登大冈山歌

手囊故乡建溪荈,趿屩步走空山巅。长生木瓢接地脉,蟹眼开遍岩头泉。迩来欢伯不投分,佛法日结鸡苏缘。清风两腋作跏跣,睥睨大块吾其仙。山中筼筜各十丈,一一高扫朱霞天。竹边双径夹剪雾,斜日尽化珊瑚烟。低头西望见大海,火云叠叠龙挂涎。迤东去番不十里,松栎未斧巢羲前。林峦重复闷毒瘴,时有快鹘来联翩。吁嗟此地天所秘,盘古不敢矜斡旋。草鸡英雄起明季,手擘地肺天无权。人心绚烂凿灵窍,混沌一死三百年。生番犹抱太古朴,机械不到先天先。只愁桔槔易抱瓮,从此海气皆腥膻。起瀹杯茗祝苍宰,古造面目休雕镌。

昼夜无停运,乾坤自混濛。万殊陶大化,一物杂昆虫。甘苦缘生命,荣枯各始终。无端秋又至,萧飒下天风。索居多物感,孤坐易情伤。白露几时下,西风昨夜狂。雁归知塞苦,人老觉秋忙。回首思年少,悤悤两鬓霜。白帝司秋令,当之草木棼。但知成委折,那复辨莸薰。霜杵敲寒月,边鸿叫夜云。商声无远近,孤客不堪闻。觉后原吾任,逡巡未尽迂。风尘无巨识,今古薄真儒。作客非长计,依人岂壮夫。云中瞻白鹤,翘翮笑樊笯。浊秽方从俗,幽深岂自如。烟霞思海屋,风雨恋蜗庐。遐契何能遂,尘情未易除。去留难自主,搔首问晴虚。百龄浑易尽,垂白尚浮踪。老树延孤鹤,阴丛集乱蛩。一灯寒夜雨,双鬓暮秋容。惓惓终何益,名山有桂松。

和同年卢都转雅雨红桥修禊原韵

花光夹岸拥仙舟,觞咏良辰竞逗遛。一自江滨开郑驿,顿令海内识荆州。清尊到处金衣劝,好句成时锦簟酬。莫怪画桡喧柳浦,风流都转作遨头。裙屐才名尽少年,彩毫争艳万花前。纷趋巨壑沧溟外,罗列群峰太华巅。晓日僧开无碍塔,春风人坐总宜船。炊烟一片晴光合,遥指江城碧树圆。交流碧玉四桥通,辇路纡回翠槛东。曲沼春波涵帝泽,层台仙籁下天风。离宫宛转窥青琐,绝峤依稀认紫濛。此日太平传盛事,人人身到五云中。看花老眼倍添明,听遍枝头百啭声。愧我文章真少技,知君心迹自双清。笙歌队里长春国,灯火光中不夜城。独撚霜髭赓丽句,水明楼上月三更。

道德经

《道德经》又称《老子》《道德真经》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,从38章开始为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

幸福之路

英国著名哲学家罗素(Bertrand A.W.Russell,1872~1970)著。出版于1930年。作者以自己半个多世纪丰富而坎坷的经历,从分析不幸福的原因入手,论述赢得幸福的可能性和赢得幸福的各种途径。全书共分两篇。上篇:不幸福的根源,下篇:幸福的根源。罗素首先明确指出了造成人生不幸的两大原因,即社会制度和个人的不健康心理;分析了人的不健康病态心理的产生、形成和它的危害性,以及如何培养健康的心理个性,度过幸福一生等问题。作者既指出了传统的、宗教的伦理道德观给人带来的危害,也批判分析了资本主义自由竞争对人的心灵和人类文明的损害。罗素断言:这种以竞争为唯一目标的生活哲学必将走向灭亡。在下篇中,罗素进而指出,在现代社会中,幸福的获得仍然是可能的,而且是值得去追求的。他认为一个幸福的人必须对生活(最广义的)充满热情,对人和物持友善的态度;同时又必须具有某种信仰,从事某种活动或工作(不管它有多么单调,枯燥),尽可能地具有广泛的兴趣;还应该认识到人类的伟大和渺小;并恪守节制、和谐的原则。该书是罗素生活哲学和幸福观的集中体现。

