玉辇何年八桂来，衣裳垂向九成台。千秋历数躬犹在，一代龙鱼事可哀。斑竹风生鸾吹起，苍梧日落象耕回。骚人怅望惟瑶圃，欲就重华未有媒。
韶阳恭谒虞帝庙有赋 其二
最后修改于2025-01-19
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和司马提学倡和诗韵 来教谓陈师召太常久稽和章以此见促昶亦以太常非久稽者以全取胜故耳故揣太常之意亦奉和一章 其六
诗坛四野冻云凝，重兵十万屯坚冰。梅花相遇几敌国，战酣落日天无色。相持不胜不肯休，不是老梅禁不得。太常先生岂和难，手持巨槊横吟鞍。养威自待有馀兴，一鼓坐收天地暝。诗家老将须更思，仁者无敌何人知。
和司马提学倡和诗韵 来教谓寻梅告劳且将移梅一章昶以移梅寻梅难易何如亦以一章奉和 其七
折胶万里争严凝，瘦筇拄断江南冰。寻梅约到罗浮国，瘦马疲童总难色。先生乃谓寻颇劳，岂若移梅两相得。移梅恐比寻更难，天机吹到春风鞍。风光聊遣适吾兴，肯被梅花恼春暝。有无难易何足思，乾坤礼乐先生知。
和司马提学倡和诗韵 承不鄙见赐诸作命和登卷敢逐一依韵请教不胜愧感更和一章 其八
深山破屋苔已凝，敲门忽枉清玉冰。问之何来自京国，清诗润澈珊瑚色。梅花句句太极图，合是濂溪乃吟得。老夫奉和不敢难，诗肩出耸驴背鞍。短才无学更无兴，信口风花醉初暝。无他意义公莫思，野老山歌吾自知。
和惧庵先生定山石
乾坤何物非鸿造，奇妙极为千古好。惧庵天挺观物豪，老脚溪山无不造。定山此石绝奇古，地秘天藏得深奥。万形吐露总天机，呈怪争雄各轩闹。回身菌缩龙屈蟠，仰首狞狰虎蹲啸。鸿濛自判各付与，高者巉空下深潦。流形彼此固已安，谁复欢忻与悲悼。世人剑首吹吷然，浑沌那知有真窍。惧庵览此万丈奇，抚掌阴阳叫真妙。笑拈水火土一挥，天地精灵愈辉耀。雨风雷露交相形，日月星辰炫高照。庖羲画里春熙熙，皇极眼中天浩浩。纵观万古我何人，也一掀髯与公笑。
题通伯先生山水画
乾坤万物吾一体，此意人间几山水。平生画者知未知，一幅烟云春万里。苍然蔚然神莫涯，动者植者妙何拟。平溪欲静苍天留，白云忽散青山起。世人看尽只是画，眼底谁能会斯理。惧庵天挺观物豪，天地斯人能有几。鸢飞鱼跃忽满前，正契吾心妙斯旨。三十六宫遍挂之，一日一宫春煦煦。明月天心舞邵雍，春草庭前梦周子。先生不鄙痴老翁，持向定山拈一语。老翁高坐溪云亭，春在千岩正红紫。笑将此画聊捲之，更与先生看真此。
泉山为新安吴以魁作
结吾庐兮山麓，濯吾足兮泉央。邈斯人兮何为，随吾道兮行藏。知圣人兮在上，慕洗耳兮虞唐。泉有鱼兮活活，山有木兮苍苍。慨箕颍兮不见，聊自适兮徜徉。如有我兮梦卜，胡斯世兮敢忘。
松石歌为周礼作
老翁梦携东海来，袖中犹带鸿濛胎。天蓬亭下一点缀，歘然散作三蓬莱。中峰耸拔极天巧，旁有三峰更奇峭。苏家父子俱下风，勾曲三茅犹老草。层峦起伏意不穷，更从奇处著两松。云烟几笔天几峰，天然李白金芙蓉。老翁此手无他妙，能将松石供谈笑。王维马远绝古今，老笔虽工犹未到。老翁老翁须天生，前身只是松石精。呵呵一醉白云里，笑将松石呼翁名。老翁谓我假松石，但呼周礼名自实。呜呼老翁言最直，乾坤梦幻人岂识。狂夫此语休过劈，老翁作山假与真，我且向翁深一揖。
祈晴有感为滁阳曾太守作
阴阳升降真何如，正蒙欲著吾无书。胸中不饱龙眠马，老夫敢望张横渠。环滁太守温如玉，古人黄宪今张黻。祈晴大手西台文，千古为公刚一读。空山破屋县青灯，天地至诚当果灵。程氏遗书蠹鱼里，呼儿夜半寻金縢。
马远画删去杨妹子题惧庵以余为俗
平生看画真模糊，一字不识之与无。家藏古笔虽马远，两行细字其谁乎。惧庵先生画中杰，一见心神便飞越。凭陵大叫寻品题，俗眼谓余那认得。九皋看马将无同，岂在牡牝玄黄中。看画且须论画外，妇人软语徒匆匆。牝鸡晨鸣家国丑，老夫此眼真俗否。
题玉川画
江西老丁天造深，一树一石皆有法。忽然得此奇人图，天下良工吾久瞎。皴如马远翻老苍，势比董源还峭拔。芾乎维乎空有名，谁能写此水两峡。中间兀坐忽两翁，白发溪风若飘飒。一人古貌而古裳，一人不巾而不袜。欣然欲问此老谁，老丁已死谁能答。我闻古亦有至人，非圣非愚亦非达。茫乎蒙乎无所取，一兮混兮而不杂。娄卷膻行已笑虞，非仁非义似嗤发。世间万事只土块，何物斗筲堪用伐。伊人石户岂其徒，不然亦是王与齧。子州支父当佳哉，壶丘子林那易得。世人固不知此流，许由巢父徒高节。吮痈舐痔术已工，侈然秣马丹其辙。痴奴老仆誇豪雄，达士先生殊不屑。此波已倒虽莫收，钝牛未死犹堪策。老丁老丁尔何人，世上小儿真豕虱。
琼林宴归图
永清有仆双赤足，手持一画刚五幅。自云此是琼林图，一幅主公真面目。琼林宴罢醉归来，十里香尘马蹄速。一日看尽长安花，柳汁宫袍春正绿。望中隐隐宫阙深，万片綵云人一笏。人间万事岂足荣，进士出身良可录。进士出身良可录，台阁阿衡俱此卜。从容一代真明良，万古朝堂正都咈。人臣为报当何如，盛治岂容前史独。愿言一拜各勉旃，稷契皋夔幸毋惑。
夏太常画猫
花竹蒙茸太湖畔，细细东风春欲转。老狸明月睡正酣，玉漏无声夜将半。乾坤万物理不诬，买鱼底用深相呼。人间坐镇自雅俗，翻盆倒瓮何时无。君不见一菜谁甘论藜藿，猛虎在山非自恶。