读《史记》四十首 罪地脉

蒙恬筑长城,连连万余里。邀功暴黔首,阿意悦天子。堑山湮谷不可罢,役夫半死长城下。三世为将,道家所忌。何况秦人实寡恩,有罪无罪胡足计。蒙毅还祷,帝载辒凉。二世既立,扶苏已亡。将军握兵三十万,秦人杀之如刲羊。吁嗟乎!蒙氏诛高高未死,怨毒于人真甚矣。恬守边,高侍侧。恬不诛,高不释,此事如何罪地脉。鹿为马,献天子,言马生,言鹿死,是非黑白可知矣。关东盗,何能为?钜鹿战,章邯摧,长史欣,几不归,司马门下空徘徊。秦政失,秦鹿去。逐者谁?汉与楚。乌骓一陷重瞳迷,隆准龙颜终得之。望宫,独斋宿。祠泾神,思祈福。福未来,祸已伏,阎乐弯弓射上幄。吁嗟白虎啮左骖,妖梦真同蕉下鹿。裂帛书,置鱼腹,篝火狐鸣满空谷。朅来尽道陈胜王,燕雀原难识鸿鹄。陈胜王,何不仁,肆强暴,杀故人,诸将从此无与亲。由来左道不足恃,帝王应运自有真。伙涉已死汉高起,九州岛齐奉赤龙子。吁嗟乎!辍耕垄上空欷歔,六月便息夫何如?壮士不死举大事,隆准借尔为先驱,乃知陈胜真佣奴。厕中鼠,为犬苦,仓中鼠,居大庑,人生要贵审所处。一朝得志取卿相,奈何乃与赵高伍。行督责,殊不经,夷三族,具五刑,阿意求容终无成。雄鸡自断尾,所愿不为牺。富贵苟已极,税驾安能知?出东门,牵黄犬,逐狡兔,兴不浅。回首顾中子,涕泣知难免。呜吁何不审所处,得勿见笑厕中鼠。鸿门置酒饮未已,沛公如厕忽先起。白璧玉斗不敢献,愁彼君臣怒不止。项王受璧置座右,亚夫见斗恨切齿。玉玦三举王默然,事已大定宁须此。竖子不足谋,老臣空拊髀。拔剑一撞情激昂,吾属今为若卤矣。疽发背,亚父死,垓下五人分王体。纵有奇计难瓦全,茫茫恨入乌江水。君不见,当年望气非荒唐,沛公原是真天子。金瓯既已属他人,玉斗撞碎徒为尔。四面楚歌惊入耳,夜半英雄帐中起。帐中起,对酒歌。盖世气,全消磨。骓不逝,涕滂沱,虞兮虞兮奈若何!锦衣平日不曾湿,数行独为美人泣。垓下歌,声未已,鸿鹄又闻汉天子。四皓偕来羽翼成,谁能遣此儿女情。目送手指心独苦,吾为楚歌若楚舞。势力交情何足数,廉颇相如自千古。耳余亦号刎颈交,誓天指日如同胞。耳也兄,余也弟,同死同生不相弃。一朝座中解将印,刎颈之交不可间。耳封王,余封侯,余虽未杀耳,快意已睹假耳头。井陉耳佐淮阴将,成安君斩泜水上,昔日交情今已忘。吁嗟乎!如耳余者何,廉颇相如今不闻。挽楚权,立六国,楚未弱,先树敌,后世闻之犹失色。趣刻印,危矣哉,客既去,留侯来。借前箸,为君寿,八不可,须当休。嗟客言,安足信?遽左顾,趣销印。君不见,此法当失真非计,竖儒几败而公事。忽思石勒果英雄,其智乃过汉高帝。荥阳城下东门开,黄屋左纛汉王来。重瞳瞋目按剑坐,齐呼万岁声如雷。东门开,楚军守,汉王乃出西门走。女子被甲二千人,诳楚者谁纪将军。将军当日竟烧死,将军后嗣胡不闻。绛灌窜若鼠,独有将军敢诳楚。死生成败非所知,令人却忆逢五父。穰苴先,庄贾后。期日中,设表漏。后期斩,法不宥,军一出,燕师覆。梁王越,踵其智,少年笑,疑相戏。斩一人,设坛祭,众大惊,头抢地。彼盗耳,乃封王,能用众,岂寻常。