鲍明远集
10卷，刘宋鲍照撰，《四库全书》收录此集。《隋书·经籍志》著录其集10卷，而注日梁6卷，然则后人又续增矣。此本为明正德庚午朱应登所刊，云得自都穆家，卷数与《隋志》合。未审即《隋志》旧本否。考其编次，有后人重辑之明验，知非梁时旧本矣。此集收赋10篇，即《芜城赋》、《游思赋》、《飞蛾赋》、《尺蠖赋》、《舞鹤赋》、《芙蓉赋》、《观漏赋》、《野鹅赋》、《伤逝赋》、《园葵赋》。或为咏物，或为抒情。其中抒情之作《芜城赋》，最能代表鲍照辞赋创作水平。鲍照文集有《四库全书》本。《全上古三代秦汉三国六朝文》及《汉魏六朝百三家集》同时收录其文集。此书有明汪士贤刊本、明正德庚午朱应登刊本、明活字本、清扬州刊本、明程荣刊本、《四部丛刊》本等。
注维摩诘经
凡十卷。后秦僧肇撰。全称维摩诘所说经注。又作注维摩、注维摩、注维摩经、净名集解。收于大正藏第三十八册。鸠摩罗什译出维摩经之后，僧肇遂根据其师之说与道生、道融之说而发抒己见，阐释维摩经之旨意，完成此书，成为 我国佛教思想界极具影响力之书。本书卷首所附僧肇之序文叙述‘本’、‘迹’之观点，以洞察维摩经之本义，并将法华经等之深奥教理相通互会。本文内容系依经文先后加以解释，而为我国注解维摩经之始。其后，智顗之维摩经玄疏六卷、文疏二十八卷，与隋代慧远之维摩经义记八卷、吉藏之维摩经义疏八卷、略疏五卷等，均为根据维摩经所作之研究书，亦皆以本书为蓝本而成。另有窥基之说无垢称经疏十二卷则系根据玄奘译之维摩经（说无垢称经六卷）所注释者，然多少亦参照罗什所译之维摩经与本书之说法。维摩经本成立于印度，自古以来即备受重视，传说世亲（梵Vasubandhu ）曾着维摩经论（今已散逸）。罗什之维摩经观乃直接采用印度本土之解释；而道生等人则根据中国人之看法著书立论，故其内容与注维摩于思想史上深具意义。要之，于古维摩中，因僧肇之皈入佛门，遂将罗什之新译加以发扬，并透过其老庄学之素养，而展开解释维摩之新天地，其例证可见于本书各处。又本书不仅于东方哲学、禅宗中具重要之价值，更以发挥大乘佛教之精髓为其一大特点。
奉送丞相讷斋程先生二首 其一
先生富贵本无心，冰节从来照士林。三载调元名愈重，七章告老意何深。九重屡挽音形玉，一念难回归散金。此是吾邦真伟事，清风万古孰追寻。
奉送丞相讷斋程先生二首
先生富贵本无心，冰节从来照士林。三载调元名愈重，七章告老意何深。九重屡挽音形玉，一念难回归散金。此是吾邦真伟事，清风万古孰追寻。公相胸中蕴识几，中和不假佩弦韦。人心未免自强弱，公论何尝无是非。岁到寒时知劲节，事当难处见圆机。便须再出扶宗社，未许从容恋翠微。
同门张少泉大令见赠爱吾庐钞赋诗奉酬四首 其四
高人出处本堂堂，怡养天和兆吉祥。茂草一丛蒋诩径，奇书万卷郑玄乡。新春黄鸟方砭耳，旧梦红羊总断肠。豹幸全斑得窥见，爱吾庐钞口生香。
时司理求颂
净磨心鉴绝游尘，本际灵明自照神。个里机回圆历历，化分百亿大千身。
金匮玉函经二注
