万千资源，一触即达！
题翁方纲行书册翁书原于颜真卿
覃溪水碧出平原，直泻长河远浪翻。肯与常流逐残石，能张风骨在神完。
次韵和永叔原甫致斋集禧
庙蚃灵祠属二公，齐心相望切朱宫。绿渠缭绕壖垣水，广沼清泠涨殿风。已咏应麟来五畤，仍歌翔雁杂殊翁。遥知毕事期寻胜，尚问衰羸未厌穷。
蔬园杂咏五首 其三 葱
瓦盆麦饭伴邻翁，黄菌青蔬放箸空。一事尚非贫贱分，芼羹僭用大官葱。
蔬园杂咏五首 菘
雨送寒声满背蓬，如今真是荷锄翁。可怜遇事常迟钝，九月区区种晚菘。往日芜菁不到吴，如今幽圃手亲锄。凭谁为向曹瞒道，彻底无能合种蔬。瓦盆麦饭伴邻翁，黄菌青蔬放箸空。一事尚非贫贱分，芼羹僭用大官葱。昏昏雾雨暗衡茅，儿女随宜治酒殽。便觉此身如在蜀，一盘笼饼是豌巢。陆生昼卧腹便便，叹息何时食万钱。莫诮蹲鸱少风味，赖渠撑拄过凶年。
季脩有诗求公晦颜公书元次山碑铭既而公晦和成使病者亦赋之
英雄仙去形骸薧，空有遗铭卧荒草。谁将后事付平原，石刻长随天不老。古来笔法多神逸，断碣尘埃谁复扫。顾无清议蔼人间，末技纵工何足道。往年好古搜奇迹，百过曾看争坐稿。直词无复假军容，僣逆知公能辩早。教儿祇欲传家法，挥金可笑欧阳媪。岂知名义重丘山，遗屦终令鲁人宝。此碑文墨两奇伟，千载漫郎犹有考。当时谈笑傲豺狼，首领不求明哲保。至今心画落银钩，逸若骅骝初脱皂。先生年来好收书，兼爱此翁忠有馀。岂惟笔力求深造，定要声名不减渠。
紫阳真人悟真篇注疏
紫阳真人悟真篇注疏，原题「象川无名子翁葆光注、武夷陈达灵传、集庆空玄子戴起宗疏」，书成于元代。原书三卷，并附《直指详说》一卷，有《四库全书》本、《道书全集》本。又《正统道藏》洞真部玉诀类收入是书，分作八卷。据编首序文，此书注者翁葆光乃张伯端再传弟子，因有感于世传《悟真篇》版本舛谬，注解有违原意，乃据陆思诚家传《悟真篇》真本，「课解真文」。翁氏依《阴符经》分章之旨，将《悟真篇》丹法分作三卷：「上卷以炼金丹为强兵战胜之术，中卷以运火金液丹为富国安民之法，下卷以九转大还丹为神仙抱一之道，谓之三乘大法，以应《阴符经》之正义。」其注属南宗阴阳派丹法，对后世颇有影响。元人戴起宗又为翁注作疏，阐发翁氏未尽之义。复撰《金丹法象》一篇，解释有关内丹术语。并著文辨析世传「薛道光注」之伪。书末附录宋元道士所撰内丹诗文数篇。
浣溪沙 书虞元翁画
水榭风微玉枕凉。牙床角簟藕花香。野塘烟雨罩鸳鸯。红蓼渡头青嶂远，绿苹波上白鸥双。淋浪淡墨水云乡。
蔬翁示《邻园三蜡梅》诗，依韵戏和
冷艳来窥宋玉墙，智琼半额映微黄。檀心徐展呈轻晕，薇露初流度暗香。此粲更无王可献，如髯非有妇相庄。破禅肯为花仙恼，纸帐清吟转石肠。
庚辰元日和叔翁韵
