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颂古一○一首 其九
王鞭高举击金门，引出珊瑚价莫论。回古轮王全意气，不彰宝印自然尊。
颂古一○一首
妙相圆明不可亲，奴儿婢子自殷勤。指天指地称尊大，也是传言送语人。相好巍巍大丈夫，一生无智恰如愚。从来佛祖犹难望，地狱天堂岂可拘。卓尔难将正眼窥，回超今古类难齐。苔封古殿无人侍，月锁苍梧凤不栖。木人来问青霄路，石女年尊似不闻。携手相将归故国，暮山岌岌锁重云。玄微及尽本翛然，若谓渠闲万八千。月印澄江鱼不见，钓人何必更抛筌。垂手还他作者机，寻常语里布鎗旗。重询拟进归方丈，一句分明更不疑。白云深处路难通，拟问踪由已涉功。挂角羚羊无影迹，从容还落正偏中。饥冷嫩草遥山去，渴饮寒泉曲涧回。放荡不耕空劫地，暮天何用牧歌催。王鞭高举击金门，引出珊瑚价莫论。回古轮王全意气，不彰宝印自然尊。偶尔垂言借问伊，知音争使落今时。胡笳不犯宫商曲，玉笛横时劫外吹。烧香人静杳无声，苔满丹墀皓月明。入户当堂慵正坐，出门尤懒下阶行。白云槛外思悠哉，密密金刀剪不开。幽洞不拘金锁意，纵横无系去还来。家山归到莫因循，竭力寅昏奉二亲。机尽功忘恩义断，便成不孝阐提人。从来父子不相离，石女何劳更问伊。昨夜寒岩无影木，白云深处露横枝。古路翛然倚太虚，行玄犹是涉崎岖。不登鸟道虽为妙，点捡将来已触途。镬汤炉炭几何般，地狱三途未苦酸。须信新丰亲切语，袈裟之下莫颟顸。平地无端凿陷坑，木桥拈起使人行。沉沉寒水如何渡，月夜金鸡报五更。本地灵明无一物，几人认得黄金骨。扶锹肩上便行时，大辩从来还若讷。当机一句玉珊珊，内外玲珑溢目寒。无漏国中曾不住，月华影里见应难。蚌含明月珠生腹，龙拥深云雨洒空。莫向平田翻巨浪，直须点点尽朝东。威音那畔不能行，撒手还家懒问程。寝殿无人空寂寂，满窗唯有月虚明。归家岂坐碧云床，出户不行青草地。南北东西本自由，渠无向背那回避。淘金岂假披沙得，不触波澜犹费力。露柱三更忽放光，此时未审何人识。群花未发梅先拆，万木凋零柏转奇。云淡不彰节月影，烟轻那露引风枝。岩脱虽有云千顷，户内殊无半夜灯。极目危峦今古秀，暮天斜照碧层层。这般消息不寻常，蟾桂枝枝布远香。昨夜姮娥呈巧妙，眼睛直上绣鸳鸯。拾得疏慵非觉晓，寒山懒惰不知归。声前一句圆音美，物外三山片月辉。海底龙吟云雨润，林中虎啸谷风清。莫言满路生荆棘，况是家贫少送迎。太平乡国路空赊，归兴悠悠思莫涯。撒手到家何所有，琉璃宝殿锁蟾华。月筛松影高低树，日照池心上下天。赫赫炎空非卓午，团团秋夜不知圆。妙峰孤顶偏肥腻，天产灵苗不触地。翠叶无风常自摇，清香那逐春光媚。叉手须知已隔津，更重进步转漂沦。顽铜若作黄金货，祇可瞒他无眼人。父子相逢眼倍明，灵苗丛里坦然行。个中若为金毛子，已是盐梅触大羹。一片灵明本妙圆，个中非正亦非偏。宝峰瑞草无根蒂，不待春功色自鲜。曹溪源派古之今，意识徒将渡浅深。好是昔人游戏处，虽然入井不曾沉。前后三三不失宗，迥迢千圣数难穷。金刚脑后全轩露，叠叠青山锁翠空。少林续焰事堪可，腊夜梅开雪后枝。黄檗昔年曾有语，大唐国里没禅师。带角披毛异类身，寒灰枯木眼中尘。虽然未曾先师意，争奈临行一著亲。多是从人学得来，一生空把口胡开。欲穷此片虚明地，七佛前前总不该。虽然答尽深深意，争奈投机句未亲。欲曾本来无垢的，更须入水见长人。寂光影里现全身，贵异天然迥出伦。家富儿奴偏得力，夜分灯火照西邻。海底泥牛耕白月，云中木马骤清风。胡僧懒捧西乾钵，半夜乘舟过海东。芳草漫漫岂变秋，牧童白牯恣优游。异中有路人难见，却谓骑牛不识牛。月沉碧海龙非隐，雾锁苍梧凤不知。