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送杨伯子知南昌县
往年饯尊公，出宰新吴县。仁爱驯桑雉，圣明遇禾绢。君今治南昌，家学世其官。密令行教化，明庭集孔鸾。煌煌牛斗间，宝气先后应。卓鲁聚一门，谁续职方乘。
乙丑十一月十一日决狱次日迎帅舟中赋二诗首呈吴司理 其一
滞舟推若泥，逆水去如还。已历三辰次，才行十里间。千斯吾命薄，独尔破天悭。所赖圣贤事，其初不厌艰。
论语绝句
既是文章可得闻，不应此外尚云云。如何夫子言天道，肯把文章两处分。算来只是弄精神，识破于时始悟真。表里分明都见了，区区何必更书绅。虽然此影不离形，莫向形中便认真。形影两亡都不见，当于此处认斯人。见得分明乃谓如，分明如此尚为疏。莫于见处留形迹，方信心斋万象虚。机缄固尔寓弦歌，不是知音不肯过。夫子闻之方莞尔，未知言偃意如何。门人唯诺亦寻常，彼此如何较短长。自是旁人不曾识，指为鸣凤在朝阳。此理寻常岂不如，奈何人不反思之。故应指掌从君示，想亦于斯勿更疑。于时舍瑟方铿尔，岂意吾师亦喟然。此际风流人不识，只应潇洒得心传。白首穷经恨不知，书生辛苦竟何为。一朝闻道无馀事，若较寻常死亦迟。须知道体亦常虚，君子安能一器拘。赐也但知瑚琏贵，岂闻天地亦蘧庐。所长孰不愿施之，岂肯言吾未信斯。大是此心真不昧，断知天地不容欺。行道嗟吾已矣夫，仲由从我去乘桴。果然子路闻之喜，好勇如由亦自无。岂是于回果弗如，只缘闻处尚多疏。若还真个能闻一，安得其他更有馀。朽固难雕粪莫圬，于予材美亦何诛。欲令顾此深为戒，言语之科首宰予。贫即无聊富即骄，回心独尔乐箪瓢。个中得趣无人会，惆怅遗风久寂寥。子路何尝肯不情，从人姑尔事虚名。所行唯恐复闻耳，既已闻之且力行。须知有欲不为刚，血气乘之反类狂。所以孟轲言直养，要令无助亦无忘。文子平生不妄为，仲尼想亦喜闻之。或能再矣斯犹可，何况加之以三思。武子人皆指作愚，不知愚意竟何如。虽愚到底无人识，始觉从来智者疏。愿乘车马衣轻裘，便与颜回论不投。更得预闻夫子志，天高地下果难俦。三千七十固多哉，好学如何独有回。若论不迁并不贰，更无人向此中来。算来此亦是寻常，不比其他味较长。孔子弦歌颜子乐，大家相见没商量。仁智从来不可分，动中机向静中存。自然形体难增损，不要犹添斧凿痕。未识机锋莫浪猜，行藏吾只许颜回。苟能用我吾何慊，不惜因渠也一来。子思曾发用中机，此道须臾不可离。率性自然难损益，要之何虑亦何思。仁体从来大似天，事之方见失于偏。是何尧舜有为病，一或容心便不然。不因闻见得心传，此理于吾甚晓然。若使一流闻见里，故知厌倦有时焉。向也于公隔一重，寻思常在梦魂中。如今已是心相识，尔自西行我自东。试看迷途一瞽蒙，若还无相岂能通。力行未到安身处，不免依他入个中。富贵要之不可求，求之无不反招尤。何如且只从吾好，他若来时不自由。箾韶深寓舜之心，夫子闻之感亦深。三月遂忘于肉味，谁知千古遇知音。