七月二十九日诣白庙胡同宝斋寿伯茀夫人出见

竹坡菊客惨相随,
谁信诸孙骨亦灰。
登榻招魂如见款,
入门掩涕更增哀。
不祥名节嗟为祟,
一往清狂渺此才。
还向髽孀想遗直,
可堪凭吊到狐鲐。


最后修改于2024-12-10

更多推荐

逍遥咏

道妙怀真纪异常,人间天上若存亡。潜机物类多中觑,纳取虚无定久长。碧落遨游归洞府,黄金不买自馨香。参同契合诸经说,精魄夺来烂紫光。无为道大入幽玄,几许风光慕昔贤。对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎。配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶然。修鍊但教坚志气,参详稳审更周旋。含胎长养尽笼罗,岂离玄谈道理么。狐兔几曾能乳马,麦田断定不生禾。目前便是真佳境,汞内消停自合和。认取门庭深见解,红砂奇异涌恒河。人心多是少相投,非识尘中上品流。不见真宗归物理,难知妙道后先休。生前内鼎宜烹鍊,殊胜华池好渐修。但见完全凭土德,能调火候药皆秋。玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。大智伏藏知远近,纤微尽达了然通。周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。境致三才随有位,神光照室瑩西东。还丹未就且降魔,二八从教细搅和。离火摧驱凡入圣,坎铅功力甚偻儸。红尘自化真堪贵,白雪增盈不用多。九转龙吟成虎啸,人非人是状巍峨。难求的当问愚痴,那个堪言好事知。名利猛贪无有足,多端动止没规仪。浮生不实将何用,欲把非常乱作为。谩语饶教能配类,一朝患害殢他谁。千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。海岳高深随日转,神仙聚乐隐尘中。鲜求名利知贪少,多事闲忙总是空。几个心贤平坦荡,十洲三岛自从容。含元得一本真宗,误者平论总是空。万象都来皆备数,千言譬谕了然通。才高俊彦优堪赏,窃禄偷安有异同。唯愿他心如似我,不教陷恶罪身中。乾关万象审消停,子母相传日月精。产药要教千日化,玄门全藉五行清。灵胎脱体方知圣,铅汞梯媒不是名。金鼎就来从变质,阳和阴气两俱生。九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊。历劫因缘随世在,阴功及物最玄殊。神水华池妙更精,非铅非汞妄干名。河车本是延龄药,戊子从教配类成。朱雀坎蛇安在后,青龙白虎免交争。若使真金全二八,何忧住世不长生。还知受气禀天然,百法方为事理全。假合都来归至道,修持远大理通玄。二仪交感成祥瑞,八卦刚柔被俗牵。何谓此中生恍惚,直须款曲细精研。玄门至道故无涯,自是人心所见邪。智识未能通大药,岂将容易拟荣家。千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。龙虎欲成堪鍊鼎,勿为利路乱交加。论功须是一阳初,二八调和作楷模。固济但牢封密闭,莫教中道有差殊。依时消息专心记,在意停腾运火徐。日月无亏明节候,从容愿所不踌躇。还丹百数细须寻,以验从来道理深。火候混成如白屑,水中凝结是黄金。循环复始周旋鼎,造化驱驰要用心。消息玄门穷八卦,飞腾自在远山岑。真空修鍊永长年,不识还丹在眼前。一得清来光宇宙,千朝须是用烹煎。人间天上分明录,汞里花开岂偶然。达取但教依理路,勿贪世利误周旋。烘烘火色水中论,至宝须教鼎内存。点化自然常在手,区分道理有玄门。莫将容易誇言说,尽入虚无是我尊。天动地神邪可畏,丹能飞走似云奔。人是人非意颇同,较量此事尽归空。无为政化求真理,方表深仁大道雄。举止但能恒有节,寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少,莫忘生前积德功。因缘业障遇真稀,黄帝乘龙岂是非。达识尚凝常恍惚,愚蒙学解故相违。华池秘密人天授,神室光扬日月辉。智者无言皆口嘿,敢将容易论玄机。

