽开两朵皆大如斗戏题二绝

地荒岂有雕栏护,日烈元无绣幕遮。九十种俱开谢了,末稍开到后村花。踏青人被色香迷,击壤翁看蓓蕾知。漏籍谱中无可恨,花开殿后未为迟。

朱宗良方士功朱贞吉朱巍甫朱佳甫赵脩甫彭稚脩邀集竹在亭得秋字

豫章城下系扁舟,暂得南皮一日留。颂酒二豪先酩酊,称诗七子尽风流。仙才已过周封史,帝胄谁如汉小侯。脩竹檀栾池水在,可因枚乘托千秋。

诸真论还丹诀

集《玉壶颂》、青霞子、容成公、曹圣图诸家内丹歌诀。据《道枢》卷12载,太一真人元龟授中条子丹道,婴儿僮授以《太 一玉壶》十章。本诀当为宋元人所辑。

诸家神品丹法

陈国符《道藏源流续考》认为,所收诸丹法中,其出世朝代 可考定者为《日华子点庚法》。日华子一生自五代至宋初。又《太 虚丹经》,唐人纂集,宋人重订。但尚有若干丹法,其出世朝代不 能考明。因此,何代人纂此丹法,现不能考定,最早当在宋代或 更晚。袁翰青《中国化学史论文集》和李约瑟《中国科技史》认为本书可能是宋朝后期的书。辑诸家外丹黄白术。卷2题“玄真子孟要甫述。”

读诸家诗

辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。直应吟骨无生死,祗我前身是阿谁。

春秋诸传会通

二十四卷。李廉(生卒不详)撰。此书属集注汇编性质。《自序》云:“先《左氏》,事之案也;次《公》、《穀》,传经之始也;次杜氏、何氏、范氏三传,专门也;次义疏,释所疑也;总之以明胡氏,贵乎断也;陈(傅良)、张(洽)并列,择其长也。而又备采诸儒成说及诸传记,略加梳剔,于异同是非始末之际,每究心焉,谓之《春秋诸传会通》。”其书之体例,据其书卷首《凡例》云:“所编诸传,止以左氏、公羊氏、穀梁氏、胡氏、陈氏、张氏六家为主,盖六家皆全书故也。”“《左氏传》专用杜预注,《公羊传》专用何休注,《穀梁传》专用范宁注,及《正义》与《疏》,并不参用他说,庶不误引用。”又云:“程子及诸家说多附见‘谨案’之下,盖以无全传难并列也。”又云:“此经大概在属词此事,故于例之异同,事之首尾,或辞同而事异,或事同而辞异,皆通经提掇大意,使前后贯通。一事之疑,一字之异皆发明之,并用先儒议论。”此书之特点在融会贯通,其议论重在论史而较少空谈,多严正通达。明清诸儒较重此书,清代《钦定春秋传说汇纂》亦多采此书。初刻子至正九年(1349),此本今存。此外还有元至正十一年虞氏明复斋刻本、清《通志堂经解》本。

略诸经论念佛法门往生净土集

凡三卷。今残存上卷。唐代慧日撰集。又作净土慈悲集、往生净土集、慈愍三藏文集、慈悲集。收于大正藏第八十五册。系援引诸经论赞西方净土之文,以劝说念佛往生。据卷上归敬偈所载,系为怜愍一切众生,无明覆心迷于净土,恋着三界不求往生,六道轮回漂流生死,为斯颠倒无信凡夫,集诸经论净土法门,编成三卷。又认为若不摧邪难以显正,故立宗者,先破后立;因而初卷先叙异见,以教及理逐遣知非,第二卷广引圣教,成立净土念佛正宗,第三卷会释诸教古今疑滞,校量诸行出离迟疾。由上述足见全集旨趣所在及各卷之概要。其中所谓‘异见’,即指禅师(特指南宗禅诸家)之说。所引经典有无上依经、涅槃经、维摩经、法华经、月灯三昧经、大宝积经、净土三部经、华严经、观佛三昧经、文殊般若经、金刚般若经、佛报恩经、金光明经、造像经、菩萨戒经、楞伽经等。本书系宋代元照所开版流通,然据佛祖统纪卷四十六载,当时四明、大梅山、法英等十八人提出抗议,一致认为本书为元照之伪作,乃假藉劝修净业之名,而毁谤禅宗。后于绍圣四年(1097)奉敕毁版。

