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王韬甫太常属题其太夫人秋灯课诗图 其一
墙角灯檠未忍离，频年茵鼎苦伤悲。乾清夜直中书省，莲炬归来又一时。
王韬甫太常属题其太夫人秋灯课诗图 其二
破屋光从凿壁来，华堂蜡泪自成堆。人生穷达都如梦，留与胡僧话劫灰。
王韬甫太常属题其太夫人秋灯课诗图 其三
马粪诸王六代风，太常名德冠江东。他年履道坊中屋，肯放春灯烂漫红。
王韬甫太常属题其太夫人秋灯课诗图 其四
我忆平生下泽车，十年郎署愧鲇鱼。故园灯火空回首，准拟从君赋遂初。
王韬甫太常属题其太夫人秋灯课诗图
墙角灯檠未忍离，频年茵鼎苦伤悲。乾清夜直中书省，莲炬归来又一时。破屋光从凿壁来，华堂蜡泪自成堆。人生穷达都如梦，留与胡僧话劫灰。马粪诸王六代风，太常名德冠江东。他年履道坊中屋，肯放春灯烂漫红。我忆平生下泽车，十年郎署愧鲇鱼。故园灯火空回首，准拟从君赋遂初。
送王韬
王郎口谈金虎文，自称师是紫阳君。挂帆明日忽南去，影落龙江五色云。
赠王韬庵二首 其一
芳草思君子，风怀托楚蘅。能诗孟东野，有弟谢宣城。辛苦名山业，艰难宦海情。既今论著述，安石系苍生。
赠王韬庵二首 其二
昨夜高轩过，今朝李贺诗。论文知己少，怀刺谒君迟。词赋哀中岁，千戈累昔时。风尘一掬泪，挥洒莫相疑。
赠王韬庵二首
芳草思君子，风怀托楚蘅。能诗孟东野，有弟谢宣城。辛苦名山业，艰难宦海情。既今论著述，安石系苍生。昨夜高轩过，今朝李贺诗。论文知己少，怀刺谒君迟。词赋哀中岁，千戈累昔时。风尘一掬泪，挥洒莫相疑。
兰山驿中王韬甫示以绿杨春影图且告之缘起为题八绝 其一
野馆风多拥被寒，月光如水不能看。与君更觅扬州梦，知在平山第几峦。
兰山驿中王韬甫示以绿杨春影图且告之缘起为题八绝 其二
天壤王郎富贵迟，绿杨依旧鬓如丝。宁知绝代佳人梦，成就当年幼妇词。
兰山驿中王韬甫示以绿杨春影图且告之缘起为题八绝 其三
金堂铜雀属何人，昏妁参媒况未真。只有东风沈醉里，名花一照可怜身。
兰山驿中王韬甫示以绿杨春影图且告之缘起为题八绝 其四
即看画里意婆娑，比恨量情孰与多。不见春痕写春影，故应好梦未成魔。
兰山驿中王韬甫示以绿杨春影图且告之缘起为题八绝 其五
我将顽艳證枯禅，自觉闲愁散若烟。终是畏人辛苦语，碧云黄叶况悽然。
兰山驿中王韬甫示以绿杨春影图且告之缘起为题八绝 其六
不信操觚好事家，纷纷奇遇竟非夸。人间贱我如泥土，艳我还如一品花。
兰山驿中王韬甫示以绿杨春影图且告之缘起为题八绝 其七
谁为银汉与红墙，只是良宵灯烛光。此意惟应向君说，安能寸寸示人肠。
兰山驿中王韬甫示以绿杨春影图且告之缘起为题八绝 其八
缠绵解脱总无聊，驿路星霜更寂寥。何与梅花买山隐，不将杨柳怨飘摇。
兰山驿中王韬甫示以绿杨春影图且告之缘起为题八绝
野馆风多拥被寒，月光如水不能看。与君更觅扬州梦，知在平山第几峦。天壤王郎富贵迟，绿杨依旧鬓如丝。宁知绝代佳人梦，成就当年幼妇词。金堂铜雀属何人，昏妁参媒况未真。只有东风沈醉里，名花一照可怜身。即看画里意婆娑，比恨量情孰与多。不见春痕写春影，故应好梦未成魔。我将顽艳證枯禅，自觉闲愁散若烟。终是畏人辛苦语，碧云黄叶况悽然。不信操觚好事家，纷纷奇遇竟非夸。人间贱我如泥土，艳我还如一品花。谁为银汉与红墙，只是良宵灯烛光。此意惟应向君说，安能寸寸示人肠。缠绵解脱总无聊，驿路星霜更寂寥。何与梅花买山隐，不将杨柳怨飘摇。
同广雅尚书于晦若沈子封王韬甫宝瑞臣朱桂卿置酒天宁寺展重九兼赠别樊按察作
一角燕云局已阑，琼楼人去太高寒。江山尽在残阳里，南渡君臣著眼看。
弢园文录外编
近代王韬自编集。因作者自号弢 园老民，故名。十二卷。清光绪九年(1886)在香港出版。 大部分是作者旅居香港时所写的宣传变法思想的论 文。认为“中学重道而轻艺，西学重艺而轻道，中之尚本 较西为优点”(《自序》)。提出“器则取诸西国，道则备自 当躬”(《易言跋》)。宣传变法自强，主张除弊兴利，向西 方学习，办好内政外交。批评洋务派官僚学习西国舟坚 炮利、器巧算精是“徒袭皮毛”，为“富强之末”。认为只 有仿效西方“君民共主”(即君主立宪)的政治制度，使 “上下之精通，君民之分亲”，才是“富强之本”。但又强 调“万世不变者，孔子之道也”。反映了近代早期改良派 的矛盾思想。版本还有光绪丁酉(1897)夏时务学社仿 香港本重刻本，1959年中华书局校刊本等。