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独鹤行寄黄景仁
独鹤亦不高，如人长七尺。罗张网布不可以暗飞，悄然堕尔秋原之孤白。幽蟾光短不得长，一星当天病眼黄。鹤于此时何处翔？不随雅头青，不随鸭头碧。不随愁鸿南，不随悽燕北。汝黑汝白不可知，汝南汝北我则思。君不见羽毛如霜膝如铁，汝今虽远游，慎勿使霜毛摧、铁骨折。
送黄景声秘丞提举浙西 其一
江夏无双第一人，清明久矣动簪绅。心平气劲无偏党，好在皇朝作争臣。
送黄景声秘丞提举浙西
江夏无双第一人，清明久矣动簪绅。心平气劲无偏党，好在皇朝作争臣。宅家亲擢得真才，柏府兰堂更外台。未问遄驱向沟壑，半途应有诏书催。从来轩冕一毫轻，朝迹初收去玉京。打破画瓶无个事，不妨游戏绣衣行。论诗才了便谈禅，鄙吝冰消更豁然。稽首心空先及第，敢将癸未论同年。玉节光华照日曦，扬清激浊正当时。阿连幸出百僚底，正恐翁归不受私。
黄景纯社仓求诗
黄君为善不近名，九鼎大吕荆溪评。贼奴金印弃如唾，未用富民侯汉廷。只今作仓北原北，肯与贫人供年谷。乖崖梦中紫府客，君家世美如乔木。题诗往往来达官，锦标玉轴乌丝栏。知君见诗应怒骂，百万摴蒲乞鹅炙。
次韵黄景文投赠三首 其二
记闻荒落语詹谆，惭愧吾侪肯问津。未必夜深埋雪者，得如春暮舞雩人。师扬执戟玄犹白，学卫夫人字逼真。跳出䪿门殊未得，堪怜老却苦吟身。
寄黄景咏
仙翁早岁学吾乡，我到衰年客仞墙。柳下和风今有惠，江西诗派又传黄。幽居众仰仁山静，默坐身回佛日光。人世大都如梦觉，虽然如梦话难忘。
黄景咏七十
我才弱冠出乡闾，日渐回头旧迹疏。惟有乡闾才德士，记在心胸如记书。老来乍作龙门客，臭味讶君多似渠。讲论前辈三数公，果然少壮皆群居。因话隆兴乾道事，恍惚此身栖故庐。乃知场屋非巨网，却放鲲鲸为逸鱼。不得浮名须得寿，人爵何如天爵有。谈禅会意一二言，遣兴成诗千百首。气清形瘦力不羸，缓步登临快如走。夕阳晓鸡神愈健，端坐纵谈谁解纠。今春七十休计年，此是神仙人识否。生平但看神仙手，何曾把钱弄升斗。
次韵黄景文投赠三首
身如倦翼晚知还，且免群儿谤务观。官酒灰多宁勿饮，监书字大亦难看。颂称吉甫宣王美，帖报殷生宰相安。近世风流惟贺八，脱朝冠去著黄冠。记闻荒落语詹谆，惭愧吾侪肯问津。未必夜深埋雪者，得如春暮舞雩人。师扬执戟玄犹白，学卫夫人字逼真。跳出䪿门殊未得，堪怜老却苦吟身。谁道樗翁未苦衰，强扶鹤膝自支持。无闲心力篆雕赋，下死工夫锻鍊诗。诸友多迁幽谷木，此郎今借上林枝。暮龄喜读君章句，平易中间伏怪奇。
重阳后一日集黄景瞻咏柱堂订初冬西村探梅
昨朝雨阻龙山兴，还订西村踏雪同。入冷画图云始淡，寻春消息梦先通。半生乐事閒园外，一片幽心野水东。不用抚琴聊寄意，美人将在月明中。
李文公集
十八卷。唐李翱(772—841)撰。李翱谥号为文,后世称为 “李文公”。生平详见 《论语笔解》(辞目)。此书版本较多,据 《新唐书·艺文志》、《直斋书录解题》载均为十卷,而陈振孙《书录解题》则称有 “蜀本,分二十卷。”但均散佚不存。此集共十八卷。所录皆文,无诗。前有广西布政使何宜序。集中卷一为赋,卷二一五为文,卷六一八为书,卷九为表疏,卷十为奏议状,卷十一为行状实录,卷十二为碑传,卷十三为碑述,卷十四一十五为墓志,卷十六为祭文,卷十七一十八为杂著。李翱才学虽皆逊韩愈,不能熔铸百氏皆如己出,而立言具有根底。大都温厚和平,俯仰中度,不象李观、刘蜕等人有矜心作意之态。苏舜钦评为“其词不逮韩,而理过于柳。”另外,光绪初冯焌光刻《三唐人集》丛书本,为 《李文公集》十八卷,补遗一卷,附录一卷。首为提要,次为何宜序,黄景夔序,附录有史话、欧阳修读李文一则,卷末有邢让、赵汸、毛晋、全祖望、吴大廷、冯焌光等人跋语。还有《四库全书》本、《四部丛刊》本、《三唐人文集》本行世。均为十八卷。
清代琉球纪录集辑