读易工夫恨不深，晚年方见圣人心。如何五十云无过，盖欲从初学到今。日月光明满六虚，奈缘蒙瞽以为无。试教借问傍人看，可是吾曾隐尔乎。射宿有心阴中物，钓纲终是不无心。固知夫子应无此，书此方知意亦深。仁在吾心一念间，苟差一念隔千山。故知罔克分狂圣，已见前贤露一斑。子心俯仰一无欺，由也升堂尚不知。疾病如何犹请祷，孰分上下与神祇。欲识画工真妙手，画人须是画精神。孔门诸子工无比，画出当时活圣人。做人真个亦诚难，临死犹将手足看。今免一身非细事，一身之外更多端。看来商颂继关雎，乱训为终始是初。试把初终篇较取，洋洋风雅岂为虚。巍巍荡荡仰神尧，贤智奸邪混一朝。无物不归吾造化，去天安得尚遥遥。担板人多见一边，圣心思虑甚周旋。方知大禹同夫子，彼此观之无间然。游遍诸侯志不伸，困穷几与死为邻。大哉博学称夫子，独有当时一党人。以毋为绝绝非毋，自谓门人见处疏。若使圣人真个绝，不知毋理却何如。子云文不在兹乎，岂与常人论有无。兴丧亦皆天意尔，匡人于此莫如予。吾于万理已无疑，何必容心更去推。自此有无皆不立，有知翻以累无知。君子常时亦用权，要之此法岂容传。反经合道须君子，君子为之乃自然。一篇乡党尽威仪，夫子寻常岂自知。若使区区故如此，其劳终亦不胜为。若欲言之固亦难，鬼神情状苦无端。要之行尽吾人事，彼此何尝有两般。曾点尝闻鼓瑟希，仲由于此亦奚为。二人风味还应别，不是知音必不知。道体从来只贵通，不容一物碍其中。柴愚参鲁师由辈，未若颜回庶屡空。点尔何如鼓瑟希，舞雩之下咏而归。喟然不觉令吾叹，岂与其他较是非。君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。闻达要之不必分，只缘闻处未尝闻。子张若解闻中达，夫子何由尚尔云。由言夫子何迂也，子谓由言亦野哉。道理不因相扣击，如何说得许多来。既言一日归颜子，王者如何必世仁。若论仲尼期月可，斯言乃是反其真。墨子平生枉费工，谩将泛爱去形容。若观木讷并刚毅，方见风流是个中。狂狷虽云执一偏，一偏所执尚能坚。不然欲与中行士，往往其中亦未全。尝称管仲以如仁，仁者要之即是人。未可以仁称管仲，可于人上试经纶。夫子何为发问初，答云寡过未能无。斯言可谓深而宛，所以重嗟累叹乎。区区用意在方人，所得从来未必真。我则于斯诚不暇，枉劳臆度费精神。此理从来自不疑，奈何于此不投时。若还上下相通处，不是天心亦不知。只是人生少琢磨，厄于陈蔡尚弦歌。道之兴废皆由命，虽愬如公奈命何。卫多贤者仕伶官，击磬如襄理一般。不审乃于声上取，疑其此意太无端。可笑灵公不自量，区区小国事交争。遽然问阵于夫子，夫子闻之故遂行。子张闻语便书绅，太似胸中未识真。忠信笃钦非外物，当于行处用精神。壮志如何便遽忘，故宜一旦问为邦。行藏独与吾夫子，不类当时狷与狂。试问如何是探汤，喻其渐入久无伤。顾于不善乃如此，深恐斯人志不刚。公山召子犹将往，阳货如何却瞰亡。料得用心须有异，圣人去就不寻常。公山阳货本同谋，夫子如何较去留。