劫外森森无影木，垂阴自有未萌枝。依依半月沉寒水，耿耿三星落碧巑。昔日云岩曾漏泄，金轮王子宝花冠。身光炽盛相巍巍，妙手如何彩绘伊。休问僧繇吴道士，志公佗日不能知。腥臊红烂不堪亲，触动轻轻血污身。何事杳无人著价，为伊非是世间珍。家家门掩蟾蜍月，处处莺啼杨柳风。若谓纵横无变异，犹如掷剑拟虚空。月中玉兔夜怀胎，日里金乌朝抱卵。黑漆昆崙踏雪行，转身打破琉璃椀。寒月依依上远峰，平湖万顷练光封。渔歌惊起沙洲鹭，飞入芦花不见踪。清风吹动钓鱼船，鼓起澄波浪拍天。堪笑锦鳞争戏水，到头俱被钓丝牵。京师出大黄，熟处最难忘。道吾常作舞，元是谢三郎。沧海无风波浪平，烟收水色虚含月。寒光一带望何穷，谁辨个中龙退骨。门头户尾事千差，了尽犹来未到家。明月堂前无影木，严凝雪夜正开花。长江澄澈即蟾华，满目清光未是家。借问渔舟何处去，夜深依旧宿芦花。声前一句口如眉，佛祖从来总不知。昨夜昆崙闲说梦，白头生得黑头儿。色自色兮声自声，新莺啼处柳烟轻。门门有路通京国，三岛斜横海月明。九重深密视听难，玉殿琼楼宿雾攒。燮理尽归臣相事，轮王不戴宝花冠。盲聋瘖哑迥天真，眼似眉毛道始邻。昨夜东君潜布令，黄莺啼处绿杨春。三番白纸问寒暄，千里同风月满船。夺得高标全用处，盘蛇口内打鞦韆。宝杖亲携挂翠缨，徘徊常绕玉阶行。转身就父无标的，拈却花冠不得名。昆冈片玉火中润，碧落孤蟾水底圆。一念翛然无异色，任从沧海变桑田。金乌玉兔两交驰，照破威音未兆时。若谓青霄别在路，木人依旧皴双眉。瑞霭祥烟锁玉楼，妙年王子恣优游。琉璃殿上骑金马，明月堂前辊绣毬。白头童子智尤长，半夜三更渡渺茫。任运往来无间断，不消船艇与浮囊。秘殿重围晓尚寒，丹墀苔润未排班。宝香凤烛烟云合，寂寂帘垂不露颜。故国清平久有年，白头犹自恋生缘。牧童却解忘功业，懒放牛儿不把鞭。曹溪古路绿苔生，车马登临已涉程。野老痿羸兼跛挈，手携玉杖夜深行。四十九年成露布，五千馀轴尽言诠。妙明一句威音外，折角泥牛雪里眠。乾坤尽是黄金国，万有全彰净妙身。玉女背风无巧拙，灵苗花秀不知春。一念萧萧不记年，皮肤脱落自完全。长天夜夜清如镜，万里无云孤月圆。日午烟凝山突兀，夜央天淡月婵娟。混然寂照寒宵永，明暗圆融未兆前。法尔非修本十成，平常酬答最分明。端然指出长安道，无奈游人不肯行。无相光中未兆身，清虚渺邈岂为邻。一轮明月当轩照，玉殿萧萧不见人。虚堂寂寂夜深寒，携得瑶琴月下弹。不是知音徒侧耳，悲风流水岂相干。祖代家风没一文，清贫中更是清贫。著衣吃饭随丰俭，物物头角用最亲。三脚灵龟荒径走，一枝瑞草乱峰垂。昆冈含玉山先润，凉兔怀胎月未知。出门遍界无知己，入户盈眸不见亲。虚室夜寒何所有，碧天明月颇为邻。一点灵明六不收，照然何用更凝眸。个中消息人难委，独有虚空暗点头。体妙探玄尽涉程，争如野老异中行。功忘日月平怀稳，免事君王宠辱惊。夜明帘外月朦胧，骑象翻身击宝钟。洪韵上腾三界外，聋夫何事睡犹浓。白藕未萌非隐的，红花出水不当阳。游人莫用传消息，自有清风透远香。这边那畔总难逢，一句无私不处中。红日暮沉西嶂外，空留孤影照溪东。妙湛圆明第一机，降生成道涅槃时。迦维摩竭双林树，认著元来不是伊。妙体堂堂相好全，青霄独步蹑金莲。千华台上犹慵坐，弊垢襕衫岂肯穿。瑞草丛中懒欲眠，徐行处处迥翛然。披毛戴角人难识，为报芒童不用鞭。一句相酬难取则，轮王不化阎浮国。无边刹海浪痕平，独驾泥牛耕月色。妙圆无相劫前人，随类权分百亿身。月夜御楼才报晓，平明六国尽逢春。虚空为鼓须弥槌，击者虽多听者稀。半夜髑髅惊破梦，港头明月不思归。灵山会上言虽普，少室峰前句未形。瑞草蒙茸含月秀，寒松蓊郁出云青。劫火洞然无相宅，金门不睹玉楼家。