军贵整,法必申,不如此,非将军。君不见,孙子武勒兵,并可试妇女,队长既斩从而鼓,军中美人皆劲旅。高祖见黥布,公然踞床洗。帝王作用自不同,厚其供张薄其礼。笑彼骊山徒,易怒亦易喜。所愿无多略可知,帐御饮食而已矣。君不见,狂生入谒汉天子,长揖不拜上遽起。急挥两女趋辍洗,延揽英雄乃若此。骊山之徒宁兄比,嗟嗟何怪踞床洗。陈孺子,肥若是,贫何食,糠核耳。高帝亦为嫂所苦,宾客未食屡操釜。帝王有大度,雍齿且可容。奈何怨丘嫂,伯子几不封。贫贱人谁识真主,此事安能责妇女。羹颉侯,何足怪。君不见,未央前殿奉玉卮,记说当年臣无赖。今日居然较仲多,太公亦复无辞对,殿上齐声呼万岁。王孙落魄无知者,手把长竿钓城下。城边漂母哀王孙,每日相逢进一餐。丈夫得食母意毕,岂望将来更报恩。钓竿一掷仗剑走,龙变云蒸骇九有。锦衣此日归故乡,独奉千金酬漂母。贫贱英雄最可怜,肯因富贵忘当年。区区一饭尚如此,推食解衣何待言。君不见,南昌亭长小人也,召见犹蒙赐百钱。信能死,请刺我,不能死,出胯下。出胯下,何足道,粲然一市人皆笑。剖符向故里,危矣屠中儿,用作楚中尉,报复亦大奇。当年熟视良有以,忍耻故能就于此。君不见,英雄失志辱泥途,纵出胯下何伤乎?君不见,英雄得志空千古,谁能生与哙等伍。武涉已去,蒯通乃前,相君之背,贵不可言。君不见,种蠡张陈事可哀,时乎时乎不再来。勇略震主身必危,足下持此将安归。策士逞雄辨,那论汉与楚。谁识王孙不背恩,蒯通竟以佯狂去。高鸟尽,良弓藏,猛士何劳守四方。钟室奇冤亦天意,此时悔不用通计。赤龙应运作天子,附尾攀鳞各四起。独有燕王属最亲,生而同日复同里。里中嘉叹不容口,父老两番贺羊酒。少相亲,长相爱,一朝衅生惧得罪,亡命仓黄走边塞。异姓封王仅七人,如今只有长沙在。彭越醢,淮阴杀,高帝已崩真绝望,余生难向娥姁乞。那知同日竟非祥,昔年同里今殊方。父老空劳贺羊酒,可怜死作东胡王。横不来,天子耻,兴兵问罪悔晚矣。横若来,天子喜,大则封王小侯耳。尸乡相距三十里,沐浴从容伏剑死。当年南面俱称孤,今日谁能更屈体,好持吾头见天子。乘传携来有二客,地下想从驱鬼伯,奇闻咄咄更惊人。穷岛忠魂聚五百,薤露歌残剧可怜,高皇流涕数称贤。一时得士能如此,兄弟更王岂偶然。丈夫一死且不畏,卮酒彘肩何足计。重瞳叱咤废千人,独有舞阳折其气。马上当年隆准公,指挥发纵来趋风。淮阴留侯自人杰,鼓刀屠狗亦英雄。君不见,鹿去秦,龙斗野,际会风云下。岂惟屠狗有英雄,颍阴侯亦贩缯者。脱挽辂,衣羊裘,见天子,借前筹。洛邑之营自周公,建都原未离关中。山东诸人无大计,可怜欲袭重瞳智。扼其肮,拊其背,刘敬真能知地利。口舌得官何足病,高帝谩骂乃天性。君不见,汉家开基四百年,齐虏之功莫与竞。臣何跪言,天下已定,项籍诛九江,王布今剖符。陛下乃欲折臣之功,谓臣为腐儒。忆昔彭城战不利,陛下出梁至于虞。私计天下事,环顾左右无足图。臣时为谒者,欲效区区请使淮南。陛下幸听臣言,不以臣为愚。臣诚腐儒乃与二十人俱,布从臣策,与臣问道归汉,遂许陛下以驰驱尔。