须信人心有真伪，故将直笔记春秋。性习自然分远近，智愚安得便无移。困而不学民斯下，愚者要当且力为。焉用牛刀去割鸡，子游初见已无疑。既云学道应须爱，遂谓前言乃戏之。于兵于食皆云去，当使斯民信独存。不尔此心先已丧，虽云兵食更休论。哀公真自不寻常，虽是年饥亦较量。二犹不足如何彻，紬绎斯言味更长。一诺要之不可轻，古人于事贵能行。若还行得方为诺，不尔徒言未必诚。善胜不于常胜得，无方始向有方求。故知欲使人无讼，莫使情于听处留。有类痴人学著棋，谆谆诲尔反狐疑。回头试问旁观者，说得元来却甚奇。大都礼义本人情，若论人情莫若亲。苟使于亲无曲折，不知人视作何人。谦抑从来不务争，于人唯恐失其情。若于礼义愆违处，安得区区学面朋。四者相资体亦成，体成须要得兼明。当知礼乐非文具，乃是其间造化名。仁体从来不可名，方圆随处便成形。要之自在初非力，以力为之恐失经。丘何为佞乃栖栖，此语深怜及仲尼。犹乃从容言疾固，胸中荡浩不容窥。若于君子能修敬，敬外无缘复有馀。子路不思三致问，病犹尧舜果何如。于时穷达何须较，在我行藏未易论。子路不知方愠见，更疑力学到师门。参闻吾道无心语，只在当时一唯间。多学反嗟疑子贡，望云犹隔数重关。扬雄苦作艰深语，曹操空嗟幼妇词。晚悟师言达而已，不须此外更支离。岂是区区务相师，寻常一事不容欺。及阶及席方皆坐，犹告之曰某在斯。常追往日悔前事，复向如今念后来。幸尔平生无所好，喜于末句绝纤埃。损益由人好乐间，须于情窦著防闲。鸡鸣舜蹠能分得，始向师门见一斑。要之恐惧常修省，乃是吾心所必然。君子如云止三畏，又何终日却乾乾。窃怪陈亢问伯鱼，子今亦有异闻乎。喜云闻一得三理，料得其他未必如。欲逃阳货遇诸涂，在我之言亦未疏。大抵行藏非汝事，孰云夫子主痈疽。如何夫子欲无言，此理疑其或未然。若看阴阳运行处，方知与物自周旋。既能委曲存商后，又不区区爱此身。以至为奴作洪范，仲尼称谓有三仁。有道不妨三见黜，当时人恨以为多。从来一向贪婪辈，读此其如愧耻何。宣尼颇意在斯人，故尔令由去问津。大是斯人能会意，知津此语亦为真。看来桀溺与长沮，固是其言太阔疏。若论耰锄全不顾，这般风味亦难如。体不勤劳谷不分，毅然植杖俯而耘。从前一向空担板，大道元来亦未闻。夫子当时议逸民，举皆未必见其真。唯吾无可无不可，所以巍然号圣人。能谋虽似周公圣，于纣兴亡特未分。及至当时获微子，武王方始决成勋。
乙丑十一月十一日决狱次日迎帅舟中赋二诗首呈吴司理
滞舟推若泥，逆水去如还。已历三辰次，才行十里间。千斯吾命薄，独尔破天悭。所赖圣贤事，其初不厌艰。年老未归老，旬休那得休。将迎金屋客，方便石门游。白浪海之怒，玄云天也愁。诗情不关性，正尔自夷犹。
观寒雁
夕氲穷天蔽，寒雁纵声高。问汝今何适，喈喈视其曹。回翔若语我，远意日忉忉。自向回峰北，严霜折大刀。深秋将邈遰，江汉有馀陶。所愧中和质，颇因寒暑遭。衔芦避人缴，司夜命奴号。独爱主宾礼，岂辞南北劳。君观前后列，去就安可挠。感此俯而思，诸怀悉屏韬。始知烟雾姿，此诚飞类豪。知几轻万里，秩序本中操。洲渚千行次，云霄一羽毛。试看鸿渐陆，何似鹤闻皋。
