宋诗钞（四库本）
一百六卷。清吴之振编。本书是作者不满明代前后七子“尊唐抑宋”,故搜集宋代诗人专集,选刻此书,以展宋诗全貌,显 “宋诗之长”。收诗人一百家 (其中十六家有目无书),收诗一万二千余首。所收宋人诗作,原已成集者按时代先后为序。原已成集但选诗不满五首者与原未成集者另为一编,附在全集之后。每集之首列有诗人小传。入选诸作,不加批点,不另品题。《宋诗钞》的编选,是向 “尊唐抑宋”潮流的一种挑战。吴之振在 “序”中说: “宋诗 ‘向无总集,亦无专选’,‘故今之黜宋者,皆未见宋诗者也’。”他们编选《宋诗钞》,正是为了让“天下黜宋者得见宋之为宋。”因此,《宋诗钞初集》的编选,对清初的“唐宋诗之争”起到了推波助澜的作用。书成之后,流传甚广。但书中存有明显疏误,钞选诗中漏错互出,对卷帙繁多的别集,往往前详后略。然诗的艺术风格专主宋人,“出入于宛陵 (梅尧臣)、东坡 (苏轼)、山谷 (黄庭坚) 诸家。”(徐世昌《晚晴簃诗汇》)但同时注意避免许多宋诗佶屈聱牙、生硬艰涩的毛病。题材上多为写景、酬赠之作,山林诗最有名,也有一些反映现实的篇章,如 《常州歌》之一:“下车容易上车难,水到田头渐渐干。莫惮苦辛齐著力,十分收得总输官。”体裁上,以七言绝句见长。描写风俗的《课蚕词》十六首被称为绝唱。版本有1914年,李宣龚校补了其中的缺文,计五十八家七百二十八字,由商务印书馆排印出版; 有康熙十年(1671)吴氏鉴古堂刻本; 1914年上海涵芬楼影印本;1935年商务印书馆 《万有文库》 (第二集) 本; 《四库全书》本。
宋诗钞
诗选集。一作《宋诗钞初集》。清吕留良、吴之振、吴自牧编选。吴之振(1640—1717),字孟举,别号黄叶村农,石门(今浙江桐乡)人。平生锐意于诗。事迹分别见《碑传集补》卷三六。自牧乃之振之侄。清初,自明代弘治以后盛行的“尊唐黜宋”的诗风还有影响。于是,黄宗羲、吕留良、吴之振、陈訏等倡宋诗。吕、吴有感于宋诗“向无总集、亦无专选”(《凡例》),有感于“宋人之诗变化于唐,而出其所自得,皮毛落尽,精神独存”,其“取材广而命意新”,极欲使“天下黜宋者得见宋之为宋”(吴之振《序》),乃编选此集。选刻始于康熙二年(1663),高旦中、黄宗羲亦参与搜讨勘订,最后由吴氏叔侄编定。原拟选一百家,刘弇、邓肃、黄幹、魏了翁、方逢辰、宋伯仁、冯肘行、岳珂、严羽、吕定、郑思肖、王柏、葛长庚、朱淑真有目而无诗,实为八十四家。每家系以小传,并为品评与考证。选刻完成于康熙十年。此集对宣传宋诗和端正对宋诗的认识,起了重要作用。其评语常有独到之处。其不足之处:对于卷帙繁多的别集,往往钞得“前详后略”,入选诗中,间有误入,诗题下小注往往误入诗题。1914年,商务印书馆影印康熙十年原刊本此集,由李宣龚校补此集缺文,补七百二十八字。李复自吴兴刘翰怡处得别下斋旧藏本管庭芬、蒋光煦《宋诗钞补》;其书既补选原缺十六家之诗,又少量补选其他各家之诗,于1915年由商务印书馆排印问世。
赠医士郑德中
郑君襟抱如阳春，一廛卖药京华尘。家无所蓄惟善药，六陈之外馀皆新。制成丸散及㕮咀，按方如法皆精真。见人抱病不得瘥，痛苦有如同其身。老人之老幼人幼，切近不异骨肉亲。不肯屑屑趋势利，不肯蔑蔑轻贱贫。一心治疗忘劳辛，直待病已情方伸。人多感德申谢忱，郑君笑受尤欣欣。人多感德未及报，再干再渎良不嗔。吾知郑君非常伦，高谊直欲干青旻。宜乎姓名传缙绅，谁言宋清之后无其人，于戏谁言宋清之后无其人。
西塘集
诗文别集。北宋郑侠(1041—1119)撰。十卷。侠字介夫,自号一拂居士,福州福清(今属福建)人。治平进士。神宗时任光州司法参军,后进京城,监安上门。少时因学习刻苦,为王安石所重。曾屡上书谏废新法,吕惠卿执政,又上书反对新政,因两贬英州。后家居终老。侠集原本二十卷。此本经明叶向高删汰,仅存十卷。含疏、奏状等一卷,序一卷,记一卷,墓志、墓表一卷,文、书、表、启各一卷,诗一卷。末附本传、谥议、祠记等一卷。其古体诗风格疏朴老直,七言古诗则笔力奇崛,代表作为《谢太守惠酒》、《醉翁行赠黎师醇》等,或激昂慷慨,或纵横豪放,皆颇富情感。其近体诗《同子忠上西楼》、《幽居》、《和子京霜字见寄》等亦不乏闲淡简远韵味。王士祯《居易录》、吴之振《宋诗钞》尝称其诗“在白居易、孟郊之间”,具“次山(元结)东野(孟郊)之风,不得以当行格调律之。”有明万历本,《四库全书》本。另有《西塘先生文集》九卷,今存《洪氏公善堂丛书》本;《西塘诗集》一卷,有《宋代五十六家诗集》本。
寄妹
金风初度井梧枝，正是怀人病起迟。两地离愁悬一镜，九秋新恨上双眉。久虚咏雪联芳句，每忆挑灯共课时。塞雁已归书未达，江城寒月照相思。
九叹 逢纷
伊伯庸之末冑兮，谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。齐名字于天地兮，并光明于列星。吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗。后听虚而黜实兮，不吾理而顺情。肠愤悁而含怒兮，志迁蹇而左倾。心惝慌其不我与兮，躬速速其不吾亲。辞灵修而陨志兮，吟泽畔之江滨。椒桂罗以颠覆兮，有竭信而归诚。谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情。始结言于庙堂兮，信中涂而叛之。怀兰蕙与衡芷兮，行中壄而散之。声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧邦。愿承閒而自恃兮，径淫曀而道?。颜黴黧以沮败兮，精越裂而衰耄。裳襜襜而含风兮，衣纳纳而掩露。赴江湘之湍流兮，顺波凑而下降。徐徘徊于山阿兮，飘风来之汹汹。驰余车兮玄石，步余马兮洞庭。平明发兮苍梧，夕投宿兮石城。芙蓉盖而菱华车兮，紫贝阙而玉堂。薜荔饰而陆离荐兮，鱼鳞衣而白霓裳。登逢龙而下陨兮，违故都之漫漫。思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运。扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。心怊怅以永思兮，意晻晻而日颓。白露纷以涂涂兮，秋风浏以萧萧。身永流而不还兮，䰟长逝而常愁。叹曰：譬彼流水纷扬磕兮，波逢汹涌濆滂沛兮。揄扬涤荡漂流陨往触崟石兮。龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮。遭纷逢凶蹇离尤兮。垂文扬采遗将来兮。灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻。就灵怀之皇祖兮，愬灵怀之鬼神。灵怀曾不吾与兮，即听夫人之谀辞。余辞上参于天地兮，旁引之于四时。指日月使延照兮，抚招摇以质正。立师旷俾端辞兮，命咎繇使并听。兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均。余幼既有此鸿节兮，长愈固而弥纯。不从俗而诐行兮，直躬指而信志。不枉绳以追曲兮，屈情素以从事。端余行其如玉兮，述皇舆之踵迹。群阿容以晦光兮，皇舆覆以幽辟。舆中涂以回畔兮，驷马惊而横奔。执组者不能制兮，必折轭而摧辕。断镳衔以驰骛兮，暮去次而敢止。路荡荡其无人兮，遂不禦乎千里。身衡陷而下沈兮，不可获而复登。不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。出国门而端指兮，冀壹寤而锡还。哀仆夫之坎毒兮，屡离忧而逢患。九年之中不吾反兮，思彭咸之水游。惜师延之浮渚兮，赴汨罗之长流。遵江曲之逶移兮，触石埼而衡游。波澧澧而扬浇兮，顺长濑之浊流。淩黄沱而下低兮，思还流而复反。玄舆驰而并集兮，身容与而日远。棹舟杭以横濿兮，㴉湘流而南极。立江界而长吟兮，愁哀哀而累息。情慌忽以忘归兮，神浮游以高厉。心蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝。叹曰：余思旧邦心依违兮。日暮黄昏羌幽悲兮。去郢东迁余谁慕兮？谗夫党旅其以兹故兮。河水淫淫情所愿兮。顾瞻郢路终不返兮。惟郁郁之忧毒兮，志坎壈而不违。身憔悴而考旦兮，日黄昏而长悲。闵空宇之孤子兮，哀枯杨之冤雏。孤雌吟于高墉兮，鸣鸠栖于桑榆。玄猿失于潜林兮，独偏弃而远放。征夫劳于周行兮，处妇愤而长望。申诚信而罔违兮，情素洁于纽帛。光明齐于日月兮，文采耀于玉石。伤压次而不发兮，思沈抑而不扬。芳懿懿而终败兮，名靡散而不彰。背玉门以奔骛兮，蹇离尤而干诟。若龙逢之沈首兮，王子比干之逢醢。念社稷之几危兮，反为雠而见怨。思国家之离沮兮，躬获愆而结难。