宝天云淡银河冷，浩浩波澜岂动沙。不挂唇皮一句奇，少林冷坐最慈悲。须知此道非传授，立雪神光已强为。荆山美玉何须辨，赤水玄珠不用拈。罔象无心黄帝重，卞和有智楚王嫌。珊瑚枝上玉花开，风递清香遍九垓。勿谓乾坤成委曲，韶阳亲见睦州来。水澄月满道人愁，妙尽无依类莫收。劫外正偏兼带路，不萌枝上辨春秋。六国清平贺圣年，珠帘高卷月明前。金轮那肯当堂坐，不用丹墀击静鞭。等闲应问岂安排，一句全提隐显该。薄雾依依笼古径，孤峰终不露崔嵬。星流水国夜然灯，月印江天明似镜。隐显无私位不该，依稀拟动成偏正。道合平常绝异端，行人何必历艰难。从今莫信孙膑卜，龟壳无灵不用钻。此树不从天地生，登山涉水承渠力。如今掷向乱峰前，免致丛林为轨则。灵然不涉古来今，三界都卢一点心。槛外桃花春蝶舞，门前杨柳晓莺吟。
送印宝章知温州
东嘉山水郡，灵运后知名。孤屿云簪笔，清江玉带城。伏波思雁远，春草梦诗成。五马人生贵，二难时共荣。
大金集礼
四十卷。传本颇有缺失、错简。一说金明昌六年(1195)张玮等议礼时所进,一说成书于大定年间。参与编纂者不详。约于章宗时成书。记金朝各种礼仪。其卷1、卷2分别介绍太祖、太宗皇帝即位仪和皇位、天德、大定等年的册礼。卷3、卷4介绍天会、皇统时追加谥号的情况。卷5介绍皇太后、皇后。卷6介绍追谥各位皇后的情况。卷7介绍册妃事。卷8介绍册皇太子事。卷9介绍亲王、宗室、公主。卷10至卷28介绍皇帝祭祀的各种礼仪,并有赦诏、宣命仪式的内容。卷27、卷28为宫中仪仗,包括皇后、皇太子卤簿的介绍。卷29至卷30介绍舆服。包括车辇、宝印等。 卷31为班位表奏, 介绍班序、 命妇、 表、奏事的各种情况。卷32为掇朝废务的介绍。卷34介绍岳镇海续的祀仪。卷35介绍长白山的封册礼。卷36为宣圣庙的祀仪。卷37、38为各种杂祠祭礼和沿祠杂录。卷39、卷40为朝会礼仪的介绍。是书将金大定以前的礼仪制度和仪礼制订、沿革、程序等材料汇总分类,加以条理,是研究金代典章制度的重要参考书籍。其中多有关于宫廷的内容,为了解金国宫廷情况提供了丰富、具体的材料。《金史》 礼志部分的撰写即以是书为蓝本,但抄撮之中时有舛误,如: 祭方丘仪,是书有前祭二日、太尉告庙之仪,而 《金史》 则缺此记载,又如: 陈设馔幕,是书载有东门、西门两处,而 《金史》 却只记设于东门一处。诸如此类,如不校阅是书,则不知《金史·礼志》 的谬误。但是书也有脱佚: 12卷至17卷缺文甚多,33卷竟整卷不存,其内容也须用它书补充。是书被《四库全书》收入《史部·政书类》,只有原书40卷。后 《广雅书局丛书》 和《丛书集成初编》 所收除原书40卷外,还附有清廖廷相撰的 《校刊识语》 1卷和民国缪荃荪撰的 《校勘记》 1卷,可为参阅。
庐山谣答刘生芷庭
匡庐名自匡君遗，福庐乃出叶少师。匡庐自大福庐小，名山要待人扶持。五岭东来郁雄秀，群山冠剑森威仪。纷趋到海尽南纪，与海争地雄鼓旗。天藏地閟留隐秀，有山亦以庐名垂。州因鋗姓乡旼姓，兹山未著庐者谁。我归自东未宁宇，越鸟固应巢南枝。不为神仙不宰相，入山将恐山灵嗤。前身太华老道士，游仙旧梦参希夷。误信神山在海上，失足?佩人间嬉。九十九峰发霞燄，手持芙蓉哦新诗。要令海国变风雅，开山初祖天人师。青柯故侣苦相惜，小劫摧落云龙姿。东方狼星忽悬燄，天弧久弛无神威。扶桑岛窄奋乌足，香蕈洋浅张黥鬐。黑风摧海水四立，阴云惨澹台山危。沙虫百万势将化，末劫不救非慈悲。生作愚公死精卫，谓海可塞山能移。开屯径欲试神手，炮雷枪雨供驱驰。玉门第八金匮九，安知变故多参差。值天方醉剪鹑首，呵壁欲问宁非痴。岂有扶馀王剑侠？