蔡忠烈公墓
握拳嚼齿愤难堪，杀贼犹思一战酣。闻说张良如好女，可知南八是奇男。魂飞闽峤亲难顾，命共潭城死固甘。来往埋灵坡下路，极天松柏翠鬖鬖。
茶疏
茶叶专著。明代 许次纾撰。成书于明万历二十五年 (1597)。曾由许世奇刊 行，现存明代陈继儒 《宝颜堂秘笈》本、喻政 《茶书全集》 本、沈津《欣赏篇》等刊本。许氏有嗜茶癖好，与深得茶理 玄旨，并与辟茶园在顾渚的姚绍宪相善。每逢茶期，次纾必 趋姚家品泉细啜，探讨品评，绍宪遂罄生平经验秘诀，悉以 相授。故次纾茶理最精，归著此书。凡一卷，约四千七百字， 分36则，论述产茶、品第、采制、收藏、烹点等茶事诸多 方面。其中，论述产茶与采制时有所得，推翻前人秋茶品质 差不宜采摘的说法，记述茶叶杀青粗茶用蒸、细茶用炒，为 我国最早记载的炒制绿茶方法，描述烹茶、品评茶汤的情况 尤为精细详尽，记录古人结婚以茶为礼，亦为前人所未言。 故 《东城杂记》评价《茶疏》：“深得茗柯至理，与陆羽《茶经》相表里。”书前有万历丁未年 (1607)姚绍宪、许世奇 序，后有许次纾自跋。
送薯预苗与兴宗
客从魏都来，贻我山藷实。散之膏土间，春苗比如栉。吾家庭户狭，树艺苦其密。危根递扶戴，怒牙犹拂郁。兴言念伊人，好嗜与我一。家蓄桐君书，喜观泛氏述。虽为簪带拘，雅尚林樊逸。分献取其诚，岂容羞薄物。况闻知药者，饵此等苓朮。愿益君子年，康直体无疾。散诞得宽壤，繁大宜无日。萧梢新蔓抽，苯莼故丛失。入冬霜霰严，叶落掊可出。伸如猿臂长，拳若熊膰腯。拾木爨铜鼎，相期聚书室。谁得与其徒，溪茶与山栗。
七夕
火金鏖攻电雷击，风从西来火折北。向来胜负吾已分，物极而颠势其必。露盘清濯房栊秋，冰壶冷浸乾坤骨。明河指点三星横，天上灵期有幽约。寒机轧轧终年思，危桥纳纳万山隔。不知今夕果何夕，洞房幽欢寸阴疾。仙人与世当异驰，一念萧然證无极。情之所钟岂其然，婉娈合匹此疑亵。巫娥神力造化通，抚摩神禹授秘策。百灵后先相开凿，脱我蛟鳄骨再肉。楚大夫玉何人哉，枕茵诬之神所殛。姑置是事勿复问，一扇微凉万金直。有景如此可小了，况复我友一世杰。其文如玉雅过之，共作清诗洗污蔑。儿曹瓜果罗庭除，拜祈天孙巧可乞。何如侑我花前樽，得巧未必如得拙。君看鸣鸠安鹊巢，大胜狡兔营三窟。
送蔡安礼
眷言与君违，寤寐念往昔。结欢自童稚，分比胶投漆。乖离成参商，出没俱齐汨。羲和鞭日御，过眼飞鸟疾。五载一相逢，俯仰如昨日。论情方缱绻，念子又何适。行矣不可留，惝恍心若失。人生惟所遇，行止或使尼。况复各宦游，聚散何可一。嘤嘤黄鸟声，上下求其匹。俛首听遗音，飘零泪横臆。
原易
荥河通昆源，古出龙马瑞。包牺真天人，一见测其秘。八卦已支离，重为六十四。爻象互立名，系辞发洙泗。尽泄元气藏，柯叶布文字。有如木生瘿，笺注漫百氏。燋龟与揲草，何能解人意。及滋天下疑，反以二物具。方寸不自灵，柄为冥漠据。弧矢启战争，书契长奸伪。缅思未画前，标枝无一事。日月自循环，全易在天地。所以负苓人，因之发长喟。