—— 赵炅

缘识

高山石室半空嵌,选取灵芝草尽芟。法意要修心一等,道情焉用口三缄。丹砂保重开清境,白发相宜倚翠岩。曩劫缘中因种在,布衣鹤袖凤来衔。归依妙法要精专,极目烟霄路不偏。日月明通三界眼,云梯上有十洲仙。慈悲愿力弥何远,烦恼能除道最坚。救苦观音名利益,经文曾与世间传。修心慕道入玄机,方便门停次第依。种性莫教拘执定,因缘去住不相违。离他少欲阴功积,淡薄深来绝是非。浮世利名常自遣,真空妄想一时归。耳根清静本来修,万法从心不外求。海岳动摇山色异,玄珠尽在眼中收。持斋道士寻红药,醉卧仙人未白头。麋鹿同群方可信,逢春但笑乐花秋。忘机悟既见真诠,慕道威仪立善缘。语默但教方外用,玄微通达自弥坚。利名染著还如梦,性相归来猛似泉。三业之中堪发问,勿令万法不精专。随机发问绝亲疏,法界明文本不殊。厌苦群生含万像,归依大觉达三无。莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚。缘起性中平等用,直须乐道善心居。凤皇燕雀不同群,非类宜然信有闻。好景销磨还尔梦,方知虚诞似浮云。闲吟比喻明如日,雅道留情旧典坟。堪与言论谁是识,舜琴惠爱鼓南薰。何为禅定性心同,解说真如物外空。几许修行缘上得,惑多妄想障于聪。名彰道理千世永,善恶都归万法中。应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。无萦无虑鬓如黳,手执仙经杖一藜。猛利销磨闲岁月,玄中妙道入云霓。红尘世界何拘束,白日山川高又低。去住自然皆寂默,逍遥不假上仙梯。高山树叶翠森森,寂静因中道最深。利得昆崙皆璞玉,不须丽水有真金。浇漓渐变同尧日,薄俗将重理舜琴。祸福年长随世改,玄门大戒喻飞沈。玄珠道在口中衔,未信前人明似鉴。试问心田佯兀兀,可怜肌骨瘦岩岩。自言世界归依重,志诵经文不用搀。鍊得气来身且健,日斜常望鹤栖杉。四叙相迁亦可观,斜扉半掩半攲关。诗吟海岳皆空尽,扇觉秋凉渐放闲。树影临窗迷远思,渴禽恋水复飞还。旋教摘果瞑心话,叶木苍苍天地间。秋锁烟岚日未蚁,道情欲话老僧期。旋烹茶灶心先喜,摇撼松风睡思迟。鹤唳九霄堪入画,云平三界化无私。真宗象教非虚说,对境成空是我师。夜醮星坛海岳飞,龙车摇曳羽云衣。红霞影里轻烟色,玉烛风清皓月辉。三岛花明铺锦绣,千年鹤送下金扉。仙家莫道无多事,十二琼楼恨不归。往事悲欢笑一场,乾坤有甚可思量。空知造化情多矣,却是愚蒙不久长。世上周通添眷恋,人间善恶自舒张。熙熙尽入无为内,明月清风道路忙。寻思往事便堪疏,空有闲云万里馀。满目都来情郁郁,劳心谁把谩驱驱。星辰日月高天际,云散烟花遍海隅。道德流行宽世界,时捻笔砚亦看书。是非人我利名心,情伪言同海似深。浩渺无涯成理性,无为志大可胜任。千年岁月周游在,万卷诗书不易寻。世界之中宽更远,从分混沌至如今。

