烈妇行

人臣死忠女死节,万世纲常赖不灭。寒松耐岁叶后凋,古井不波泉自洁。各私所天死所天,自古迄今原一辙。孰云藐藐妇人身,不能慷慨争前烈。嗟嗟予季幼聪慧,父老相期成后杰。刘家有女淑且贤,彼此原为中表列。女家男室父母心,况复孩提互提挈。似水年华冉冉更,于归有期缡未结。忽然天半起罡风,初茁兰芽遽吹折。人家方祝月常圆,讵料未圆已先缺。一间凶耗声呜咽,寸寸肝肠为断裂。之死靡他妾本心,妾身何难即引决。顾念吾夫鲜弟昆,孝养翁姑谁力竭。况复吾夫未娶身,为殇立后讥前哲。纵然一死恐徒然,在室守贞计亦拙。何如循礼来奔丧,生未同衾死同穴。闯然入室新妇身,不被绮罗被缞绖。先拜翁姑次抚尸,抚尸一恸悲永诀。铁石之人亦酸辛,泪竭声嘶继以血。养生送死两无愆,子职妇代忘据拮。临妆讵复铅华施,未寝先将环瑱撤。双丸日月去悠悠,期而小祥真一瞥。小祥乃在八月中,一死一生经岁别。翁姑无子奉盘匜,翁姑有孙绵瓜瓞。愿从吾夫地下游,自笑浮生同蠓蠛。灵前展拜有馀哀,长恸一声声顿绝。有功名教足千秋,何必年登耄且耋。吁嗟乎,吾家祖妣练夫人,功在全城世艳说。馀风湔染逮云仍,清操凛凛凝霜雪。大节如山山岿巀,贞心如水水澄澈。振古贤媛相顽颉,一瓣心香永永爇。

庚子塞上作

万帐貔貅大野开,风声怒挟阵云回。天留一线容西上,地尽中原此北来。谈笑公卿王猛意,仓皇戎马李刚才。深宵无限关心事,卷入胡天画角哀。莽莽平沙卷大荒,当年圣武定全羌。汉家佗尉蛮夷长,唐代浑瑊异姓王。册谱球刀诒法物,图开日月近宸光。兴源待里尊藏处,犹见河山带砺长。拂剑高吟《敕勒歌》,酪浆挏酒舞婆娑。黄龙誓饮金乌朮,白马难盟药葛罗。危局百年沈黑水,长城万里划黄河。青燐白骨秋笳集,墨沈新从盾鼻磨。辕门画鼓乱驼鸣,落日川原碛路平。估客蜡书通敌报,胡儿绕帐听吟声。旌旗占断金源路,砧杵催残木叶城。草泽即今扶义起,相公何用受降名。

台湾竹枝词

铁板沙连到七鲲,鲲身激浪海天昏。任教巨舶难轻犯,天险生成鹿耳门。雪浪排空小艇横,红毛城势独峥嵘。渡头更上牛车坐,日暮还过赤嵌城。编竹为垣取次增,衙斋清暇冷如冰。风声撼醒三更梦,帐底斜穿远浦灯。耳畔时闻轧轧声,牛车乘月夜中行。梦回几度疑吹角,更有床头蝘蜓鸣。蔗田万顷碧萋萋,一望茏葱路欲迷。裍载都来糖廍里,只留蔗叶饷群犀。青葱大叶似枇杷,臃肿枝头著白花。看到花心黄欲滴,家家一树倚篱笆。芭蕉几树植墙阴,蕉子累累冷沁心。不为临池堪代纸,因贪结子种成林。独干凌霄不作枝,垂垂青子任纷披。摘来还共蒌根嚼,赢得唇间尽染脂。恶竹参差透碧霄,丛生如棘任风摇。那堪节节都生刺,把臂林间血已漂。不是哀梨不是楂,酸香滋味似甜瓜。枇杷不见黄金果,番檨何劳向客誇。肩披鬓发耳垂珰,粉面红唇似女郎。马祖宫前锣鼓闹,侏离唱出下南腔。台湾西向俯汪洋,东望层峦千里长。一片平沙皆沃土,谁为长虑教耕桑。

答嵇康诗二首 其一

旦发温泉庐,夕宿宣阳城。顾眄怀惆怅,言思我友生。会遇一何幸,及子遘欢情。交际虽未久,思爱发中诚。良玉须切磋,玙璠就其形。隋珠岂不曜,雕莹启光荣。与子犹兰石,坚芳互相成。庶几弘古道,伐檀俟河清。不谓中离别,飘飘然远征。临舆执手诀,良诲一何精。佳言盈我耳,援带以自铭。唐虞旷千载,三代不我并。洙泗久已往,微言谁为听。曾参易箦毙,仲由结其缨。晋楚安足慕,屡空守以贞。潜龙尚泥蟠,神龟隐其灵。庶保吾子言,养真以全生。东野多所患,暂往不久停。幸子无损思,逍遥以自宁。