若青蝇之伪质兮，晋骊姬之反情。恐登阶之逢殆兮，故退伏于末庭。孽臣之号咷兮，本朝芜而不治。犯颜色而触谏兮，反蒙辜而被疑。菀蘼芜与菌若兮，渐藁本于洿渎。淹芳芷于腐井兮，弃鸡骇于筐簏。执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。筐泽泻以豹鞟兮，破荆和以继筑。时溷浊犹未清兮，世殽乱犹未察。欲容与以俟时兮，惧年岁之既晏。顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。宁浮沅而驰骋兮，下江湘以邅回。叹曰：山中槛槛余伤怀兮。征夫皇皇其孰依兮。经营原野杳冥冥兮。乘骐骋骥舒吾情兮。归骸旧邦莫谁语兮。长辞远逝乘湘去兮。志隐隐而郁怫兮，愁独哀而冤结。肠纷纭以缭转兮，涕渐渐其若屑。情慨慨而长怀兮，信上皇而质正。合五岳与八灵兮，讯九鬿与六神。指列宿以白情兮，诉五帝以置辞。北斗为我折中兮，太一为余听之。云服阴阳之正道兮，御后土之中和。佩苍龙之蚴虬兮，带隐虹之逶蛇。曳彗星之皓旰兮，抚朱爵与鵔鸃。游清灵之飒戾兮，服云衣之披披。杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。躬纯粹而罔愆兮，承皇考之妙仪。惜往事之不合兮，横汨罗而下濿。乘隆波而南渡兮，逐江湘之顺流。赴阳侯之潢洋兮，下石濑而登洲。陵鬿堆以蔽视兮，云冥冥而闇前。山峻高以无垠兮，遂曾闳而迫身。雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集。阜隘狭而幽险兮，石㠁嵯以翳日。悲故乡而发忿兮，去余邦之弥久。背龙门而入河兮，登大坟而望夏首。横舟航而㴉湘兮，耳聊啾而惝慌。波淫淫而周流兮，鸿溶溢而滔荡。路曼曼其无端兮，周容容而无识。引日月以指极兮，少须臾而释思。水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。顺风波以南北兮，雾宵晦以纷纷。日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。欲酌醴以娱忧兮，蹇骚骚而不释。叹曰：飘风蓬龙埃坲坲兮。草木摇落时槁悴兮。遭倾遇祸不可救兮。长吟永欷涕究究兮。舒情诉诗冀以自免兮。颓流下陨身日远兮。览屈氏之《离骚》兮，心哀哀而怫郁。声嗷嗷以寂寥兮，顾仆夫之憔悴。拨谄谀而匡邪兮，切淟涊之流俗。荡渨涹之奸咎兮，夷蠢蠢之溷浊。怀芬香而挟蕙兮，佩江蓠之婓婓。握申椒与杜若兮，冠浮云之峨峨。登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡。游兰皋与蕙林兮，睨玉石之㠁嵯。扬精华以眩耀兮，芳郁渥而纯美。结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷。芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死。驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由夷之纯美兮，介子推之隐山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。欲俟时于须臾兮，日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，内距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔于山野兮，采撚支于中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。叹曰：江湘油油长流汨兮。挑揄扬汰荡迅疾兮。忧心展转愁怫郁兮。冤结未舒长隐忿兮。丁时逢殃可奈何兮。劳心悁悁涕滂沱兮。悲余心之悁悁兮，哀故邦之逢殃。辞九年而不复兮，独茕茕而南行。思余俗之流风兮，心纷错而不受。遵壄莽以呼风兮，步从容于山廋。巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。倚石岩以流涕兮，忧憔悴而无乐。登巑岏以长企兮，望南郢而窥之。山修远其辽辽兮，涂漫漫其无时。听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨。独愤积而哀娱兮，翔江洲而安歌。三鸟飞以自南兮，览其志而欲北。愿寄言于三鸟兮，去飘疾而不可得。欲迁志而改操兮，心纷结其未离。外彷徨而游览兮，内恻隐而含哀。聊须臾以时忘兮，心渐渐其烦错。愿假簧以舒忧兮，志纡郁其难释。叹《离骚》以扬意兮，犹未殚于《九章》。长嘘吸以于悒兮，涕横集而成行。伤明珠之赴泥兮，鱼眼玑之坚藏。同驽鸁与乘驵兮，杂班駮与阘茸。葛藟蔂于桂树兮，鸱鸮集于木兰。偓促谈于廊庙兮，律魁放乎山间。恶虞氏之箫韶兮，好遗风之激楚。潜周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇。且人心之持旧兮，而不可保长。邅彼南道兮，征夫宵行。思念郢路兮，还顾眷眷。涕流交集兮，泣下涟涟。叹曰：登山长望中心悲兮。菀彼青青泣如颓兮。留思北顾涕渐渐兮。折锐摧矜凝泛滥兮。念我茕茕䰟谁求兮？仆夫慌悴散若流兮。昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤。情纯洁而罔秽兮，姿盛质而无愆。放佞人与谄谀兮，斥谗夫与便嬖。亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智。心溶溶其不可量兮，情澹澹其若渊。回邪辟而不能入兮，诚愿藏而不可迁。逐下祑于后堂兮，迎虙妃于伊雒。刜谗贼于中廇兮，选吕管于榛薄。丛林之下无怨士兮，江河之畔无隐夫。三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐。今反表以为里兮，颠裳以为衣。戚宋万于两楹兮，废周邵于遐夷。却骐骥以转运兮，腾驴鸁以驰逐。蔡女黜而出帷兮，戎妇入而綵绣服。庆忌囚于阱室兮，陈不占战而赴围。破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。藏珉石于金匮兮，捐赤瑾于中庭。韩信蒙于介冑兮，行夫将而攻城。莞芎弃于泽洲兮，瓟瓥蠹于筐簏。麒麟奔于九皋兮，熊罴群而逸囿。折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。掘荃蕙与射干兮，耘藜藿与蘘荷。惜今世其何殊兮，远近思而不同。或沈沦其无所达兮，或清激其无所通。哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤。虽謇謇以申志兮，君乖差而屏之。诚惜芳之菲菲兮，反以兹为腐也。怀椒聊之蔎蔎兮，乃逢纷以罹诟也。叹曰：嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮。谗人諓諓孰可愬兮。征夫罔极谁可语兮。行吟累欷声喟喟兮。怀忧含戚何侘傺兮。冥冥深林兮树木郁郁。山参差以崭岩兮，阜杳杳以蔽日。悲余心之悁悁兮，目眇眇而遗泣。风骚屑以摇木兮，云吸吸以湫戾。悲余生之无欢兮，愁倥偬于山陆。旦徘徊于长阪兮，夕仿偟而独宿。发披披以鬤鬤兮，躬劬劳而瘏悴。䰟俇俇而南行兮，泣沾襟而濡袂。心婵媛而无告兮，口噤闭而不言。违郢都之旧闾兮，回湘沅而远迁。念余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。闵先嗣之中绝兮，心惶惑而自悲。聊浮游于山陕兮，步周流于江畔。临深水而长啸兮，且倘佯而泛观。兴《离骚》之微文兮，冀灵修之壹悟。还余车于南郢兮，复往轨于初古。道修远其难迁兮，伤余心之不能已。背三五之典刑兮，绝《洪范》之辟纪。播规矩以背度兮，错权衡而任意。操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧。甘棠枯于丰草兮，藜棘树于中庭。西施斥于北宫兮，仳倠倚于弥楹。乌获戚而骖乘兮，燕公操于马圉。蒯瞆登于清府兮，咎繇弃而在壄。盖见兹以永叹兮，欲登阶而狐疑。乘白水而高骛兮，因徙弛而长辞。叹曰：倘佯垆阪沼水深兮。容与汉渚涕淫淫兮。钟牙已死谁为声兮？纤阿不御焉舒情兮？曾哀悽欷心离离兮。还顾高丘泣如洒兮。悲余性之不可改兮，屡惩艾而不移。服觉皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍。譬若王侨之乘云兮，载赤霄而淩太清。欲与天地参寿兮，与日月而比荣。