本书系一集刊，共收清代册封琉球「使录」及有关文献十二种。清代册封琉球凡八使，其正、副使为：康熙二年，张学礼、王垓；二十二年，汪楫、林麟焻；五十八年，海宝、徐葆光；乾隆二十一年，全魁、周煌；嘉庆五年，赵文楷、李鼎元；十三年，齐鲲、费锡章；道光十八年；林鸿年、高人鉴；同治五年，赵新、于光甲（其人选以翰林院侍讲、检讨、编修、修撰及内阁中书舍人为准，但亦有例外）。每使或由正使、或由副使，例有撰述；惟体例不一，巳非明代「使录」型式。本书所收「使录」，有张学礼「使琉球记」及「中山纪略」（前种「使录」附属篇）、徐葆光「中山传信录」、李鼎元「使琉球记」；此外，计有赵文楷「槎上存稿」（为纪行诗稿，非「使录」）、王士祯「琉球入太学始末」、黄景福「中山见闻异」、钱氏（原脱作者名）「琉球实录」、姚文栋（译）「琉球说略」、中根淑「琉球形势」（译文）、王韬「琉球朝贡考」及「琉球归日本办」等八种。除王撰「琉球入大学始末」及赵撰「槎上存稿」（后者据「太湖赵氏家集丛刻」）两种外，全据「小方壶斋舆地丛钞」本
上清太上帝君九真中经
早期上清派经典之一，约出于东晋南朝。《真诰》卷五称：「道有九真中经老君之秘言也」；《上清大洞真经目》着录「上清九真中经黄老秘言一卷」，皆指此书。今《正统道藏》本二卷，收入正一部。又《无上秘要》等书亦常引此经。经文上卷收入三篇道法。一、《太上帝君九真中经》，言存思人体内九真五神，使镇守九宫五脏之法。 二、〈中央黄老君八道秘言章〉，言修行八道秘言法。其法以八节之日，入室存思礼拜三元君、八帝君等神灵，可致飞升成仙。 三、〈太素上清致帝君五神器法〉，其法以戊己日闭目存思东方青气化生二青童，修之十八年，可致白日升天。经文下卷有七篇道法。一、〈太上玉晨郁仪奔日赤景玉文〉、〈太上玉晨结璘奔月黄景玉章〉，此二篇言高奔日月二景之法。其法择日存思日中五帝、月中五夫人等神灵，可召致日月之神，修行五午，即飞奔日月。 二、《太上八景四蕊紫浆五珠绛生神丹方经》，言炼制「绛生神丹」之法。此丹以二十四种矿物药炼制，篇内详载其选药、配方、丹房设置、火候及服饵方法。 三、〈太一饵瑰葩云霄神仙上方〉、〈太一玄水云华浆〉、〈太一四镇圆方〉、〈太一胎精菖蒲圆散方〉。四篇所载皆为治病补益之实用药方，配料以草药为主，亦用动物或矿物药。以上十篇道法，涉及思神、炼丹、医药等方术。
题本草
勤读方书不为身，里中耆旧半成尘。几时作个荒山主，多种黄精售与人。
赠宣城赵太守悦
赵得宝符盛，山河功业存。三千堂上客，出入拥平原。六国扬清风，英声何喧喧。大贤茂远业，虎竹光南藩。错落千丈松，虬龙盘古根。枝下无俗草，所植唯兰荪。忆在南阳时，始承国士恩。公为柱下史，脱绣归田园。伊昔簪白笔，幽都逐游魂。持斧冠三军，霜清天北门。差池宰两邑，鹗立重飞翻。焚香入兰台，起草多芳言。夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声，彊项闻至尊。惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。出牧历三郡，所居猛兽奔。迁人同卫鹤，谬上懿公轩。自笑东郭履，侧惭狐白温。闲吟步竹石，精义忘朝昏。憔悴成丑士，风云何足论。猕猴骑土牛，羸马夹双辕。愿借羲皇景，为人照覆盆。溟海不振荡，何由纵鹏鲲。所期玄津白，倜傥假腾骞。
高廷礼水墨二图 其二
重林茅舍清溪口，山人醉倒黄精酒。峰头昨夜春雨多，起拂萝衣听寒溜。
长生岩逢休粮道者
只将空榻伴嶙峋，踏遍桃花涧底春。一口也摈为长物，诸缘皆可作飞尘。施来白粲都饲鹤，种得黄精每寄人。留却石炉烟少许，深山遥夜礼高真。
高廷礼水墨二图
龙门醉后墨壶倾，京国遥传北苑名。今日玉堂相梦夜，花昙春树更含情。重林茅舍清溪口，山人醉倒黄精酒。峰头昨夜春雨多，起拂萝衣听寒溜。
书艾宣画四首 其二 黄精鹿
太华西南第几峰，落花流水自重重。幽人只采黄精去，不见春山鹿养茸。
既离洞霄遇雨却寄道友
凡骨何堪得再行，渴心犹要谒通明。惊闻竹树连山雨，疑有风雷㩧地声。鹿啖黄精知岁久，人逢青箬便神清。重来只要斋盂饭，副以常堂枸杞羹。
书艾宣画四首 竹鹤
此君何处不相宜，况有能言老令威。谁识长身古君子，犹将缁布缘深衣。太华西南第几峰，落花流水自重重。幽人只采黄精去，不见春山鹿养茸。天工剪刻为谁妍，抱蕊游蜂自作团。把酒惜春都是梦，不如闲客此闲看。半脱莲房露压攲，绿荷深处有游龟。只应翡翠兰苕上，独见玄夫曝日时。