答嵇康诗二首

旦发温泉庐,夕宿宣阳城。顾眄怀惆怅,言思我友生。会遇一何幸,及子遘欢情。交际虽未久,思爱发中诚。良玉须切磋,玙璠就其形。隋珠岂不曜,雕莹启光荣。与子犹兰石,坚芳互相成。庶几弘古道,伐檀俟河清。不谓中离别,飘飘然远征。临舆执手诀,良诲一何精。佳言盈我耳,援带以自铭。唐虞旷千载,三代不我并。洙泗久已往,微言谁为听。曾参易箦毙,仲由结其缨。晋楚安足慕,屡空守以贞。潜龙尚泥蟠,神龟隐其灵。庶保吾子言,养真以全生。东野多所患,暂往不久停。幸子无损思,逍遥以自宁。双美不易居,嘉会故难常。爰自憩斯土,与子遘兰芳。常愿永游集,拊翼同回翔。不悟卒永离,一别为异乡。四牡一何速,征人去路长。顾步怀想像,游目屡太行。抚轸增叹息,念子安能忘。恬和为道基,老氏恶强梁。患至有身灾,荣子知所康。蟠龟实可乐,明戒在刳肠。新诗何笃穆,申咏增恺忨。舒检诏良讯,终然永厌藏。还誓必不食,复得同林房。愿子荡忧虑,无以情自伤。候路忘所次,聊以酬来章。

五色石

《五色石》是清代白话短篇小说集,全称《笔练阁编述五色石》,一名《遍地金》《补天石》。作者题为“笔练阁主人”,一说是清代徐述夔。成书于清康熙前期。每卷三字标题,复缀以回目。每卷写一事。故事背景卷八为唐,卷三为北宋,卷六为南宋,卷一为元,卷二、四、五、七为明。作者以人生缺陷为憾事,以为善恶应有报,才子终配佳人,故以文代石补天道之缺漏。

南村诗集

四卷。明陶宗仪撰。陶宗仪字南村,号九成,台州黄岩 (今属浙江)人。元末举进士不第,明洪武中曾任教官。洪武二十九年(1396)率诸生到南京赴礼部试,赐钞而归。宗仪学识广博,不但长于诗文,精于书法,还勤于记述典章制度。著有《国风尊经》、《南村诗集》四卷、《南村辍耕录》三十卷、《沧浪棹歌》一卷,又节录前人的小说笔记等为《说郛》。《南村诗集》卷一为古诗,卷二为五言律诗、七言律诗、卷三为七言律诗,卷四为五言绝句、七言绝句、词。毛晋尝刻入 《十元人集》。刘体仁 《七颂堂集》有与张实水尺牍,称“读史不载陶南村,窃谓此君靖节一流人”。今考 《十元人集》内,如倪瓒、顾阿瑛亦皆亲见新朝。然瓒遁迹江湖,阿瑛随于谪徙,未沾明禄,自可附朱子纲目陶潜书晋之例。陶宗仪则身已仕明,孙作《沧螺集》中有陶九成小传可证。毛晋仍列之元人,非事实。观集中洪武三十一年(1398)《皇太孙即位诗》曰:“老臣忭舞南村底,笑对儿孙两鬓霜”。则陶宗仪臣明,原不自讳。又集中三月朔日至都门、二日早朝、三日率诸生赴礼部考试、十日给赏、十一日谢恩诸诗,即《明史》本传所谓洪武二十九年(1396)率诸生赴礼部试时作。是又岂东篱采菊之人所有为之事,何必曲相假借,强使与栗里同称。是集不知何人所编。考其题中年月及诗中词意,入明所作十之九。惟铙歌、鼓吹曲诸篇,似为元时所作。其编次年月,颇为无序,殆杂收遗稿而录之。其诗平实顺畅,虽受元末纤秾风气的影响,但格力遒健,在明初,颇有影响。有浙江鲍士恭家藏本。毛晋汲古阁刊本 (收于 《元人十种诗》) 行世。

古今岁时杂咏

四十六卷。宋蒲积中(生卒年不详)编。蒲积中,眉山 (今属四川) 人。本书之前,宋绶有《岁时杂咏》二十卷,晁公武《郡斋读书志》谓宣献昔在中书第三阁,手编古诗及魏、晋迄唐人岁时章什,厘为十八卷,现增益为二十卷。蒲积中因其原本,续为此书。书前自序称:宣献所集,允称广博。然本朝欧阳、苏、黄诸人逢时感慨,发为辞章,不在古人下。因取其卷目而择今代之诗附之,名曰《古今岁时杂咏》,锓版以传。书中所增唯宋人之诗,而目类则一仍其旧。晁公武载绶原本诗一千五百零六首,而此本二千七百四十九首,比《岁时杂咏》增加了一千二百四十三首,其搜采可谓宏博。自卷一至卷四十二为元日至除夜二十八目;其后四卷则收只题月令而无节序之诗。古来时令之诗,摘录编类,至清以此本最为完备,不只是歌咏之林,亦典故之薮,实用价值较大。此书有 《四库全书》本。