虬髯一传词尤支。不如归去亦一策，山中血泪啼子规。朱崖虽弃汉地大，公卿固应从捐之。独恨平生失微尚，请缨请剑忘官卑。南阳已矣不得卧，兼累羽扇无能挥。辽东幼安本侨寓，欲去犹恋将奚为？撒手台山惨将别，直等死别非生离。全家轻舟径西渡，旧游回首成天涯。闽山将尽粤山见，青山万里安舆随。五花战袍失光彩，剩有馀耀生莱衣。东迁四世过百载，故居乔木苍烟霏。恐如丁仙化鹤返，感慨城郭人民非。圆山之间印山下，厥邑隶镇乡文基。自从宋元此聚族，小宗别祀多分祠。朱门白屋万家聚，岁时伏腊陈牲牺。弟兄伯叔各欢序，唐山直惜吾归迟。摩挲故谱寻老屋，半废为圃芜不治。故钉遗瓦存者仅，不如别卜陈蓍龟。惟乡之西协吉卜，宗老告我庐山宜。一邱一壑本吾愿，名山况复如相期。忆昨泉山小留滞，清源紫帽神挚维。阴那老僧速归驾，许我佳地当非欺。梦中之境忽真得，此事或亦神能司。乃携寻山绿玉杖，古径手自荆榛披。一峰卓立出云表，苍然秀色轩人眉。如玉屏张宝帐合，如宝驮象球弄狮。群山众壑竞奔赴，势若拱卫来逶迤。乃登极顶旷四瞩，玉华金简生光辉。仙桥俯瞰飞渡迹，天马旁若凌风嘶。目卑三台小九子，君山肃立毋敢欹。鞭云策霞互吐纳，沐日浴月相蔽亏。四时花开长不谢，万年松老生清飔。洞天福地不在远，佳处要岂人境违。四山环合若庐舍，山中地忽成平夷。有圃宜蔬田宜稻，买山以隐宁靳赀？乃测周圭景以正，乃用傅版功斯施。惟堂有宦阁有簃，开门山影绿满池。乡人载酒欲吾贺，言待其落陈金卮。就中吾友有刘子，清言古谊吾所推。山村易名曰澹定，刘子妙解为之词。今晨缄书更报我，开函奇字蟠蛟螭。庐山之谣又继作，青莲逸轨遥相追。上为兹山发厥秀，下为吾庐言其私。中间慷慨论时事，若屈奇诡梁哀噫。山中展诵发浩叹，神妙欲告山灵知。惟山如诗贵真面，得其真者名乃归。惟楚有山称九嶷，惟蜀有山称峨嵋。粤山罗浮实称首，同向南戒争崟崎。兹山又别钟粤秀，如光初曜华方滋。吾爱吾庐更爱山，以山相属吾宁辞？山中之云出无时，青天舒卷人难羁。山中之泉清且漪，我归自濯缁尘缁。名庐以山庐乃结，因山得庐山尤奇。襟江带闽此胜境，鼎足匡福宁须疑。和君谣罢一长啸，松间双鹤高空飞。
省躬诗
燕子语梁间，天籁各自发。家童勿垂帘，出入任飞越。风从水上过，文成风不知。水亦不自文，观者乃文之。人信勿自信，人疑还自疑。不疑不成信，闇然为襟期。人不幸不及，相看成自惊。莫讶醉人醉，未饮不为醒。蒿莱谁不厌，斸尽又还生。田不茂黍稷，未许不青青。圣人时而言，一发千钧弩。终朝审其机，含章缄不吐。小鉴鉴以面，巨鉴鉴以身。不比明月光，岂识乾与坤。或计在一时，或计在一世。或计在万年，经营应自异。我全而人毁，毁者当自怒。而我乃怒之，芸人忘其故。利根千万丈，漆坚细若丝。谁知绝利日，刚是利生时。鉴空水之止，纤尘不掩光。人心尘无许，顿尔成昏茫。血气相驱役，真成傀儡身。不知伏火处，那知已成焚。宿爱不能断，宿嗔不能断。营营阶序间，何时登彼岸。请益居其虚，受益居其愚。请益而益至，真能不怒无。画史先盘礴，一择敌化工。万事未当前，胡不虚其中。孟子善养气，此气即此理。禀气人人知，理则远言取。万人各一生，万生各一遂。圣人遂万生，于巳取不匮。遇兰馥我衣，遇棘刺我裳。人生随所遇，何必苦相伤。御人与御事，难易迥然分。人心不我洽，吾事亦邅迍。世变人崇斗，几筵列战锋。鸡肋谁我弱，钳口莫相冲。昨夕尘情浊，惉惉结不舒。梦中冯伯子，命我勿区区。良贾以虚殖，殖多更邃藏。祗缘寸铢两，囊箧日周章。不百鍊不劲，大任阿谁举。大道大如许，众生众如许。举世俱予圣，千年颜孟无。向明争似暗，明便辍功夫。何不学幼子，笑罢忘其喜。不风犹作波，人称为祸水。天大不漏细，罗三垣列宿。不难大如天，抑恐多疏漏。