日嗟筋力不如前，饱饭相随得几年。纱帽鬓丝婪尾席，玉箫金管两头船。已拖拂水来新筑，更插繁花向远天。若问扬州旧风月，也曾骑鹤贯腰钱。
北园杂咏十首
西村林外起炊烟，南浦桥边系钓船。乐岁家家俱自得，桃源未必是神仙。舍北桥东幽事多，老夫饭饱得婆娑。茅檐日落闻舂相，荻浦烟深有棹歌。小桥密接西冈路，支径深通北崦村。老子意行无远近，月中时打野人门。东吴霜薄富园蔬，紫芥青菘小雨馀。未说春盘供采撷，老夫汤饼亦时须。锄麦家家趁晚晴，筑陂处处待春耕。小槽酒熟豚蹄美，剩与儿童乐太平。闲伴邻翁去荷锄，林疏历历见村墟。怪生白鹭飞无数，水落滩生易取鱼。短筇行乐出柴荆，雪意阑珊却变晴。林际已看春雉起，屋头还听岁猪鸣。岁残已似早春天，隔水横林一抹烟。闻道埭西梅半吐，携儿闲上钓鱼船。白发萧萧病满身，冻云野渡正愁人。扬鞭大散关头日，曾看中原万里春。暮年身似一虚舟，付与沧波自在流。垂地雪云吹不散，且倾桑落脍槎头。
村居咏怀古迹八首 其六 翁陔园
溪北凤岭阳，林壑何苍郁。昔有翁陔园，楼阁殊杰出。种桂得佳构，栽竹表清逸。太傅谢政归，春秋多暇日。屏迹啸俦侣，作赋摛华实。幢幢云盖下，聚书富万帙。恍入藏春坞，别敞环堵室。镌石纪胜事，淩云郭子笔。东南盛文藻，兹园美风物。人生渺哀乐，时命有得失。大道忽移国，闽粤两齮龁。痛苦奔行在，殉国逾七秩。悠悠世上口，毁誉宁足恤。独叹稷契身，不予伊侣匹。高咏秋悲篇，閒锄棕山秫。凭吊曾感伤，有泪如泉汨。
乙丑六月闻哀诏有感 其二
愚翁分与世缘疏，国恤惊心泣且吁。生长太平惟欠死，老衰馀息尚何如。不知伊傅谁调鼎，欲梦羲皇我枕书。终日无聊思理发，雪茎些少亦频梳。
渔阳老妇歌
渔阳老妇白发多，去年归自斡难河。自言本是田家女，少小姿容众推许。父母求婚来大都，朱门许嫁不须臾。良人系出蒙古部，阿翁仕元作枢副。当时误信媒妁言，论财竟作偏房妇。含羞俯首半载余，天上兵来北击胡。百口仓皇夜出塞，散入匈奴部落居。偷生强欲随风土，旋绾盘头学胡语。区脱沙中逐井泉，琵琶马上调歌舞。岂无肉食充黄粱，亦有酥酪为酒浆。族类不同天性异，触物时时怀故乡。况当夫死子尚幼，风沙易得红颜丑。归心一片竟谁知，绝漠穷荒零落久。前年天子亲北征，单于纳款烟尘清。往来信使无虚月，老身遂得离边庭。提携二子到乡邑，村墟改变无亲戚。吞悲暗忆别家时，别时十七今七十。角尖高帽窄衣裳，半臂珠络红缨长。儿童乍见皆掩笑，元季都人同此妆。今日官家有恩例，给与牛羊赐田地。太平衣食足耕桑，且保白骨埋渔阳。独惜生来命何薄，虚掷春光向沙漠。寄语邻家窈窕娘，早嫁无如故乡乐。
赠宝光上人
