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乙未除夕
自嗟七十九年身，滚滚流光又及春。莫怪更深不肯睡，天明便是八旬人。回头细数七旬身，白发灯前更候春。纵使明朝增一岁，依然三世太平人。
项羽庙灾
嬴秦久矣酷斯民，羽入关中又火秦。父老莫嗟遗庙毁，咸阳三月是何人。
八咏楼与知府权纬联句 其四 贺吴弘道再令永康
相逢曾记帝王州，又向华溪接宴游。陶令虽辞彭泽去，寇君终为颍川留。雨鸠鸣绿桑连野，晴雉翻青麦满丘。早晚治平推第一，玺书推上凤池头。
次韵得保州老张瓦研
毛颖传既成，陶泓名不朽。陈楮接武来，论交篇籍囿。千年铜雀台，瓦解沦坤厚。何人澄其泥，颇能髣髴否。龙公天上客，金兰幸同臭。结束万里行，联翩五旬久。清谈落玉麈，痛饮尽金斗。咳唾珠玑粲，挥翰不停手。穷边得佳研，可出老吕右。瓦缶莫雷鸣，龙尾羞牛后。
送柴式谷赴保定韩中丞幕
一官何拓落，又送子长征。雨湿袍襟重，秋随马足轻。别离多感槩，疆场兜戈兵。稳坐莲花幕，凌烟在笔耕。念子能迂阔，谋生拙似予。老亲须禄养，游子莫居诸。世态浮云似，高名画饼虚。无言扬得意，方始识相如。尚忆栽桐日，高枝巳拂云。故人皆雨绝，尔我又萍分。再刖羞自献，一鸣今属君。长安多美酒，解佩待殷勤。
送柴式谷赴保定韩中丞幕 其三
尚忆栽桐日，高枝巳拂云。故人皆雨绝，尔我又萍分。再刖羞自献，一鸣今属君。长安多美酒，解佩待殷勤。
补祝叔臧先生四十双寿
在山泉水清如许，横海风涛幻亦奇。 入社名流皆北面，传觞盛会又南皮。 弄孙喜点汾阳颔，偕老欣齐德曜眉。 愧我却超刚入幕，效颦聊晋祝延诗。
金璧故事
此书作者，已难得知。无论《明史·艺文志》 ，还是黄虞稷《千倾堂书目》 、钱大昕《补元史艺文志》等目录学著作，皆未提及。而从该书的用典来看，皆取自于先秦至北宋典籍，南宋作家诗文皆未涉及，注中又有“宋朝太宗兴国中”“宋朝仁宗时”之语，可知作者应是元代人。《金璧故事》也属发蒙读物，是供幼童学习作诗和楹联（俗称对联或对子）之用。该书将前人故事或诗文佳句化为七言绝句，每两句为一联，互相对仗，又在其下注明该诗本事或用典出处。对对子能训练学童的智慧才思，打下扎实的基础，方能做好律诗。共记载自春秋以来有史可载的人物故事二百五十余条，其中为人所熟知的有凿壁偷光、项庄舞剑、老骥伏枥、火牛破阵 ．
平濠记
一卷。明钱德洪撰。德洪本名宽，字德洪，后以字行，改字洪甫，馀姚人，嘉靖壬辰进士，官至刑部郎中，事迹具《明史·儒林传》。初，王守仁之平宸濠也，其大纲具於《叙功疏》，其细目具於《年谱》。德洪受业守仁，据师友所见闻，其阴谋秘计及一切委曲弥缝之处，有《疏》及《年谱》所不详者，因作此记以补之。凡黄绾所说四条，龙光所说二条，雷济所说一条，附载德洪随事附论者五条，又《自跋》一条。大旨谓宁藩之败，由於迟留半月始发。其迟留半月则由於守仁多设反间以疑之。守仁在日，秘不言。守仁殁后，始得其间书、间牌之稿於龙光。而驾驭峒酋叶芳及阴令知县陈冕诡渔舟以诱擒宸濠，皆当时所不尽知者云。