省斋集

10卷。附录2卷。(宋)廖行之撰。廖行之(1137—1189),字天民。衡州(今衡阳)人。南宋淳熙十一年(1184)进士。官岳州巴陵县尉,以亲老辞归。改宁乡主簿,未赴任。生平内行修饬,留心经济,入仕多循绩。《宋史·艺文志》载其有《省斋文稿》40卷,《别稿》10卷,其子谦刊。久佚。此本系《四库》馆臣从《永乐大典》所辑,收入诗词421首、文130篇。排次谨审,文尚质朴,词意笃实,切近事理。四六之作,则较流丽。卷首有戴溪序。后附两卷,为原跋十七通及行状、墓志铭等。有《四库全书》本。另有清乾隆抄本,现藏北京图书馆。行之又有《省斋书馀》1卷,载于《彊村丛书》与《百家词》。今人栾贵明《四库辑本别集拾遗》载四库本漏收省斋诗4首、文5篇。

温病条辨

中医温病学著作。6卷。清吴瑭(1758~1836)著。吴瑭,字鞠通,江苏淮阴人。清著名医学家。少习儒学,后因其父及侄儿相继因病而亡,于是专心从事医学工作。曾进京参与抄写检校《四库全书》,有机会阅览明吴又可《温疫论》,大受启发,又研读前代名家之论,结合吴瑭本人的临证经验,参考叶天士在温病方面的论述,仿仲景《伤寒论》体例而作。文字简要,便于记诵。人民卫生出版社1955年铅印本。本书是清代温热派的名著。全书共6卷,首卷为原病篇,卷1为上焦篇,卷2为中焦篇,卷3为下焦篇,卷4为杂说,卷5为解产难,卷6为解儿难。书中所载方剂脚注炮制方法较少,但亦可看出作者善用生品、鲜品治疗温热病。

治台必告录

编者丁曰健,字述安,安徽怀宁人。1854年(清咸丰四年)后,历任台湾淡水同知、知府、福建粮道、布政使、台澎兵备道加按察使衔。曾参与镇压黄位、戴潮春起义。1866年(同治五年)离任。次年将福建巡抚徐宗干所辑《治台必告录》及自著《平台药言》等篇及在台所上摺奏合为一集曰《治台必告录》,凡八卷。卷一为蓝鼎元《鹿洲文集》三十二篇及魏源《圣武纪略》三篇;卷二有谢金銮《蛤仔难纪略》一篇,邓传安《蠡测汇钞》四篇,周凯《内自讼斋文集》一篇,姚莹《东溟文集》十二篇,《东槎纪略》三篇;卷三有达洪阿等《防夷奏疏》一篇,刘韵珂《奏开番地疏》等二篇,熊一本《条复筹办番社议》等二篇,仝卜年《上刘玉坡制军论台湾时事书》一篇,史密《筹办番社议》等二篇;卷四有徐宗干《斯未信斋存稿》三十四篇;卷五有徐宗干《斯未信斋文集》三十五篇;后三卷均属作者自撰,有《平台药言》及书札、奏疏五十一篇,均为有关戴潮春案之史料。全书计收文184篇,均为与台湾有关之文章。1867年(同治六年)刻印出版,藏于台湾大学图书馆。1959年台湾银行经济研究室将其收入《台湾文献丛刊》第17种出版。

诗家鼎脔

南宋诗选集。又名《鼎脔集》。二卷。不著选编者名氏,卷首有序,署曰“倦叟”。序中有“宋季”、“晚宋”字样,四库馆臣以为不类宋人口吻,疑“倦叟”为元初人。清人劳权阅《全芳备祖》“桐花类”中见引《鼎脔集》诗,查而得之,《全芳备祖》编于理宗宝祐前后,遂以为此书编于宋度宗或理宗期间。其序或写于宋亡后耶? “倦叟”当为此书编选者。上卷入选作者五十八人,下卷三十七人。其中戴复古选八首,严羽七首,刘克庄、高翥、周端臣各六首,赵师秀五首,游次公、冯去非、王炎功各四首,馀则一至三首不等。“盖取尝鼎一脔之意,故以为名”(《四库全书总目提要》)。入选诗人,如郑舜卿为乾道五年(1169)进士(光绪《福州府志》卷三六);章甫,乾道六年已与陆游有交往(见《入蜀记》);游次公,乾道末已入范成大桂林幕(见《范成大年谱》)皆为南宋中期人,倦叟序概以晚宋视之,盖误。入选诗人大体仕途潦倒,其诗可归于江湖派。然其中不乏佳作,如陆游尝赞郑舜卿《昭君曲》可以继张耒乐府,“能道昭君意中事”(《渭南文集》卷二七《跋郑虞任昭君曲》);叶绍翁《游园不值》为“古今传诵”(《宋诗选注》)。入选的不少诗人,“有他书别无可考,独见之此编者”(倦叟序)。乾隆《四库全书》藉天一阁藏宋刻“麻沙本”著录。有《四库全书》本、影印文渊阁《四库全书》本。

