和陶渊明饮酒二十首
生死乃常理，兴亡殊似之。火乌化王屋，鼎迁亦有时。骊山发金雁，汉陵复如兹。丹成云得仙，虚冢令人疑。杯酒幸到手，无螯亦当持。康庐插南斗，其西柴桑山。我往挹风竹，如听渊明言。作歌以自挽，于今垂千年。有口可与饮，公心谁其传。立功亦云可，于世能无情。屈体丧厥节，宁若埋我名。极不过馁死，馁死胜饱生。是翁醉中语，细味足叹惊。寄奴复典午，吾其无目成。黄雀啐野田，见人辄惊飞。飞飞一不早，恐有虞罗悲。眯目饕餮子，缪谓得所依。岂不知必尔，甘往终无归。志士馁欲死，未觉劲气衰。手口自斟酌，勿令心事违。羊车一失驭，天地兵甲喧。中国不自正，王业东南偏。运甓有贻厥，卧龙康庐山。使处王谢位，大物岂不还。千载饮酒诗，醉吻谣醒言。子云草太玄，万言无一是。唯有鸱夷篇，千古不可毁。太上立酒德，馀事徒为尔。酤尽捐我衣，褴缕胜缯绮。九日戏马台，二谢词翰英。良辰各有句，得无差过情。元嘉事其子，不救巢卵倾。渊明东篱下，焉识笳鼓鸣。兀坐把寒菊，竟亦了一生。华鬓极老态，丑面乏妍姿。插花已不可，可插唯菊枝。□□偶有酒，此事竟大奇。连作数日饮，诗亦未暇为。忽思往日过，何事马受羁。高台翳榛棘，荷锸冈路开。振衣陟云端，朗然豁秋怀。言念半死树，类我晚节乖。风雷劈半腹，叶落禽不栖。幸不为薪槱，烧之化尘泥。谓可材为琴，于调恐不谐。醉抱作此感，暝色南北迷。下山不可急，小僮扶我回。此邦最佳处，乃在城北隅。野田荞麦傍，松下复问涂。酷爱古石峙，故缓羸骖驱。一生能几许，于兹十载馀。夜榻醉卧稳，何殊故园居。明年五十九，早岁已闻道。忆昔初远游，岂信今遽老。暇日一醉娱，往事万念槁。悬知身死后，岂无数诗好。心欲刊晋史，罪匪一灵宝。陶翁焉得作，细与问江表。行乐忽有感，当此穷秋时。吾生会亦尔，落叶与树辞。田父屋颇宽，生理仅存兹。积逋既已迫，悉售不复疑。宁免世人笑，且复相轻欺。儿辈勿戚戚，酒至姑饮之。士本不畏贫，所畏迫老境。百忧无一乐，可醉不可醒。寒风颇欲霜，缝补阙袍领。酒胆一何大，和陶效坡颍。诗成间亦佳，未忍一炬炳。重五去未远，重九倏已至。不论家与客，遇节必烂醉。前日朝未兴，有谒入客次。病酒不遑肃，匪敢挟长贵。知我□□我，草木故有味。秋风吹古城，乱山绕荒宅。树影日以疏，沼落见萍迹。客来觞我菊，献酬殆至百。斜照未云夕，草端露已白。迁化每如此，不饮真可惜。早省宦径恶，荷锄宁带经。岂不尝守郡，生涯百无成。一夕偶不饮，鳏枕听遥更。残灯暗虚牖，落叶锵空庭。鼠齧叱不止，呼奴效猫鸣。孰与醉卧熟，万事忘吾情。一日不举酒，即患偏头风。明日忽不患，乃在酒一中。人言饮致疾，此理恐未通。杯我自酌我，壁间幸无弓。三戒二已亡，所戒惟在得。大道辟我前，幸无两岐惑。谁歌返招隐，口待秽袜塞。身为葛天民，宅在建德国。努力筑糟丘，万感付一默。气豪心未平，三已复三仕。毫发志不伸，所至但屈己。屡触炙眉怒，讵啻折腰耻。七年困江国，脱身走故里。欲著藏山书，实录立传纪。往事邈难问，毫简遽云止。不如一杯酒，此亦焉足恃。天命孰为之，万有凝精真。变气间庞杂，未尝泯其淳。风雨骤冥晦，旸乌出还新。圣孔昔云没，杨墨仍仪秦。复生一辩孟，扫之如游尘。诸老自有宗，钻研患不勤。彼以顿自诧，所见特未亲。月晦有死魄，潦涸无迷津。天定盍少俟，屦□□于巾。不饮但多忧，无乃真痴人。