寿曹大博以东宪台治新筑亭馆扁榜寄意 莺花世界
涪江驶清浏，四山玉连环。中有一掌平，万井浮晴烟。莺花随世界，妙语发天悭。公来抉其秘，作堂娱燕閒。袭芳皆俗好，伐木友士贤。念昔白波汹，止沸谈笑间。熙熙春台乐，谁知有今年。初度沸欢谣，愿公眉寿延。移此世界春，浩荡弥八埏。
答陈舜俞推官惠诗求全瓦古砚
邺宫废瓦埋荒草，取之为砚成坚好。求者如麻几百年，宜乎今日难搜讨。吾邦匠巧世其业，能辨环奇幼而老。随材就器固不遗，大则梁栋细棼橑。必须完者始称珍，何殊巨海寻三岛。荆人之璧尚有瑕，夏后之璜岂无考。况乎此物出坏陶，千耕万斸常翻搅。吾今所得不专全，秘若英瑶藉文缫。君诗苦择未如意，持赠只虞咍绝倒。君不见镇圭尺二瑁四寸，大小虽异皆君宝。
怀西山
西山十亩强，高下略不齐。嵌空抱奇秀，上有凌云梯。小屋八九间，茅檐敢辞低。所欣面势好，老稚通扶携。密竹转脩径，老松故成蹊。仲冬景气肃，碧草犹萋萋。仰视天宇大，四观渺回溪。徐行信足力，未畏成颠跻。用意各有适，孰云无町畦。平生几濡首，末路多噬脐。不作巢幕燕，肯从触藩羝。胡为滥麾钺，坐听鸣鼓鼙。外物委虫臂，全生思马蹄。可能三径草，归路老更迷。
偈五首
万年一念，一念万年。和衣泥里辊，洗脚上床眠。历劫来事，祇在如今。大海波涛涌，小人方寸深。万机不到，眼见色，耳闻声。一句当堂，头戴天，脚踏地。你诸人祇如今日是五月初一，殊不知金乌半夜忙忙去，玉兔天明上海东。一叶落，天下秋，欲穷千里目，更上一层楼。一尘起，大地收，嘉州打大像，陕府灌铁牛。久旱檐头句，桥流水不流。见见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。落华有意随流水，流水无情恋落华。诸可还者，自然非汝。不汝还者，非汝而谁。长恨春归无觅处，不知转入此中来。马搭鞍，驴推磨。灵利衲僧，祇消一个。纵使东家明点灯，未必西家暗中坐。西来意旨问如何，多口阿师自招祸。
两松
两松谁移来，眼底生突兀。故人知我意，惠与百金值。其高馀二寻，其荫可数席。根柯大如盎，谓是两世物。当其初移时，至费百夫力。舁载劳车舟，经从破垣壁。我初疑其艰，不任迁徙厄。培根致其深，壅土致其密。其上维长绠，其下镇巨石。迩来当炎熇，高架障赤日。园丁苦奔命，灌溉靡敢佚。初时逮今兹，蓂荚亦屡易。天泽与人为，并至两无失。生意微发舒，濯濯吐嫩碧。已见抽新芽，相将结佳实。幽胜增草堂，磊落压群植。浮生靡长世，贞干乃阅历。讵知百年后，谁主亦谁客。大观眇宇宙，玄悟等空色。因歌两松诗，一笑聊自释。
别石篑