葬经翼

缪希雍,明代著名风水师,中医家,所著的《葬经翼》对我国风水研究方面做出了一定的贡献,是明代形法派的代表作,该书收录了《钦定古今图书集成——博物汇编——堪舆部》中,是我国是大风水名著之一。其中翼,有翅膀之意,同时又有辅佐、帮助的意思,即帮助学习理解《葬经》。《葬经》又名《葬书》,作者为东晋郭璞,风水一词,即出自本书。该书不仅论述了风水及其重要性,还介绍了相地的具体方法,为我国风水文化之宗。而缪希雍撰写的《葬经翼》将郭璞的《葬经》作为蓝本。将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中,进一步地提升和完善了我国的风水理论体系。在《葬经翼》中有段话十分著名:“关中者,天下之脊,中原之龙首也。翼州者,太行之正,中条之干也。洛阳者,天地之中,中原之粹也。”因此关中,被人们公认为是天下的脊梁,中原的龙头,这也成为历代帝皇定都长安和历史学家的重要理论参考依据之一。《葬经翼》共分为十二篇,其分别为原势、察形、怪穴、怪病、峡论、分龙、四兽砂水、明堂、余气、水口、望气和葬旨,在学习和了解《葬经》时可同时阅读《葬经翼》,其对《葬经》的解读着实精炼。

次韵签判张太博移竹

梁苑有脩竹,移来正得时。新开一斋馆,分植两轩墀。璅碎青金影,纤圆碧玉枝。物应人共美,性与地兼宜。渐喜声成韵,毋伤色暂衰。宁因恶土变,自与好风期。窗闼常相对,阑干不用施。看怜朝露爽,坐觉昼阴迟。拟富非侯等,亲邻见凤姿。燕杯留几席,画笔置藩篱。护长防将折,删枯欲更滋。破忧谈将解,化恐误仙骑。节耸蛟螭骨,苞翻虎豹皮。竿长终劲挺,根困任离披。肯顾柯亭赏,休思渭水持。吟馀毫亦健,灌罢器频攲。戴谱须书此,淇园未羡之。七贤尝伴侣,六逸重犹夷。缅继斯人躅,如吹仲氏篪。萧然发清思,赖尔作良知。