题何子应金华书院图
君不见杜陵野客老更狂，浣花溪上结草堂。又不见谪仙世人皆欲杀，匡山读书头如雪。二公同时鸣有唐，文章万丈光艳长。钧天无人帝呼去，草堂书馆今荒凉。太平宰相张居士，外甥似舅金华子。胸中万卷杜陵翁，笔下千篇谪仙李。向来衣冠拜伪楚，我乃宋臣惟有死。何曾著眼痴宰相，况肯低颜骢御史。天边卿月落九疑，口诵离骚吊湘水。诛茅筑室小东山，天下苍生望公起。种梅志欲调商鼎，持斧梦刀聊尔耳。公生长安我东嘉，天遣邂逅鄱江涯。笔头一语真戏剧，却将铁面拟金华。金华自是金闺彦，金口褒扬两朝眷。末须归去金华山，行将入侍金华殿。
怀薛中离二首 其一
年来双剑别南州，跃马相逢非旧游。周道秦川皆历险，雁关高阁又经秋。鹿门尔放青山鹤，龙塞予登明月楼。异地可怜迷出处，思君一倍长离忧。
怀薛中离二首
年来双剑别南州，跃马相逢非旧游。周道秦川皆历险，雁关高阁又经秋。鹿门尔放青山鹤，龙塞予登明月楼。异地可怜迷出处，思君一倍长离忧。幽栖今有薛夫子，时与白云相往来。春载罗浮归药笥，山依玉简起书台。海中仙侣常应聚，梦里宗溪识几回。烟水故林吾不负，拂衣他日共徘徊。
隨盦所著書
四种，五卷。清末民国初徐乃昌撰。四种为《续方言又补》二卷、《续后汉儒林传补逸》一卷、《皖词纪胜》一卷、《南陵县建置沿革表》一卷。徐乃昌认为杭世骏《续方言》等，多重隋以前书，唐宋诸书，大半遗而未收，因就《尚书大传注》、《颜氏家训》等，更旁搜博记，广罗逸典，仍据《尔雅》分类，撰《续方言又补》二卷。《续后汉儒林传补逸》乃就金石各书搜集，得三十人。《皖词记胜》则辑宋元以来游皖词人题咏二千余首。《南陵县建置沿革表》考其历代建置，可补地方志之所未及。有民国四年(1915)南陵徐氏积学斋汇印本。 續方言又補序：方言之作，剙於子雲，近世續輯發端，堇浦、東冶繼之，更爲續補，經傳故記，摭拾略備。程書僅數翻，不能成卷，分書錄之而已。然其後已無繼者。南陵徐君積餘獨好此學，博訪羣書，重加綴輯，成續方言又補二卷，余讀而善之。隋前諸書，杭、程所輯，最所加意，而如尚書大傳注、顏氏家訓皆在所遺，高誘淮南注、陸璣詩疏、陸德明釋文之類，採之亦未盡。積餘爲之攷徴，一一鈔納，並旁搜雅記，廣羅逸典，囊括唐宋小學諸書。其錄之一眾經音義者，多至八十餘事，隱依《爾雅》篇目，以差義類，一如杭氏之舊，倫族畢紀，粲陳可誦。嘗謂周秦輶軒方行列國，衆……
桃花园招兀颜廉访使饮
桃花好是未全开，人世花开醉几回？一片娇随歌扇去，满园红待使君来。尊罍有兴皆清事，风雨明朝又绿苔。谁见朔儿千岁实，衔巾青鸟莫相猜。
褒三汤孝行
谁道田家不读书，一门孝行与人殊。直将自已通天地，岂是无心惜体肤。人愿生儿皆似此，神如祐善肯忘吾。勉哉一念勤推广，已办嘉名里巷呼。
慈云寺
崩崖落云外，怪石相支撑。穿林出蒙密，忽有青山横。古寺瞰山腹，飞檐浮太清。寒流出其右，㶁㶁沿阶鸣。我昔作胜游，芒鞋弄飞径。今来四十年，白首徒自惊。高僧延我入，巾冠耸峥嵘。假榻寄清梦，飞泉夜澎轰。残灯闻弈棋，胜负时纷争。机心亦何有，战罢谩亏成。钟声随晓风，昴宿西南倾。骊驹仆在门，吾亦问归程。