洞渊集

金末元初全真道道士长筌子撰。五卷,收入《正统道藏》太玄部。书中收录《至一书》上下各三十六篇,文赋三十一篇。诗词百余首,其《至一书》多引老庄之言,阐述道德重玄之旨,大抵上篇言冥漠幽旷,虚寂自然之道,下篇则言清静无为,治世修身之德。谓大道重玄照旷,谓之混冥,化生品物,应感群情,为天地之父母,万物之灵枢,阴刚之纲纪,「今古无穷而常自然」。又称:「清静无为而天下自正」:清心寡欲,「惊畏防患,是为保身全真尽年之道也」。其文赋多抒写避世隐居,逍遥林泉之闲情逸趣。感叹功名皆梦幻,人间是苦海,不如弃世修真,排斥浮华,荡涤情爱。「内抱虚无,外绝非是,人世顿捐,饱诸玄旨」,又论明心见性,内炼金丹之要。谓达者居尘出尘,在欲无欲,「触目尽皆法界,何方不是禅那」。其说颇似禅僧。全书笔调清雅而苦叹良多,作者盖为金末乱世中弃儒学而遁入玄门者。

道德真经直解

四卷。南宋邵若愚(生卒年不详)撰。邵若愚,号本来子,钱塘(今属浙江杭州)人,撰有《道德真经直解》。此书约撰成于南宋绍兴三十年(1160)。前人研究《道德经》者,或分《老子》为上下二篇八十一章,或为四卷八十一章。邵若愚不赞成道德分体,认为道德混说无上篇下篇;并说将《老子》分八十一章,是不审正文前后本义;又斥创立篇名是狭居其事,言理不当,因此主张废上篇下篇、章数、篇名,所以他作《道德真经直解》不分篇章。该书卷前有《道德真经直解叙事》、《叙事道德阶梯科》及《道德阶梯图》,卷末有陈元卿《纪末》。此书注释经文大旨,注中有注,阐发明了,触类引申,以儒释家言解道。后世学者对此书评论不一。有学者认为其书以儒释之学明道家之理,有违直解之意,未免牵强附会。但又有学者认为此书阐述道有浅深德分内外的观点新颖深刻,倡三教合流自有见地。只是评述前人之事,语言偏激,未免失当。现存明 《道藏》本、明 《道藏举要》本。

古周易

易学著作。宋吕祖谦撰。是一部考订《周易》正宗版本的著作,一卷。此书在当时及后世影响都很大,朱熹所撰《周易本义》就以它为底本。《周易》最初只有六十四卦(每卦由卦画、卦名、卦辞、爻辞四部分构成),分上下二篇,原是周代占筮所用之书。后来有了解说六十四卦的著作十篇,称作《易传》(又称《十翼》),而将六十四卦上、下篇称作《易经》。宋人所说的“古《周易》”,就是指汉代流行的包括“经”、“传”在内的十二篇本。

玄纲论

一作《元纲论》;全称《宗玄先生玄纲论》; 简称《玄纲》。反映道教成仙思想的论文。载于《全唐文》卷926。吴筠撰。论成仙之道。以天地之性来说明人体的动和静,心宁以通乎道,气运以存其形。所谓的静,就是不受外物的诱惑。道使人生,情使人灭,因此,体悟道性就不能有自觉意识,也不能自苦其志,而是要平和恬淡,对外物应而不取。上、中、下三篇。上篇“明道德”,凡九章;中篇“辩教 法”,凡十五章;下篇“析凝滞”,凡九章。

本草求真

药学著作。十卷。清·黄宫绣撰。刊于1769年。分上、下两篇。上篇为卷一~七,将药物分为补剂、收涩、散剂、泻剂、血剂、杂剂和食物七类。每类又据不同药性分为若干节。下篇为卷八~九,分论脏腑病用药及六淫病用药。卷十为药性总论及药物自然分类法目录。刊于乾隆三十四年(1769年)。作者深研药理,“俾令真处悉见”,故以“求真”名书。前9卷收药520种,正文药条按功效类药,每药直叙性味、功效,兼论药物来源、真伪及炮炙法。作者论药,喜用简明言词,直述己意。