藻轩为吴锦衣
君不见当年金谷穷奢靡，转眼荒凉如敝屣。又不见铜山昔日高崔嵬，祗今倾圮安在哉。乃知万事皆培塿，惟有清名可长久。吴君知书更知兵，蚤参戎攻蜚英声。节操凛如雪霜厉，襟怀湛若冰鉴清。诛茅结屋事幽讨，方沼清清密奇藻。君时一见心相投，揭以名轩昭酷好。小轩缔构材孔良，萧然四壁何所藏。牙签缃帙书千卷，玉轸金徽琴一张。轩前曲槛通芳径，碧梧翠竹纷相映。客来命酒尽交欢，兴发豪吟□情性。姓名久矣契宸衷，锦衣折狱殊公忠。几多冤抑赖伸雪，阴功获福无终穷。乔迁不次隆遭遇，律已翛然若寒素。顾予夙昔辱相知，缅怀高谊增长喟。愿君终始殚厥心，勿令罅隙尘埃侵。会看功业铭彝鼎，嬴得芳名播古今。
魏子行寄季朗
君不见仲连曾是鲁诸生，飞书早射聊城箭。君不见东方老作公车人，待诏颇上承明殿。今之魏子胡乃尔，落魄吴门事枯砚。魏子习与刘生游，并究六艺综九流。胸罗万象纷镜别，手持寸管穷雕搜。霹雳乱飞蛟鳄起，山鬼惊遁海若愁。精凝造化在机杼，神解锋刃无全牛。梓庆不加成鐻气，纪昌宁以触矢忧。著书上已窥骚雅，么么数子奚足俦。丈夫屈首学章句，十年未献长杨赋。空伤骐骥混驽骀，谁怜宝鼎同康瓠。我也白发尚蹉跎，肉食雄飞感慨多。汝曹岂是泥涂客，荐引无人禁尔何。君不见文章风节可千古，峍兀山岳流江河。子今有酒且但饮，醉听江都博士歌。
题画梅
我观白榆千万树，花绕天河看花去。仙人不识造化奇，种在江南更沮洳。蒸翻朔雪冻作香，唤回梦影凝新妆。梅仙梅仙谁所指，六籍己见数顷筐。堂堂傅相九天上，商家霖雨来苏望。化作盐梅鼎更深，从此功名几千丈。黄金铸鼎未论功，白玉开花鹘神旺。岳云绕空飞不去，瞥见西湖一千树。却同天上白榆花，大庾山头更相遇。诗人穷肩瘦于鹤，长篇短章岂仓卒。黄昏疏影弄横斜，赋得蓬莱建安骨。建安诸子昔未赋，北客哀吟楚三户。屈子无情不肯招，离骚读罢长歌些。月华辉辉大如斗，浸在寒潭落虚牖。倒源水冷起青冥，化作盘空好身手。我观画梅如画龙，变化岂与常流通。自从瑶台厌丹粉，独立阊阖歌清风。
遇知行简陈广文
岂不闻北海鹏。扶摇一夕起，抟击九万程。又不见渥洼驹。朝饮东海水，暮宿昆崙墟。古来磊落奇男子，变化腾骧亦如此。英风激烈干云霄，伟绩轩轰冠青史。我昔年少天下游，大河南北西梁州。望远将登岱岳顶，观澜欲泛溟渤流。尔来战艺梁园日，秋月离离桂花实。更随春水到龙门，一跃风涛生霹雳。中间敛翼就閒居，峨冠且复歌唐虞。半载悠悠客京索千钱，僦得城南庐。城南之庐绝萧洒，开门直见南山下。南山朝青暮亦青，人情谁似山光者。陈夫子，儒之豪，早年独步亨衡高。雄文应不让班马，清词真可追风骚。籍籍才名三十载，到处菁莪秀而蔼。春生杖屦乐薰陶，霜吼金钟共倾骇。众人视我同众人，先生视我情何真。乃悟知音古来少，伯牙独与钟期亲。先生剩注樽中绿，我为先生歌一曲。老天生才既有需，岂向尘埃长碌碌。一歌既竟还复歌，歌长此意将如何。残冬便须终日酩酊醉，春来喜见万里风云多。