喋喋以益人，疑于炫所有。人方陈其益，虽逆且顺受。过不可不悔，一悔便消释。药过病还生，撼摇苦此鬲。恩过翻成怨，非关怨者尤。阳和阴不节，炎夏竟何流。休因得意处，忘却懊怀时。自吐宁堪食，刚肠莫再移。偶睹丑人丑，归来泪暗弹。丑予无处著，为尔何成宽。行不离阶前，言乃万里去。负儋果几何，千钧勿浪语。困来宁退休，倦容勿对客。勿易吐肝胆，而令辞气迫。德义早安排，十三年前语。今日初度日，惭愧汗如雨。过喜气多扬，过忧貌亦啬。理情如调羹，味过讵堪食。寻常躏径草，容易扑流萤。怙强终不觉，尔弱乃相陵。长呼据竿头，他人焉置足。环瞻匪尔荣，将以尔为鹄。阳过常畏人，阴过不畏已。人目当其丽，吾目当其鄙。小怒不能惩，大怒且相袭。大怒旬日连，小怒时刻戢。羊肠鲜覆辙，密语多兴戎。风波翻齿颊，冰炭罗心胸。勿恃沾沾恩，恩为怨之府。勿恃煦煦亲，亲为疏之薮。贞士不易悦，曲士不易结。胡为乎营营，空尔成劳拙。逢比荣万年，桀辛辱千古。吊罢莫谈忠，恸泪方如雨。治世非一手，乱世非一足。南渡主多冤，群工俱食肉。矶流向滂湃，风树影参差。神气清宁日，声容和顺时。参芎自不恶，藜芦亦何尤。丈夫同气味，白首愿同游。萤火未成日，不信草能飞。望夫躯化石，石躯有无知。家有轩辕镜，镜貌分于此。去者影常留，来者胡以俟。漏语乱之阶，转喉若发机。机动靡不走，促膝成噬脐。谓我不如斯，人其谁我谅。是何人之殉，不怜我之丧。蚁斗如雷震，病耳亦时闻。人谁同此耳，相述徒殷勤。周行松桂罗，狭径多蓁莽。遇莽方回足，何如询路口。燕居如对客，客至不更容。仓惶多掩饰，藉是以自攻。怒毁成愎谏，喜誉若争怜。借将颔下气，增取面前妍。乍面成乍煦，易诺旋易悔。孰与少踟蹰，犹令直道在。谁将一粒珠，弃之于中野。谁将一寸长，人前誇诩者。吾将益人善，因之攻人瑕。区区亦疏耳，如煮水灌花。阳刚散之始，物生肇自坤。石冷能藏火，火烈秪成焚。折旋不足处，百拜尽成虚。减寸不为丈，凛凛贯终初。人情诞固诞，评章密似毛。评人如评鬼，双泪落青袍。大济肇于忍，大怼肇于忍。一忍不复辨，刚道是愚蠢。先朝肇大礼，群议竞纷然。文成问不答，聊尔咏青天。千里难一师，百拜难一语。诟言感如饴，相成出相龉。口虚而内实，欲入闭之门。空洞绝伎俩，是为百益原。天雨之润禾，倾盆不如细。侈口相开陈，知应匪求济。知人真不易，咨询失亦频。勿谓凭高客，勿谓听密人。人亦何容辱，人亦何容欺。我否而人可，貌诺而中携。叉手成经济，揖授何森然。欹侧谈条理，沉醉说醒言。眼净微成巨，三年贯虱心。羊羹与鸡距，戈甲起缤纷。制念如缚鹿，一排而一抵。无念乃无缚，正襟堕支体。雄辩如求胜，直穷亦似争。才胜负者远，才争大道崩。刘戒释文义，潘不议论予。无乃谈学圣，勿越各身躯。何事须明心，神通无更有。一朝心其心，宇宙在吾手。何事赏巴曲，何事唱阳春。既成立语式，更得听言人。时或率天性，分明大道行。无端翻自悔，苦媚世间情。意左莫投足，言违急敛唇。訾人如齿剑，扬已如投焚。诸有不能无，诸无不能有。灵性一何灵，无无仍有有。些个失人意，愁肠百叠萦。却诧元城子，梅州鼾睡声。谈忠多负主，论孝未酬亲。呴濡才似发，相负便生嗔。不作井中泥，辄鸣床上琴。匡人何予有，况为废讴吟。惟敬能生乐，恣睢成闷怀。寻常莫造次，戎好笑中来。支言亦有根，根深不在口。任尔三百缄，根动口自剖。尔窥事迟迟，喜怒勿遽发。尔处事疏疏，经理须密切。卒然辄舛错，检点已千里。改是胡以预，造次必于此。大木充栋梁，全帛美裳衣。若不中绳墨，环观叹奇稀。飞云流远浦，旭光荡风林。去住倏不滞，可拟达者心。一字歉于中，四座俱回首。惕兮敬靡忘，勿以为细咎。无谓楚可疑，赵孟自坦坦。无谓汉可信，留侯戈已返。