—— 赵炅

缘识

慈悲与喜舍,历劫自然深。法要无抱束,缘归一寸心。性相华严海,爱河渡要津。法门千万偈,奥妙演无伦。玄微达造化,得一不言三。利益众生愿,情迷谩口谈。静非山里住,闹即拟何之。缘识归空寂,生前旧亦知。时流求法界,问取本真诠。了悟空皆寂,心明海月圆。如梦复性坐,寻思境外忙。因缘开利钝,语默自清凉。邪见终成僻,真如是久长。闲心通物外,日月四时忙。出利袪烦恼,红尘指道衣。悟来持一念,尊大默玄机。识重随缘喜,精心住处安。慈心常淡薄,人我定心难。南北及东西,千山与万溪。路岐长不断,曲直几人迷。眼识诸缘相,行持妙法存。明开邪见性,不见有无根。谷响耳中音,根虚不易寻。諠哗袪得尽,识契本缘心。鼻闻心所著,香臭不同根。穷究缘中识,非干妄想门。口爽哀滋味,深思命本根。心邪迷妄相,圣法教中言。身惟知冷暖,假合是缘根。了达真空相,金刚不二门。意生于物外,心依染病根。正持闲语默,清净法中存。皮毛非实相,四大拟奚为。悟即真空法,愚迷自不知。津液如泉涌,虚无本不同。源深知冷暖,根尽一时空。心猿知意马,方便自须调。勿自生烦恼,菩提道不遥。群生宗法界,秘密十方尊。大教缘心识,周通一念存。大道传来意,缘穷识外因。善言论浩劫,天是法王身。法要唯心法,浮生苦海中。经传归实相,水印月皆空。心缘身外境,法相本常存。若求无生理,先明取善根。烦恼浮生业,愚迷智自通。根尘如不染,识照曩缘空。大觉如来指,心王作智都。刹尘千万亿,定相不差殊。五花笺纸好,下笔欲书之。其意何深远,沈吟复再思。仰望秋天色,月华露湿衣。传更方兴罢,萤绕御阶飞。人竞爱于花,花应亦爱人。从头堪好笑,老尽少年春。夜静风还静,凝情一弄琴。看书闲罢笔,自在信缘心。知静求难静,忙心不可闲。艳阳天地热,思暮日衔山。黄昏初入夜,漏促九天春。各自随缘意,悲欢旧亦新。早起阶前雪,萦丛压竹攲。行人迷失路,粉壁晃书帏。高下不相及,非今自古来。十洲花满树,岂用俗情咍。老少竞浮沈,须知岁月深。开花如似梦,世有几般心。清高宜养性,善事好相兼。果蓏招贤客,心闲道味添。促轸调弦急,碎声用意弹。指头轻妙和,莺舌五音端。天地自相悬,何名大道坚。聪明无滞碍,愚昧莫知前。深秋云物冷,经雨斗添寒。尽日缘情坐,霜叶易燋乾。欲息何情思,良犹本不真。群心皆有异,老尽少年人。无事胜多事,非缘不是缘。深穷浅近意,寻往便知前。行幸一何得,民安君子乐。求官利益人,劝善惩诸恶。炎天收已去,凉气触幽襟。稽古看书罢,时听一弄琴。常负岁寒色,贞姿不动摇。任从霜雪里,凡木易乾燋。常读古人书,随宜道更殊。闲忙心各异,恬淡入清虚。丽句冥搜得,灰心大道尊。从人言澹薄,古僻是玄门。少年虽共语,不解老人心。莫作为闲事,高山似海深。少年多语笑,终日遂心娱。不会凡情识,如痴我亦愚。假合于形影,如同梦里身。若言等级类,谁是较量人。晴霁夜清秋,星繁月似钩。乐耶兴我意,绝唱入冥搜。雨多七八月,遍地生秋草。寂静半斜闲,看书心更好。妙道藏真世莫臧,勿言圣事似寻常。眼前不见非常境,别有三天照十方。般若须将法相宗,四生九类化归空。离然应物随缘境,自是凡夫道不通。贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。修行缘识近宗师,妄想真空各自持。慕道终来归正法,无穷方寸莫教痴。直修学道有科仪,里外缘中境不移。莫放身闲堪谛信,乖违背道欲何之。眼前清静莫相违,方便门中好仗依。名利勿贪常澹薄,真来司即一时归。