有客金陵来，武服挂雕弓。自言良家子，挺身远从戎。剑得白猿术，书传黄石翁。身当一校任，气夺万夫雄。在昔东吴战，曾摧海上艟。今兹来岭表，所至著奇功。一旦厌尘嚣，翛然慕远公。披剃解冠裳，逍遥入慧丰。焚香还扫石，洗钵浥流潨。英气今朝敛，槁灰此日同。形骸终有碍，一静万缘空。将为方外游，辞我上崆峒。予为长太息，纷华世所崇。而君有异尚，物化揽玄风。海鹤谁能絷，冥鸿岂受笼。从兹周八径，何地更相逢。
乙丑六月闻哀诏有感
八十衰黎死境临，哀传尺一痛难禁。虞渊怆日江湖泪，杞国伤天虮虱心。负扆周公正思画，解民虞舜未亡琴。白头病枕茅茨下，时梦新君在谅闇。愚翁分与世缘疏，国恤惊心泣且吁。生长太平惟欠死，老衰馀息尚何如。不知伊傅谁调鼎，欲梦羲皇我枕书。终日无聊思理发，雪茎些少亦频梳。
村居咏怀古迹八首 旌义坊
故里眷高躅，回望旌义坊。制作颇侔古，规模殊矞皇。雕甍耸层堞，画桷飘短枋。金石工刻画，车马古冠裳。文字裂精诚，楹帖披琳琅。拾级趋闬闳，拂翼双翱翔。镌兽翘足陆，桴鼓森两傍。作者纪岁月，有明正统创。色泽班陆离，匠巧折毫芒。漂摇经风雨，矗立端以庄。伟哉梁武祠，岿然鲁灵光。尚义固所难，愿兹理不常。饥溺今满眼，逐利纷若狂。徘徊坊路隅，喟恻摧心肝。纲常久沉霾，道路满盗贼。套套一世间，何处吊毅魄。村南烈女祠，历岁踰五百。烈女乌头娘，读史我心恻。忆昔景泰初，削乱榄山值。跳梁骤劫女，霜刃挟威逼。百般百不可，辗转东亭驿。其时势将粥，女请以苑易。日莫援我刀，听卖嗔目斥。我岂令汝卖，人莫由买得。旁观为解说，赎命反尔宅。引颈竟受刃，天乎此悍卒。至今罔州草，血化长宏碧。游魂既为厉，天地亦变色。悠悠榄山河，邈邈崖门隔。烈女祠前水，呜咽朝复夕。烈女墓前树，偃蹇松与柏。万物有贞性，天独予巾帼。乃知烈女心，坚刚比金石。白沙止迁墓，长吁隳四尺。泰泉悯烈辞，一读三叹息。寒泉委榛莽，斜径逶云麓。驼岭盛梅花，觱沸宛在目。我来亟无掌，芳冽不盈掬。残碣三字篆，作者传独漉。幽姿荡林影，颢气透岩瀑。稍憩挹馀润，坐久涤尘俗。废寺一牛鸣，荒井苔花斸。不留片瓦覆，单闻松风护。成毁会有时，风雅倘相续。世无吴荫之，饮水从满腹。野寺荒徼外，冥漠钟磐疏。脩竹接畦塍，丑石卧薪樗。西山蓄苍翠，海眼生庭芜。破掾上可赌，法物羌无馀。戒坛泣龙象，哀草吊蟪蛄。欲扪璧题字，剥落多模糊。昔闻海潮音，今留山泽癯。俯仰逐尘埃，漂转成邱墟。独念舍宅人，千载累唏嘘。名贤有遗构，诗社近咫尺。门第纵非旧，犹傍大宽里。斋壁通奥窔，榆柳接烟水。引潴流堂北，种荷满芳沚。经营极惨淡，跌宕轻文史。方当启祯间，何伍鼎足峙。文酒杂游衍，哲匠若肩比。及其登衮冕，江山怀杖几。南都砺素志，栖迟固所喜。溟渤动归思，横琴在眼底。履声感先民，时变生荆杞。寂寂王粲宅，萧萧晏婴市。晴日破苍霭，拳石荒陉陀。赐书期师守，遗文待重梓。旷怀瀼上堂，衡泌聊徒倚。溪北凤岭阳，林壑何苍郁。昔有翁陔园，楼阁殊杰出。种桂得佳构，栽竹表清逸。