疑龙经

《疑龙经》一卷,旧本题唐杨筠松撰。筠松不见於史传,惟陈振孙《书录解题》载其名氏。《宋史·艺文志》则但称为杨救贫,亦不详其始末。惟术家相传以为筠松名益,窦州人。掌灵台地理,官至金紫光禄大夫。广明中遇黄巢犯阙,窃禁中玉函秘术以逃,後往来於虔州。无稽之谈,盖不足信也。然其书乃为世所盛传。《撼龙经》专言山龙脉络形势,分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星,各为之说。《疑龙经》上篇言幹中寻枝,以关局水口为主。中篇论寻龙到头,看面背朝迎之法。下篇论结穴形势,附以疑龙十问,以阐明其义。《葬法》则专论点穴。有倚盖撞黏诸说,倒杖分十二条,即上说而引伸之。附二十四砂葬法,亦临穴时分寸毫厘之辨。案陈振孙《书录解题》有《疑龙经》一卷,《辨龙经》一卷,云吴炎录以见遗,皆无名氏,是此书在宋并不题筠松所作,今本不知何据而云然。其《撼龙》之即《辨龙》与否,亦无可考证。然相传已久,所论山川之性情形势,颇能得其要领,流传不废。亦有以也。旧本有李国木注并所附各图,庸陋浅俗,了无可取。今并加刊削,不使与本文相溷焉。

葬法倒杖

一卷,旧本题唐杨筠松撰。筠松不见於史传,惟陈振孙《书录解题》载其名氏。《宋史·艺文志》则但称为杨救贫,亦不详其始末。惟术家相传以为筠松名益,窦州人。掌灵台地理,官至金紫光禄大夫。广明中遇黄巢犯阙,窃禁中玉函秘术以逃,後往来於虔州。无稽之谈,盖不足信也。然其书乃为世所盛传。《撼龙经》专言山龙脉络形势,分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星,各为之说。《疑龙经》上篇言幹中寻枝,以关局水口为主。中篇论寻龙到头,看面背朝迎之法。下篇论结穴形势,附以疑龙十问,以阐明其义。《葬法》则专论点穴。有倚盖撞黏诸说,倒杖分十二条,即上说而引伸之。附二十四砂葬法,亦临穴时分寸毫厘之辨。案陈振孙《书录解题》有《疑龙经》一卷,《辨龙经》一卷,云吴炎录以见遗,皆无名氏,是此书在宋并不题筠松所作,今本不知何据而云然。其《撼龙》之即《辨龙》与否,亦无可考证。然相传已久,所论山川之性情形势,颇能得其要领,流传不废。亦有以也。旧本有李国木注并所附各图,庸陋浅俗,了无可取。今并加刊削,不使与本文相溷焉。

书录

又名《皇帝书录》。三卷、外篇一卷。史传。宋代董史撰。史,字更良,自称闲中老叟。生平里籍不详。是书在“文渊阁”《四库全书·子部·艺术类》中收录,署作“董更撰”。全书记宋代书家姓氏,分上、中、下三篇。与《书小史》相衔接。上篇记帝王书,载宋太祖至高宗,中篇载北宋书家一百一十人,下篇载南宋书家四十五人。不分人品高下,采摭对每人的评论皆列于名下。另有外篇,记能书女子六人,计章友直女煎、状元胡氏黄由妻平江号惠斋、悟空道人、蓬莱女官徐清字静之、妓王英英、妓楚珍。是书所记,虽不算赅备,但征引典核,考察精神还是可取。所载书家及所辑评论,间有为他书所未见,为研究者提供了资料。《书录》中所纪丛杂,虽未为赅备,然征引典核,考据精审,亦殊有体裁,非泛滥采寻者可比。是书成于宋理宗淳玦壬寅(1242)。宋度宗咸淳元年乙丑(1265),重加修校。原本书末有“至正丁未三月录办”一行,盖元时华亭孙氏所抄时增益。该书辗转传录讹脱十分严重,自序已残缺不全,不可读,故现存书中阙文较多。《收录外篇》后有 《书录后跋》,仅五行字,却阙文两处;记述了修校复成经过。该书是我国艺术发展史上一部主要的断代书家汇编,具有重要的资料性价值。有《知不足斋》本,《八千卷楼》有钞本,《四库全书》本、1991年上海古籍出版社出版影印本。