怀张考夫
契阔张夫子，平生实典型。立言惟布粟，为政在家庭。上下论千古，东西有二《铭》。闲阶带草色，几日又青青。
翰苑新书
类书。不著撰人名氏。一题宋谢枋得撰。清人怀疑未必出一人之手。今人余嘉锡则据明《天一阁书目》卷三之二考定为“进士刘子实茂夫著”。有前集70卷,后集上26卷,后集下6卷,别集12卷,续集42卷。前集备书启之用,其中卷一至卷六十皆以职官分目;卷六十一至卷七十则以家世、阀阅、座主、门生、故吏、同年等分目。每门之中,首冠以“历代事实”,依次分别为“皇朝事实”、“自叙”、“旁引”、“群书精语”、“名贤诗词”、“四六警语”。据明代陈文烛序文也只称为宋人。也有的刊本题为宋谢枋得撰,可能为书贾所伪托。陈文烛序中说:此书原来没有传本。慈溪的袁炜做大学士时,才从内阁的书中录出。后来时间长了,其首卷又佚失。后来又得到了华亭徐阶所录本才又补足。此书分前、后、别、续四集,也可能并不是出自一人之手。
日闻录
一卷。元末明初李翀撰。书中记有元顺帝至正甲辰 (1364)及至正丙午 (1366) 年间事，距明朱元璋洪武元年(1368)仅一二年，可知其人已入明。又据书中皆称元为国朝，可知其人为元代遗老，入明以后不仕。书中主要杂记历代故事，间及元代朝野轶闻，于典章制度，颇多考据，末篇极辨佛氏之欺诞，尤为可取。书中亦有疏舛之处，如谓典命以九为节、以七为节、以五为节，即掌节之节，当属臆断;又谓唐以后有司给门旗二、龙虎旗一之类，乃变节为旗。不知《周礼》司常，诸侯建旗、孤卿建旜、大夫士建物、师都建旗、州里建、县鄙建旐，已各以旗常为表识，不能说自唐以后始变节为旗。再如，所记真德秀题三教图之类，也属传闻附会。然大致引据详核，足与史志相互拾遗补缺，可供治史者参考。此书成书后，不知何时刊行，后散佚，仅《永乐大典》按韵保存部分资料。《千顷堂书目》载有此书，但题作者为凌翀。《永乐大典》所题，亦有一条作凌翀，其余皆作李翀。清修《四库全书》时，从《永乐大典》中抄出，重新归类排比，编为一卷，以所题撰人多者定为作者，虽属残帙，于原书仍可见一斑，足资参考。今传本还有《函海》、《墨海金壶》、《守山阁丛书》、《丛书集成初编》 等丛书本。
兰仲文寄诗二十六韵勉和以谢之
我爱仲文公，敦纯有古风。科名擢乙选，制策肯宸衷。作事能谋始，为人克有终。养如邹轲气，成自仲尼镕。致主忠诚恳，容人便腹空。一朝淹骥足，百里试鸠功。牛刃聊施割，囊锥已脱锋。屯方雷雨动，泰末地天通。聚散悲欢里，兴亡梦寐中。势倾秦失鹿，奸殒鲧为熊。不学东方朔，谁徵皇甫嵩。洛阳传白傅，江夏誉黄童。上国平诸域，舆情达四聪。百司将布置，多士想登庸。未识荆州面，徒思卫玠容。中原期混一，天子访英雄。嘉运人皆幸，亨时君又逢。污俗风已变，明主德方隆。施雨皇恩布，如流直谏从。凯元咸戮力，稷契各言忠。我愧凡庸士，恩沾造化工。兵氛箕尾没，剑气斗牛冲。西华将归马，南阳莫卧龙。孝廉为选举，仁义作帡幪。历运千年合，衣冠万国同。草仪独有子，行待泰山封。