登昆崙而北首兮，悉灵圉而来谒。选鬼神于太阴兮，登阊阖于玄阙。回朕车俾西引兮，褰虹旗于玉门。驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨。结余轸于西山兮，横飞谷以南征。绝都广以直指兮，历祝融于朱冥。枉玉衡于炎火兮，委两馆于咸唐。贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。周流览于四海兮，志升降以高驰。徵九神于回极兮，建虹采以招指。驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明。孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤于瑶光。排帝宫与罗囿兮，升县圃以眩灭。结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日。淩惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰。鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊。溯高风以低佪兮，览周流于朔方。就颛顼而陈辞兮，考玄冥于空桑。旋车逝于崇山兮，奏虞舜于苍梧。㴉杨舟于会稽兮，就申胥于五湖。见南郢之流风兮，殒余躬于沅湘。望旧邦之黯黮兮，时溷浊其犹未央。怀兰茝之芬芳兮，妒被离而折之。张绛帷以襜襜兮，风邑邑而蔽之。日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾。聊假日以须臾兮，何骚骚而自故。叹曰：譬彼蛟龙乘云浮兮。汎淫澒溶纷若雾兮。潺湲轇轕雷动电发馺高举兮。升虚淩冥沛浊浮清入帝宫兮。摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮。
九章 惜诵
惜诵以致悯兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝以㭊中兮，戒六神与向服。俾山川以备御兮，命咎繇使听直。竭忠诚以事君兮，反离群而赘疣。忘儇媚以背众兮，待明君其知之。言与行其可迹兮，情与貌其不变。故相臣莫若君兮，所以證之不远。吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇。专惟君而无他兮，又众兆之所雠。壹心而不豫兮，羌不可保也。疾亲君而无他兮，有招祸之道也。思君其莫我忠兮，忽亡身之贱贫。事君而不贰兮，迷不知宠之门。忠何罪以遇罚兮，亦非余心之所志。行不群以巅越兮，又众兆之所咍。纷逢尤以离谤兮，謇不可释。情沈抑而不达兮，又蔽而莫之白。心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。固烦言不可结诒兮，愿陈志而无路。退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。昔余梦登天兮，魂中道而无杭。吾使厉神占之兮，曰：「有志极而无旁。」「终危独以离异兮，」曰：「君可思而不可恃。故众口其铄金兮，初若是而逢殆。惩于羹者而吹?兮，何不变此志也？欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？同极而异路兮，又何以为此援也？晋申生之孝子兮，父信谗而不好。行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。」吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。欲儃佪以干傺兮，恐重患而离尤。欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？欲横奔而失路兮，坚志而不忍。背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。梼木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。恐情质之不信兮，故重著以自明。矫玆媚以私处兮，愿曾思而远身。余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆崙兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。接舆髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！乱曰：鸾鸟凤皇日以远兮，燕雀乌鹊巢堂坛兮。露申辛夷死林薄兮，腥臊并御芳不得薄兮。阴阳易位时不当兮，怀信侘傺忽乎吾将行兮！皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮，甲之鼌吾以行。发郢都而去闾兮，荒忽其焉极？楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。淩阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。心絓结而不解兮，思蹇产而不释。将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。去终古之所居兮，今逍遥而来东。羌灵䰟之欲归兮，何须臾而忘反。背夏浦而西思兮，哀故都之日远。登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？心不怡之长久兮，忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。忽若去不信兮，至今九年而不复。惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨。众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。乱曰：曼余目以流观兮，冀壹反之何时。鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。数惟荪之多怒兮，伤余心之懮懮。愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。憍吾以其美好兮，览余以其脩姱。与余言而不信兮，盖为余而造怒。愿承閒而自察兮，心震悼而不敢；悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。玆历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。固切人之不媚兮，众果以我为患。初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？何毒药之謇謇兮，愿荪美之可完。望三五以为像兮，指彭咸以为仪。夫何极而不至兮，故远闻而难亏。善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而有报兮，孰不实而有穫？少歌曰：与美人抽怨兮，并日夜而无正。憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。倡曰：有鸟自南兮，来集汉北。好姱佳丽兮，牉独处此异域。既茕独而不群兮，又无良媒在其侧。道卓远而日忘兮，愿自申而不得。望北山而流涕兮，临流水而太息。望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁！惟郢路之辽远兮，䰟一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，南指月与列星。愿径逝而未得兮，䰟识路之营营。何灵䰟之信直兮，人之心不与吾心同！理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。乱曰：长濑湍流，溯江潭兮。狂顾南行，聊以娱心兮。轸石崴嵬，蹇吾愿兮。超回志度，行隐进兮。低佪夷犹，宿北姑兮。烦冤瞀容，实沛徂兮。愁叹苦神，灵遥思兮。路远处幽，又无行媒兮。道思作颂，聊以自救兮。忧心不遂，斯言谁告兮。滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汨徂南土。眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离悯而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。刓方以为圜兮，常度未替。易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。内厚质正兮，大人所盛。巧倕不斲兮，孰察其拨正。玄文处幽兮，矇瞍谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明。变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。同糅玉石兮，一槩而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遌兮，孰知余之从容！古固有不并兮，岂知其何故？汤禹久远兮，邈而不可慕。惩连改忿兮，抑心而自强。离慜而不迁兮，愿志之有像。进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。乱曰：浩浩沅湘，分流汨兮。脩路幽蔽，道远忽兮。怀质抱情，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮？万民之生，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮？曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。思美人兮，揽涕而伫伫眙。媒绝路阻兮，言不可结而诒。蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。申旦以舒中情兮，志沈菀而莫达。愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将。因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒。欲变节以从俗兮，愧易初而屈志。独历年而离悯兮，羌冯心犹未化。宁隐闵而寿考兮，何变易之可为！知前辙之不遂兮，未改此度。车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路。勒骐骥而更驾兮，造父为我操之。迁逡次而勿驱兮，聊假日以须时。指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期。开春发岁兮，白日出之悠悠。吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草？解萹薄与杂菜兮，备以为交佩。佩缤纷以缭转兮，遂萎绝而离异。吾且儃佪以娱忧兮，观南人之变态。窃快在中心兮，扬厥凭而不俟。芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。纷郁郁其远承兮，满内而外扬。情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮，惮蹇裳而濡足。登高吾不说兮，入下吾不能。固朕形之不服兮，然容与而狐疑。广遂前画兮，未改此度也。命则处幽，吾将罢兮，愿及白日之未暮。独焭焭而南行兮，思彭咸之故也。惜往日之曾信兮，受命诏以昭诗。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而法立兮，属贞臣而日娭。秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。心纯庬而不泄兮，遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮，不清澈其然否。蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。信谗谀之溷浊兮，盛气志而过之。何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沈流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。独鄣壅而蔽隐兮，使贞臣为无由。闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。介子忠而立枯兮，文君寤而追求。封介山而为之禁兮，报大德之优游。思久故之亲身兮，因缟素而哭之。或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？何芳草之早夭兮，微霜降而下戒。谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，?母姣而自好。虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。愿陈情以白行兮，得罪过之不意。情冤见之日明兮，如列宿之错置。乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；乘泛桴以下流兮，无舟楫而自备。背法度而心治兮，辟与此其无异。宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类可任兮。纷缊宜脩，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，不终失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘！万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长！鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳。鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章。故荼荠不同亩兮，兰茝幽而独芳。惟佳人之永都兮，更统世而自贶。眇远志之所及兮，怜浮云之相羊。介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明。惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。伤太息之悯怜兮，气于邑而不可止。糺思心以为纕兮，编愁苦以为膺。折若木以蔽光兮，随飘风之所仍。存髣髴而不见兮，心踊跃其若汤。抚佩衽以案志兮，超惘惘而遂行。岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而将至。薠蘅槁而节离兮，芳以歇而不比。怜思心之不可惩兮，證此言之不可聊。宁溘死而流亡兮，不忍为此之常愁。孤子吟而抆泪兮，放子出而不还。孰能思而不隐兮，照彭咸之所闻。登石峦以远望兮，路眇眇之默默。入景响之无应兮，闻省想而不可得。愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。心鞿羁而不形兮，气缭转而自缔。穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪。声有隐而相感兮，物有纯而不可为。藐蔓蔓之不可量兮，缥绵绵之不可纡。愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱。淩大波而流风兮，托彭咸之所居。上高岩之峭岸兮，处雌蜺之标颠。据青冥而摅虹兮，遂倏忽而扪天。吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。依风穴以自息兮，忽倾寤以婵媛。冯昆崙以瞰雾兮，隐㞶山以清江。惮涌湍之磕磕兮，听波声之汹汹。纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪。轧洋洋之无从兮，驰委移之焉止。漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。泛潏潏其前后兮，伴张㢮之信期。观炎气之相仍兮，窥烟液之所积。悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击。借光景以往来兮，施黄棘之枉策。求介子之所存兮，见伯夷之放迹。心调度而弗去兮，刻著志之无适。曰：吾怨往昔之所冀兮，悼来者之悐悐。浮江淮而入海兮，从子胥而自适。望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。骤谏君而不听兮，重任石之何益。心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
