柏生两石间千岁终不大韩子则欲移之平地以遂其生柏生两石间天命本如此苏子则欲安之石间以全其生二说若异然韩子爱惜人物以有用者也故又曰伤根柏不死千丈不难至苏子爱惜名节以自保者也故曰虽云生之艰与石相终始爱柏一也虽然处险难而出险尤难金华倪君老儒也以柏山自号因取二公意赋诗寄之
柏生两石间，平地盍移置。平地岂不好，又恐伤生意。两翁为柏谋，其虑各已至。受命独也正，固与凡木异。夷险犹尔殊，而我本一致。但能全其天，所择不在地。我闻柏山名，抱艺久不试。自种秋柏实，离离满山翠。石碍曾不伤，地平亦不肆。岁月渐婉娩，冰雪几凌厉。此柏初不知，老大见根柢。一笑谢两翁，何省为荣悴。
黄文献集
元黄溍所撰之诗文集。其主要版本有:《四库全书·集部别集类》。黄溍，字晋卿，义乌(今浙江义乌县）人，博学工文辞。延祐二年(1315)登进士第，授宁海县丞，历诸暨州判、翰林应奉，转国子博士，出为江浙儒学提举。至正七年(1347)起为翰林直学士，升侍讲，十年复归。卒谥文献。著有《日损斋笔记》、《文献集》。《文献集》10卷，黄潛有《日损斋笔记》已著录。卷1为五言古诗，卷2为七言古诗，卷3为赋，卷4为题跋，卷5、卷6为序，卷7为记，卷8、卷9为墓记和墓志铭，卷10为碑文。黄溍曾自称：“文辞各载夫学术者也。”学问渊博，善于养气，故其文不同凡响。其门人宋濂在《文献集序》中说：“天地之气日新而无穷，文辞亦与之无穷，盖其升降翕张俯仰变化，皆一神之所为。神也者形之而弗竭，用之而弥章，气之枢，文之所囿也。”宋濂并且把黄滔的诗文比作气势磅礴而又多变的大海。他说：“蹄涔之水，其流不能寻尺，通河巨海则涵浴日月，一朝而万变。”纪昀在《四库全书·文献集提要》中说：“其为文原本经术，应绳引墨，动中法度，学者承其指授多所成就，宋濂、王祎尝受业焉。”黄溍的诗作以五古和七律见好，杨维桢为黄溍写的墓志铭说黄溍诗歌“多冲淡简远之情”，大抵即指其五古而言。
一萼红 光绪壬辰人日，用石帚淳熙丙午人日词韵，题其西湖遗象。
石湖阴。想梅边堕翠，曾上小红簪。经醉残山，伤春旧月，无奈风过箫沉。漫回首、垂虹载雪，唤梦醒、空有绕枝禽。笠泽烟寒，玉峰雪暗，悽绝重临。宾主百年无几，问浮湘入沔，去住何心。南渡风流，东州雅旧，遗事休更追寻。算歌曲、江湖送老，抵当时、锅里几销金。待访城西马塍，只见花深。
上云乐
混沌结，玄黄开，人生其中，称为三才。一人身有一天地，形质虽异众理该。欲淫物诱滋巧伪，遂使真淳耗斁玄风颓。乃有朝生而暮死者，本根浅短无栽培。惟有西天老胡名文康，自从盘古到今日，不老不少，气体充实如婴孩。性情和易颜色好，恰似初酿匐萄醅。激之而不见其怒，挠之而不见其咍，甘之而不见其喜，苦之而不见其款。所以于物无所忤，于人无所猜，于事无所碍，于艺无所能。不生不死在人世，借问老胡何修得此哉？老胡答言我亦不自解，请说伏羲神农皇帝在日一二事，不知得失汝自挨。伏羲始画八八六十有四卦，罗天网地括五材。老胡不识单与耦，谓是乌曹重叠堆砖坯。仓颉制文字，鬼母夜哭声哀哀。老胡不识点与画，谓是蜗牛之泪萦莓苔。容成隶首造历数，上收坤灵之精爽，下掇乾象之根荄。