偈颂三十首

捏不成团拨不开,何须南岳又天台。六根门首无人用,惹得胡僧特地来。乍雨乍晴宝象明,东西南北乱云深。失珠无限人遭劫,幻应权机为汝清。三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。祇这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。三僧祇劫随时立,心心心即是如今。邪法如冰霜,正道若太阳。杲日丽天无不照,冰霜仁消洋。佛说三乘十二部,会来只是一医方。长年有病不寻药,五千馀卷枉施张。魔王眷属成群队,朝夕巴歌作道场。唯有普庵真实要,同音异口赞吾皇。稽首摩耶大肚皮,无忧树下手攀枝。母子至今无觅处,落花啼鸟示全机。普礼三身四智佛,一念阿僧祇劫中。身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。一月六旬权准则,一年四会表参同。妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。所得未尝图别用,共成进纳续宗风。初法难传忧不信,黄梅五百独卢公。如今个个堪分付,报国资家理不穷。莫道祖师西土出,刹那自肯即心通。今日不知来日事,贪嗔痴爱度朝昏。披毛戴角更相互,岂识修真般若门。明朝遍入孤峰里,是处寻求不见师。自古上贤难出手,为伊不肯淡工夫。垂经留教五千卷,迷人看著转迷途。凡夫贪爱将为事,少得曹溪这老卢。普庵真实不问钱,只要离尘脱业缠。一闻千悟方堪委,何须苦苦学神仙。佛法无多子,久长难得人。念念坚不退,堪作了事身。不渭心外觅,堂堂本法灵。十方佛共證,更不费精神。普庵如是道,何患不圆成。若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,于中无虚诳。说与不说同,是即名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因一人道虚,万类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未證将为證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼。空花水月,一纳无馀。迷时四生六道,悟时一颗明珠。个个跨金毛狮子,人人骑独步象王。文殊即是普贤,释迦倒骑佛殿。罗汉不奈安身,普庵鼻孔辽天。笑时只道善财痴,百一十城在这里。摩耶腹内造楼台,一口吸尽西江水。试问参方知不知,灵光运用从何起。直须坚密处安身,释迦宝殿真如理。打折达磨西来脚,莫令有误本来人。当处得心非向背,九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。且向自心中体究,于斯如实更證明。须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。诳谤定招无间业,未全本觉且依经。修行未了身依口,莫学提纲没量人。对病用医须有意,指权归实救迷情。迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。不契一乘为外道,经生持戒不知。徒劳南北与东西,满口文章不合义。不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。馂馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。背善恶临无解处,烧香合掌告观音。大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。方知今死难思悔,黑业无边我自成。寄语世间今未死,光阴莫负早回心。何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。所以办心供作务,将勤补拙助元灵。相逢来往无心见,大事未成戒行深。只欲心空如及第,回头救接未归人。始合老师弘大愿,先难后易叹吟吟。十字街头不见客,孤峰顶上目群生。助柴活计元如是,不负当时这老僧。众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发于中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉己身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦不入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋。自从达解本心光,陈见解者希相许。今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。自伤嗟,凭谁语,若问吾男归何处。普庵达本不曾生,水月空花无实据。不离当处常湛然,觅即知君不可取。此灵都是祖宗因,因果历然随谁聚。如今依旧复来生,何必自迷求解注。今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。不消追拔与看经,三界唯心须了义。失却本来面目,个个日南长至。先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。蒙头塞耳有谁知,大地茫茫没巴鼻。智悲同运,野店横溪。头头物物,实理希奇。悟本谁悟,迷是谁迷。家家观世音,户户礼牟尼。亨老总不知,都料斫木底。不因这三门,如何在这里。老师本无节,世间如梦寐。我今梦中说,说者觉如义。若有未觉者,好盖令饱睡。等待睡惺时,自己难回避。恐彼少盐醋,米面并豆豉。我击木童儿,汝定知来意。每人与一饱,大家要了利。冬日莫更歇,腊尽相将至。如人各上山,努力争先势。时节莫瞒心,早归欢喜地。坚个弥勒楼,露出真慈氏。了知生死即涅槃,自性如空包天地。试问空空空不知,不知知处法不二。谁道凡情不作佛,咦,大丈夫,休分别,百亿尘劳从此诀。今朝酒醒何处,杨柳岸晓风残月。佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。心迷不觉属众生,心转觉时一切佛。佛开口处为言教,化导迷心转觉心。众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。情忘想尽明心者,海藏琅函不可轻。在在处处堪闻演,共祝吾皇亘古今。臣忠子孝那边静,风雨调和物物成。是非一体元无二,佛与众生不出心。我今圆满如来藏,唯愿众生发信心。等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。这回针芥若不遇,刹那失足坠幽冥。阎公问汝将何答,未免刀山火燄林。地狱皆因心不悟,一十八界杳难寻。八万四千城可畏,铁围无间苦呻吟。个中不遇佛光照,万劫无由得出轮。忉利诸天因业坠,后闻天鼓复超升。人生有限空花相,光阴迅速岂堪停。古人究道如救头,后士无依岂不惊。一失人身难再复,荣华富贵苦来临。如今自有非他事,性水澄清理甚深。海印森罗融万象,湛然无古亦无今。化无所化知无二,自肯随心了此经。化藏经语,结般若因,度有缘众。一卷一千,共亦不共。才出头来,便得受用。此经无价,拟议不中。除非自肯,破尘了梦。见佛不空,塔成无缝。半偈舍身,古今尊重。劫火不烧,魔不能动。佛祖皆宗,天龙普供。万莫放过,千亿珍重。如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。闲步游南陌,惟便野兴多。傍花看蝶舞,近柳听莺歌。显老明禅,入理深渊。文殊为体,妙用普贤。凤山得旨,妙契南源。三株树下,坐断云烟。金刚作眼,鼻孔辽天。言谈讽咏,草木皆鲜。钦风久矣,偶睹惠然。如天甘露,沃我心田。希有希有,世外金仙。老婆心切,示我窥鞭。自知本有,久被尘缠。普光明殿,海印俱全。弥勒阁中,了了何言。常在不欠,触目无边。一毫头上,妙绝偏圆。含融法界,本体现前。圆应牛,经劫没人收。若不遇人,虚度春秋。如今横穿鼻孔,水草皆休。有时放,有时收。随分纳些些,自性优游。独奈何,劳别讨,混迹应不迷流。不许犯他苗稼,也不犁他田丘。饱饮雪山肥腻,一顿更不他求。眉毛眼睫,动转绸缪。试问沩山水牯牛,有甚风流。向左膊上书字,著甚来由。任你千般引□,不肯回头。不如卧云枕月,运气常周。假使银蹄金角,气射斗牛。居吾腹内,不得出头。吞底乃刀山剑树,业到解散枯髅。谁知体如巨海,妄起浮沤。风击沤生,沤灭何愁。湛然智海喻真牛,圆应头头岂用修。颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。不曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。东西露柱满添汤,南北石头快推磨。到与不到俱吃茶,万里清风同唱和。快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。多时寻觅觅不见,却来草里念摩诃。几年相伴急走过,新罗低头觅不见,举首又蹉过。今日无知知,不是强扬播。若有知知者,未免番成祸。四七二三不立形,历劫三祇祇这个。从古迄今食不餐,肚胀气均常不饿。伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。不知古佛只传心,除了此心无别可。师子子,不消多,直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。普庵此来无个事,大家相劝演若多。元来不识头依旧,何须苦苦更波波。善者多魔自古今,佛魔一体只空心。心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。不是道人先注脚,免他来喜去沈吟。一年三百六十日,梦想颠倒不曾息。耳闻眼见善庵名,更莫邪言喧戏剧。思量生死大惊神,唯了本心称第一。暂时忽听本无心,解脱沉沦千万亿。寄语诸人莫蹈虚,勾阑不稳莫稍依。莫令堕入深坑下,未免先当说与伊。来往任观心不住,声香味触且随时。孤峰独特谁为伴,尘世忙然我道奇。离诸名色相,实见如来藏。能转语成经,本心非榜样。说有即是无,说无无伎俩。不会自转经,依语成妄想。梦里推木轮,信施谁酬偿。不出牛马羊,入他阑圈养。一文四个字,还足连他丧。悟者发真机,迷者堕铁网。佛教空无相,妙契合无上。天鼓解说经,忏悔罪无量。有无空不空,真实不虚诳。圆信六神通,不刻天龙像。只么转心经,个中谁拟向。妄执迷流不肯休,所以今生逐女流。如今眼界浑尘染,几时安稳见来秋。莫误前途成业网,目连成佛已绸缪。开心放旷依儿得,不著高峰见毗丘。腊月三十夜,髑髅自相骂。阎老索饭钱,汝等怕不怕。龟毛敲兔角,五彩虚空画。正当恁么时,摩尼谁著价。大年初一日,道闲却成急。自拜梦中人,妄想从谁立。唯我知不知,今古希相识。张三李四歌,草木空祇揖。日月转眼睛,历劫不曾停。三贤与十圣,枉费苦精神。常思达磨老,九年守少林。如今意不尽,瓦砾即真金。出家无易事,了道亦非难。各自要努力,如人担上山。累劫负偿命,此生莫等闲。遇时若不顺,展转落雠关。佛与人方便,度人及登山。布身而填险,为众代艰难。荷担如来者,莫道不当番。汝逆和尚顺,明朝报愈艰。汝见有福者,拥从物如山。在处皆如是,因修得世间。若争人我相,不如快下山。若酬自己债,岂用学烧丹。相逢无别有,动不是风幡。前后都还却,独坐大雄山。时人须警觉,应道不痴颠。苦牛并急马,也只少他钱。今生还不足,来生又吃鞭。道人虽无事,不忍哭苍天。今古论如是,岂可向愚言。无我无钱质,此处静悄然。显迹灵光在,梦然一炷烟。普庵何处去,分明在目前。须当如是体,可学老婆禅。莫住空花相,谤佛结深冤。以善能销恶,以顺和逆颠。以道资顽狠,以心助普贤。以师为心本,以念于无缘。以身如父母,以力报愚贤。出家为佛子,动静自光鲜。超凡并越圣,真实不堪言。曾经千万劫,碎身报未圆。我今排次定,更莫听胡喧。顺我大家吉,逆我众无缘。孤峰无觅处,三千遍大千。此时思一偈,虚空应不得。非是我做作,真如体自然。

