河中八咏 其二 夷齐墓

让伐理难全,
求仁岂怨天。
乾坤吾道独,
宇宙此山传。
不肯食周粟,
犹应饮舜泉。
冥鸿饥欲死,
落日唳昏烟。


最后修改于2024-11-23

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送诸方行化 其一

衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。

—— 释守卓

送诸方行化 其二

谁管川途冻未开,笑持铁钵出山来。心花不落东君手,待把灵根火里栽。

—— 释守卓

送诸方行化 其三

火里生莲世岂知,入廛须是丈夫儿。毗耶老汉如相扣,报道年来眼搭眵。

—— 释守卓

送诸方行化 其四

甘露无底钵,禅人要拈拨。浩浩尘土中,一佛二菩萨。撞著老维摩,轻轻共伊说。施者非福田,是谁纳败阙。咦。

—— 释守卓

送诸方行化 其五

本觉本来明,乘缘须体妙。壁立何匹俦,沤和生谈笑。万化了全机,千机全一照。波昏月岂亡,水清光自曜。

—— 释守卓

送诸方行化 其六

林下既了空,尘中须达事。随事了真空,自空展化事。事空空事中,淘镕成宝器。宝器盛醍醐,是曰甘露味。

—— 释守卓

送诸方行化 其七

食施何如法施均,绿杨青草几番春。擎盂好好廛中去,莫惜眉毛指向人。

—— 释守卓

座右铭

觉变则迷,识澄则悟。作止因依,生死交互。妙矣灵通,混然本素。用与性齐,语与默寓。三世现前,十方顿赴。非知而知,不住而住。永言大观,唯心是务。

—— 释守卓

止堂铭

旨哉斯堂,全观全止。是止亦止,应现何已。法尔而然,不默则病。必尔之归,渊默生定。妙定圆极,心精发光。不出户牖,灵鉴十方。既超动静,无住者存。居之而安,左右逢原。

—— 释守卓

偈十九首 其一

年来乍住甘露,痴钝无可作做。刚被王官差排,业缘无能回互。祇得逐浪随波,从教诸方流布。门前旋买新盐,瓮里有些陈醋。来者觅茶与茶,大似虽贫而富。更问祖师西来,老也得住且住。

—— 释守卓

偈十九首 其二

四维风景寥寥,极目晴空廓落。孰为好丑是非,何用识情卜度。石火迸光,清秋一鹗。言前得旨已周遮,句后无踪徒摸索。劄著不行,秦时?轹。

—— 释守卓

偈十九首 其三

久雨不晴今日晴,和泥合水要分明。虚空湿了何妨事,依旧太阳东畔生。

—— 释守卓