大挠作甲子，编户星宿来当差。老胡不识一二三四五，但见暖则出，寒则伏，一似虫豸听命霜与雷。羲和常仪占日月，拘束乌飞兔走、翼足相排挼。鬼臾区占星气，指斥王蓬絮，周伯老子、无所藏匿其祥灾。老胡不识金木水火土，但见昊天森列众光怪，大者如缶小者如杯。伶伦截竹作律吕，中间实以葭莩灰。玄问老鬼二十四，俯首受命同舆佁。又用子谷秬黍起度量，教得蠢动狡猾而不呆。老胡不识轻重长短多与寡，但觉饥则食，饱则止，明则起，暗则卧，有力即往倦即回。轩辕黄帝与岐伯，口尝毒药一日生死八九遍，皮肉黑瘦生烟煤。老胡但见颜色差异即不吃，牙齿牢，硬无龇。九天玄女说兵法，风云鸟蛇掌上排。教人斗阋逞雄杰，致使阪泉涿鹿之野，它它藉藉撑枯骸。尔时众贤圣，尾尾相继轰轳濆。雕肝琢肾镂心肺，倾泻精髓通脊脢。攘攘扰扰竞神知，虚名不朽身先隤。惟有老胡混沌无孔窍，不与人世分仇侪。尧舜相传授，四海玉烛无氛埃。老胡随众歌击壤，帝力于我何有哉？汤武行放伐，鹰化为雀驹为裛。龙逢被杀夷叔饿，何如老胡终日瞑坐山之隈。五伯与七国，角力争喧豗。谋臣辨士神出而鬼没，口乾舌拔眉眼。到头毕竟成就者，土坟三尺埋蒿莱。老胡万事皆不理，厓厓坐得四肢百骨如乾柴。所以天地鬼神不怪怒，容得老胡永远在世上，时复一出歌笑呈诙谐。况遇天子圣，德泽浃九垓。青云应吕风应律，遐方感化神民怀。老胡再拜稽首、献天子寿，愿天子与天地相似，老胡岁岁舞蹈玉墀下，跪进玻璃杯。
灵宪
中国古代天文学著作。东汉张衡撰。原书已经散失,仅在《后汉书·天文志》中保存了一些内容,共一千七百余字。据学者研究,该书是一部与《史记·天官书》相类似的作品,描述周天星官的位置、星数、占星意义等。《隋书· 经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文 志》皆作一卷。已佚。清马国翰《玉函山房辑佚 书》、洪颐煊《问经堂丛书》、《经典集林》、王谟 《重订汉魏地理书钞》皆辑为一卷,《说郛》弓六 十亦有辑本。内容为阐述古代的宇宙和天体理 论。发挥《老子》“有物混成,先天地生”之义,推 测宇宙是由寂冥无象的“汉倖(一作茎)”、萌而 未兆的“太素”、阴阳动静的“元气”和有形有象 的万物所构成。认为“宇之表无极,宙之端无 穷”,它没有起点与终点,强调人们对宇宙的认 识是从“未知”向“知”逐渐转化的过程,并非定 论。以“日譬犹火,月譬犹水,火则外光,水则含 景”为喻,科学地解释了“月光生于日之所照”, 月食是由于地影遮蔽了月亮所致。探讨了紫 宫、太微、明堂、大角、天市诸星位置,提出行星 运行的快慢与距离地球远近有关的见解。但也 包含“日月运行,历示吉凶”、“五纬经次,用告祸 福”等迷信成分。
上清九天上帝祝百神内名经