宋诗钞补
宋诗总集，八十六卷，清管庭芬抄补。庭芬(1797～1880)字培兰，又字子佩，号芷湘，海宁(今属浙江)人，诸生，博览群书，长于史地之学。此书意在补吴之振等人所编《宋诗钞》中有目无书者有十六家，另外对于入选《宋诗钞》中的大家详前略后的情况做一些补救———对于《宋诗钞》的“略后”作了增补。书中共收录诗歌二千七百八十首，作者八十五家，《宋诗钞》有目无书，《龙云集》等十六家全部补齐，凑足一百之数。其他五十九家虽为吴书所收，但其佳篇未能入吴书者，此书亦予补入。如欧阳修之《明妃曲和王介甫》，王安石之《桃源行》《泊船瓜州》《送和甫寄吴氏女子》，文天祥之《正气歌》等皆在搜补之列，每集之前附有作者小传。此书之缺点在于，管庭芬所补入的一些篇章是《宋诗钞》选剩的篇目，并非什么名篇佳作。也有许多作者别集的补抄，并非取之于该作者的集子，而是抄自《宋诗记事》、《宋百家诗存》等总集，如《南阳集补钞》《玉楮集补钞》等，就是如此。有商务印书馆民国间涵芬楼排印本。中华书局1986年排印出版《宋诗钞》，后附《宋诗钞补》。
九骚引 其三 望洽阳
惟长子其浚哲兮，古涂山之苗裔。遥仰文母之婀娜兮，嗣前徽而婉。羡螽斯之振振兮，吐玉英而树庭蕙。望关雎于河洲兮，识灵偶之重别。貌雍雍而齐庄兮，气馥馥以内洁。予诵樛木而知惠兮，殊恶妎妇之催花。垂万世之阃格兮，咀性中之天葩。驰吾思于云际兮，慕圣媛之馀响。播清尘于千载兮，览芳规以目爽。追前修而希静一兮，宓妃女娲邀以为党。女贞乃木之佳讳兮，鸿亦非偶而不翔。睹微物之清淑兮，生与俪而休有光。时荏苒其代谢兮，感落叶而心伤。抱素质而自嫭兮，倚恬淡以为床。馀将登阆风以息趾兮，征不死之素乡。觏银毫之戴胜兮，赠我白水之瑶浆。携双成之悦婆娑兮，眉联娟而动朱唇。内桄桄而靡翳兮，神涣涣而绝尘。岁与大钧齐兮，执恍忽而为真。栖遐志于浮云兮，整青络而越瑶津。端直吾之所愿兮，修性理幽惟节与仁。
九骚引 感往昔
岁聿莫而历蹇兮，执霜心以为柄。扬真气之馥馥兮，叩寂寞而见性。刷淟涊之流俗兮，佩蕙纕以自解。惊箕伯之袭帏兮，撞我思之悠悠。捧《柏舟》之佳韵兮，魂离披而生愁。持徽音之不二兮，忆两髦之匹俦。览嫠妇之悲赋兮，涕横迸而沾襟。聆露鸡之三唱兮，夜漫漫而思侵。竦余志于天崿兮，佩秋兰而采绿芝。心与愿之不偕兮，遭坎廪而噫嘻。托素怀于白云兮，摭蔓茅于九疑。仰清都之剡剡兮，饮沆瀣而餐露葵。昔妫汭之厘降兮，钦帝命而名垂。乃洽阳之不作兮，道晻晻而日堕。纷吾髟髟有此内美兮，秉钩陈之遗志。良夜忽焉而假寐兮，梦女娲之来惎。列清芬于笔端兮，则秽累而为粹。效前修之矩规兮，樛玄思乎远睟。嘉涂山之蠲思兮，恶褒阎之嘕咥。阅女史其怦怦兮，九折挝而申肆。妎嬛媚之为邮兮，抱太素之天懿。缅先子之丰标兮，心摇摇而如醉。发鬤鬤而局曲兮，树谖而靡寐。精贞函于方寸兮，飞誉冠乎天庭。处奄奄之尘区兮，敢舍志而违经。思英英而内栖兮，驾腾腾而上征。命灵灵而不昧兮，顺天禀而修名。尽中馈之典职兮，调阴教而和羹。思窈窕之汋态兮，饮琼瑶之玉浆。步芳躅其不忘兮，抚角枕而旁徨。览洞庭之流波兮，帝子游乎潇湘。神仿佛而忽睹兮，云滃滃而飞扬。石磕磕而振厓兮，灏长澜之洋洋。登巉岩之峻丘兮，攀朻枝而鸟翔。劲风为之振木兮，柔条悲呜而似簧。秋兰时其未吐兮，芙蓉葱笼而含香。缅二妃之清尘兮，芳草藞焉有辉光。佐重华之隆盛兮，风教垂于椒房。伊任姒之母周兮，性沉水靓而淑良。佳媛千古鲜俪兮，郁金并尔喷香。文姬苏蕙焉可比兮，毛嫱西子亦匪其行。慕窈窕之懿范兮，指内则以为方。握芳椒以流盼兮，折桂枝而树旌。步前躅之愔悘兮，注烈思之荌荌。夫何废寝而忘餐兮，搜典籍而罗瑶琼。张丹檠而读史兮，惟砥德之是荣。翻规箴于往牒兮，心战兢而惺惺。发鬇鬡而慵整兮，志款款而弗更。希太素之玄风兮，敢抚奁而渝旧盟。恧贪秽之淟浊兮，诵《绿衣》而修名。叩天阍而辟扉兮，谒钩陈之坤灵。睇太微之光芒兮，顾微躯其何生。将法古以垂后兮，裁青编而见情。庶诞降之不虚兮，弗顾影而愧形。惟长子其浚哲兮，古涂山之苗裔。遥仰文母之婀娜兮，嗣前徽而婉。羡螽斯之振振兮，吐玉英而树庭蕙。望关雎于河洲兮，识灵偶之重别。貌雍雍而齐庄兮，气馥馥以内洁。予诵樛木而知惠兮，殊恶妎妇之催花。垂万世之阃格兮，咀性中之天葩。驰吾思于云际兮，慕圣媛之馀响。播清尘于千载兮，览芳规以目爽。追前修而希静一兮，宓妃女娲邀以为党。女贞乃木之佳讳兮，鸿亦非偶而不翔。睹微物之清淑兮，生与俪而休有光。时荏苒其代谢兮，感落叶而心伤。抱素质而自嫭兮，倚恬淡以为床。馀将登阆风以息趾兮，征不死之素乡。觏银毫之戴胜兮，赠我白水之瑶浆。携双成之悦婆娑兮，眉联娟而动朱唇。内桄桄而靡翳兮，神涣涣而绝尘。岁与大钧齐兮，执恍忽而为真。栖遐志于浮云兮，整青络而越瑶津。端直吾之所愿兮，修性理幽惟节与仁。泛柏舟之河中兮，忽人宅傺而内结。含薄怒以惓惓兮，心郁郁而坚节。念两髦之我仪兮，矢靡他而志诀。持仁义以内修兮，遇纬繣而肠绝。何庭慈之不谅兮，遏心志而摧折。嘉共姜之淑慎兮，遵矩矱而自洁。恸杞妻之崩城兮，赴淄水而呜咽。徽爽女之志笃兮，尸还阴而心铁。哀八轨之血痕兮，令千载而心裂。遭大运之殃咎兮，表贞洁以霜雪。伤花妻之蚤逝兮，闵纱圆于火烈。皆舍生以取义兮，抱灵修而岂更迭。抚人生之谁无死兮，一杀身而甄英杰。遭缤纷而怖覆兮，佩琼瑶于祁祁。钟清英之灵秀兮，魂渺渺而何之？修灵原之不死兮，涉天津而采紫芝。天步馀之艰难兮，失比翼以独居。悲回肠而伤气兮，志柏舟而如饥。奠桂酒而驰念兮，坐兰闺以凝思。饮修竹之坠露兮，心披披而泪垂。匹陶唐之二女兮，轶大汉之惠姬。慕孟母以孜孜兮，训三迁而为世师。中蹇蹇而闷瞀兮，意忳忳而心难夷。竭诚信而专一兮，忘儇媚而如痴。离玄帐之五载兮，致桂酒而为羞。神剡剡而如见兮，目无睹而心忧。思旧爱之莫得兮，逝长往而悠悠。协清和之斌斌兮，护二仪之〖姽柔。阐坤德之英英兮，匹任姒而尹优。亲蚕桑以为务兮，性勤俭而采芣。持内则其纯备兮，克温恭而行修。想仪容之仿佛兮，意歔欷而难蒐。感霜露之不停兮，羌弃我于何游。胸闷闷而倦极兮，忽枕籍而如睹。垂灵袖之纳纳兮，呼余来而赠蘅草柱。女不闻乎阴阳兮，始太极而为主。天统一而万地兮，日月一而星数。妇以专一之为美兮，子众多而一父。阴伏阳以为德兮，阳统阴以为明。人在世之贞洁兮，没万代而垂名。昔洁洁之英媛兮，泪瘢瘢而寄情。身处仁而迁义兮，神飘飘而超太清。于是忽焉而大觉兮，生为梦而死灵。献兰蕙以告神兮，敢不取义以轻生。涤尘垢而不染兮，茹芙蓉之英英。餐秋菊之坠露兮，煮姊茗而供冰。清何顑颔之不舒兮，将荏苒而登帝城。处冲漠之兰闺兮，心絓结而如醉。岁忽忽其将迈兮，花落落而蕊坠。攀长条之要妙兮，睹鸿造之殊异。悲晨风之震木兮，鸟翔集而争媚。拾朱英而太息兮，时岂可乎再至。睇焦螟而巢于蛟睫兮，愕蓂荚而内伤。蕤宾主其仲夏兮，蓐收至而变商。感寒暑之代谢兮，素叶零于雕霜。气郁邑而填膺兮，陟阿丘而采虻。瞻蜉蝣之楚楚兮，中闷闷而心惊。哀薄躯之须臾兮，修素质而益荣。陈凄情于姮女兮，垂青盼而顾语。吾引导夫前路兮，涉层霞而求侣。何人生之短期兮，安寄旅而怀忧。登嶰谷以逯趢兮，览六区之鸿流。逾扶桑而荫趾兮，双材旁而抽清讴。将草柱蘅以充帏兮，体婵娟而佩琼瑈。持太淡以为柄兮，悟往昔之沉迷。阅玉牒之遗于南窗兮，审容膝而独栖。披惠姬之诫于清案兮，心朗朗而古期。托幽怀于笔端兮，聊以寄情而舒永思。胡然而我念之兮，涕滂沱而心悲。君俟我乎霞表兮，终归骨而同居。临高云而三叹兮，抚简册以致思。步花阴而四顾兮，内伤悲而移时。睹扶光之如箭兮，哀岁月其难追。仰浮云之飘飘兮，志凛然而与世披。夜皎皎而不寐兮，心朗朗而气夷。却罗绮之黼帐兮，设黍藜而疗饥。避世途之缤纷兮，崇仁义以为懿。读先哲之遗训兮，身三省而内刺。年四十而不惑兮，修天禀之淳粹。瞰二纪之无穷兮，察五纬之遹皇。妒盘逸之无度兮，乐未毕而哀生。听素女之抚弦兮，令吾神气爽而思清。瞻故都于霞表兮，陟钩陈之琼宫。出阊阖其远眺兮，俯九土而生愁。风骚骚其振衣兮，雪霏霏而似琼瑈。览太虚之苍茫兮，羡王雎之悠悠。玄鹤鸣于九皋兮，声闻野而不收。鸢相羊而戾天兮，鱼沉渊而潜游。察至道乎上下兮，理阴阳而度三秋。物贵贞而淑美兮，遵纯水靓而自修。登银台而常羊兮，取玉芝以为羞。披初服之修洁兮，更思周任之内柔。想两髦之佳仪兮，心心列栗而怀忧。遭险屯之穷时兮，安薄命而靡邮。夫何月色之灿烂兮，凌树影而入罗帏。独倚床而延伫兮，侍女怠而欲归。仰圆灵其万户兮，窃皦皦之清辉。睹姮娥之纵体兮，扬轻袿之绣裳。