陈仲恕五十初度赠诗
临安萃英彦，太邱名德纯。继美有元方，干略尤超伦。三十客诸侯，借箸饶经纶。北征历辽沈，南游及汉岷。中间赋归来，铃阁岸纶巾。时政如乱丝，攘臂言维新。通识贯本末，守道弥龂龂。不闻唯与阿，当仁志必伸。陵谷倏迁变，云雷郁艰屯。慷慨为时出，此愿康斯民。季龙虽枭桀，狎如海鸥驯。记室筦枢要，中书佐衡钧。谋断房与杜，兼之在一身。宇内稍稍靖，岂非赖得人。卓然见几早，为牺避逡巡。聊借朝市隐，坐观蛮触狺。怡情寄古癖，鉴别祛伪珉。得鼎字能辨，拜石轩隐嶙。录凭欧赵续，笔效倪黄皴。翠缃间玉轴，吉云辟嚣尘。自于世味外，盎为太和春。走也初订交，守郡圣湖滨。宓贱治有赖，展禽黜乃频。邦人不我弃，弥愧相知真。侵寻衰朽逼，孤负汲引谆。史局久接席，谈宴意逾亲。常以猪肝累，绸缪代馈贫。孟陬逢览揆，介觞随众宾。愿及君未老，大匡挽沈沦。手造华胥世，身拥琅嬛珍。绿野营新筑，湖山傍清粼。商周迄宋元，瑰宝充牣陈。再添大衍算，金石寿与均。此乐靡涯涘，不可计由旬。
修禊
往昔读野史，常若遇鬼魅。白昼踞心头，中夜入梦寐。其一因子巷，旧闻尚能记。次有齐鲁民，生当靖康际。沿途吃人腊，南渡作忠义。待得到临安，馀肉存几块。哀哉两脚羊，束身就鼎鼐。犹幸制熏腊，咀嚼化正气。食人大有福，终究成大器。讲学称贤良，闻达参政议。千年诚旦暮，今古无二致。旧事倘重来，新潮徒欺世。自信实鸡肋，不足取一胾。深巷闻狗吠，中心常惴惴。恨非天师徒，未曾习符偈。不然作禹步，撒水修禊事。
庆湖遗老集
诗别集。一作《庆湖遗老诗集》、《庆湖贺遗老集》。宋贺铸撰。铸自七岁起,即学诗,日以章句自课,至宋哲宗元祐三年戊辰(1088),凡著之稿者,约五六千首。然以为妄作,三数年一阅,屡焚之。以后,拾其馀而缮写之,至绍圣三年丙子(1096)成集,止于元符二年己卯(1099)前,为九卷,自作序,凡收诗四百七十二首。是为《前集》。徽宗政和三年(1113),程俱为作序。宣和七年(1125),铸卒,程俱为撰墓志铭,称铸有《鉴湖遗老前、后集》二十卷,知《后集》为十一卷。其书未刻,南宋高宗建炎(1127—1130)间,金人占据铸寓居地毘陵。铸“所著文编,悉为虏酋携去,独巾箱有别录庆湖诗《前集》在”(乾道丙戌寇翼序),于是《后集》散佚。南宋光宗绍熙四年癸丑(1193),胡澄刊《前集》九卷,并得古风一首,近体长句五十八首、七言绝句二十首,为《拾遗》一卷(一作二卷)。《直斋书录解题》卷二○有著录。《宋史·贺铸传》谓有集二十卷,盖袭墓志铭之旧。《宋史·艺文志》谓有集二十九卷,疑有刊刻讹误。《四库全书》本唯收《前集》九卷。1916年,李之鼎据开有益斋朱述之本校刊,较《四库全书》本多拾遗一卷、补遗一卷,附杨时、寇翼、胡澄诸人序跋及程俱所撰墓志,其书在《宋人集》中。墓志称铸“它文数十百篇”,周煇《清波杂志》亦言铸文甚多,然已“不传于世”。今其文无一篇传。墓志谓铸有“乐府辞五百首”,今存二百八十四阕。张耒序其词集,名《东山词》,不著卷数。《直斋书录解题》卷二一著录《东山寓声乐府》三卷,李冶《敬斋古今黈》卷八有《东山乐府别集》之目,当时传刻甚多。