太傅谢政归，春秋多暇日。屏迹啸俦侣，作赋摛华实。幢幢云盖下，聚书富万帙。恍入藏春坞，别敞环堵室。镌石纪胜事，淩云郭子笔。东南盛文藻，兹园美风物。人生渺哀乐，时命有得失。大道忽移国，闽粤两齮龁。痛苦奔行在，殉国逾七秩。悠悠世上口，毁誉宁足恤。独叹稷契身，不予伊侣匹。高咏秋悲篇，閒锄棕山秫。凭吊曾感伤，有泪如泉汨。村南文章里，伍公有遗宅。乔木拂云霭，山气晖日夕。迢迢雩溪水，郁郁荫竹柏。林薮供蔬凿，池馆极幽僻。昔公未过时，江山招吟席。同游多英俊，李何称莫逆。谁知骚雅才，竟遭阳九厄。遁世为黄冠，飘然此岸帻。风流既已尽，认识屡更易。及今访里衍，一一皆陈迹。古庙金崖碑，剔藓略可识。野望心踯躅，秋风独散策。南塘水如镜，弥望满桑苧。陂原卅亩馀，渔父有钓渚。渔父相国孙，入世畏罗罟。忍食西山薇，但重陶潜树。人境偶结庐，如入荒洲屿。西斋署岸舫，绿阴傍深处。孤亭悬春沼，断桥通幽墅。高松戴颙居，深竹刘裕圃。岂无濠濮趣，但慕箕颖侣。谁知寂寞滨，亦自吊禾黍。鼓枻世外音，不闻歌渔父。
三易备遗
南宋朱元昇撰。十卷。《通志堂经解》本。此书专述《连山》、《归藏》、《周易》之旨，故称《三易备遗》。首卷述“河图洛书”，二至四卷述《连山》，五至七卷述《归藏》，八至十卷述《周易》。书前载铉翁《进书状》及元昇《自序》，书末有元昇之子士立《跋》。《四库全书提要》指出：“元昇《自序》亦兼称《三易》，而铉翁《进书状》特称其‘著《中天归藏书》数万言’，未详其故。岂以‘先天’、‘后天’皆儒者所传述，而‘中天’之说元昇创之，故标举见异耶?然干宝《周礼注》称伏羲之《易》小成为‘先天’，神农之《易》中成为‘中天’，黄帝之《易》大成为‘后天’。则‘中天’实亦古名，非新义也。元昇学本邵子，其言河图、洛书，则祖刘牧。其言《连山》，以卦位配夏时之气候。其言《归藏》，以干支之纳音配卦爻。其言《周易》，则阐反对、互体之旨。虽未必真合周官太卜之旧，而冥心求索，以求一合，亦可谓好学深思者。过而存之，或赤足备说《易》者之参考耳。”
邓君肃以菊花见贻口占五绝奉荅 其三
山人老作灌园翁，手插疏篱玉满丛。莫道看花容易得，长年多雨更兼风。
古今考
《古今考》宋魏了翁撰。了翁有《周易要义》，已著录。是书前有自序，称即汉纪随文辨理，作《古今考》。《古今考》·一卷（两江总督采进本）然惟有二十馀页，摘《汉书·高帝纪》中名物称谓字义音释，略为辨论，与序相应。自东坡《胡麻赋》以下，皆杂记他事，注曰以下杂识诸条附。考方回所补《了翁古今考》，仍以原书为第一卷，无此诸条。知为后人以篇页寥寥，不盈卷轴，窜入他文以足之。陈继儒《秘笈》所载，大抵此类也。
江边
江边日晚潮烟上，树里鸦鸦桔槔响。无因得似灌园翁，十亩春蔬一藜杖。