合浦珠

四卷十六回。清徐震撰。长篇小说。叙明天启年间姑苏书生钱兰与赵素馨、范梦珠、白瑶枝三位女子的悲欢离合故事。钱兰早负才名,立意非才色双全的佳丽不娶。妓女赵素馨姿容出众,且通琴画诗赋,钱与其两相爱悦。兵部尚书之子亦倾慕赵素馨,恨怨钱兰,与魏忠贤势力勾结诬钱兰为东林党,陷其下狱。钱兰被朋友救出后去金陵,结识并爱慕范梦珠,而范梦珠曾得异人相告:必持有明月珠之人方能嫁。钱兰出外寻珠,途中又与通诗达文的酒家女白瑶枝相悦。后范梦珠家亦遭陷害,逃往姑苏;又遇强豪子弟渔色,被劫持,几番历险。最后钱兰娶了赵、范、白三人,官至侍郎,富贵而美满。该书叙事不出才子佳人俗套,但在主人公爱情波折中结合描写了明末魏忠贤专权的黑暗,对时代有一定的揭露批判。叙事情节中刻意构设曲折波澜,但以明月珠为定亲条件以至作为情节线索,则显雕琢纤弱。该书有清初写刻本,藏大连图书馆和复旦大学图书馆。又有康熙间刊本,藏日本东野大学狩野文库。

寻春题诸家园林

闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。

次翁来借诸家易解闻已有新说以诗借观

天庭吐气作青红,警逻犹烦小试中。政使著鞭无暇日,惟应读易有清风。昼评一卦纷然异,夜梦三爻廓尔通。闻说新笺极玄妙,可无残剩到衰翁。

和公美以诸家会集所赋诗

道在何非乐,官闲不近权。过从只闾里,真率易盘筵。捉麈躬千圣,衔杯慕八仙。清欢垂老得,佳句即时传。玉醴初醇日,琼花欲坠天。谁能于此际,华发问流年。

和裴库部诸家雪 侯家

裘马寒逾壮,歌钟暝未閒。排云朝象阙,踏冻猎黄山。上客珠装履,妖姬玉缀鬟。园林通夜赏,洞户不须关。

和裴库部诸家雪 山家

云暗峰疑断,林长路稍迷。庭隅时卧鹿,旁舍远听鸡。隐几添樵火,应门倚杖藜。儿童别村至,薄酒自提携。

和裴库部诸家雪 酒家

缭径集瓶罂,江楼倚上层。青帘吹淡墨,翠幕映飘灯。劝客寒威壮,歌时岁事登。十千赊可得,不恨价仍增。

和裴库部诸家雪 猎家

寒事轻杯酒,晨装急制衣。狐麋寻去迹,鹰隼竞横飞。沙路浓随马,风毛盛合围。兴酣生鼻火,狂发会忘归。

和裴库部诸家雪 樵家

山木琼瑶合,溪风虎豹哀。旧林迷处所,破斧独归来。世路深泥滓,生涯半死灰。谁怜廊庙语,正复此遗材。

和裴库部诸家雪 船家

云白连沙渚,风高杂浪花。解帆依下雁,沽酒看栖鸦。篷响投珠乱,门攲堕剑斜。山阴路不远,去问戴逵家。

感怀集清后诸家句 其一

玉箫愁倚百年歌,如此沉沉朝暮何?怕向天涯舒倦眼,江湖侠骨恐无多。

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