含然诺其欲吐兮，气藞兰而喷香。当长风之飘飘兮，袭罗衣而旁徨。众鸟栖于茂林兮，翔千仞之凤与凰。悼鸿鹄之坠空兮，羌中道而失偶。嘉斯鸟之贞洁兮，触我思之悠悠。衷懊咿而不止兮，寄愁怀于沙鸥。坐兰闺之闲夜兮，聆回飙之飕飕。解垢氛之婴身兮，心翼翼而无尤。叹三闾之见放兮，增壹郁而怀忧。惟察察之哲人兮，能淈泥而扬清波。览江汜之淑媛兮，被德化而啸也歌。晞银汉之织女兮，供霓裳而弄金梭。正衽衿而危坐兮，如衔枚而无语。神英英而内栖兮，思恍惚而登虑。虚方寸之寂寞兮，安斗室而独处。藏彩翚之佳丽兮，性耿介而内专。时青阳以告谢兮，肇朱明而心酸。伤十载之鹤化兮，抚幼子而吞熊丸。酌金垒以弛念兮，善怀托于青编。抚玉镜之纤尘兮，光皎皎而虚明。睹此物之神圣兮，不淑见而心惊。始自轩辕之时兮，含碧水之青莹。悲朱颜其易改兮，惟寸心之不更。掷荣华于俗外兮，修礼容以为盟。鸡初鸣而披衣兮，视启明于东方。塞蹠途之旁径兮，法先圣而师乎邑姜。览回文之纵横而咏胡笳之悲歌兮，则陈哀思而何所补于三纲？于斯之时亦浮华而相尚兮，饰翡翠而道德戕。想窈窕之淑范兮，敦坤德而惟洽阳。仁风衍于百代兮，德业修于椒房。扫兰个之清洁兮，焚兽炉而炷宝香。云飞飞以绕户兮，风飂飂而袭书窗。时隆冬以冰溜兮，菊英英而吐黄。柏森森而不凋兮，松苍苍其冒霜。且草木亦有此劲操兮，吾人何可无此蕙纕！昔宋景之仁德兮，荧惑退而徙三舍。缅涂山之长子兮，内专一而兴大夏。无非仪而安处兮，修妇职以遵圣化。崇仁义以为郭兮，超世俗而为差。
晚晴簃诗汇
诗总集。近人徐世昌编。徐世昌(1855～1939),字菊人,号弢斋,天津人。清光绪进士,官至体仁阁大学士。民国以后,1914年任袁世凯临时政府国务卿,1918年由段祺瑞“安福国会”选为大总统。该书由徐世昌及其门客、幕僚共同编成。为清代诗总集,共200卷。收录清代诗人6100余家,诗作27000余首。体例仿吴之振《宋诗抄》、顾嗣立《元诗选》、钱谦益《列朝诗集》和朱彝尊《明诗综》,网罗全清的诗作加以选录。其编次,先选皇帝、亲王的作品;再依科甲次第选录各时期诗人的作品,没有科甲可依的,略按生卒年月先后为序,所录诗人从孙奇逢、王夫之、顾炎武、黄宗羲等人起,至严复、周蕃、周曾锦、朱联沅、李逊、闵孙奭等人;再次选闺秀、释道诗人的作品;最后收录属国诗人的作品。该书搜罗广泛,选录了几乎全部清代著名诗人的代表作品,其中也保存了一些流传不广的难见作品,和一些不知名诗人的资料。即如该书《凡例》所说,是“不分异同,荟萃众长,恉尚神思,务屏伪体。自大名家外,要皆因诗存人,因人存诗,二例并用。而搜逸阐幽,尤所加意”。“一代之中,各家俱存;一家之中,各法俱在”。每一诗人名下列有小传,并附有各家诗话,其中诗话选择颇精,对于编写《晚晴簃诗话》也有一定的参考价值。但诗书成于众手,用心不足,选择的标准也不统一。有些入选的作品代表性不够,对于政治倾向比较尖锐的作品也很少选录,是其不足。编成于1929年,有退耕堂刊本。1988年中国书店出版影印本,1990年中华书局出版校点本。
芦川归来集
诗文别集。十卷,其中诗四卷、词三卷。宋张元幹撰。元幹诗虽在宋徽宗宣和(1119—1125)间已流行,但当时多以抄本传世。其集首次结集刊刻当在南宋宁宗嘉定十二年(1219)元幹去世五十馀年之后,由其孙张钦臣主持,里人曾噩任编辑、校勘之责。全书凡十八卷,其中书启、古诗、律诗、赞序共十五卷,附《幽岩尊祖录》一卷,词二卷。元、明两代,张集流传不广。清初吴之振等编辑《宋诗钞》已云:“有《芦川归来集》十馀卷,得之书肆,废帙逸其大半,诗止六、七二卷。清高宗乾隆(1736—1795)间编纂《四库全书》,其所收《芦川归来集》系从《永乐大典》中辑得。馆臣所见张集系抄本。《四库全书总目提要》称此抄本“但存五言律诗一卷、七言律诗一卷,而无古体及绝句,知非完善。……及考《永乐大典》所载,则所佚诸篇,厘然具在。今裒集成帙,与钞本互相勘校,删其重复,补其残缺,定为十卷”。1978年上海古籍出版社所排印之《芦川归来集》即据《四库全书》十卷本标校整理而成。另外《四库全书》存目中所列《别本芦川归来集》六卷,当系四库馆臣据以校十卷本之抄本。今人黄佩玉又从《永乐大典》等书中辑得张诗九首,附于所著《张元幹研究》之中。
霁山文集
宋代诗文别集。5卷。林景熙著。包括诗歌集《白石樵唱》3卷,散文集《白石稿》2卷。林景熙的诗歌主要抒发对故国的怀念和对元统治者的愤恨。吴之振等编的《宋诗钞》说他的诗“大概凄怆故旧之作,与谢翱相表里,翱诗奇崛,熙诗幽婉”。他以仰慕、崇敬的心情歌颂岳飞、文天祥、陆秀夫等忠臣烈士,而对贪生怕死的叛将贰臣,则在《秦吉了》、《孙供奉》等诗篇中,以托物比兴的手法,予以辛辣的讽刺,字里行间洋溢着一股爱国精神和民族正气。但在部分诗中,也有无可奈何的情绪和人生无常的消极思想的流露,反映了世事沧桑后的忧伤失望的心情。他的散文如《蜃说》,以海市蜃楼的景象,联想历代帝王穷奢极侈所营建的宫室楼台亦如海市蜃楼一样,终归幻灭,感情沉郁悲凉,寄托遥深,实际上是借此抒发国家兴亡的感慨。中华书局上海编辑所1960年2月印有标点本。
长江问对篇
问长江，以汝卫南邦，北人遥想心已降。方今大势全倚汝，不知汝亦许不许。国人皆悠悠，我心良独忧。长城已坦道，黄河已安流。淮边日夜风飕飕，汝今孤矣非昔比。问汝若何真可倚。长江对，壮尔南邦以吾在。今来古往只东流，人世兴亡自更改。句践临齐晋，刘裕入长安，项王北渡黄河西破关。北方或可取，吾不为君阻。赤壁中流曾丧兵，广陵望见波涛惊，瓜步欲渡说虚声。南方长可守，吾独为君有。吾之势何但抵长城，长城今已平。吾之力可以当百万，百万昔尝散。吾能限南北，不能输事力。吾能鼓风涛，不能用英豪。君不见吴之末，陈之季，岂必斯时吾独异。朝无政事国无人，乌有长江专可倚。辱君有问答君知，正恐知之亦忽之。烦君奉此献之国，索裘勿俟大寒时。
瀛奎律髓
唐宋诗选集。四十九卷。元方回编选。此书专选唐宋两代五、七言律诗,故称“律髓”;自谓取十八学士登瀛洲、五星照奎之义,故称“瀛奎”。共计选诗二千九百八十九首,内唐代作家一百八十馀家,宋代作家一百九十馀家。方回“主江西”,倡为一祖三宗之说,一祖者杜甫,三宗者黄庭坚、陈师道、陈与义”(《四库全书总目提要》),但在选诗时,仍能注意到不同流派。入选宋诗,除江西派外,有西崑体、江湖派、四灵体,赞扬西崑作者杨亿“组织故事有绝佳者”。此书分四十九类,每类一卷,每类有题解,说明其性质和特点。然分类过于琐细,且以类选诗,往往强取充数。如卷九老寿类《睢阳五老图》等诗,并非佳作,亦被选入。然宋代诸集,不尽传于今者(如尤袤《遂初小稿》、潘柽《转庵集》等),颇赖此书以窥其鳞爪。诗后多附评语,保存了一些有参考价值的重要资料。清中叶,纪昀撰《瀛奎律髓刊误》。纪昀在序文中,谓方回论诗有三弊:党援、攀附、矫激;选诗亦有三弊,为矫语古淡、标题句眼、好尚生新。在具体评论中,纪氏有否定,亦有肯定,尚称持平。纪氏论诗,亦宗杜甫。方、纪二人异中有同,合方、纪之评,扬短取长,有利于了解和学习唐、宋五、七言律诗。方氏之书,成于元世祖至元二十年(1283),其后流传不广。明天顺间,龙遵叙守徽州,搜访得其传录全本,因校刻之。清康熙间,吴之振复刻之于黄叶山庄,“悬诸家塾以为的”(序),自是流传颇广。今天顺本尚存。《瀛奎律髓刊误》有清光绪间重刊本。
偈颂一百三十六首
是法住法位，世间相常住。佛殿对三门，灯笼挂露柱。浴冰桥畔，伏虎岩前。雪消松杪，春到梅边。古佛眼睛突出，瞿昙面目昭然。认著依前隔大千。夜夜明星现，有眼谁不见。此夜老瞿昙，却被明星转。直至而今双眼花，无瑕白玉自生瑕。和暖上元天气，是处笙歌动地。瑞岩无可设施，随分放灯一二。今朝十五，明朝十六。瓠苦瓜甜，松直棘曲。辟支老汉，炎夏衣楮，严冬浴冰，谩自辛勤，徒劳检束。争似而今禅和，三三两两，水边林下，寒向火，热乘凉，又谁管你地覆天翻，天翻地覆。是玉也大奇，只恐不是玉。露冷风清，山空月明。天际归鸿书梵字，夜深砧杵送秋声。眼觑不见，耳听不闻。与君倾尽此时心，莫认山河作眼睛。伏虎岩前，螺江江上。一去一来，无去来相。今朝古辟支，昔日翁和尚。微雨润枯荄，严风搅林木。梅唇已破香，柳眼眠未足。尘世竞奔忙，光景相追逐。林间无事人，好唱云门曲。今朝腊月二十五，明朝腊月二十六。今日上元令节，雨意连绵未歇。过去燃灯如来，全体一时漏泄。檐头滴滴，分明历历。建岭云，建溪水。缥缈无边，渊深无底。尽情收拾归来，点滴无非珍贵。抛向诸人面前，切忌自生拟议。见之不取，思之千里。禅禅，风生木杪，叶坠庭前。唧唧寒蛩吟破壁，声声归雁度辽天。诸人若也会得，此去吴屯不远。若也不会，蓝溪水透洋边。阿呵呵，笑倒武夷张大仙。皎洁中秋月，清光处处同。是人皆照破，无水不形容。