知几者不辱，况令辱相续。徵色不自喻，是之谓走肉。一水满不容，一水满欲施。海若乃汪汪，二水小如卮。何故多遗忘，知因心不存。水澄物自照，垢远鉴靡昏。心胸藏衅郤，誉之以为讥。岐路相违左，合之乃成离。戚休掣电来，得丧迅雷起。心澄目不摇，凭言了生死。养气如养虎，虎哮制则难。养心如养龙，龙变以能蟠。天下极难事，取土益高陵。千秋华岳顶，帝座几人登。保心如保印，印去能吏拙。事心如事亲，常令安且悦。事不问巨小，身在思有济。庸庸偶其间，何殊匏之系。以言教者雠，以言教者讪。几席笑谈间，好师成大患。常定亦常觉，常觉亦常定。泗滨获要言，吾以止吾性。吾亦完其我，夭寿我何关。人毁与人夺，似隔几重山。有物弥天地，至密至恢恢。放非由近去，卷不远方归。宗圣终无愆，遵王道如砥。人心真圣君，从心何不理。不识严僮仆，能无畏影衾。心开双目朗，匝地鬼神森。心意由来别，心性亦分明。不窥真性面，终是气纵横。杰人千仞壁，卓见亦横中。方识不闻睹，穆然洵圣功。事因忙处错，中道在从容。拟议为言动，免令愆戾丛。止止还止止，休休休坐驰。兀兀固在此，浪浪将何之。魄我魂仍我，梦胡不我由。夜梦原从昼，云何不静修。闻鸡频问夜，非是爱辛勤。老至光阴少，那能不惜阴。匪拟人相重，不嫌人我轻。察言知不足，从此日兢兢。古人惜寸阴，寸寸必有事。古不专诵书，所事果何事。名利真成祟，英雄奈尔何。清江平似席，倏忽起风波。问路非行路，年年在户庭。果然行路客，问罢即登程。不欺人功浅，功深绝自欺。自欺宁易绝，还在欺人时。何处窥刚德，应于众聒时。初心原不恶，底事为人移。不慑于巨祸，不怵于殊荣。不眩于久昵，白首鲜能行。饮毒十年前，毒发十年后。智人慎举匕，懵人悼成疚。日照不择地，雨润无遗草。吾心藏仁机，嫉恶亦能槁。饱食卧北窗，多少恩难补。征人捍边陲，农夫劳畎亩。利荣无冀想，推挽绝偏私。杳杳高风在，执鞭我愿之。请看鼓楫人，江海如平地。由来此世途，各自分难易。莫视圣者高，自高更局促。暑葛寒以绵，人人赞化育。天心最憎机，人心能照机。试观海上客，何事不忘机。积风风乃厚，强信终成疑。相逢才半面，便道遇钟期。乡愿万寻坑，白头跳不出。图个世人称，年年囚鬼窟。点检从前事，感应如桴鼓。勿云方寸幽，天公于此睹。常凭未发天，好令直如弦。忽忽初念转，照照却惺然。朝暮相煎急，谁人会个休。通来一寸血，点点逐浮沤。
题张彦宝陵川西溪图
松林萧萧映灵宇，烁石流金不知暑。太平散人江表来，自讶清凉造仙府。不到西溪四十年，溪光机影想依然。当时膝上王文度，五字诗成众口传。忽见画图疑是梦，而今尘土浣华颠。
少保张公挽词三首 其二
平土疏新渥，湛恩洞九泉。印悬金斗大，冠珥玉蝉连。坠剑今亡矣，鸣珂尚宛然。风流春月柳，无复似当年。
密公宝章小集
天东长白大宝幢，天河发源导三江。有木蔽映山朝阳，云谁巢者雏凤凰？云间吐气日五色，百鸟不敢言文章。名都盘盘魏大梁，黄金甲第罗康庄。王家书绝画亦绝，欲与中秘论低昂。密公书院无丝簧，窗明几洁凝幽香。元光以后门钥废，文士稍得连壶觞。客来喜色浮清扬，典衣置酒馀空箱。生平俊气不易降，眼中俗物都茫茫。渊明素琴嵇阮酒，妙意所寄谁能量。在昔武元握乾纲，扶桑为弓射八荒。猎取大国如驱羊，民风朴鲁资鸷彊，文洽未及武尅刚。兴陵之孙越王子，天以人瑞归明昌。十三执经侍帝傍，十八健笔凌阿房。撑肠文字五千卷，灵台架构森铺张。高阳苗裔袭众芳，胡不置之贡玉堂。袖中正有活国手，地下才得修文郎。悲风萧萧吹白杨，丘山零落可怜伤。承平故态耿犹在，拂拭宝墨生辉光。恰似如庵连榻坐，一瓯春露澹相忘。
少保张公挽词三首