时若不用腐儒,纵有骑五千卒五万,陛下能取淮南无?臣何独掉三寸舌,骑兵步卒皆不如。今天下已定,陛下于臣无所须。呜呼!陛下于臣虽无须,前事俱在不可诬。奈何折臣之功,谓臣为腐儒。官季布,斩丁公,帝王识见原不同。死我者生生我死,人臣大义可知矣。彭城城西短兵接,两贤相厄事已急。刘项兴亡虽定数,此机坐失嗟何及。斩丁公,丁公固当斩,转思项伯心尤险。鸿门一自释沛公,落日乌江气愁惨。吁嗟乎!项伯犹封射阳侯,丁公之罪宜未减。高祖平生好谩骂,张王执礼身愈下。贯高赵午尔何人,负气乃欲臣弑君。柏人县中贼暗伏,上过心动不肯宿。怨家告变王逮捕,自刭终何补。贯高榜笞无完肤,王事幸白王已污。自谓吾王孱王也,不知孱王真长者。淮阴彭越尽强王,或杀或醢皆灭亡。高祖之德不可负,孱王几被公等误。怪事咄咄笑千古,骑项问我何如主。而公慢侮自昔然,溲溺往往污儒冠。骑周昌项何足言,膝上日拥如花貌。欲易太子谁敢道,臣昌期期不奉诏。吕后侧耳听东厢,感激何以醢周昌。君不见,赵尧画策周昌往,忠臣已作戚氏党。使者三反王不行,臣口虽屹项则强。橐中值千金,膝下有五男。五男平分各二百,往来过食俨如客。极欲须以十日期,汝等无慁而公为。丈夫处世如逆旅,握算持筹勿乃苦。百金宝剑聊随身,陆生落落真达人。君不见,马上英雄识更远,当年并不事生产。言盗受上赏,言反蒙显诛。二世昏庸不足论,先生之言何太谀。仓黄亡命出关走,今日几难脱虎口。刘项交驰斗五年,流离转徙亦可怜。先生所事且十主,委蛇委蛇又何补。君不见,儒冠儒服帝所嗔,短衣楚制聊逢君。当年尚欲脱虎口,此日安敢披龙鳞。叔孙起朝仪,绵蕞习野外。武夫悍将齐震服,高祖乃知皇帝贵。嬴秦之仪岂堪羡,当年自诩识时变。鲁两生,不肯行,高风千载尚可想,惜哉史册逸其名。君不见,五百黄金不自有,圣人之名满人口。叔孙面,不足称,弟子龌龊徒营营。汉家儒宗让公首,先王大礼嗟更。我所思,鲁两生。窃玉环,入高庙,下廷尉,欲族盗。玉环被窃能几许,何似长陵一抔土。中渭桥,犯清跸,下廷尉,罪当罚。张公用法何其平,张公之言何不经。当时诛之则亦已,此语安可告天子。五十年后东南乱,七国同日叛。条侯天上下将军,兽走鸟飞各骇散。伯禄奇谋忽见弃,庸人多鄙推锋计。白头举事笑无成,当年枉说铜盐利。天下皆一家,奈何同仇雠。岂真具反相,此事固有由。君不见,博局区区小技耳,争道乃杀吴太子,吴王之谋自此始。郑武姜,宠叔段,将启之,俾作乱。窦太后,怜孝王,欲富贵,同武姜。酒后戏言心内喜,此时之情可知矣。入同辇,出同车,称警跸,王膏腴。袁丝关说王不愉,半途遮刺身首殊。天子虽不竟梁狱,从兹骨肉情已疏。野人献牛足生背,六月六日王忽逝。太后不肯食,涕泣摧心肝。帝欲杀吾子,哀哉今果然。女食邑,男分藩,太后说,加一餐。妇人爱少子,自古皆如此。君不见,惠文后,长安君不离左右。文种献七术,用三尚余四。为我从先王,地下更相试。鸟尽弓藏事可知,欲加之罪宁无辞。条侯遇汉景,谓非少主臣。甲盾五百被,竟以杀其身。当日狱词更可讶,不反地上反地下。欲何为?上寡恩,君莫悲,君不记,许负之言犹在耳,纵理入口当饿死。