别石篑，石篑何忍别。相知是相知，知处难容舌。一等是肝肠，输君生死切。烈火潦虚空，火尽空不灭。古今只四伦，大抵缺明友。谁识楚越人，万里为奇偶。我肠寄君心，君心出我口。觅同本自无，异于何处有。一叶随东风，飘泊巳半载。梯雪度深山，寒气铄孤拐。三入净寺门，寺僧笑狂騃。欲得不相讥，除非观自在。是仙是凡人，请君是挥解。君携我如头，我从君若尾。不是西看山，便是东涉水。谁家薄福缘，生此两狂子。受用能几何，苦他双脚底。学道不学禅，谈星不谈义。爱曲不爱音，读书不读字。人天收不得，贤智亦为祟。不知何因缘，偏得同臭味。每笑儒生禅，颠倒若狂醉。除却袁中郎，天下尽儿戏。南山有禽，其字曰希有，壮山有鸟，其名曰凤凰。两鸟排云扶雾入虚空，虚空莽莽四顾绝稻梁。下界岂无七寸之粳米，争奈网罗缬缬常高张。不即凡不求圣，相依何觅性命。三入湖两易令，无少长知名姓。湖上花作明證，别时衰到时盛。后来期不敢问，我好色公多病。归去寻阿宾，阿宾亦可人。公家廿一弟，超脱是其伦。天不孤生物，有必辀有轮。狂态诚可取，其若头上巾。气嘘为风，云流为水。人之小人，人之君子。鸭不能飞，蚓不能跃。枭哭非愁，鸾歌非乐。无曰升天，天卑于渊。无曰瞰渊，渊高于天。即佛即圣，非儒非禅。能再相从否。若驾相思车，当问白门柳。
过茶坞子舍新茔
自阅管郭书，风水好成癖。维舟走霅峤，川谷几遍历。晚年乃得此，于焉拟藏骨。身谋适不偶，命子为冢宅。痴儿好侈大，治庵如考室。豁然天地宽，有若混沌辟。层峦犹连城，一一互拱揖。案后三奇峰，参倚而特立。端然顾其穴，宛类凤展翼。又似老泉翁，二季侍其侧。启户俨若临，朝夕在几席。回头看新月，对面宾出日。郁乎气佳哉，秀异钟一窟。神刲与鬼划，天授非人力。一丘有如此，万金买难觅。羊眠协梦祥，牛卧兆墓域。地将发秘藏，人已产英特。吾家顾未然，贞符在种德。为善斯有庆，积衰由作慝。素履或未纯，青囊恶可必。要须法睿武，粹如圭与璧。戒之而谨之，箴儆毋我忽。庶或生贤贵，簪绂可世及。不然负此山，山亦有惭色。
银葫芦
山水佳有馀，我与之周旋。江行已久矣，今复领其全。漾舟银葫芦，雪在春渐妍。素琼间苍玉，化工与雕镌。屏围无空缺，护此百顷天。图画别浓淡，粉墨生云烟。人间有此境，定属水府仙。先生嗜奇胜，久驻无由缘。命名失雅驯，吾意终慊然。玉鉴扁山石，取重须时贤。可无泊舟所，作亭近江壖。登临付楚客，当有云锦篇。
送李推官
物有所兴，因人而就。其人维何，所性忠厚。能谋而果，能明而究。身任其责，力成厥构。既成之法，可继于后。入门而东，自南而北。如污斯隆，如枉斯直。如塞斯通，如隘斯辟。如翼斯张，如衡斯举。如蔀斯赫，如阒斯睹。室有明窗，墙有坚堵。地无游蚁，穴无伏鼠。既完既成，既安既处。师乎师乎，岂可苟然。心为道本，身为义先。心之所无，道不可传。身之所无，口不可宣。唯正唯直，求己以全。以义以命，如耕平田。处心积虑，贯通神明。无忝乡校，勿负朝廷。成人子弟，慰人父兄。二三职事，其亦警戒。欲善诸外，先治诸内。存诚防邪，集义养气。作伪心劳，作德心逸。如此两句，守而勿失。谨佐尔师，各修其职。庶乎诸生，其则不远。已修加修，已善加善。不率者从，不类者变。子弟如此，父兄所愿。可慰乡人，可成学风。可酬其劳，可称厥功。