唐代政治史述论稿

陈寅恪撰,1943年重庆商务印书馆出版,1956年三联书店再版,此后,上海古籍出版社又重印。陈寅恪(1890—1969),中国江西修水人,早年留学日本、西欧,后到美国、德国钻研梵文,归国后历任清华大学、西南联合大学、岭南大学、中山大学教授,中国科学院哲学社会科学学部委员,中央文史馆副馆长等职。学识渊博、精于中国历史、古典文学和宗教学等,通晓多种文字,尤精于梵文、突厥文、西夏文等古文字的研究,原书于1943年三联书店出版,以后又多次重版。此书前有作者自序,内容分:上篇统治阶级之氏族及其升降,中篇政治革命及党派分野,下篇外族盛衰之连环性及外患与内政之关系。其中上、下篇内容多涉及丝路民族关系及迁徙、融合等问题,对丝路研究有重要参考价值。

涿州道中录野人语

我行范阳道,水次遇老叟。时当孟冬尽,破褐露两肘。邂逅一咨诹,向我再三剖。哭言水为沴,天意苦难究。今年六月间,一日夜当丑。山水从西来,声若万雷吼。水头高十丈,没我堤上柳。手指官路旁,瓦砾半榛莽。昔有十数家,青帘市村酒。人物与屋庐,平明荡无有。水面沈沈来,忽见铁枢牖。数日得传闻,水蚀紫荆口。老稚随波流,积尸比山阜。远近皆汤汤,昏垫弗可救。如此数月馀,乃可辨疆亩。下田尽沮洳,高田剩稂莠。农家一岁计,不复望升斗。官府当秋来,催租不容后。嗟嗟下小民,命在令与守。更有观风使,仰若大父母。见此如不闻,恐或坐其咎。我民千馀人,血首当道叩。始获免三分,有若释重负。奈何急馀徵,日日事鞭殴。夫征又百出,一一尽豪取。悲哉一村中,窜者已八九。老夫家无妻,一儿并一妇。两孙方提携,尽可慰衰朽。岂期天不吊,一旦遂穷疚。一儿水中没,一妇嫁邻某。两孙鬻他人,偿官尚难勾。老身自执役,有气孰敢抖。反羡死者安,苦恨生多寿。诏书开赈济,奉者有贤否。终为吏所欺,此食亦难就。与其馁填壑,不若举身走。一饱死即休,宁复念丘首。呼天一何高,呼地一何厚。我闻老叟言,垂涕者良久。恭惟天子圣,化泽被寰囿。声色弗自御,游畋敢谁诱。稼穑深所知,真如古明后。庶徵岂不谙,一变故非偶。无乃诸皋夔,此责当敬受。谁谓斯民痛,不可事焫灸。我亦食人禄,深惭结朱绶。岂无致泽心,无地可藉手。立马野踟蹰,悲风动林薮。

奉同元学士以落月满屋梁犹疑照颜色为韵赋赠邓提举之官江浙一首

青天青如石,星辰何磊落。适见北斗高,忽复滞郊郭。感此流电惊,行迈孰为乐。况值杪秋令,清商动凉幕。芳燕候朋亲,驱车背河朔。登高望四野,下田毕新穫。于时不同赏,惆怅睇云岳。古人有云然,末契重交托。托契自有初,相晞在结发。请持交龙镜,比似空际月。昔月三五盈,今夜三五缺。月盈自有时,徯君采薇蕨。采薇陟崇冈,空筐不易满。季女怀朝饥,日下光纂纂。岂无机杼思,十旬义一浣。含悽就经纬,意长丝绪短。路逢相识亲,要入鲛人馆。泣下仍成珠,更苦哀歌缓。缓歌浮云停,急歌流水促。水流亦有宗,云散复成族。踽踽行路子,离居振群肃。会合宁无期,载感时运速。晨风怀菀林,玄鸟辞华屋。明发念飞蓬,秋声浙江曲。浙河名山水,在昔最馀杭。浩浩负海区,地绝川无梁。执玉夸禹会,带甲宣吴疆。慨彼仁义都,风俗殊兴亡。末代缀繁会,周衢沸丝簧。闻之虚庙閟,断雨生蛩螀。幸及九域一,四民乐时康。游历须慎重,勿用多殒伤。矧兹握新命,出布尧文章。虽当日月远,足昭云汉光。凄其金气厉,嘉实方敛藏。杨柳卧枉浦,蒹葭委严霜。物情各有归,我独不得将。仰视云中雁,肃肃俱南翔。云雁鸣天中,回首顾齐州。沙屿重绵互,竟复少迟留。欲知鸣雁心,黍稻非终谋。视彼群飞者,矢心良不犹。不犹将谓何?岂复不如兹。明年择圣蹈,既往无复疑。譬之騉蹄驹,昂藏养云姿。下乘岁百驾,逸足诚归谁。伯乐偶并世,当受知者知。长鸣待俦侣,首路复安之。所之在东南,断水列风峤。至人遗吏隐,出处惠兼妙。干莫居匣中,千年逸神耀。一朝持入手,未言心相照。照之千里外,如在咫尺间。明夜梦见君,怡怡越河关。惜去不须臾,念来亦循环。古时岐路人,何用涕潸潸。景岩草木断,虎豹啼空山。方冰先春水,野饭维清湾。买觞斮鱼鲜,甫谢金銮班。此行竟遂媾,亦慰亲友颜。天目扫烟岫,日夕飞禽还。山中桂树多,庶为故人攀。攀花贻远道,洵美道中轭。若复无相忘,报之双白璧。美人如芙蓉,隔浦无相识。旧交日已违,新交当日得。各自有殷勤,初不在容色。俯水愧游鳞,仰空惭飞翼。眷言执手地,岁暮霜霰迫。踟蹰复踟蹰,悽恻重悽恻。