贫贱学牧豕,富贵为布被。公孙碌碌何足齿,一生只解顺上旨。人臣贵俭节,作伪亦堪羞。新莽夫人布被膝,邀名颇类平津侯。自是齐人信多诈,大廷曾被长孺骂。君不见,晏子狐裘三十年,当时闻说难为下。生不五鼎食,死即五鼎烹。主父当时何太横,途穷日暮乃倒行。四十年来阨日久,得路谁能顾身首。一出拜齐相,其志始毕伸。沾沾数故旧,毋复入我门。燕王论死齐王杀,赵王乘间乃敢发。五鼎食,食无几,五鼎烹,竟族死。吁嗟乎!身贵宾客皆从游,身败骸骨无人收。残魂茕茕泣原野,独有孔车是长者。刘氏安,晁氏危,智囊之智毋乃非。大臣谋国贵公正,奈何借此诛袁丝。袁丝在坐错即去,两人未尝同堂语。一朝请闻上意移,东厢屏足色先沮。当年家令号智囊,朝衣东市亦可伤。七国未亡身已弃,错胡不扣囊底智。颍水清,灌氏宁,颍水浊,灌氏族。君不见,魏其失势武安贵,世事人情真可嘅。侯门冷落宾客稀,独有灌夫不相背。将军使酒犹如故,酒酣那计丞相怒。奋然独骂临汝侯,座上齐引去。籍福按项不肯谢,麾骑缚夫置传舍。东朝廷辩众不同,贵人岂比老秃翁?势不足,灌氏族,蜚语上闻婴亦戮。侯之得失自我耳,宁忍仲儒独先死。君不见,前朝曾受淮南金,武安若在亦族矣。安国坐法为狱吏,死灰复然,然即溺之。死灰不然田甲守,死灰既然田甲走。一笑诙谐问狱吏,公等悠悠宁足治。君不见,周勃当时尝得罪,千金行赂书牍背。曾闻太息向人言,昔日安知狱吏贵。长乡倦游复善病,闲来偶过临邛令。故人朝夕拜下风,眼前车骑何雍容。是时文君正新寡,窃听琴声绿窗下。高堂为鼓一再行,琴心微挑意已倾。归来家中徒四壁,慰饥独有远山色。当垆自酤酒,观者何□□。涤器杂佣保,身着犊鼻裈。一钱不分何不可,风流岂谓羞王孙。狗监能知子虚赋,词人深被君王慕。四马高车还故里,县令先驱负弩矢。丈夫遇合会有时,彼富人者那得知。王孙此时愿已满,自言女尚长卿晚。君不见,北平贤太守,行军从不持刁斗。敌人呼作飞将军,敌骑闻之皆反走。将军善射空千古,射虎能教石没羽。结发从军七十战,可怜未见单于面。李蔡为人在下中,积劳数载亦邀封。将军岂复居人后,太息曾无尺寸功。失道茫茫乃天意,安能更对刀笔吏。刎身绝域奈君何,天下无人不垂涕。闻说将军不遇时,此言千载使人疑。由来君相能造命,天子如何说数奇。踞厕视将军,不冠见丞相。长儒前奏事,上独避武帐。天子犹然赐颜色,将军顾不重揖客。将军贵幸莫与比,拜者何足齿。将军所重乃在此。拜者日益疏,揖者日益亲。我知将军非凡人,诸公一任膝屡屈,将军视之如无物。吁嗟乎!岂惟将军重揖客,独不见,张公亦结王生袜。书马字,连尾五,今不足,奈何许,一时惶恐汗出泚,上若知之谴死矣。万石家,号纯谨,失之愚,亦堪悯。君不见,车中几马何烦计,以策数毕乃敢对,呜呼难兄与难弟。文成术既穷,云食马肝死。栾大本同师,进因乐成姊。五利将军好大言,安期羡门同周旋。黄金可成河可塞,不死之药亦可得。深宵祷祀下神仙,神仙难致鬼可格。佩六印,封将军,燕齐术士尽扼腕,言神言鬼何。言者亦可哀,世间安有神仙哉。吁嗟五利不足数,奈何乃使尚公主。