忘中十种善为缘,达得真宗有后前。利口饶教清似水,争如无事虑心田。圆结都来曜日光,玄珠应感必为祥。若悟一真能自守,始知大道隐非常。至道非凡要审知,当仁不必用迟疑。修行忽若无灵应,还信神仙白昼飞。白云风散聚天香,霞彩高明道味长。银汉影沈星乍没,又看红日起扶桑。异草灵芝发瑞光,不浇滋润自然芳。何劳更问延龄药,必可同天地久长。尘中冈测上玄机,日月忙忙速似飞。闲境不能精妙道,疑情谩说六铢衣。洁志清斋仰昊穹,九天云雨正濛濛。都缘学道心无定,岂是灵仙秘尔功。悬鉴高明鬼亦愁,方知研丑更玄幽。恒持大道真空理,清静烟波可自由。遥观极自望云头,碧海波澄瑞日浮。霞彩连天长不断,须凭仙子叙踪由。大众仙坛几万秋,碧云拖翠照昆丘。抱书童子无言话,笑阻迷情不解愁。紧峻焚修彼自知,天嗔不许乱施为。真心实行终归德,善事缘多恶可悲。照烛灵源理甚长,直须清净有馨香。俱含万像人难见,郁郁黄花翠竹光。功成一旦等闲休,岂信升沈满眼愁。莫道盈虚干甚事,天仙灭静镇常幽。玉殿金扉百道光,回旋隐密对朝阳。世人不悟幽深理,却说浮生事久长。坚心不退道皆同,元始天尊大教通。多是世人迷自惑,岂能容易见仙踪。乾刚展转运阴阳,一味清虚道不忙。玄妙永通天地久,未言大海变田桑。一年去住几周游,日月高悬万亿秋。但好心求方外境,勿教妄想没刚柔。道在希夷不易寻,忘言息虑便知深。黄金白玉将何用,争比灵源一寸心。蛮夷夷必尽无知,上圣功成亦化之。大道须归真见性,灰心达善即为师。照耀乾坤大道光,神仙隐见不相妨。非凡非圣能回向,始信三天日月长。天门地户秘机深,谁测玄微妙理心。唯有丹田身外境,清虚恬澹影森森。慕道虔心仰翠微,玄关寂寂少人知。不求世宝兼名利,始悟无心合道时。故无形像显教寻,隐秘踪由自古今。妙法不传经上字,玄门消息冈知深。浮生好道勿虚忙,鍊药修行事久长。轻举不由他假借,一登清境入仙乡。能知养性道中求,须要虔祈事转幽。通达远开明了悟,一真守静万缘休。谁是知非便肯休,空言大道眼前头。惟思利己浮名重,岂信功高入品流。心专慕道真空法,恬澹清虚好到头。如此修行皆尽达,十洲仙侣道相求。初分上下顺阴阳,草木浮生地久长。日月星辰随大道,天心便是法中王。治世求归济物功,希夷入我道情中。从头日日被烦恼,烦恼思量总是空。五色云烟聚十洲,蓬莱海浪压鳌头。化成宫阙遥瞻礼,大众神仙玉洞游。人愚学道谤神仙,岂达虚无物外缘。多是六情贪爱障,更兼朝暮不心坚。冲和道德勿相违,圣事超凡好仗依。但有阴功存世界,何疑白日化身飞。寒销暄盛同天色,花柳逢春谁不惜。几许人心达久长,光阴知道留难得。经到玄科大法中,先持道德济阴功。三清有路人难到,但守虚无一径同。细月衔山似玉钩,先陈踪迹问瀛洲。从来万劫垂名在,王母行天得自由。逢春便见野花新,往覆闲忙旧路尘。轮走足轻多少意,世途常似梦中人。慕道焚修万法通,一心清淡奉真宗。方知异境人难见,见即虚无事不空。世俗忙忙似海深,愚迷岂解圣人心。分明教法生虚妄,慵鍊归真不易金。莫问仙家不死乡,泥丸秘密隐身光。华池禹润无拘束,勤习通流看上方。圣人弃智妄中寻,质实先明朴在心。坦荡玄门常不达,那非那是秘源深。修持须是要精专,常恐他人业类牵。莫把我言为戏弄,轮回断定不迁延。救物功深好自持,知之修鍊善心为。神仙岂谓人间惜,自是迷流识见卑。语言端谨易求寻,己是他非祸返侵。忠信先修销大伪,何曾鄙隔圣缘心。报应从教见祖宗,先持清静后论功。红莲花出青泥里,方信仙凡道本同。任从寒暑镇常侵,一气韬藏万种心。堪笑愚痴浇荡甚,却非淳朴不幽深。