《金匮要略》注本。22卷。元赵良仁(以德)衍义,清周扬俊(禹载)补注。刊于康熙二十六年(1687年)。周氏于《金匮》注本中,尤服膺于赵氏《金匮要略衍义》,赞誉其书“理明学博,意周虑审”。但因未见刊本传世,而周氏所见之传本,又有遗编、缺注等情况,遂予补注。注文较为详明,立论多采喻嘉言之学术见解予以融会,并结合《内经》等典籍多所阐论发挥。由于此书以赵书为蓝本,另增周注,故名“二注”。周氏亦以原《金匮》整理本23～25卷,“俱有方无论”,故遵赵氏原编而未予注释。其学术指导思想,诚如他在自序中所说: “事不师古,其法不立;师古而不师圣人,其理不精。”此论反映了周氏此编具有一定的尊古崇圣思想。现存初刻本及其他多种清刊本、《中国医学大成》本等,建国后有排印本。
八月十五日夜月意偃蹇夜久微明须臾复晦瞻叔兄有诗因次其韵
长风送月九霄宽，无赖浮云告亦顽。本自无私长委照，不应有碍似偏悭。苍生望治东山隐，四海倾风钓濑閒。潜复虽深终是昭，停觞且待夜深还。
上元同睿父参知文仲观察夜集溪堂看灯作
千骑联翩集水涯，上元灯烛兴偏遐。凭栏火树千枝月，照坐金莲百本霞。织就鲛绡珠有晕，妆成鸾镜玉无瑕。深宵?醉平原席，遮莫兰阴送曙笳。
诗偈 其五十八
世上蠢蠢者，相见只论钱。张三五百贯，李四有几千。赵大折却本，五六太迍邅。口常谈三业，心中欲火然。痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。有脚复有足，开眼常睡眠。罗刹同心腹，何日见青天。青天不可见，地狱结因缘。
次韵寄径山以中和尚 其一
山川楼观总邱墟，双径还成化佛居。四海重修舆地志，群龙仍护梵天书。野猿供笔诗成后，玉女焚香定起馀。大觉昔承天子诏，解知山体本如如。
归田
老病归来荷主恩，田园芜矣未须论。一经有在堪传子，百事无为且抱孙。当午邻鸡啼屋上，常时乳犬吠篱根。武陵谩说渔郎棹，须信桃源本是村。
送雍大尹
雍侯生间气，世家出名族。早年入黉官，万卷书曾读。献策来长安，名载登科录。小试才视篆，庶事多练□。阳春本无私，群物俱照烛。兹当朝会年，报政趍黄屋。云霄高九重，雨露期沾沐。黼黻赞嘉谋，庙廊寄芳躅。光华信难掩，比并潘玙玉。功业讵偶然，董狐题污竹。
灯下观菊花影同社中诸友赋 其一
清媚知无敌，披丽寔可怜。易方唯月里，难写是风前。才子影皆好，倾城背亦妍。赵昌真粉本，一洗黛螺烟。
酬同年陈子宪卿
陈琳才莫敌，投我郢中吟。客舍悠然独披玩，能使清风生我襟。陈君本是南岳奇，连城照乘重当时。笔间解扫烟云气，海内争看鸾凤姿。古来楚国多豪彦，风流文藻生光炫。景差宋玉已寂寞，崔什罗含俱不见。事往无嗟作者非，祇今又识陈君面。十载读书云梦浔，一朝献赋金华殿。天子临轩赐颜色，词场投笔齐嗟羡。登龙君已擅芳名，附骥予惭接欢宴。欢宴相过帝苑东，长条短条花蕊红。彩毫夜赋氍毹月，锦勒朝嘶杨柳风。与君相逢恨不早，握手相看即倾倒。题诗正值好春时，论交况复长安道。绿绮那能吟妙音，青尊且共开怀抱。许身稷契何慷慨，努力班杨看挥扫。梁栋须为大厦求，圭璋终作明堂宝。我本烟波渔钓俦，一出风尘空浪游。东山高卧敢自许，北阙上书今见收。结庐梦忆山中桂，采药心悬江上洲。恋阙思亲情共切，忽诵清词消我愁。如君高谊古无有，沥胆披心怜独厚。嗟我虚抛竹箨冠，看君早曳桃花绶。青霄比翼昔同钦，黄金结交世应丑。人生会合自有时，按剑当年悲白首。芳草凄凄春已过，送春更有新诗否。