送大司徒王舆浦先生三载考绩之京

澄澄舆浦水,水清人亦清。照见公廉慎,照公勤物刑。委身事明主,三事特一生。执此行报政,无愧天日明。

成相杂辞

请成相。世之殃。愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。如瞽无相何伥伥。请布基。慎圣人。愚而自专事不治。主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。论臣过。反其施。尊主安国尚贤义。拒谏饰非。愚而上同国必祸。曷谓罢。国多私。比周还主党与施。远贤近谗。忠臣蔽塞主势移。曷谓贤。明君臣。上能尊主爱下民。主诚听之。天下为一四海宾。主之孽。谗人达。贤能遁逃国乃蹶。愚以重愚。暗以重暗成为桀。世之灾。妒贤能。飞廉知政任恶来。卑其志意。大其园囿高其台。武王怒。师牧野。纣卒易乡启乃下。武王善之。封之于宋立其祖。世之衰。谗人归。比干见刳箕子累。武王诛之。吕尚招麾殷民怀。世之祸。恶贤士。子胥见杀百里徙。穆公得之。强配五伯六卿施。世之愚。恶大儒。逆斥不通孔子拘。展禽三绌。春申道缀基毕输。请牧基。贤者思。尧在万世如见之。谗人罔极。险陂倾侧此之疑。基必施。辩贤罢。文武之道同伏戏。由之者治。不由者乱何疑为。凡成相。辩法方。至治之极复后王。慎墨季惠。百家之说诚不祥。治复一。修之吉。君子执之心如结。众人贰之。谗夫弃之形是诘。水至平。端不倾。心术如此象圣人。□而有势。直而用曳必参天。世无王。穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。治之经。礼与刑。君子以修百姓宁。明德慎罚。国家既治四海平。治之志。后势富。君子诚之好以待。处之敦固。有深藏之能远思。思乃精。志之荣。好而一之神以诚。精神相反。一而不贰为圣人。治之道。美不老。君子由佼以好。下以教诲子弟。上以事祖考。成相竭。辞不蹶。君子道之顺以达。宗其贤良辩其殃孽□□□。请成相。道圣王。尧舜尚贤身辞让。许由善卷。重义轻利行显明。尧让贤。以为民。汜利兼爱德施均。辩治上下。贵贱有等明君臣。尧授能。舜遇时。尚贤推德天下治。虽有贤圣。适不遇世孰知之。尧不德。舜不辞。妻以二女任以事。大人哉舜。南面而立万物备。舜授禹以天下。尚德推贤不失序。外不避仇。内不阿亲贤者予。禹劳心力。尧有德。干戈不用三苗服。举舜圳亩。任之天下身休息。得后稷。五谷殖。夔为乐正鸟兽服。契为司徒。民知孝弟尊有德。禹有功。抑下鸿。辟除民害逐共工。北决九河。通十二渚疏三江。禹傅土。平天下。躬亲为民行劳苦。得益皋陶。横革直成为辅。契玄王。生昭明。居于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。论举当。身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。□□□。愿陈辞。世乱恶善不此治。隐讳疾贤。良由奸诈鲜无灾。患难哉阪为先圣知不用愚者谋。前车已覆。后未知更何觉时。不觉悟。不知苦。迷惑失指易上下。忠不上达。蒙掩耳目塞门户。门户塞。大迷惑。悖乱昏莫不终极。是非反易。比周期上恶正直。正直恶。心无度。邪枉辟回失道途。已无邮人我独自美岂无故。不知戒。后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。反覆言语生诈态。人之态。不如备。争宠疾贤利恶忌。妒功毁贤。下敛党与上蔽匿。上壅蔽。失辅势。任用谗夫不能制。郭公长父之难。厉王流于彘。周幽厉。所以败。不听规谏忠是害。嗟我何人。独不遇时当乱世。欲对衷。言不从。恐为子胥身离凶。进谏不听。刭而独鹿弃之江。观往事。以自戒。治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。请成相。言治方。君论有五约以明。君谨守之。下皆平正国乃昌。臣下职。莫游食。务本节用财无极。事业听上。莫得相使一民力。守其职。足衣食。厚薄有等明爵服。利往卬上。莫得擅与孰私得。君法明。论有常。表仪既设民知方。进退有律。莫得贵贱孰私王。君法仪。禁不为。莫不说教名不移。修之者荣。离之者辱孰它师。刑称陈。守其银。下不得用轻私门。罪祸有律。莫得轻重威不分。请牧祺。用有基。主好论议必善谋。五听循领。莫不理续主执持。听之经。明其请。参伍明谨施赏刑。显者必得隐者复显民反诚。言有节。稽其实。信诞以分赏罚必。下不欺上。皆以情言明若日。上通利。隐远至。观法不法见不视。耳目既显。吏敬法令莫敢恣。君教出。行有律。吏谨将之无铍滑。下不私请。各以所宜舍巧拙。臣谨修。君制变。公察善思论不乱。以治天下。后世法之成律贯。

