寄云盖山先禅师

曾寻湘水东,
古翠积秋浓。
长老禅栖处,
半天云盖峰。
闲床饶得石,
杂树少于松。
近有谁堪语,
浏阳妙指踪。


最后修改于2024-12-23

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首尾吟 其二十二

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试笔时。以至死生犹处了,自馀荣辱可知之。适居堂上行堂上,或在水湄言水湄。不止省心兼省力,尧夫非是爱吟诗。

—— 邵雍

首尾吟 其一三三

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有愧时。空受半来天下拜,却无些子自家为。心能尽处我自慰,力不周时人亦知。只恨一般言未得,尧夫非是爱吟诗。

—— 邵雍

首尾吟 其三十

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫对酒时。处世虽无一分善,行身误有四方知。大凡观物须生意,既若成章必见辞。诗者志之所之也,尧夫非是爱吟诗。

—— 邵雍

首尾吟 其一一四

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可叹时。只被人间多用诈,遂令天下尽生疑。樽前揖让三杯酒,坐上交争一局棋。小大不同而已矣,尧夫非是爱吟诗。

—— 邵雍

首尾吟 其三十九

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自在时。何处不行芳草地,谁家不望小车儿。花枝好处安详折,酒盏满时撋就持。闲气虚名都忘了,尧夫非是爱吟诗。

—— 邵雍

首尾吟 其三十五

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。慷慨丈夫无后悔,分明男子有前知。在寻常时观执守,当仓卒处看施为。善事没身而已矣,尧夫非是爱吟诗。

—— 邵雍

首尾吟 其一一五

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫凭式时。乱法奈何非独古,措刑安得见于兹。当时既有少正卯,今日宁无孔仲尼。时世不同人一也,尧夫非是爱吟诗。

—— 邵雍

首尾吟 其七十五

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。八卦小成皆有主,三才大备略无遗。阴阳消长既未已,动静吉凶那不知。为见至神功效远,尧夫非是爱吟诗。

—— 邵雍

首尾吟 其二十四

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语道时。天听虽高只些子,人情相去没多儿。无声无臭尽休也,不忮不求还得之。虽有丹青亦难状,尧夫非是爱吟诗。

—— 邵雍

首尾吟 其十四

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时。初有意时如父子,到无情处类蛮夷。眼前成败尚不见,天下安危那得知。始信知人是难事,尧夫非是爱吟诗。

—— 邵雍

首尾吟 其六

尧夫非是爱吟诗,为见兴衰各有时。天地全功须发露,朝廷盛美在施为。便都默默奈何见,若不云云那得知。事在目前人不虑,尧夫非是爱吟诗。

—— 邵雍

首尾吟 其六十三

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫代记时。官职固难称太史,文章却欲学宣尼。能归岂谢陶元亮,善听何惭钟子期。德若不孤吾道在,尧夫非是爱吟诗。

—— 邵雍