帝阃谋元师，斋坛属老儒。黄麻孚大号，皂纛拥前驱。便合联黄衮，犹应冠紫区。炎炎白昼日，奄忽下桑榆。平土疏新渥，湛恩洞九泉。印悬金斗大，冠珥玉蝉连。坠剑今亡矣，鸣珂尚宛然。风流春月柳，无复似当年。并辔天街里，联裾省户中。追参两班合，醉笑一尊同。我老犹占鵩，公豪正吐虹。忽骑箕尾去，悽断白头翁。
宝章待访录
一卷。宋代米芾著。是书记同时士大夫所藏晋唐墨迹。分目睹、的闻两类。目睹者有王羲之《雪睛帖》以下凡五十四条。的闻者有唐怀素《自叙帖》以下凡二十九条。“目睹”类中所记真迹、藏处、装裱、题跋、纸本、印鉴、避讳、拓制、考证等,皆有简明评述。在“的闻”类中,记录了名本碑帖的藏处。唐有宝章阁,专贮法书,米氏因此取是书名。米氏为此自序云:“本朝太宗混一,伪邦、国书皆聚,然士民之间尚或藏者。既非宝鉴,皆以世传,闻见浸多,惧久废忘,因作 《宝章待访录》以俟访图书使焉。”陈振孙之 《直斋书录解题》作“宝墨待访录二卷”,盖陈振孙之误。
提刑曾宝章宴安抚陈侍郎乐语
听得敷纶天上头，二星交会玉虹流。风生三路军容壮，春到双江喜气浮。谈笑预知传露布，劝酬只恐促更筹。会看印佩黄金斗，肯羡当年定远侯。
道德宝章
一卷。宋葛长庚(1194—1229)撰。葛长庚，字如晦，又字白叟，号海琼子，又号海南翁、琼山道人等。琼州(今海南琼山)人，一说福建闽清人。过继为白氏子，改名白玉蟾。隐于武夷，拜陈楠为师，着道装，浪游华南各地，收彭耜、留元长、赵汝渠、叶古熙等人为弟子。又化名兰元白，居白鹤洞天，号养素真人。诏封紫清真人，世称紫清先生，全真教尊为南五祖之一。撰有 《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《海琼问道集》、《道德宝章》、《海琼传道集》等。《道德宝章》又称《蟾仙解老》。宋人注解《道德经》多立新意，或以儒、道家言释经，或倡三教同源，葛长庚赞同后者。其书随文标注，不训诂字句，也不旁征博引。所注少于本经，语意近于禅说偈颂，以示佛、老同源。元代赵孟頫手书钩摹雕板印此书，使其得以流传于世。明代陈继儒将此书汇入《宝颜堂秘笈》，题为《蟾仙解老》，有失其书原貌，并且于书前有二跋，有疑此书为伪书之意，但所引称唐人张道相未曾提及，更是不确，因唐人绝不可能论及宋人之书。后世学者对葛长庚其人，曾多有非议。世传葛长庚为神仙，而刘克庄集有王隐居《六学九书》，其书序称“所见丹家四人，邹子益不登七十，曾景建、黄天谷仅六十，白玉蟾夭死。”因白玉蟾曾任侠杀人，逃亡在南疆，所以陈振孙称其“得罪亡命，盖奸妄流也。”尽管有此议论，学者对其所著《道德宝章》一书，还是肯定的，认为有可取之处。现存清《四库全书》本。
大观太清楼二王法帖歌为山阴张尔唯作
神霄天子恢皇纲，重镌阁帖焕宝章。干戈久忘熙陵绩，图书欲压淳化藏。侍书著摹换钩拓，太师京识新褫装。太清危楼切霄汉，乙夜御览回虹光。大观承平过星纪，宣和版荡垂靖康。声明文物归松汉，翰林子墨炎昆冈。驰载唐碑失定武，毡裹周鼓残岐阳。册府秘阁俱已矣，长沙戏鱼徒相望。新绛燥笔改东库，亮字损本来榷场。二府拜赐传掌故，三馆审定看堵墙。良常新铭不在世，羽陵旧蠹余几行。君从何处购此本，右军墨迹兼小王。续帖真成廿卷羡，万签何似二本良。墨华晶光出匮纸，笔阵折抹生锋芒。晴窗临摹挟飞动，棐几展玩铺云肪。裂纹木直非剥损，檈痕银锭谁低昂。从今鉴定归米薛，不收慰问嗤梁唐。但看鸾翱与凤翥，焉用冷金并硬黄。呜呼此本不易得，摩挲使我神惨伤。自从京阙睹戎马，又使馆门沦沧桑。人间西清熸禁苑，天上东壁埋文昌。橐驼交迹践竹素，牛马渍汗沉缥缃。甲衣狼藉剔钿锦，炮车迸裂穷琳琅。游家《兰亭》填爨下，褚摹禊帖掷道旁。鲁公《孝经》《麻姑》字，儿童插标叫市坊。卷轴遑惜三千富，款书宁数丈二长。白麻何处博青缥，碧笺翻喜归黄肠。奇哉一本独完好，岂无六丁下取将。展卷俄惊褾识改，开奁先嗅古墨香。印缝无烦辨分剪，破体仍与论偏旁。何年瓦官阁鸱吻，有客山阴搜屋梁。玉躞金题閟惜重，褚妍欧怪空煇煌。已堪唐陵比玉匣，重许漠室开珠囊。伤心《西升》失至宝，漫眼《东观》欲发狂。吾家圆印铭忠孝，长依《书史》缄箧箱。作歌无才继《石鼓》，阁笔再拜朝墨皇。
