杨柳枝 其十三

拂遍京尘窣地惊,
风条雨叶不胜情。
西园已自无多树,
一夜伤秋转费声。


最后修改于2024-12-10

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偈颂三十首 其二十一

如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。

—— 释印肃

偈颂三十首 其十九

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。心迷不觉属众生,心转觉时一切佛。佛开口处为言教,化导迷心转觉心。众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。情忘想尽明心者,海藏琅函不可轻。在在处处堪闻演,共祝吾皇亘古今。臣忠子孝那边静,风雨调和物物成。是非一体元无二,佛与众生不出心。我今圆满如来藏,唯愿众生发信心。等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。这回针芥若不遇,刹那失足坠幽冥。阎公问汝将何答,未免刀山火燄林。地狱皆因心不悟,一十八界杳难寻。八万四千城可畏,铁围无间苦呻吟。个中不遇佛光照,万劫无由得出轮。忉利诸天因业坠,后闻天鼓复超升。人生有限空花相,光阴迅速岂堪停。古人究道如救头,后士无依岂不惊。一失人身难再复,荣华富贵苦来临。如今自有非他事,性水澄清理甚深。海印森罗融万象,湛然无古亦无今。化无所化知无二,自肯随心了此经。

—— 释印肃

偈颂三十首 其十八

谁道凡情不作佛,咦,大丈夫,休分别,百亿尘劳从此诀。今朝酒醒何处,杨柳岸晓风残月。

—— 释印肃

偈颂三十首 其十七

失却本来面目,个个日南长至。先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。蒙头塞耳有谁知,大地茫茫没巴鼻。智悲同运,野店横溪。头头物物,实理希奇。悟本谁悟,迷是谁迷。家家观世音,户户礼牟尼。亨老总不知,都料斫木底。不因这三门,如何在这里。老师本无节,世间如梦寐。我今梦中说,说者觉如义。若有未觉者,好盖令饱睡。等待睡惺时,自己难回避。恐彼少盐醋,米面并豆豉。我击木童儿,汝定知来意。每人与一饱,大家要了利。冬日莫更歇,腊尽相将至。如人各上山,努力争先势。时节莫瞒心,早归欢喜地。坚个弥勒楼,露出真慈氏。了知生死即涅槃,自性如空包天地。试问空空空不知,不知知处法不二。

—— 释印肃

偈颂三十首 其十六

自从达解本心光,陈见解者希相许。今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。自伤嗟,凭谁语,若问吾男归何处。普庵达本不曾生,水月空花无实据。不离当处常湛然,觅即知君不可取。此灵都是祖宗因,因果历然随谁聚。如今依旧复来生,何必自迷求解注。今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。不消追拔与看经,三界唯心须了义。

—— 释印肃

偈颂三十首 其十五

众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发于中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉己身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦不入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋。

—— 释印肃

偈颂五首 其五 又答前人

南山北岭如父母,张三李四皆佛祖。随时只个无著相,许你住山一鈯斧。

—— 释印肃

偈颂五首 其一 回彭居士书

应目未尝离左右,扣宗差别风马牛。迟速不停俱滞学,个里还须自肯休。

—— 释印肃

移五瘟出市心

助佛扬名化俗徒,遣邪归正沃心枯。国风雅泰民欢乐,只这和瘟大丈夫。

—— 释印肃

萍乡县丞求颂

杜门终日不通书,得意忘言总不拘。举向世间人不会,妄谈生死事区区。信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。心本全真含万有,只缘六处起诸愚。眼耳舌鼻身意静,个中何物碍明珠。照天照地元不坏,非心贪妄命须臾。天命五旬当见觉,从其耳顺纵心如。老人百出光无变,休将庚申叩文殊。了道即心含法界,心无应物合菩提。但劝诸人心莫怕,岂劳心上外求诸。为君一念真空体,肯信无心道不虚。

—— 释印肃

彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其三

中有居士,吞光饮露。无相光中有相身,无明路上无生路。

—— 释印肃

彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其二

光大深渊,匝地周天。常忆江南三月里,鹧鸪啼处百花鲜。

—— 释印肃