《上清九天上帝祝百神内名经》，早期上清派经典之一，约出于南北朝。一卷，收入《正统道藏》正一部。此经主要讲述修诵《上清大洞真经》之法，经文分三篇。其一为《上清九天上帝祝百神内名经》。内载「百神名」诗一首，谓修道者「行回元五通八间十二愿之事既毕，读百神名一过，以续行事之后也」。五通八间十二愿是诵读《大洞真经》之道法，以诵经思神为行道要诀。第二篇为《太上说智慧消魔唱》。内载「消魔唱」诗一首，谓修道者「读《大洞真经》十过，辄当读此消魔唱诗一过，以辟九天之毒气，禳北帝大魔王之来试也」。第三篇为《大洞玉经食玄根之气法》。内称修道者思咽「三五七九日子玄根之气」，念咒摩面，可使身清神明，面有玉泽，眼生神光，齿含紫气，坚肠华脏，长生久视。全书道法以诵经存神，念咒服气为主。
许徵君自叙
方水玉含辉，圆泽珠沉照。至宝恒秘藏，曾不事炫耀。大矣造化工，混沦无窾窍。秋至月华鲜，凭轩展清眺。百虑静中息，默默观玄妙。内外既两忘，万应神不掉。真乐岂外假，神理匪言笑。膏灼兰自薰，所以龚生吊。
赋得驰道玉声寒送罗泽御史之南京
禁城钟鼓漏初残，佩玉声中引百官。响度碧云双阙曙，清摇秋月九霄寒。花边振处风霜肃，天上朝回雨露宽。豸史承恩南去日，几回清梦听珊珊。
携梦儿同王泽寓重兴院书文醉中赋此
亢阳日为虐，携子招提游。颇解文字饮，主宾相劝酬。四纪驹过隙，废兴嘅前脩。颓然北窗卧，竹树涵新秋。濡毫一挥洒，凉飙雨飕飕。薄暮酣且歌，缓步归林丘。
用元韵答秀叔
休将世事关身事，自数颓龄尚馀几。那堪老赋悼亡诗，不见蛾眉瓠犀齿。熏染可无知见香，澡雪正须功德水。风波跌足今惮行，林下独居心迹清。冷看世态有翻覆，蚌则欲雨鹬欲晴。何似消摇常燕坐，雪白莲花生烈火。人生昏宦只二事，忧喜相缠不知几。我今岂可老更痴，颊有霜髭口无齿。举案齐眉安在哉，独自饭蔬而饮水。半生同住不同行，稍感伤悲心亦清。雉鸣雌应春日暖，鸠唤妇归天雨晴。断除此念如尸坐，调护坎离交水火。老身强健幸无事，旧日交游存者几。后来阿秀诗句新，露滴金茎寒著齿。笑我胸中千斛尘，解缨未濯沧浪水。翠微尝约载酒行，洗耳潺湲泉石清。天寒短策未可出，更约东郊春日晴。且来伴我窗间坐，黄奶在旁同附火。
登砚山亭次颜鲁公联句韵谢方寅所
地启南山胜，春开北海樽。论乡知谊厚，缩席见温存。兀石云黏护，磨崖字剥痕。山腰笼古树，巘侧敞晴轩。烟火孤城隐，蚕桑旧俗敦。迎阳花欲舞，悦客鸟能言。纳履跻云顶，攒衣坐石根。薜窗牵蔓蒂，药圃长芽荪。河洛开畴画，麟凰见野原。逢时欣舜日，浪迹寄山门。问奕吾生拙，焚香且细论。凭虚观太始，见水觅真源。机息鸥邻席，烹茶鹤避烟。橐枢归造化，裘葛付寒暄。自得山林寂，宁知朝市喧。抟鹏穷日表，瞿蝶托宵魂。天阔眸踰迥，山幽俗避繁。荷衣随泻适，绣绂敢攀援。虚引山涵泽，弘含地势坤。花封琴静鼓，萝径约同扪。玉浸晶光合，屏联翠色屯。锦鬐舒泳跃，仙羽出笼樊。凤去凌霄翥，龙来蜿地蟠。春融千里邑，风动万家村。鸡犬鸣朝接，牛羊下夕昏。燎红人未散，举白酒频温。何幸投簪客，金龟藉渥恩。
偶读戴帅初先生寿陈太傅用东坡无官一身轻有子万事足二句为韵有感依韵续其后亦寓世态下劣自己不遇之意云尔
