重阳后与郭用宾王馨吾诸君小酌香山寺聊句未就后成二律简同游诸君

挈榼提壶上翠微,
西风斜日拂行衣。
群公迟我樽开晚,
九月寻诗蟹正肥。
满地绿苔僧貌古,
一庭黄叶客来稀。
放怀莫论南朝事,
拼得今朝尽醉归。
人世几回开口笑,
眼前有酒莫嫌贫。
秋来最是莼鲈美,
春去且尝笋鳜新。
寂莫选楼犹有迹,
豪华金谷已成尘。
天机浩荡江湖小,
幸得良朋到处亲。


最后修改于2024-12-15

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此庵真赞

此据胡床捉尘拂老和尚,恶手段不可近傍。曾将千五百斤铁枷,顿在山僧项上。而今笔下见之,亦自心惊胆丧。得人一尺,还人一丈。愿以此百亿佛刹微尘数不可说劫,为之寿量。于其中间荷负杨歧重担,倒跨三脚驴儿。奔走四海之龙象。

—— 释慧空

球堂真赞

四众之师,万星之月。为照为明,如行如说。承其光则器器皆圆,得其心则尘尘无物。及其瞎却衲僧眼,倒握麈尾拂。则丛林皆谓有老黄龙之体裁,备头陀之风骨。

—— 释慧空

梦石真赞

王母梦中,石佛象骨。峰前鳖鼻,僧蓝棋布。闽山神秀,尽钟于是。提石蛇,与夺出其掌握。居德云,大千乃其游戏。使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。同时出家,先我闻道。既为我友,又为我兄。浮云会散,初无定踪。晚喜其归,雪山之东。长松片石,相对两翁。遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。冰片满街留不住,使人不能无所慕。

—— 释慧空

谷堂真赞 其一

冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。宗师得法,佛祖避席。正令当行,十方辟易。耕者驱其牛,饥者夺其食。龙骧虎骤,铁眼铜睛。到绳床角头,则不寒而慄。有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角。东山与么赞之,何曾一字赞著。

—— 释慧空

谷堂真赞 其二

予常对人言,谷堂老子,人类精奇,缁流标格。若挽置江湖之上,予则谓之沩山道人慕哲。若任其乘桴之能,谓之飞山宗一。至于江湖不涉,乘桴不居,予将望洋向若而失,又欲引谁为等匹。

—— 释慧空

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—— 释慧空

楮庵真赞

横楖栗据此座者,长芦夫跳灶之子,天衣怀的骨之孙。抽一顾而瞎其正眼,用十无而诳彼后昆。说法则雷轰电激乎仰山之上,入灭则霜清月落乎连水之湄。是谓楮庵和尚,而般阳老明提耳之师也。

—— 释慧空

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—— 释慧空

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皮肤脱落尽,骨节有如许。未即化泥尘,且更相撑拄。一味五味禅,千差万别语。问者如纺车,而今较些子。较些子,汝等现前齐听取。

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—— 释慧空