仆射山人山中四时词

春风破寒入幽谷,残雪消时烧痕绿。林花斗日媚于颊,野蕨登盘甘胜肉。南漪新渌晴满湖,春来行乐何处无。一樽我欲就花饮,花下啼禽能劝沽。草泥聒聒吠蝼蝈,枣花落尽桐阴密。舍南舍北棹缲车,山后山前闻打麦。新篁解箨来薰风,脱巾露坐双鬓鬔。清泉白石足佳处,人世炎炎如甑中。西风萧萧群木槁,天外秋云净如扫。豆叶半枯鸿雁来,粳稻俱登鸡鹜饱。白云夜下天雨霜,破篱衰草啼寒螀。芋魁如盎茭白老,床头酒熟浮蛆香。千林怒号北风恶,阶下纷纷堆败箨。野田日出散牛羊,茅屋天寒喧鸟雀。湿云筛下豆秸灰,谷口梅花开未开。明朝积玉深一丈,高卧闭门谁复来。

二鬼

忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮,昆崙为头颅,江海为胃肠,嵩岳为背膂,其外四岳为四肢。四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨节,八万四千毛窍,勿使淫邪发泄生疮痍。两眼相逐走不歇,天帝悯其劳逸不调生病患,申命守以两鬼,名曰结璘与郁仪。郁仪手捉三足老鸦脚,脚踏火轮蟠九螭。咀嚼五色若木英,身上五色光陆离。朝发旸谷暮金枢,清晨还上扶桑枝。扬鞭驱龙扶海若,蒸霞沸浪煎鱼龟。煇煌焜耀启幽暗,燠煦草木生芳蕤。结璘坐在广寒桂树根,漱咽桂露芬柏菲。啖服白兔所捣之灵药,跳上蟾蜍背脊骑。播光弄影荡云汉,闪奎烁璧葩花摛。手摘桂树子,撒入大海中,散与蚌蛤为珠玑。或落岩谷间,化作珣玕琪。人拾得吃者,胸臆生明翚。内外星官各职职,惟有两鬼两眼昼夜长相追。有物来掩犯,两鬼随即挥刀鉟。禁制虾蟆与老鸦,低头屏气服役使,不敢起意为奸欺。天帝怜两鬼,暂放两鬼人间娭。一鬼乘白狗,走向织女黄姑矶。槌河鼓,褰两旗,跳下皇初平牧羊群,烹羊食肉口吻流膏脂。却入天台山,呼龙唤虎听指麾。东岩凿石取金卯,西岩掘土求琼葳。岩訇洞砉石梁折,惊起五百罗汉半夜拨剌冲天飞。一鬼乘白豕,从以青羊青兔赤鼠儿。便从阁道出西清,入少微,浴咸池。身骑青田鹤,去采青田芝。仙都赤城三十六,洞主骑鸾翳凤来陪随。