冥祥记

古小说。南朝人王琰撰。辑佚书,不分卷。琰约生于宋孝建元年(454),卒于梁天监、普通间(502—527)。仕齐为太子舍人,仕梁为吴兴令。据自序说幼年居交阯(今越南河内),从贤法师受五戒,后还都,云游各地。此书撰成于梁初,系感于观世音金像显验而著。《隋书·经籍志》史部杂传类著录,十卷。《旧唐志》同,《新唐志》人小说家类。唐前释家书多有记载。此书宋以后史志皆不见载,疑其亡于宋。遗文存《法苑珠林》、《太平御览》、《太平广记》诸类书中, 《说郛》、《古今说部丛书》各有辑佚本,一卷。鲁迅《古小说钩沉》辑一百三十一条及自序一篇,绝大部分取自《法苑珠林》,其中有记隋及唐人事,当系后人窜易,非王琰原作。

宁宗朝享三十五首 哲宗室用《重光》。

于皇我宋,世有哲明。元祐用人,遹骏有声。绍述先志,思监于成。受天之祜,王配于京。

崧高

崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃,四方于宣。亹亹申伯,王缵之事。于邑于谢,南国是式。王命召伯,定申伯之宅。登是南邦,世执其功。王命申伯,式是南邦。因是谢人,以作尔庸。王命召伯,彻申伯土田。王命傅御,迁其私人。申伯之功,召伯是营。有俶其城,寝庙既成,既成藐藐。王锡申伯,四牡蹻蹻,钩膺濯濯。王遣申伯,路车乘马。我图尔居,莫如南土。锡尔介圭,以作尔宝。往近王舅,南土是保。申伯信迈,王饯于郿。申伯还南,谢于诚归。王命召伯,彻申伯土疆,以峙其粻,式遄其行。申伯番番,既入于谢。徒御啴啴,周邦咸喜。戎有良翰,不显申伯,王之元舅,文武是宪。申伯之德,柔惠且直。揉此万邦,闻于四国。吉甫作诵,其诗孔硕,其风肆好,以赠申伯。

六月

六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。猃狁孔炽,我是用急。王于出征,以匡王国。比物四骊,闲之维则。维此六月,既成我服。我服既成,于三十里。王于出征,以佐天子。四牡脩广,其大有颙。薄伐猃狁,以奏肤公。有严有翼,共武之服。共武之服,以定王国。猃狁匪茹,整居焦穫。侵镐及方,至于泾阳。织文鸟章,白旆央央。元戎十乘,以先启行。戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲。薄伐猃狁,至于大原。文武吉甫,万邦为宪。吉甫燕喜,既多受祉。来归自镐,我行永久。饮御诸友,炰鳖脍鲤。侯谁在矣,张仲孝友。

姜氏秘史

《姜氏秘史》是明中叶的一部笔记类杂史,由弋阳人姜清所作,主要记载了建文四年间及靖难之役时史事。是书於故案文集搜辑遗闻,编年纪载。至於地道出亡等事,则未尝载及。纪录颇见精核。案《明史稿》例议、辨野史所载建文元年二月燕王来朝、行御道、登陛不拜、为御史曾凤韶所劾,以为必无之事。而是书载凤韶劾燕王事,云本《吉安府志》。又证以南京锦衣百户潘瑄《贴黄册》,内载校尉潘安三月二十三日叙拨随侍燕王,还北平陆坐云云。据此,则来朝明矣。第不知所云潘瑄《贴黄》者,果足徵信否也。又世传王艮於成祖入城前一日,与胡靖、解缙集吴溥舍,靖、缙陈说慷慨,艮流涕而已,其后独艮死节。是书载其事而辨之,以为艮家谱载艮以建文辛巳九月卒,上遣黄观谕祭,未尝及成祖之来也。其言似乎可据。然革除之际,诛锄异己,凡效忠於建文者,皆祸及子孙。安知王氏家谱非为宗族之计,讳其死难以自全,未必遽为定论。《明史·艮传》仍用前说,盖必有所考也。

