平原吊颜鲁公 其二

不愧先贤不愧儒,
更将馀技妙操觚。
几多蔓草荒烟里,
金石遗文尚有无。


最后修改于2024-11-29

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二祖真赞

缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。寒彻骨,金刚扶起泥人佛。樵歌渔唱乐升平,灵芝瑞草年年出。

—— 释慧空

观音真赞 其一

此菩萨,从闻思修入三摩地,于一身现千手眼。明乎无所不照,无所不明。东山老汉,不免随泥作佛。南无观世音菩萨,南无大慈悲菩萨。

—— 释慧空

观音真赞 其二

静处藏身,动中跳出。全起灭心,为自在力。耳闻不知,眼见不识。天下人称,圆通第一。

—— 释慧空

观音真赞 其三

此大开士,愿力弘深。初无自相,随众生心。或以土木,至于缕线。但有少缘,悉皆出现。终不自言,我自于谁。惟令见者,默尔知归。

—— 释慧空

观音真赞 其四

一香一华,惟称惟赞。潮落海门,风生彼岸。

—— 释慧空

庞居士真赞

要识庞家个老翁,东山壁上之图是。手携长柄竹漉篱,犯寒晓踏南昌市。市心跶倒灵照扶,则川斫额丹霞呼。襄阳耆旧风标在,留与禅家作殃害。

—— 释慧空

真觉真赞 其一

一千五百人善知识,大坐当轩取意描。眼上安眉犹不荐,面前球之更相饶。

—— 释慧空

真觉真赞 其二

德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。定其宗,则有云门偃。正其派,则有玄沙备。自馀棱展劲孚,鹅湖镜清流,皆分光四海,若揭日月。呜呼盛哉,瞻之仰之。杀人老贼面前,球子井赃捉获。

—— 释慧空

草堂真赞

此大和尚,丛林先觉。衲僧性命,出其掌握。问北指南,愈病勿药。惊起三圣瞎驴,趯倒赵州略彴,恶,四海缁流争名邈。

—— 释慧空

此庵真赞

此据胡床捉尘拂老和尚,恶手段不可近傍。曾将千五百斤铁枷,顿在山僧项上。而今笔下见之,亦自心惊胆丧。得人一尺,还人一丈。愿以此百亿佛刹微尘数不可说劫,为之寿量。于其中间荷负杨歧重担,倒跨三脚驴儿。奔走四海之龙象。

—— 释慧空

球堂真赞

四众之师,万星之月。为照为明,如行如说。承其光则器器皆圆,得其心则尘尘无物。及其瞎却衲僧眼,倒握麈尾拂。则丛林皆谓有老黄龙之体裁,备头陀之风骨。

—— 释慧空

梦石真赞

王母梦中,石佛象骨。峰前鳖鼻,僧蓝棋布。闽山神秀,尽钟于是。提石蛇,与夺出其掌握。居德云,大千乃其游戏。使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。同时出家,先我闻道。既为我友,又为我兄。浮云会散,初无定踪。晚喜其归,雪山之东。长松片石,相对两翁。遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。冰片满街留不住,使人不能无所慕。

—— 释慧空