神鬼清唱毛女和,长烟袅袅飘熊旂。蜚廉吹笙虎击筑,罔象出舞奔冯夷。两鬼自从天上别,别后道路阻隔,不得相闻知。忽闻韩山子,往来说因依。两鬼各借问,始知相去近不远,何得不一相见叙情词。情词不得叙,焉得不相思。相思人间五十年,未抵天上五十炊。忽然宇宙变差异,六月落雪冰天逵。鼋鼍上山作窟穴,蛇头生角角有歧。鳄鱼掉尾斫折巨鳌脚,蓬莱宫倒水没楣。搀枪枉矢争出逞妖怪,或大如瓮盎,或长如蜲蛇。光烁烁,形躨躨。叫鹿豕,呼熊罴。煽吴回,翔魌魑。天帝左右无扶持,蚊虻蚤虱蝇蚋蜞,噆肤咂血图饱肥,扰扰不可挥筋节。解折两眼眵,不辨妍与媸。两鬼大惕伤,身如受榜笞,便欲相约讨药与天帝医。先去两眼翳,使识青黄红白黑。便下天潢天一水,洗涤盘古肠胃心肾肝肺脾。却取女娲所抟黄土块,改换耳目口鼻牙舌眉。然后请轩辕,邀伏羲、风后、力牧、老龙告泰山稽。命鲁般,诏工倕,使丰隆,役黔羸,砺斧凿,具炉锤,取金蓐,收伐材尾箕。修理南极北极枢,斡运太阴太阳机。檄召皇地示部署,岳渎神受约天皇墀。生鸟必凤凰,勿生枭与鸱。生兽必麒麟,勿生豺与狸。生鳞必龙鲤,勿生蛇与?。生甲必龟贝,勿生蝓与蜞。生木必松楠,生草必荠葵,勿生钩吻含毒断人肠,勿生枳棘覃利伤人肌。螟蝗害禾稼,必绝其蝝蚳。虎狼妨畜牧,必遏其孕孽。启迪天下蠢蠢氓,悉蹈礼义尊父师。奉事周文公、鲁仲尼、曾子舆、孔子思,启习书易礼乐春秋诗。履正直,屏邪欹,引顽嚚,入规矩。雍雍熙熙,不冻不饥,避刑远罪趋祥祺。谋之不能行,不意天帝错怪恚,谓此是我所当为,眇眇末两鬼,何敢越分生思惟。呶呶向瘖盲,泄漏造化微。急诏飞天神王与我捉此两鬼拘囚之,勿使在人寰做出妖怪奇。飞天神王得天帝诏,立召五百夜叉带金绳将铁网,寻踪逐迹莫放两鬼走逸入崄巇。五百夜叉个个口吐火,搜天刮地走不疲。吹风放火烈山谷,不问杉柏樗栎兰艾蒿芷蘅茅茨,燔焱熨灼无馀遗。搜到九万九千九百九十九仞幽谷底,捉住两鬼,眼睛光活如琉璃。养在剑丝铁栅内,衣以文采食以麋。莫教突出笼络外,踏折地轴倾天维。两鬼亦自相顾笑,但得不寒不馁长乐无忧悲。自可等待天帝息怒解猜惑,依旧天上作伴同游戏。