侠客行六十四韵

朝端新拜大长秋,赐第东方最上头。曲榭华甍藏燕雀,画堂飞栋列貔貅。论功肯就平阳列,相骨争誇定远俦。太宰均裀容接席,中丞停节让鸣驺。前茅鼓角陈清吹,后队旌?树碧油。几为高名罗蒯彻,时从长揖见曹丘。雄心黯淡操戈发,奇策纵横借箸筹。博浪误惊嬴主中,白登长抱沛王羞。长驱欲践天骄血,转战思椿日逐喉。然诺季心轻海岱,风声剧孟重山丘。朱家缓颊共排难,郭解捐躯代报仇。八百家奴怀蜀镪,三千门客佩吴钩。登坛辟易渔阳帅,分道凭陵博陆侯。向晚章台嘶叱拨,深春韦曲叫钩辀。麒麟阁耸飞身上,鳷鹊宫扃掉臂游。入幕嘉宾窥喜怒,当场摩诘效俳优。微行汉帝令衷甲,清暇唐宗待蹴毬。绝代妖童颜比郑,倾城小史貌逾周。频呼第五嬉金埒,屡窃无双下玉楼。贵介原尝元并峙,奢靡王石定谁优。双珠跳脱迎无畏,百宝流苏障莫愁。云母屏开红日耀,水晶帘捲碧天幽。灯笼锦织流黄被,火浣衫裼集翠裘。五彩同心饶绾结,七珍如意竞雕锼。盈拳韎韐商胡赠,径尺琅玕贵主求。象齿穹窿来绝域,蛟精瑩腻出灵湫。齐璜楚玦相辉映,鲁璧秦碑互校雠。彝鼎蚩尤存大夏,尊罍饕餮验成周。华笺溢案钟王聚,妙墨盈箱顾卫留。绿野遗踪看载辟,蓝田名迹羡重修。为园直跨新丰市,凿沼斜穿太液流。曲岛回汀浮滟滪,孤峰层巘矗瀛洲。岧峣睥睨通河汉,巀嶪罘罳碍斗牛。泉美乍分扬子渡,石奇先载郁林州。偏箱络绎驰山荔,巨舶联翻饷海榴。选匠荆扬乔木尽,营工川洛众材鸠。瓜田灞浐联郊隧,柳陌咸阳夹置邮。十院名花行索笑,八窗文杏坐销忧。松风昼起娱贞白,竹露晴翻媚子猷。芳草梦时连骤睹,蟠桃栽处朔勤偷。相思树底閒情剧,连理枝旁逸兴遒。菡萏飘香萦桂闼,芙蓉输艳扑兰舟。青萍瑞实浮江上,绿萼寒英寄陇头。俊鹊东方劳远致,神鹰南国费穷蒐。爰居受享翻成福,吉了能言不解愁。子母玄猿携上峡,雌雄丹鹤贮浮丘。当阶桧柏龙鳞劲,侧径梧桐凤羽稠。把钓文鱼时拨剌,开笼细鸟日啁啾。玻瓈盏净屠苍鹿,玛瑙盘殷脍赤虬。食进万钱忘下箸,羹调千镒未盈瓯。牛心探胾熊蹯脆,蟹足熬膏獭髓柔。李尉庖中赢宝屑,郇公厨内足珍羞。从容握麈延诸谢,慷慨呼卢轧二刘。侯白抗颜陈戏剧,秦青扬袂动歌讴。数声子夜明星落,一部阳春霁月流。别馆笙箫云共咽,回廊灯烛雾难收。杯传鹦鹉长酣醉,杓满鸬鹚递劝酬。五斗椰浆尝异核,百壶桑落荐芳篘。生来梁孝豪游擅,蚤岁燕丹侠气投。日杳虞渊犹角逐,天倾杞国漫咨诹。无论萧相居帷幄,谩说孙郎近冕旒。倏忽韶光侔闪电,须臾沧海变浮沤。霜华烂熳催红颊,石火纷纭照白头。好是太玄扬子业,书成名字在千秋。