安晚堂集
诗别集。七卷。宋郑清之撰。《宋史·郑清之传》载其“代言奏对，多不存稿。有《安晚集》六十卷”。此集为诗文合集，当时刊于临安。由于清之曾保护过江湖派之中坚陈起，陈在《江湖集》中亦曾收清之诗集。后六十卷本郑集散佚，唯存第六至十二卷，凡七卷，皆为诗，遂为藏书者所宝贵。明末汲古阁毛晋遂据此宋残本影印，称《安晚堂诗集》。清高宗乾隆(1736—1795)间收入《四库全书》。现有影印文渊阁《四库全书》本。民国年间古书流通处据毛晋印本影印。民国三年(1914)，李之鼎重刻此七卷本，又从《江湖小集》中辑得郑集《补编》二卷，并辑《补遗》一卷、《辑补》一卷，收入宜秋馆所刻《宋人集》的丙编中。
太上洞真凝神修行经诀
太上洞真凝神修行经诀，此篇为钟离权《破迷正道歌》后半首，《正统道藏》单出为一篇，收人洞真部玉诀类。诗言内丹修炼法。认为修炼之道，须采合先天二炁，聚真炁于太空，以乾坤为鼎器，「拨得阴阳归掌内。顷刻中间造化生」，此即「混沌凝神神仙道」。
水龙吟 其四 庚子寿史丞相
东南一气当春，便从黄钺登台斗。紫皇举此，亨屯济泰，属之公手。淮浦烽销，未央觞献，捷传清昼。庆太平朝野，骎骎重见，昔淳化、今嘉祐。史观年编新就。看勋庸、光前垂后。三槐鼎盛，双椿盘固，古今希有。宴侍龙颜，欢承鹤发，相期长久。问前朝，相业谁同，八九十、迈文富。
龙隐洞读元祐党人碑
荒郊秋老木萧摵，孤岩幽旷仙灵宅。龙去不知几多年，但余寒湫三百尺。岩中古咏与今题，墨晕劖满不留隙。摩崖破藓见残碑，衮衮诸公列党籍。端履门外已勒名，如何瘴乡也镌石。元祐去今六百秋，姓字了了存点画。中间纵有剥蚀文，依稀犹可想遗迹。山灵不可没奇人，故留奸名显端硕。不然多少断碣半销磨，何故贞珉不泐今犹昔。我来坐卧其下先顶礼，瞻望鸿名如圭璧。可惜石工愧安民，不畏鬼非兼人责。诸老历历应星辰，当年羽士曾避席。不知元长欲欺谁，亲挥毫素面不赤。宋业成灰太师殄，三百八人名犹赫。至今墨客过碑前，指点蔡京笑哑哑。
感怀次邱仙根工部粤台秋唱原韵
竹帛书勋愿莫酬，一衿萧瑟冷经秋。英雄割据争蜗角，世态炎凉幻蜃楼。北伐单于闻失道，南征荆楚报沉舟。中兴家国多戎马，垂死馀悲记陆游。十年晦朔异中华，寥落荒城宿晚鸦。童丱已乘徐福舶，使星无复博望槎。筹边枉费屯田策，弃地浑如大漠沙。遗老尚存思旧泽，崦嵫日暮奈西斜。板荡乾坤值播迁，燕都鼎沸热纷然。萧条辇路鸣班马，呜咽宫梧泣暮蝉。复霸文公无雉得，要盟郑伯有羊牵。关门柳色摇青处，小驻銮舆感昔年。罢停科举陋浮词，海上琴音是我师。绝域张骞新凿空，诸生何武漫称诗。争攻孔教戈操室，一染欧风气吐蜺。学界盛衰关国运，中原北望寄幽思。高飞远避北山罗，匿迹销声计转多。文武衣冠非曩昔，乡关岁月易蹉跎。丛残黄卷閒披读，憔悴青衫自放歌。数亩荒园栖遁久，神驹局促志难磨。矍铄何人老据鞍，抟风一击落霜翰。只知纸上谈兵易，那觉军前却敌难。恨海尾闾波未泄，穷边瓯脱地非宽。廉颇李牧何时出，朔漠秋高杀气寒。去岁沈阳战衅开，从军万卒入泉台。江山暗坠他人手，烽火重燃未死灰。历代寝门灵尽泣，旁观壁上将谁才。辽河流水声呜咽，壮丽皇都没草莱。酷爱风流阮步兵，呼僮沽酒破愁城。鲸波历历平何日，鲲岛茫茫寄此生。乱后家山沦异域，时艰朝野拥虚声。一身自笑如王猛，晋室倾心最有情。