灯下观菊花影同社中诸友赋
清媚知无敌，披丽寔可怜。易方唯月里，难写是风前。才子影皆好，倾城背亦妍。赵昌真粉本，一洗黛螺烟。一片篱花谱，吴绡墨未成。何人工点染，添我作渊明。月浪沉沉路，风香淡淡情。骚魂多念汝，梦里屈先生。只与屏添艳，全凭幻写真。光光能取影，叶叶解分身。萝月思前世，松风梦故人。黄筌信好手，没骨有精神。淡月莪莪碎，微风剪剪疏。折从栾大手，寄与化人居。藻叶菱文浪，云官鸟纪书。烟光与焰水，一种绘空虚。舞影将流地，颓香乍可闻。玲珑千朵月，碎琐一窠云。押以无弦韵，吟成没字文。长时嗔罔两，或恐近夫君。山中频领略，得意是萧疏。半赭佳人后，一帘温语初。墙颓生画意，蛇斗悟颠书。离即成三昧，超超寔起余。静语一堂熏，兕觥屡付君。窿洼扪水影，游戏写风纹。倩女归时魄，巫山嫁后云。鼻根如灭却，亦可嗅清芬。变体初从墨，名家但姓黄。空花新女弟，乌有旧儿郎。函作仙人谜，和成羽客方。浮生虚妄等，一倍感欢场。
次韵寄径山以中和尚
山川楼观总邱墟，双径还成化佛居。四海重修舆地志，群龙仍护梵天书。野猿供笔诗成后，玉女焚香定起馀。大觉昔承天子诏，解知山体本如如。东南地望绝尊荣，国一重来更有情。一院秋风薝卜老，满山春雨苾刍生。它方弟子来传法，上国公卿尽慕名。随处花云围燕坐，予生自愧老于行。
二薇亭诗集
宋诗别集。1卷。徐玑著。作者曾任地方官吏，因此写过一些关切时政的诗歌，如《传胡报二十韵》有“晋赵非殊异，山河本浑全。人心方激切，天道有回旋”的句子，表现了对恢复中原的渴望。但更多的诗作却是表现长期离家担任下吏的酸辛心情，感情比较真实。诗体以五古、五律为多。某些绝句如《新凉》：“水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。”也写得自然流畅，富有画意。
讀春秋略記
臣等謹按讀春秋畧記十二卷明朱朝瑛撰朝瑛於諸經皆有畧記已各著於録其所述瑕瑜互見不能悉底精粹惟此書與讀詩畧記較為詳晰允當其所採上自啖趙下及季本郝敬諸家之說無不備列而舊說所未盡復以已意折衷之大㫖主於因經以考傳而不肯信傳以害經故於三傳之可通者亦間從其說而其他則多所駁正中間如謂孔父之字嘉猶唐杜甫之字美以今証古殊為儗不於倫又力斥漢書五行志穿鑿傅㑹之非而於恒星不見一條乃引何休之說以為法度廢絶威信不行之象亦未免自相矛盾然其餘可取者甚多如論隠公三年春王二月己巳日食乃三月非二月夫人子氏為隠公之夫人又楚人秦人巴人滅庸為窺伺周鼎又哀公元年改卜牛不復災以為天厭魯徳如此之類皆見𤼵明亦說春秋家之有所心得者也乾隆四十二年三月恭校上
传胡报二十韵
胡虏无仁义，兴衰匪百年。如何凭气力，久欲靖中边。异类依天角，黄头住海?。愚堪呼鹿豕，健每学鹰鹯。猰狄时方惫，燕云耗颇传。奸臣贪拓境，黠计落空拳。毡毳分伊水，旌旗湿汴川。莺花春自老，风雨夜相连。文物东南盛，舟车蜀广联。规模垂翼翼，鼎石赖乾乾。五福祥光近，千龄厚泽绵。雨晴均化日，丰穰庆秋田。禽兽闻相噬，干戈斗欲缠。瓜分争块壤，鼎沸逐埃涓。亡北惟堪伺，良图盍自坚。藩篱兼谨守，阃外勿轻捐。晋赵非殊异，山河本浑全。人心方激切，天道有回旋。王佐存诸葛，中兴仰孝宣。何当渭桥下，拱揖看骈阗。