寿张太尊

淑气方回暖,花光又报朝。玄云阴垄麦,绛露洒陵苕。岁叶丰年兆,民兴太守谣。三辰七纬正,五雨十风调。地表秦封旧,胜留汉使标。暄寒气候别,耕凿土风寥。恤纬知民隐,蒲鞭创俗刁。兴文陶礼乐,驱惰习渔樵。照魅狐潜镜,锄奸莠辨苗。劬鸿遵水次,驯鹿卧山椒。涸泽防渔竭,炊沙虑釜焦。萑苻频汛海,刍粟为援辽。忧国宁辞瘁,劳民亟起彫。恩覃三户润,化洽十城饶。已讶珠还浦,更看月应潮。星临南极动,川到北溟朝。杲日扶丹毂,庆云丽绛霄。微茫仙岛近,缥缈化城遥。河伯来呈瑞,鲛人出献绡。海浮光冉冉,山攦指翘翘。酌水知河润,戴星切斗杓。竖儒何以颂,参岳奠南条。

和李自得题咏小园上下平韵三十首 一东

青门在郭东,小筑偶然同。只爱山溪胜,非关木石工。幽栖宜地僻,简出免途穷。自觉悬车稳,揶揄笑阮公。城池离二里,溪壑隔千重。叹世时歌凤,无才愧卧龙。偶留人下榻,睡到日高舂。晏起科头者,天南一老农。昔曾为壮士,侠气近来降。学道抛金剑,忘怀倒玉缸。竹烟朝沐发,松月夜窥窗。莫道耕无偶,沙边鹤一双。为园曾几月,花果亦频移。燕入惊新主,鸥归识旧池。听禽徐度曲,对客细敲诗。何必千间厦,巢林只一枝。小楼穿象外,当夏觅秋衣。星宿巡檐度,云霞拂槛飞。龙衔真诰下,鹤驾列仙归。招手洞天使,何人应少微。放浪郊原外,相羊水竹居。垂纶聊取适,洗耳异逃虚。兰径呼僮扫,芝田或自锄。昼长开卷懒,云湿一床书。荒园浮水镜,人拟小方壶。山岳交回护,烟波幻有无。客从穿竹至,酒向隔村沽。半醉摇渔艇,还如泛五湖。地远人稀到,心闲物自齐。醉残卯后酒,梦破午时鸡。得句敲青竹,微吟步绿堤。幽亭堪点笔,蜗篆已留题。池亭粗部置,水石略安排。碧乳翻茶碗,丹砂贮药斋。看山朝更爽,弄霭夕还佳。徙倚高台上,雄风快入怀。七载赋归来,柴门静不开。故人频劝驾,明主解怜才。击水惭鹏翮,生身是鹤胎。琼华台畔吏,差可并三台。宦拙非无命,诗成若有神。宫商一以叶,鱼鸟自相亲。白眼宜投帻,青云叹积薪。未须论出处,草莽固称臣。自从东郭隐,已谢北山文。诗许山僧校,名羞女子闻。一竿严濑月,数亩鹿门云。借问鸳班客,何如鸥鹭群?抱膝荒凉地,缘何号镜园?一溪斜进艇,四沼曲环轩。白练烟中净,青铜浪里翻。临流闲照胆,挥麈欲忘言。山水绝人境,楼台逼广寒。且携修月斧,更整切云冠。桂树笼虚阙,银河澜浅澜。游仙别有路,指点问星官。远枉青莲驾,重瞻紫气还。诗名高海内,浪迹寄人间。击钵催联句,支颐共看山。细谈濠上理,身外得长闲。垒石置浮屋,因名书画船。任他风动地,只坐水中天。重待石帆驾,轻输莲叶仙。何时泛东海,一借祖龙鞭?地近紫霞里,仙踪久寂寥。楼台动遐想,笙鹤似相招。九转虚丹室,三山透海潮。翛然乘兴往,岂惮业风飘。有地堪藏拙,无心作解嘲。琴知闲里趣,水似淡中交。清静参禅理,盈虚玩易爻。怪无蝇鼠到,蔬笋在香庖。既同元亮隐,休续屈原骚。骨懒非缘病,名微不用逃。百忧缠世网,一醉解天韬。直任渔人入,前溪密种桃。坐久潮侵户,眠多云满窝。懒裁穷鸟赋,厌听饭牛歌。火宅城中地,冰壶槛外波。自无经世策,敢浪说挥戈。荒圃惟栽菊,清溪亦浣花。藜床临水石,笔格染烟霞。静坐乌皮几,闲鞭白鼻䯄。马头尘十丈,失笑忆京华。辋川同啸咏,千古羡裴王。胜地输前辈,高风接后行。园林留上客,骚雅共平章。试掬池边水,澄泓泛墨香。濯足溪头罢,还随独鹤行。迂疏成漫叟,礼法恕狂生。好鸟频催酒,清风为解酲。眼前多乐事,身后总浮名。楼角响风铃,秋声日夜听。霞红天似醉,云破月如醒。乍觉游仙梦,因之展道经。藜光谁借照,太乙老人星。波光碧四澄,俯槛若怀冰。傲骨能轻举,罡风亦可乘。龙车随竹杖,月路引金绳。近悟逍遥理,高于入定僧。晓起望南亩,烟中听叱牛。笑看耕耨者,只为稻粱谋。作苦怜终岁,登场喜有秋。社觞须痛饮,满瓮足新篘。无营宜息踵,有客是知音。幽意谐山水,高谈遍古今。人如沮溺耦,溪比武陵深。得句非相促,和风起浪吟。避喧来净土,清景澹相涵。山色拖空翠,天光抱蔚蓝。翚飞楼直上,鸟鷇手堪探。厌苦人间事,嵇康七不堪。吏隐昔难兼,归休万虑恬。濠鱼还自乐,崖蜜为谁甜?行处水窥影,坐时风入帘。忘言惟抱膝,适意略掀髯。众口自喃喃,忧讥更畏谗。欲平急水浪,休使满风帆。竹牖偏临沼,松庵合傍岩。黄精冬可斸,吾已制长镵。