五人墓行
春光淡沲山塘路，游丝晴絮娇芳树。路旁剥落三尺碑，云是前朝五人墓。借问五人谁，中间突兀颜佩韦。东西四冢排累累，墓门昼锁松风回。书生曾读前朝史，依稀能说前朝事。天启年间岁在寅，缇骑四出惊狂猘。此时一舸飞吴阊，罽靴绣袄来昂藏。吏部短衣出就逮，观者拥塞如堵墙。轰薨万口那可辨，哭声震天日色黄。五人大呼奋臂起，形势欻忽豗羹螗。谁何一校先横尸，中丞却避御史忙。诏收弃市罪激变，至今死骨传芬芳。忆昔逆阉恣涂炭，鋘斧铜瓮衣冠殃。诸公骈首填牢户，东林首指左与杨。箯舆就考备五毒，尸虫啮肌不得葬。委鬼更灼爇天焰，穹祠金榜蛟龙翔。凤阙敢拟至尊埒，龟趺忍立成均旁。往往蒿呼九千岁，冕旒衮玉争辉煌。宁知势歇顿翻覆，阜城自绝阉奴吭。生祠处处毁斥尽，木石估值充边防。岂惟阉祠旋毁撤，廿年变故那能说。鼎湖凫雁飞满天，钟山天寿狐狸穴。玉匣珠襦夜不扃，皇陵白骨愁冬青。眼前寂寞一抔土，参天桧柏苍虬鳞。年年寒食山桥畔，指点飞花说五人。
沈乙盦挽诗
污世安足留，及尸犹一哭。盖棺事遂已，相逼意何速。宣南旧朋侣，志叶付鬼录。惟君命稍达，又际世翻覆。苌弘力违天，定鼎继郏鄏。丹心岂可灭，摧折遇殊酷。病中加愤慨，祈死若饮毒。多生證佛果，难脱忠义梏。百年身遽尽，千载名安属？相期后死责，剥极行当复。
凤凰台上忆吹箫·纳兰容若生日，集苍虬阁
莲麝为心，蔘貂何物，还他本色词人。是满腔忠爱，志在灵均。多少云愁海思，曾不分、奉倩伤神。翻赢得、南唐两主，错拟前身。郎君。定依帝所，听奏乐钧天，应悔悲辛。剩荀香裴玉，桂苑留真。证取南中鸿雪，贯华阁、曾寄琴尊。烦呵护、章家坞里，忍草长生。
道德真经集解
四卷。宋赵秉文撰。赵秉文,滏阳 (今属河北磁县)人,兴定元年 (1217)授侍读学士。后晋礼部尚书仍兼侍读学士。撰有《道德真经集解》。赵秉文认为道与德相须而不相离,因此不将 《老子》分为 《道经》、《德经》上下篇。该书体例清晰,总论章旨,释文平允。除录赵秉文对《老子》解释外,又辑有王弼、唐玄宗、宋徽宗、司马光、王雱等诸家之说,并于行文之中加作者姓氏用以分别,又参儒佛之说以释道。如注解“玄之又玄,众妙之门”句,其注文为: “玄玄则极矣”明重玄之极致,用以总论其旨;又谓“常无者,佛氏所谓真空也。常有者,佛氏所谓妙有也”,是以佛学明道家之理。此书不但体现了赵秉文对老氏之学参悟透彻,而且所集众家注释,使原著佚者,以此书存其万一;原著存者,也可依此书校对。现存明 《道藏》本、《小万卷楼丛书》本。
庄子集解