圆满纤尘净，婆娑桂影重。古今争赏玩，谁到广寒宫。旧日重阳，今日重阳，篱菊披金浅浅黄。休讶去年蓬鬓，今岁半成霜。喜得同人相访，那边风景，此间风景，且莫论量。相与对花赊一醉，高歌大笑，手舞足蹈，听教人道掣颠狂。虎溪冰瑩长空月，凤岭松吟后夜风。堪笑堪悲翁老子，俨然不改旧时容。可祖齐腰立雪，长庆坐破蒲团。一人铁壁觑要透，一人沧海沥须乾。铁壁透，沧海乾，出礼三拜依位立，捲起帘来天下宽。堪悲堪笑，何易何难。信道梅花香扑鼻，须是彻骨一番寒。罗绮丛中，笙歌社里。灯明如来，放光现瑞。秋风捲地，秋水连天。千山影瘦，万木萧然。渔笛数声江上月，樵歌一曲岭头烟。杨岐三脚驴，虎丘睡虎子。毛色既一同，蹄爪亦相似。无碍慧门，铁壁铁壁。一击击开，不劳馀力。几人把手拽不入。横一丈，竖一丈。满室风生，半窗月上。山僧要坐便坐，要起便起，终不向这里无风起浪。诸人若不散去，照顾劈脊拄杖。目视云霄，有一拳未敢分付。日游闹市，三十棒且待别时。遇坎则止，乘流而行。既无迹于去来，宁有心于动静。昨日恁么，逸翮独翔，孤风绝侣。今日不恁么，玩江月，听松风。拈起閤皂山，浓蘸清江水。平展金凤洲，写出祖师意。贴向十字街头，俾人人知道，一年十二月，腊月是年尾。宝祐改元，又从头起。万年万年更万年，清江依旧清无底。道泰不传天子令，时清休唱太平歌。不如随分纳些些，何处青山不是家。玉笛横吹皇化里，风前清韵彻天涯。惠力大宝藏，日转万亿匝。一日万亿匝，千日千万亿。愿以转轮数，仰祝天子寿。惟愿天子寿，复倍转轮数。繁开玉叶茂金枝，永与法轮无尽时。翠柳堤边舞，黄莺树上鸣。瞿昙真实相，历历在而今。谁言入灭向双林。这个老汉，殊无所解。不惟屈屈曲曲，且是顽顽赖赖。我昔没兴见之，直至而今叵耐。烧炷香，礼三拜。吃拳打拳，彼此莫怪。今朝结制，号令宜先。三章约法，普示人天。身不可妄动，亦不可块然。口不可妄开，亦不可默然。意不可妄举，亦不可罔然。依如是行如是住，圆觉伽蓝常现前。狮子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。昼也惺惺，夜也惺惺。既不掉举，亦不昏沉。何须求白玉，只此是黄金。夏热乘凉，冬寒向火。自古自今，总恁么过。不知二祖立雪齐腰，毕竟图个什么。以吾之不可，学柳下惠之可。无禅不参，无道可学。只责诸人如醉而醒，如梦而觉。醉既醒，梦既觉。虽然只是旧时人，却与旧时相辽邈。德山拆殿，宝峰烧香。二俱不恶，一种不臧。瞿昙元自面皮黄。开门待知识，知识喜来过，两两不成双，一一无回互。共卧不共床，同行不同步。昭然在目前，目前不可睹。虽则不可睹，我独知其故。圣容菩萨来西天，卢仙夏人在东土。山前一片闲田地，无意求之却宛然。几许风光都买尽，不曾费著一文钱。今朝解制，且作么生。从前约束，一槩放行。万里秋天飞一鹗，东西南北任纵横。昨从天上去，元不离地下。今归地下来，亦不离天上。上下无间，来去无差。天河秋一雁，砧杵夜千家。六年雪岭竟无成，练得身形似鹤形。尽谓见明星悟道，何曾悟道见明星。入山何富，出山何贫，知心能几人。春风料峭，春雨连绵。桃花逐浪，新竹笼烟。香严已往灵云去，一度春深一怆然。这老冻侬，惺惺懵懂。分明无一丝毫，刚道有三斤重。只知恁么脱空相诳，不知其雠甚于戴天之不共。去从闹市红尘去，归向白云深处归。因甚更无迎与送，去来寸步不曾移。细不可减，大无以加。近在眼睫，远过天涯。是著即错，拟之又差。缺齿老胡会不得，空携只履返流沙。五五午时书，妖邪尽扫除。一堂风悄悄，千古意如如。蒲饮先春雪，粽餐明月珠。舌头如具眼，醉饱乐无馀。一月在天，影含众水。只如双剑峰头月，何似芙蓉溪上月。芙蓉溪上月，何似泐潭潭底月。若道同，东西各一涯，若道别，天无第二月。白云岩上月，太平松下影。深夜秋风生，都成一片境。雨暗西山，云飞南浦。老卢仙腰缠骑鹤，朝度黄茅八凸。独秀峰草木泉石为之鼓舞。因甚如此，家贫愿邻富。瞿昙未解这一著，雪岭六年空卜度。不知眼病见空花，认作明星一何错。自累犹可，更累儿孙。珊瑚枕上两行泪，半是思君半恨君。岁尽年穷，多少人脚忙手乱，惟有宝峰恬然不管。来年更有新条在，恼乱春风卒未休。我与黄面老汉，有千古不忘之恨，甚欲烂槌一顿。今日因甚放过，老不以筋力为能。踞此室，坐此座。佛来祖来，一一按过。诸人不是不将来，老僧不是不分付。将来既是分明，分付亦非莽卤。雨注河倾，共谈无义。陈蒲鞋倒退三千，睡虎子让一头地。有问如何若何，不能以手夹鼻。涅槃心，差别智。明之既难，会之不易。如千手异执千目异顾元同一身，似万派争流百川竞注皆归一水。差之毫釐，谬以千里。古佛心，即如今。桂香满院，叶坠疏林。水沉寒雁影，露冷夜蛩吟。明眼衲僧会不得，江北江南徒访寻。今日如是，明日如是。一日复一日，一年复一年。百千万亿年，究竟只如是。月落乌啼霜满天，纷纷黄叶飘庭际。善男子起，法性如是。照而常寂，寂而常照。滟滪云开，玲珑月皎。巍巍玉殿与琼楼，已见翚飞拄杖头。人间月半，天上月圆。幸自一天明朗，何须万斛金莲。诸人睡眼豁开见得分晓，不起于座即超于然灯之前。其或未然，灯节元来是上元。风萧萧，雨萧萧。山云漠漠，庭叶飘飘。普天匝地，祖意活鱍鱍。满眼满耳，心印何昭昭。便与么去，衲僧门下，大故相辽。行到水穷山尽处，可中别有路通霄。佛来不顾，祖来不顾。有三十棒，未敢分付。个中无肯路。一著高一著，一步阔一步，堕在平常。一著亚一著，一步却一步，失在巇崄。二俱不涉，七达八通。龙袖拂开全体现，象王行处绝狐踪。经诵三千部，曹溪一句忘。尘尘皆宝所，处处是家乡。云净天如洗，潭清月愈光。须知远烟浪，别有好商量。直下是，直下是。这边那边，满眼满耳。绵绵兮长存，湛湛兮不痕，拟议依前隔海门。雨滴空阶，溪流新涨。风起天末，叶坠疏林。唤作物却非物，唤作心不是心。缺齿老胡会不得，九年面壁空沉吟。摩诃衍法，离四句绝百非。香饭普熏，遍十方穷三际。我此一众，总是诸方罗笼不住底。名不得，状不得。取不得，舍不得。不可得，只么得。赵州东壁挂葫芦，观音院里有弥勒。百丈开田说大义，究竟宁免费脚手。松溪修田无可说，击鼓升堂但良久。知事头首俱欢颜，见者闻者皆失笑。好篇大义，一字不少。诸佛不出世，亦无有涅槃。年年二月半，枉自衔悲酸。此意只今谁共委，令人拍碎玉栏干。此事没誵讹，人人不柰何。柰何不得处，合眼跳黄河。跳得后如何，元来佛法苦无多。今朝结制，制如何结。内不放出，外不放入。壁立千仞，千仞壁立。宗通说通，抹过西东。无两舌头，有双箭锋。因甚如此，闽蜀同风。德山推倒，云门打杀。黄檗烧香，殷人以柏。这里如大火聚，近之则燎却面门。直饶佛祖到来，未免退身有分。春雪乍晴，春光愈好。不必远讨幽探，不用谈空说有。村村自花柳。心不是佛，智不是道。抛却深村，又入荒草。只如以一重去一重，不知转交涉转料掉。一明一切明，一了一切了。道无不是无，道有元非有。毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。含笑吟吟，怀毒深深。左搓芒绳生缚鬼子，倒拈蝎尾殃害平人。我虽蹉脚跨他门，幸不遭他毒气熏。如何见得，只此为凭。摩耶昔产一块铁，无可名之名悉达。拟铸金躯铸不成，无端铸成一大错。错错，至今累我东土人，年年转洗转埃尘。一结一切结，一解一切解。结解两忘，通身潇洒。绝潇洒，脱罗笼。巨鱼纵大壑，一雁入高空。意句俱到，不入深村入荒草。意句不到，珊瑚树林日杲杲。只如一言道尽，意况不及时如何。到江吴地尽，隔岸越山多。三玄三要，五位君臣。说偏说正，分主分宾。未免重添眼里尘。尽情划断，空阔无垠。孤鸿杳杳知何处，门外萧萧落叶频。雅爱中秋月，多情似故人。在天何皎皎，照我更频频。圆影随流水，清光绝点尘。孤高攀不及，觌面最相亲。九秋强半，不寒不暖。风细细雨霏霏，水冷冷云淡淡。一棹烟波，芦花两岸。六年雪岭几番雪，不是今番彻骨寒。半夜三更禁不得，无端北斗面南看。瞿昙瞿昙，开得眼来天大晓，不知红日已三竿。琢雪雕冰，攒花簇锦。邻义昭昭，友义烱烱。扶人上树，推人下井。劫石可消，此恨难殒。六月中夏，诸方放假。大仰不然，绳头紧把。常住百无一有不能挂怀，只忧兄弟不会狗子无佛性话。常啼菩萨卖心肝，风前狼籍谁人买。赤肉团上，有一无位真人。眼里耳里，鼻里口里，频频出入，出入频频。能言能唤，能屈能伸。能好能恶，能喜能嗔。诸人若也未曾證据，便请證据，集云今日为汝保任。宝剑出匣，精金跃冶。色泽星辉，光芒斗射。投之重津而光愈发越，加之烈火而色无少假。行为人间报不平，定应索起辽天价。雁入高空，蛩吟古砌。剧谈不二门，单明第一义。瞎却眼，塞却耳。听得分明见得亲，不必龙华亲授记。谈玄谈妙，将油洗皂。行棒行喝，剜肉成疮。诸方多是誇张作说，集云只据见定商量。年年九日是重阳。今朝腊月二十五，明朝腊月二十六。风前唱起仰山歌，人皆道是云门曲。元正启祚，万物咸新。觅一毫旧相，了不可得，千年桃核里，元是旧时仁。