易原就正

清包仪撰。十二卷。《四库全书》本。此书解《易》,颇取陈抟、邵雍先天之学。然亦多能发明《易》理。《四库全书提要》指出:“观其《自序》,称早年闻有《皇极经世》而无由求得其书。自顺治辛卯至康熙己酉,七经下第,贫不自存,薄游麻城,乃得其书于王可南家。至江宁寄食僧寺,玩求其旨者一年,始有所得。盖亦孤寒之士,刻志自立者也。仪之学既从邵子入,故于陈抟先天图信之甚笃。其《凡例》并谓:行世《易》说,种不胜数,要皆未尝读《皇极经世》,无怪乎各逞私智而总非立象尽意、观象玩辞之本旨。其持论尤谬于一偏。然其书发挥明简,词意了然,乃非抛荒经义、排比黑白、徒类算经者可比。其谓洛书无与于《易》,则差胜他家之缴绕。每爻皆注所变之卦,亦尚用《左氏》筮法,颇为近古。盖其学虽兼讲先天,而实则发明《易》理者为多。其盛推图学,特假以为重焉耳。”

延陵怀古三首 其一 延陵季子

荆之溪兮澹以幽,惠之山兮云侔。思君子兮不见,莽草树兮脩脩。面句吴兮东而坐,背朱方兮北卧。齐楚岂不强而大兮吾王以妥。贤于国其无裨兮,不曰季子存而吴贺。彼懵者之躗言兮,谓兆亡于让王。弗丕承于考心兮,用永五湖之与三江。祀太伯其忽诸兮,顾袭誉于子臧。曾不知民无让而不立兮,自古皆有亡。诹屺岵与锄箕兮,畴莫知其重轻。若千乘暨箪豆兮,絜丰约而则明。迨躬逢而利怵兮,亦几何而靡争。谓吾札之不懿兮,札亦恬受而茹声。思复思兮君子,乾坤毁而日月息兮,则君子之亦死。

延陵怀古三首 延陵季子

荆之溪兮澹以幽,惠之山兮云侔。思君子兮不见,莽草树兮脩脩。面句吴兮东而坐,背朱方兮北卧。齐楚岂不强而大兮吾王以妥。贤于国其无裨兮,不曰季子存而吴贺。彼懵者之躗言兮,谓兆亡于让王。弗丕承于考心兮,用永五湖之与三江。祀太伯其忽诸兮,顾袭誉于子臧。曾不知民无让而不立兮,自古皆有亡。诹屺岵与锄箕兮,畴莫知其重轻。若千乘暨箪豆兮,絜丰约而则明。迨躬逢而利怵兮,亦几何而靡争。谓吾札之不懿兮,札亦恬受而茹声。思复思兮君子,乾坤毁而日月息兮,则君子之亦死。密云兮终风,健顺闭兮罔寸蹊之通。喟葵丘践土而迹熄兮,矧冀方岐山之与逢。单棠溪以铸兵兮,靡遗蒲于董泽。燕簴无趾而造齐庙兮,楚氓而秦其魄。斗六王于一说兮,微仪衍之舌而不国。嗟若先生兮,鸡知时之不如。储唐虞之故冕兮,鬻洙泗之敝裾。乘方轮与折轴兮,欲先鞭而疾驱。岂不家捐而人弃兮,载之万世之亨衢。繄素王兮中都,若兰陵兮圣之徒。征九伯而佩六印兮,晞二邑宰而不得俱。傥不欲以天球玉磬而贸康瓠兮,嗟尔后死者其舍诸。吹赤壁之月笛兮,瞻黄州之雪堂。弹湘妃之玉瑟兮,织天孙之锦裳。招先生其来归兮,何必怀眉山之故乡。历九州而犹隘兮,诞寘之祝融之汪。酌乳泉以当醴兮,餐荔子以为粮。葺榕叶以作屋兮,托桄榔之荫以为堂。驱海涛以入砚滴兮,挽南斗文星于笔铓。昌黎兮欧阳,视先生兮雁行。韫不泄兮忠愤,炯不掩兮文章。乞镜湖兮九关,营菟裘兮是邦。予之来兮云暮,与先生兮相望。视履迹兮焉在,问故宫兮就荒。俯仰兮永怀,渺山川兮苍苍。

观洞庭张水军

楚南洞庭天下险,寇盗不与潢池同。干城颇设诸将在,格斗正赖三军雄。秋高日晴水如掌,传令千艘出湖上。画鹢分张羽士林,青龙独拥中军帐。旌旗照水云锦明,鱼龙下伏不敢惊。三步五步一齐止,左哨右哨连行营。健儿使船如使马,变化风霆殊整暇。须臾一舸远飞回,戏缚生俘献麾下。船头将军红绣袍,横弩坐射波间鳌。两行金鼓震水府,万夫大喝江云高。吴王馀皇诚可嗟,黄盖艨艟未足誇。若将远较昆明水,定数威雄胜汉家。