宫词一百首

蓬莱正殿压金鳌,红日初生碧海涛。闲著五门遥北望,柘黄新帕御床高。殿前传点各依班,召对西来八诏蛮。上得青花龙尾道,侧身偷觑正南山。龙烟日暖紫曈曈,宣政门当玉殿风。五刻阁前卿相出,下帘声在半天中。白玉窗前起草臣,樱桃初赤赐尝新。殿头传语金阶远,只进词来谢圣人。内人对御叠花笺,绣坐移来玉案边。红蜡烛前呈草本,平明舁出阁门宣。千牛仗下放朝初,玉案傍边立起居。每日进来金凤纸,殿头无事不多书。延英引对碧衣郎,江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试,宫人手里过茶汤。未明开著九重关,金画黄龙五色幡。直到银台排仗合,圣人三殿对西番。少年天子重边功,亲到凌烟画阁中。教觅勋臣写图本,长将殿里作屏风。丹凤楼门把火开,五云金辂下天来。阶前走马人宣慰,天子南郊一宿回。楼前立仗看宣赦,万岁声长拜舞齐。日照彩盘高百尺,飞仙争上取金鸡。集贤殿里图书满,点勘头边御印同。真迹进来依数字,别收锁在玉函中。秘殿清斋刻漏长,紫微宫女夜焚香。拜陵日近公卿发,卤簿分头入太常。新调白马怕鞭声,供奉骑来绕殿行。为报诸王侵早入,隔门催进打毬名。对御难争第一筹,殿前不打背身毬。内人唱好龟兹急,天子鞘回过玉楼。新衫一样殿头黄,银带排方獭尾长。总把玉鞭骑御马,绿鬃红额麝香香。罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛。每遍舞时分两向,太平万岁字当中。鱼藻宫中锁翠娥,先皇行处不曾过。如今池底休铺锦,菱角鸡头积渐多。殿前明日中和节,连夜琼林散舞衣。传报所司分蜡烛,监开金锁放人归。五更三点索金车,尽放宫人出看花。仗下一时催立马,殿头先报内园家。城东北面望云楼,半下珠帘半上钩。骑马行人长远过,恐防天子在楼头。射生宫女宿红妆,把得新弓各自张。临上马时齐赐酒,男儿跪拜谢君王。新秋白兔大于拳,红耳霜毛趁草眠。天子不教人射杀,玉鞭遮到马蹄前。内鹰笼脱解红绦,斗胜争飞出手高。直上碧云还却下,一双金爪掬花毛。竞渡船头掉采旗,两边溅水湿罗衣。池东争向池西岸,先到先书上字归。灯前飞入玉阶虫,未卧常闻半夜钟。看著中元斋日到,自盘金线绣真容。红灯睡里唤春云,云上三更直宿分。金砌雨来行步滑,两人抬起隐花裙。一时起立吹箫管,得宠人来满殿迎。整顿衣裳皆著却,舞头当拍第三声。琵琶先抹六么头,小管丁宁侧调愁。半夜美人双唱起,一声声出凤皇楼。春池日暖少风波,花里牵船水上歌。遥索剑南新样锦,东宫先钓得鱼多。十三初学擘箜篌,弟子名中被点留。昨日教坊新进入,并房宫女与梳头。红蛮杆拨贴胸前,移坐当头近御筵。用力独弹金殿响,凤皇飞下四条弦。春风吹雨洒旗竿,得出深宫不怕寒。誇道自家能走马,团中横过觅人看。粟金腰带象牙锥,散插红翎玉突枝。旋猎一边还引马,归来鸡兔绕鞍垂。云駮花骢各试行,一般毛色一般缨。殿前来往重骑过,欲得君王别赐名。每夜停灯熨御衣,银熏笼底火霏霏。遥听帐里君王觉,上直钟声始得归。因吃樱桃病放归,三年著破旧罗衣。内中人识从来去,结得金花上贵妃。欲迎天子看花去,下得金阶却悔行。恐见失恩人旧院,回来忆著五弦声。往来旧院不堪修,近敕宣徽别起楼。闻有美人新进入,六宫未见一时愁。自誇歌舞胜诸人,恨未承恩出内频。连夜宫中修别院,地衣帘额一时新。闷来无处可思量,旋下金阶旋忆床。收得山丹红蕊粉,镜前洗却麝香黄。蜂须蝉翅薄松松,浮动搔头似有风。一度出时抛一遍,金条零落满函中。合暗报来门锁了,夜深应别唤笙歌。房房下著珠帘睡,月过金阶白露多。御厨不食索时新,每见花开即苦春。白日卧多娇似病,隔帘教唤女医人。丛丛洗手绕金盆,旋拭红巾入殿门。众里遥抛新摘子,在前收得便承恩。御池水色春来好,处处分流白玉渠。密奏君王知入月,唤人相伴洗裙裾。移来女乐部头边,新赐花檀木五弦。缏得红罗手帕子,中心细画一双蝉。新晴草色绿温暾,山雪初消渐出浑。今日踏青归校晚,传声留著望春门。