觅一毫新相，了不可得，新旧之相既不可得，不可得亦不可得。道泰时清万国宁，咸淳二年正月一。飞雪亭前，宜春台上。物有万殊，春无两样。住不顾去底，犹欠劈面拳。去不顾住底，好与拦腮掌。直饶去住两忘，如龙似象。未免卸下衲衣，连挥痛棒。棒折也不放，是罚是赏。为人须为彻，杀人须见血。仰山上元令节，笙歌且靠一壁。雪晴山色挼蓝，冻解溪流濑石。满眼看不尽，满耳听不彻。诸人若向这里知归，不须更授然灯记别。佛灭二千有馀载，五逆儿孙浑不采。一夜雷轰雨霶霈，诸天亦为之叵耐。八月秋，何处热。稻花吹香，疏林减叶。三点五点不时雨，一声两声何处笛。若向这里，闻无有闻，證入圆通，斯为第一。吾心似秋月，秋月似吾心。双照纤尘净，俱清万籁沉。十分明又白，一样古犹今。不是寒山子，何人解此吟。九月授衣，无衣可受。衲僧门下，别有要妙。新糊纸被烘来暖，一觉和衣到五更。闻得上方钟鼓动，又添一日在浮生。秋雨乍晴，秋天如洗。九日菊花新，千林黄叶坠。人人只知骤步登高，往往蹉过自家稳密田地。切忌，切忌。万法本无，一心何有。绝虑忘缘，默默自守。傥能朝于斯夕于斯，自然虚而灵空而妙。正当恁么时，我手何似佛手。集云不会禅，不会道。横画不识，竖画不晓。日里三餐，夜后一觉。年来老且病，转见不唧?。裙子褊衫个也无，袈裟形相些些有。四叶红莲，一音宣演。其语巧妙，其义深远。前印威音，一点不差，后證弥勒，不差一点。离四句，绝百非，即不无。只如一人恁么，一人不恁么，一人恁么中不恁么，一人不恁么中却恁么，又且如何。造作不同，一般米面。衲僧家，无本据。鉴在机先，妙在转处。问沤堂上半座平分，集云峰前孤风绝侣。看看九万抟扶摇，垂天之翅摩云霄。初二出城，归来初五。十字街头撞见张三，元是山前旧时李四。面目如前，语言如故。再三道佛法浇漓，众生难度。不必按牛头吃草，不用将针合成斧。甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。二月初五，群花竞吐。或逞夭红，或誇雅素。月下精神，风前态度，明明祖意无回互。堪悲堪笑老灵云，错认桃花作眼睛，至今犹自不惺惺。薰风南来，凉生殿阁。诸佛出身处，昭昭在心目。当机觌面回避无门，只要诸人披襟领略。其或未然，开眼也著，合眼也著。一月复一月，此月又过五。两轮日月何奔忙，百年弹指如虚度。物不迁，还知否。不是佛，亦非祖。流水不腐，户枢不蠹。入理深谈，语非语，默非默。量材补职，武是武，文是文。用舍临时，剸裁在我。只如将丈六金身作一茎草用，将一茎草作丈六金身用。寰中天子敕，塞外将军令。我心似秋月，道似又还别。秋月有亏盈，吾心无损益。人人只知登楼赏玩向天边觅，殊不知自己衣单下有个光明藏子十分圆满十分皎洁。信得及，见得彻。非惟一夕欢，千古可怡悦。不思善，不思恶。孤迥迥，活鱍鱍。不用追寻，不劳捉摸，只贵诸人知著落。知著落，杨岐驴子三只脚。杨岐栗棘蓬，吞著碍喉咙。东山铁馂馅，浑崙苦磝磝。诸人若要省力，不如参一个平实。楚王渡江得萍实。大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜。人人头顶天，脚踏地，眼里放光，鼻孔出气，与他诸佛诸祖无别无异。因甚握节当胸，听我谩你。莫有不被谩□么，我且问你，鸡寒上树，鸭寒下水，毕竟是祖意是教意。昔日不生，今日不灭。出入飞鸢岭，未曾有出入。洞山不曾到，投子不相识。若道嗣德山，未免自屈抑。象骨巍巍摩碧空，寒泉皎皎浸明月。节届中秋，凉飙四起。万里无云，一天如洗。明皎皎月上孤峰，香拂拂桂飘庭际。以我为隐乎，吾无隐乎尔。三十年前，无交涉处有交涉。三十年后，有交涉处无交涉。须无交涉，饮恨难忘，含悲含笑一炉香。绿水青山，红尘闹市。一大藏教，满眼满耳。这里有人拣辨得出，入则个个归元，出则无无不是。辛未元正有则语，大地无人知落处。屋角山禽破晓啼，为人一一从头举。岁旦无风，甲子不雨。自夏及秋，频频出入。送旧迎新，奔驰不歇。十字街头忽吃攧，起来拾得胡饼只。今日不辞举似诸人，团团圆圆，皎皎洁洁，十成脱似中秋月。一年十二月，是腊月年尾。腊月三十日，过了三之二。雪峰昼里夜里，波波挈挈，手不释杓，脚不离地，理会甚底。衲僧行处，孤风凛然。动无妄动，言无妄言。如履薄冰，如临深渊。不须明祖意，只此是单传。马师一喝大雄峰，直得三日双耳聋。今日松山聋更甚，半年不复闻鼓钟。依俙钝铁，彷佛顽铜。只好投之火聚中，火馀烜赫地通红。几多错认，鸟啼月落，煜煜晓星明向东。天门一合，十方无路。似海之深，如山之固。如何造入，步。函盖乾坤句，随波逐浪句，截断众流句，三句尽在此。不多一字，不少一字。众眼难瞒，分明举似。旧时日月，旧日山川。东西不易，南北不迁。水云杂沓，龙象骈阗，古佛家风尚俨然。雨过千林开翠幄，月临双沼浸银蟾。走尽四天下，只在一尘中。不离一尘中，周遍四天下。不是神通，亦非力假。有人知得著落，许你入妙喜世界，是不动如来。其或未然，一任钻龟打瓦。休去歇去，玲珑岩上落花雨。消焉息焉，路入清关别有天。尘不到，暑不到，行亦禅，坐亦禅，高蹈威音未朕前。吃粥吃饭过，听风听雨眠。鼓报四更，地摇六震。火焰为三世诸佛说法，三世诸佛立地听。虚空有尽，大道无穷。穷则变，变则通。信手拈将茎草插，琼楼玉殿凌苍穹。仲春渐暖，是处花开。夭桃烘日晕生脸，红杏吟风笑满腮。是今弥勒，是古如来，一一分身不用猜。有人一见便见，敢保老兄未彻。即色即声求不可，离声离色觅犹乖。去时元只空双手，归日依前双手空。底事两肩担不起，打开畐塞满玲珑。姑苏明月，苕霅清风。泯志灰心，参禅学道。无烦恼中，自讨烦恼。何不向老胡未来已前，试著眼看，自己分上有何欠少。天童恁么道，不入深村入荒草。不许夜行，投明须到。谓吾灭度，未免落断见。谓吾不灭度，未免落常见。二见俱遣除，十方佛皆现。斗粟可舂，尺布可缝。情深义重，山包海容。载笑载言，喜而欲舞。岂无他人，不如我同父。夏令更新，春归奏勋。秧田铺翠，麦陇翻云。日犹舒暖，风已来熏。目击道存如不委，更饶一喝主宾分。秋风清，秋月白，秋水共长天一色。不是心外境，亦非目前法。可中一见便知归，平步广寒攀桂枝。海山雨歇，水国云藏。薰风南来，殿阁生凉。佛出身处，昭然孔彰。堪笑当年奚老子，无端好肉上剜疮。偏中正，正中偏。正偏不及处，别是一壶天。水澄澄，风细细，云澹澹，月娟娟。金针兮纤纤，玉线兮绵绵。以此续洞脉于既微，以此大丹霞之正传。作兴太白，特游戏之馀焉。今不在后，昔不在前。光明藏中，初无间然，一杯粗茗一炉烟。故人义重，访我岩扉。鸟啼花笑，云淡风微。莫怪坐来频劝酒，自从别后见君稀。去秋双峨摧，今夏芝岩坠。松江松惨然，花屿花流涕。惟有长空孤月圆，东西分照两无偏。生本不有，死亦无空。湖光晴潋滟，山色雨濛泷。
今春大震电雨雹南峰无之黄梦得诗来有天意因以旌遗逸之句正恐其轻忽灾异失圣人迅雷风烈必变之意用其韵以解之
仲春戊申日之夕，牛羊下来犹未毕。回风烈烈涨黄壤，阴云冲冲蒙白日。腾光初觉火烧空，打屋乍疑天陨石。出门愁见荒山径，高卧徒惊堕四壁。尝闻正直天所祐，又闻豪横天所疾。盲风怪雨岂徒然，颠倒横纵未遑恤。老农惨怛心欲死，群蛙号呼兴自逸。那知杀菽困黔首，但指嘉禾歌赤舄。何人漫读周官书，更笑深山间小艗。
边伯京为瑞应宫吴提点作枯木竹石图吴之甥郑敬常得之俾题其左
瑞应宫前竹木苍，边鸾曾写赠吴刚。一拳怪石疑琼玉，空使诗人忆渭阳。
近日见此德之所以不进者只是此心原不洁静故欲来染之是以未得清明潇洒之乐因思程子云凡有意向皆是欲欲心甚惕然每念平时作诗文著述欲自见之于世周理人事欲得而不失者皆是欲也方欲打点搜出一洗而空之而伦樾溪适柬至云昨梦有司为子起牌坊先拟行道二字为扁仆不可乃以无欲扁之噫岂天意有造于予乎哉夫无欲之义周子为以学圣之要而程子又发明之可谓尽矣吾人循此自立乃圣贤之正脉路也因作诗以答于樾溪复以自警云
神明自灵彻，邪欲乃玷之。上圣本不染，晶晶著先几。中贤一以涅，先濯乃其宜。须臾岂容间，其功在缉熙。寡之以又寡，无欲成镃基。无无复无无，至一以为期。天地得此一，贞观陶化机。圣人合其德，位育夫何疑。托梦有深造，上帝岂吾欺。所欲不在多，二三已云岐。所同即是欲，程氏真吾师。感君敦夙好，功磋及其时。作诗以自佩，顾諟常在兹。
赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之
梁灏八十有二岁，自从天福逮雍熙。中更乾德五星聚，晚赐龙头拜玉墀。吾今之年灏相若，布衣落拓何能为。吟诗独与熊儿和，作赋那求狗监知。龙钟久纳少年侮，耿介尤为谄子嗤。吾闻长沙赵彦仁，豫知郑相秉化钧。从容杯酒托二子，端嘉之际俱名臣。是时宋德已衰谢，扶颠江左尚有人。安晚之孙今为庶，嗟我与子俱邅迍。不须谀我有许寿，且道何时脱子贫。清和四月天气新，共买一醉抛青春。穷通寿夭俱莫问，盖世英雄一窖尘，草间惟有石麒麟。