和咏物诗十首 雁字

巨灵何事辄书空,却是奎章出紫宫。鸟迹印来千里外,龙文挥就五云中。数行飞雾毫犹湿,几点凌烟势自雄。共讶天庭初布诏,仰观成画万方同。胜游丝管日骈罗,更有新声绕绿柯。羌笛未如出谷响,秦筝难拟傍檐歌。惊回思梦愁怀晓,鼓吹诗肠乐意多。断续流音听不尽,似从伊洛导春和。百蛰当春喜尽苏,融融乐意满江湖。繁声在处皆成部,急响何人为援桴。振鹭似缘知警舞,奇花如解应催呼。门庭亦类都官署,祢史渔阳得并无。野色冥冥有夜光,为谁阒寂照茅堂。风飘凌乱明难灭,露下沾濡彩亦扬。飞盖苑中星并耀,临书幌里漏偏长。了无烟焰生炎烈,点点清辉照晚凉。垂垂金缕拂清池,绮岸春明二月时。细雨濯来看转洁,淡烟笼处色偏奇。染衣莫讶虚弹指,结带相贻好赠诗。怪底莺梭织未就,分条空待送将离。谁将百万富林园,共道神功巧铸存。改火一年开节序,为炉万物仰乾坤。铺成金埒迹堪拟,排向朱门势未尊。独买春光随处好,赐山应越汉时恩。缥缈繁阴亦自奇,不缘色相点疏枝。参差日下阶频转,摇曳风前席屡移。蝶恋始疑飞是梦,鹿衔何用迹相随。窗前夜月尤堪玩,几伴金波入酒卮。拆藓生来质并苍,傅成纤白妒何郎。清标未解争红紫,直干先教拟雪霜。仙署开帘同一色,小斋远俗胜群芳。止缘疏节淄难染,别起檀栾待凤凰。幽姿错落涧边生,虚谷泠泠应水声。烟雨濯枝泉始达,风雷排干势初倾。轻花并逐虬龙起,飞沫时沾鹳鹤鸣。疑是天河倒峡出,润馀草木更敷荣。极目云黄陇已秋,高低遥带日光浮。两岐预颂闾阎乐,百室曾消妇子忧。雊雉呼群风正暖,鸣鸠唤妇雨初收。穷檐待泽真如渴,谁决西江此地流。

雷峰山寮口占

渐老知身累,心情日日阑。事妨孤坐少,梦觉五更寒。鹤语荒岗白,风鸣木叶丹。最嫌潮与汐,不许几人看。黄金那可铸,握手泪涟洏。共作他生别,如看花落时。草虫悲更切,灯影梦还痴。静理萧萧鬓,吾行恐未迟。大陆鸺鹠响,孤魂逐瞑烟。百忧攻五尺,寸土陷双拳。夜雨侵人泪,天心夺世缘。斯人安可得,古道在林泉。骨冷岩花好,空还旧器除。半尘金菡萏,一镜玉蟾蜍。地脉无风火,松声有卷舒。瞥然孤念起,随意借吾庐。夜壑藏舟急,天风鼓箨轻。有刀分肺腑,无传写平生。旧榻眠吾病,新秋送汝行。两年伤悼意,衰飒旅魂惊。待死心还热,原空事未消。艰难菩萨行,辛苦病魔娇。冷意营新塔,孤灯照药瓢。交情那可已,哭汝向溪桥。

1 9 10 11 12 13 50