两楼相换珠帘额,中尉明朝设内家。一样金盘五千面,红酥点出牡丹花。尽送春来出内家,记巡传把一枝花。散时各自烧红烛,相逐行归不上车。家常爱著旧衣裳,空插红梳不出妆。忽地下阶裙带解,非时应得见君王。别敕教歌不出房,一声一遍奏君王。再三博士留残拍,索向宣徽作彻章。行中第一争先舞,博士傍边亦被欺。忽觉管弦偷破拍,急翻罗袖不教知。私缝黄帔舍钗梳,欲得金仙观里居。近被君王知识字,收来案上检文书。月冷江清近猎时,玉阶金瓦雪澌澌。浴堂门外抄名入,公主家人谢面脂。未承恩泽一家愁,乍到宫中忆外头。求守管弦声款逐,侧商调里唱伊州。东风泼火雨新休,舁尽春泥扫雪沟。走马犊车当御路,汉阳宫主进鸡毬。风帘水阁压芙蓉,四面钩栏在水中。避热不归金殿宿,秋河织女夜妆红。圣人生日明朝是,私地教人属内监。自写金花红榜子,前头先进凤皇衫。避暑昭阳不掷卢,井边含水喷鸦雏。内中数日无呼唤,拓得滕王蛱蝶图。内宴初秋入二更,殿前灯火一天明。中宫传旨音声散,诸院门开触处行。玉蝉金雀三层插,翠髻高丛绿鬓虚。舞处春风吹落地,归来别赐一头梳。未明东上阁门开,排仗声从后殿来。阿监两边相对立,遥闻索马一时回。宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫。乞与金钱争借问,外头还似此间无。分朋闲坐赌樱桃,收却投壶玉腕劳。各把沈香双陆子,局中斗累阿谁高。春风院院落花堆,金锁生衣掣不开。更筑歌台起妆殿,明朝先进画图来。舞来汗湿罗衣彻,楼上人扶下玉梯。归到院中重洗面,金花盆里泼银泥。教遍宫娥唱遍词,暗中头白没人知。楼中日日歌声好,不问从初学阿谁。青楼小妇砑裙长,总被抄名入教坊。春设殿前多队舞,朋头各自请衣裳。雨入珠帘满殿凉,避风新出玉盆汤。内人恐要秋衣着,不住熏笼换好香。金吾除夜进傩名,画裤朱衣四队行。院院烧灯如白日,沈香火底坐吹笙。树头树底觅残红,一片西飞一片东。自是桃花贪结子,错教人恨五更风。金殿当头紫閤重,仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝迎日,五色云车驾六龙。鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。元是我王金弹子,海棠花下打流莺。忽地金舆向月陂,内人接著便相随。却回龙武军前过,当处教开卧鸭池。画作天河刻作牛,玉梭金镊采桥头。每年宫里穿针夜,敕赐诸亲乞巧楼。春来睡困不梳头,懒逐君王苑北游。暂向玉花阶上坐,簸钱赢得两三筹。步行送入长门里,不许来辞旧院花。只恐他时身到此,乞恩求赦放还家。缣罗不著索轻容,对面教人染退红。衫子成来一遍出,明朝半片在园中。弹棋玉指两参差,背局临虚斗著危。先打角头红子落,上三金字半边垂。后宫宫女无多少,尽向园中笑一团。舞蝶落花相觅著,春风共语亦应难。宛转黄金白柄长,青荷叶子画鸳鸯。把来不是呈新样,欲进微风到御床。供御香方加减频,水沈山麝每回新。内中不许相传出,已被医家写与人。药童食后送云浆,高殿无风扇少凉。每到日中重掠鬓,衩衣骑马绕宫廊。

喜闲

白蘋花发兮水晶宫,舍此地兮余将曷从。斧斤丁丁兮为余之栖,药作房兮梁则辛夷。朝迎山云兮,莫送云归。伏腊粗给兮,朝市奚为。姜畦兮芋畴,瓜㼌蔓长兮女桑始柔。高田兮壤沃,麦芒如彗兮黍如粟。下田兮若按,䆉稏衡从兮碧泉。乳水不淫兮旱火不光,神之德兮畴敢忘。拜金铺兮奠椒浆,赛鼓坎坎兮锦伞悠飏。倾银兮注瓦,玄鲫霜芹兮父老同社。鸟劝饮兮风为启关,宇宙之间兮谁如我闲。热官虽好兮宁守菟裘,彼有危机兮余差无忧。鹰綵緤兮金作镮,搏狐兔兮供吾之餐。马玉勒兮锦作障,檀溪深兮跃必五丈。为人吠兮乃可以佩人之鋂,为人鸣兮乃可以食人之粟。所贵兮寂寂而矫矫,所鄙兮赫赫而碌碌。吾宁为鸿兮取食于江湖,吾宁为龟兮曳尾于泥涂。

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