藤阴杂记

地理杂志。清戴璐撰。十二卷。戴璐字敏夫,号菔塘。一号吟梅居士。浙江归安人。乾隆进士。历官都察院给事中、太仆寺卿。辑著有《国朝六科汉给事中题名禄》、《吴兴诗话》等。作者弱冠入都,留心掌故,尝阅王渔洋《池北偶谈》和《香祖笔记》等,目见耳闻,对巡视东城、六街、琳宫梵宇、贤踪名迹,皆加访录,书成于乾隆五十九年(1794)。八万余字。以所寓庭院“新藤渐次成阴”名书。卷一至卷四杂记清代掌故、衙署旧闻,卷五至卷一二分别记载清代北京中城、东城、南城、西城、北城与郊坰的里巷琐闻、名人遗事、名胜古迹、园林寺观等。

明儒言行录

十二卷,清沈佳著。正录十卷,续录二卷。此书仿朱熹《五朝名臣言行录》的体例,收入明代儒学家共计二百一十七人,各自征引诸书,述其行事,并间摘语录附之。此书带有明显的崇朱抑王的倾向。“其书一宗朱子,故是编大旨,以薛瑄为明儒之宗,于陈献章则颇致不满。虽收王守仁于正集,而守仁弟子则删汰甚严,王畿、王艮咸不预焉。其持论颇为淳谨。初,黄宗羲作《明儒学案》,采摭最详。顾其学出于姚江,虽于河津一派不敢昌言排击,而于王门末流诸人,流于猖狂恣肆者,亦颇为回护。门户之见,未免尚存。佳撰此录,盖阴以补救其偏。鄞县万斯大,宗羲之弟子也。平生笃信师说,而为佳作是录序,亦但微以过严为说,而不能攻击其失。盖亦心许之也。学者以两家之书互相参证,庶乎有明一代之学派可以得其平允矣”(《四库全书总目提要》)。有《四库全书》本。

三传折诸

四十四卷。张尚瑗(生卒不详)撰。张尚瑗字宏蘧,又字损持,吴江(今属江苏)人,清代经学家。康熙二十七年进士,官兴国知县。张尚瑗曾师从朱鹤龄,治《春秋》经传之学。朱氏曾作《读左日钞》,张氏仿其师作《三传随笔》,积累日久,卷帙逐伙,乃重新编纂而成此书。“折诸”之名是取扬雄“群言淆乱折诸圣”之语。此书计《左传》三十卷,《公羊》、《穀梁》各七卷,可知其用力于《左传》尤勤。其《自序》谓:“读古人书当出己裁,而经学必以传疏为依据”,又云:扬雄“又曰:‘众言淆乱折诸圣’。欧阳氏谓:‘经简而直,传新而奇,学者乐闻而易惑’。愚以为乐闻新奇然后可以折诸简直,其新奇也,盖其所以为简直也。”此盖为其书之大旨。其书卷首两篇为通论性质,有先生评说、郊禘考、五岳考、涂山会诸侯考、左丘明时代考、五霸辨、四凶议、论左传书、成周地形、鲁地形、楚地形、宋卫地形、陈蔡曹地形、郑地形、吴越地形,总论列国地形、河、江、关、春秋列国论、春秋列国党仇分合、姬姓之国、鲁异诸国、王室之卑、晋楚更霸、秦晋姻雠、陈蔡亡于楚、齐争国始末、宋卫叛臣、季氏专鲁、三家纂晋、赤狄白狄、三传经文互异、三传立例互异、类事类语、地名同、地名与国名同、名谥同、名姓世表、人名同、同姓名录诸篇,大多为张氏所撰,间亦有采前人所论着者,此为其书之精华所在,其书之特点是取材宏富,但其贪多务得,细大不捐,亦失之芜杂。此书成于康熙五十一年,现存乾隆刻本,另清敬足斋刻其中《穀梁折诸》六卷。

是岁二月丁未出郭予宗室昆季诸王往饯于城西之十里铺予因有诗留别其诗云

亲藩叨守冒尊荣,敢为游观出斗城。赐浴温泉天子诏,弘开祖席友于情。秦川日暖旌旗动,周道风和鼓角鸣。料得归来诗满卷,安排赓和答升平。

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