清王先谦撰。清人注解《庄子》者，有的博采众说以详解，有的不尽依旧注而附己见。集众者难免繁冗，附己意者有违原旨。王先谦作《庄子集解》，熟悉旧注，参合诸说，互推短长，择其善解而录，取文从简，避免繁杂冗长。上自司马彪注，下至俞樾、郭庆藩之言，都予以斟酌采择。对于陆德明音义，列句读异文录入较多。书中训诂义理并用，随文所适而标注。后世学者对此书较为推重，认为此书既收前人研究成果，又有各家考证之文，使后世学者研究《庄子》，读一书而知众家言。虽然他以一人之见而定取舍，未免有不当之处，但对于一般学者来说，可有启蒙作用。所以此书与郭庆藩《庄子集释》并行于世，是目前流行较广、内容较好的注本。现存湖南思贤书局本、民国间上海商务印书馆排印《国学基本丛书》本，还有1954年中华书局重印本。
今生今世
现当代作家回忆录。胡兰成著,台湾远行出版社1976年出版。胡兰成为汉奸文人,曾任汪精卫伪组织宣传部副部长及《大楚报》的社长。抗战胜利后他化名为张嘉仪在浙江各地逃亡,1949年经香港偷渡日本。他于1974年应邀去台湾“中国文化学院”讲学。他的另一部著作《山河岁月》亦于1975年由台湾远景出版社出版。于是,1975年间,台湾舆论界对此大为不满,报刊上发表许多文章斥责胡兰成及其《山河岁月》,指出该书侮辱祖国的抗日战争。同年11月台湾“警备司令部”下令查禁该书,而胡兰成本人也灰溜溜地离开台湾回到了日本。此事被台港文化界称为“胡兰成事件”。《今生今世》出版后，引起了世人的惊叹。文学界曾经这样高度评论：从林语堂、梁实秋、钱钟书直到余秋雨，才子散文，胡兰成堪称翘楚，其人可废，其文却不可因人而废。这本书，当年有人向余光中推荐，说是“慧美双修”，贾平凹读罢，也着实称赞了一回。一个男人，用他清艳婉转的笔触，缓缓回忆自己漫长的一生，从故乡嵊县的记忆开始，那是一个桃花烂漫的江南小镇，有青青陌上桑，有热闹的戏文，有过年时节的繁花似锦，有旧时婚嫁的绵绵情意，然而一旦离开，终其一生，游子再未返乡，“我不但对于故乡是荡子，对于岁月亦是荡子。”相遇张爱玲，也只是生命中一段并非刻骨铭心的插曲。卜少夫有对胡氏文章的看法，他认为“都说张爱玲才气高，其实胡兰成才气更高”。江弱水读完后，也差不多同意了胡兰成为中国散文别开生面的说法。
原道歌
玄流若也透玄关，蹑景登真果不难。只是星儿孔窍子，迷人如隔万重山。世间纵有金丹客，太半泥文并着物。虽然苦志教门中，却似痴猫守空窟。或将金石为丹母，或云口鼻为玄牝。或云心肾为坎离，或云精血为奇偶。劳形苦体费精神，妙本支离道不伸。直待灵源都丧尽，尚犹执着不回身。人人自有长生药，道法法人人不肖。浮华乱目孰回光，薄雾牵情谁返照？我观颖川野云翁，奇哉道释俱贯通。玉锁金枷齐解脱，急流勇退慕玄风。我今得见知音友，故把天机都泄漏。坎水中间一点金，急须取向离中辏。一句道心话与贤，从今不必乱钻研。九夏但观龙取水，明明天意露真诠。会得此机知采药，地雷震处鼓橐籥。霎时云雨大滂沱，万气咸臻真快乐。水中取得玉蟾蜍，送入悬胎鼎内储。进火退符功力到，无中生有结玄珠。获得玄珠未是妙，调神温养犹深奥。铅要走而汞要飞，水怕寒兮火怕燥。火周须要识持盈，静定三元大宝成。迸破顶门神蜕也，与君同步谒三清。