饭至即举箸，不问米有无。寒风催短褐，谁能忍须臾。平生耕稼心，愧此老病躯。掩卷空太息，相对惭妻孥。贪夫富且寿，吉士饥复寒。什袭宝燕石，白璧泥涂间。老成愧苟得，童稚羞无官。如何羊裘翁，不念归来难。登崇任资算，用舍计月日。善既无所嘉，恶政不须嫉。是以利禄人，处世惟用术。吉凶虽无恒，万世德惟一。谤讟我自致，勿怨生不辰。蒺藜非所据，石下遂陷身。始知胶漆心，千载雷与陈。蝇矢任黑白，颓然自天真。絺绤不任暑，毳褐寒还生。寒暑岁相似，中心空自惊。道义山岳重，富贵浮云轻。念此转悽恻，俛仰何所成。人各有所爱，我独不爱酒。心清万虑息，恍然开八牖。醉人识至乐，云入无何有。惟馀独醒翁，千载尚吾友。宪章千万条，执笔不劳拟。事至惟讨论，倦足成跛倚。终然有变通，圆池倏方沚。叹息无所言，神哉孔方子。天以一生数，积累乃至万。不一事转多，触目皆恨怨。干戈致陵夸，可否更替献。缅思结绳时，淳风欲遐远。人皆与世同，我独与世异。同则誉日生，异则毁日至。西山采薇翁，千古秉高志。斯人不可从，催科困王事。鹪鹩一枝安，鼠饮河易足。惟知人爵荣，不识天理辱。沧溟偃鹍鹏，云雾迷鸿鹄。一笑付忘言，归田故山曲。
过洞庭
江豚出没湖水腥，寒泽嗈嗈凫雁鸣。舟人候风五两正，蛋子捕鱼舴艋轻。衡湘南去几千里，吴楚东来多少程。欲向君山吹铁笛，只愁□□□□惊。
十月旦日至近村
鸭脚叶黄乌臼丹，草烟小店风雨寒。荒年人家鸡黍迮，芋羹豆饭供时节。村童上牛踏牛鼻，吹笛声长入云际。今年虽饥却少安，县吏不来官放税。
成都岁暮始微寒小酌遣兴
革带频移纱帽宽，茶铛欲熟篆香残。疏梅已报先春信，小雨初成十月寒。身似野僧犹有发，门如村舍强名官。鼠肝虫臂元无择，遇酒犹能罄一欢。
次韵袁提刑劳军许浦中路风雨
方隅咫尺俨威颜，穷谷回春不作难。渥泽欲随金节到，先声已失铁衣寒。来时敢惮风将雨，泊处仍听浪卷滩。天自与公供壮观，海涵云物正阑干。
小阁晨起
纸帐不知晓，鸦鸣吾当兴。开窗面老松，相对寒崚嶒。幸无公家责，欲懒还不能。汲井颒我面，铜盆旋敲冰。梳头风入槛，纷散霜满膺。四瞻郊泽间，苍烟惨朝凝。却望塔颠日，光景舒层层。乾坤有奇事，变化忽相乘。客来无可语，语此不见应。今晨胡床冷，愧我无毾㲪。
奉和春日游苑喜雨应诏
仙跸九成台，香筵万寿杯。一旬初降雨，二月早闻雷。叶向朝霁密，花含宿润开。幸承天泽豫，无使日光催。
念奴娇
雨肥红绽，把芳心轻吐，香喷清绝。日暮天寒，独自倚修竹，冰清玉洁。待得春来，百花若见，掩面应羞杀。当风抵雨，犯寒则怕吹霎。潇潇爱出墙东，途中遥望，已慰人心渴。斗压阑干，人面共花面，难分优劣。嚼蕊寻香，凌波微步，雪沁吴绫袜。玉纤折了，殢人须要斜插。
挽平山菊涧
自是斯民手，全成此世身。片言含展席，一室见经纶。德业空成己，诗书止事亲。但赢千载内，一样不无人。卑卑梯接俗，望重若蒿蓬。作俑繄何代，弥天以送终。闹居常愤切，易箦愈昭融。一二人家化，骎骎似洛中。小试庖丁刃，天王信不虚。林林惊若凤，戢戢免其鱼。一日乾坤定，终身岩谷居。人皆疑不仕，莫晓我心初。细细香鼻孔，寥希古已然。相逢言尚古，话久许知天。太极有形外，几宵灯火前。示人犹不敢，何见遽刊传。获接阿戎裾，殷勤便手卢。开缄伯淳坐，入梦孔明庐。敬事期身役，抠趋刻岁馀。天翁如错误，流涕看苫苴。诗礼斯文嫡，箪瓢此世人。心惟忧道屈，眼不见家贫。清瘦生来骨，孤高没后身。几多黄壤客，难朽得如君。