清河书画舫
十二卷。中国书画著录书。明代张丑撰。丑生平在《张氏书画四表》中著录。此书成于明万历四十四年,取黄庭坚“米家书画船”诗句意为此书名。前有乾隆二十八年(1763年)严诚序及例略。卷一至卷二为三国、晋(莺字号、嘴字号),卷三至卷五为南北朝、唐、五代(啄字号、花字号、红字号),卷六至卷十一为宋元(溜字号、燕字号、尾字号、点字号、波字号、绿字号),卷十二为明(皱字号)。全书共收自晋钟繇至明仇英一百四十家。其中书家包括少数书兼画家共七十人左右,书画几乎各占一半。以书画家为纲,以其书画作品流传者为目。首列真迹,次采与真迹有关之题跋等,各注所出。其题跋有录自真迹,有录自书画史、书谱、书品、题跋、著录及各家文集,有据传闻补入。均为有作者生平、作品的形成、品评、流传、递藏、鉴定等方面的内容。时有张丑进行评论及考证的按语。所采详备,考证亦精审。故《四库全书总目提要》认为“明代赏鉴之家考证多疏,是编独多所订正”。如《宋史·米芾传》载米芾卒年四十八,而米芾尚有四十八岁以后所作真迹流传;张丑据此考证,认为米芾生于皇祐三年(1051年),卒于大观元年(1107年),年五十七,恰与米芾印迹“辛卯米芾”相合,足补《宋史》之失。此书成后,时人“一时服其精当”,以真迹就示张丑以求鉴定者曰众。后世收藏家也多据此书辨别书画真伪。于今对古代书画作品真迹的赏鉴、流传、递藏仍有一定的参考价值。此书初以抄本流传,原本仿谢枋得《文章轨范》之例,以“莺嘴啄花红溜,燕尾点波绿皱”为序编排。乾隆二十八年(1763年)池北草堂以原本刊出,并附刊米芾《宝章待访录》于第九卷(点字号)后、张丑《鉴古百一诗》于十二卷(皱字号)末。《四库全书》本作十二卷,删去严序及例略。又有光绪元年(1875年)有竹主人刊本、光绪十四年(1888年)孙溪朱氏重刊本传世。
秋日临幸秘书省因成近体诗一首赐丞相史浩以下
玉轴牙签焕宝章，簪绅侍列映秋光。宴开芳阁儒风盛，坐对蓬山逸兴长。稽古右文惭菲德，礼贤下士法前王。欲臻至治观熙洽，更罄嘉谋为赞襄。
题晋卿王诜图绘
顾陆张吴宝绘堂，风花雪月保宁坊。锦囊玉轴三千幅，翠袖金钗十二行。数笔丹青参李范，一时迁谪为苏黄。太原珍玩名天下，旧迹犹凭古印章。
送万明府赴元城
春鸿同听蓟云间，佩印都亭去莫攀。柳外卢奴分大陆，城头沙麓引恒山。刍粮远实黄花塞，烽火空悬白马关。三辅试君宁保漳，计期飞传已徵还。
奉和御制天书道场观神雀
斋明尊宝箓，祇肃建真场。上帝灵心显，中宵瑞羽彰。入丰惭美应，上雍喜嘉祥。彩仗留轻迹，彤霞混葆章。乍冲香馥郁，高映缭荧煌。云汉敷宸唱，繁禧浃万方。
巽屏歌
君不见黄雩之山蜿蜒来百里，矫若游龙天中峙。群峰合沓簇其下，烟材雾术莽相亚。日南山人何年卜尔庐，溪谷环复冈峦纡。中有一山横抱东南隅，屹然碧玉之屏万丈孤，云景朝夕秀色铺。吾闻八方人文巽其枢，兹山无乃神之都。洞门不交俗士履，石室长秘仙人图。金芝色映丹霞彩，玉术膏流绀露珠。九笈宝章閟奇诡，千寻铁锁悬虚无。咄山人兮孰招，绿萝冥冥兮猩鼯号。羌隐处兮余迹焉逝，彼屏之曲兮佳可以遨。世间万事岂有极，王侯富贵终蓬蒿。不如芒鞋竹杖游戏此山中，猿情鹤思千古流长谣。