—— 赵炅

赐陈抟 其二

餐霞成鹤骨,饵药驻童颜。静想神仙事,忙中道路闲。苍生往世弊凋残,今我如同赤子看。大阐无为三教盛,承平方说四夷宽。曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。

—— 赵炅

逍遥歌

逍遥自在何拘束,天地希夷无返覆。勿把他心向外求,真宗理道相和睦。人间天上尽修行,七宝山高混太清。玉树玄珠明照室,命根悟者转增盈。虚无入有何踪迹,非是神光化金液。廓落方圆在杳冥,南来北去断消息。奇哉离燄烹铅水,清静之中藏奥旨。出没门庭景异常,十洲隐大神仙子。绵绵若论太幽深,即是流珠不是金。万卷经文兼在目,机关绝妙有浮沈。勿生疑虑变阴阳,须信丹砂道理长。若向此中明此义,十洲洞府蕴馨香。瑶池浴凤通霄汉,金阙光舒何灿烂。丹成可验不狐疑,常娥偷窃月中看。春间花卉一齐开,天上优游谁肯来。洞里烟霞牢秘隐,水精宫殿白皑皑。密藏无使等闲知,碧落真如在两仪。理外消停造化实,相逢遇偶勿怀疑。直须意遣凡庸道,所以难言论秘奥。先令顿悟了然空,方扣玄关驱烦恼。从来教法甚分明,几许心迷事不成。弃世比图闲自性,精修道路必长生。归童返老超升界,正定威仪勿懈怠。开闭善能若苦勤,奋迅光阴同一泰。凡流学者不坚持,生灭门中故不知。走缩阴阳无住相,非难非易细推之。含胎十月无休歇,或作金兮或似雪。认取还丹莫乱求,猕猴水底弄明月。

—— 赵炅

逍遥歌 其四

灵元物象向天涯,古往今来圣事誇。无碍智通精进心,研穷理路互交加。开关寤寐来相逼,魄走魂归天地力。风扫尘埃蹑紫云,睹其颜邈难别识。康哉内景植仙桂,枝叶婆娑深根蒂。真宗妙法审来由,修鍊真空无涯际。要知逆顺莫相非,广演周遮隐玄机。先说艰难后始说,精穷运化遂相依。昔日神仙皆烧鍊,不说根由人岂见。本是凡情枉谩劳,何年待得成九转。

—— 赵炅

述字倒回文三首

述依忧前旧,比求推生背。□□□□□,以休知亨最。依忧前旧比,求推生背佛。希留然祐以,休知亨最述。忧前旧比求,推生背佛希。留然祐以休,知亨最述依。

—— 赵炅

欲饵金钩深未到,磻溪须问钓鱼人。薄德终惭举,通才例上居。时向玉堂寻旧迹,八花砖上日空长。銮舆临紫塞,朔野冻云飞。好事尽输纯与直,谩劳颊舌涌如泉。奉使南游多好景。君臣千载遇。二三千客里成事,七十四人中少年。珍重老臣纯不已,我惭寡昧继三皇。一箭未施戎马遁,六军空恨陈云高。銮舆旷紫塞,朔野阵云飞。

—— 赵炅

回文偈四首

上缺深意大谁教,指因缘善归。会解垂要理,真诠羡非深。意大谁教指,因缘善归心。解垂要理真,诠羡非深意。大谁教指因,缘善归心会。重要理真诠。

—— 赵炅

述字回文偈七首

忧信述最亨,知休以祐然。留希佛背生,推求比旧前。求比旧前忧,依述最亨知。休以祐然留,希佛背生推。比旧前忧依,述最亨知休。以祐然留希,绅背生推求。旧前忧依述,最亨知休以。祐然留希佛,背生推求比。前忧依述最,亨知休以祐。然留希佛背,生推求比旧。忧依述最亨,知休以祐然。留希佛背生,推求比旧前。依述最亨知,休以祐然留。希佛背生推,求比旧前忧。

—— 赵炅

回文偈二首

教训大宽深,古羡协真齐。要运解观心,苦善业因迷。训大宽深古,

—— 赵炅

战血肥春草,妖魂附野狐。风吹沙草落日黄,鸦啄髑髅飞不起。

—— 赵知军