送崇德州夏同知

慷慨持征节,雄谈息战尘。有生皆帝力,无地不王臣。为国丹心在,论功白发新。他年忠义传,端合继前人。

崇德阁下答诸公不语禅

浩浩长空走日轮,何烦苦苦辨根尘。鹏程万里非由驾,鹤算三千别有春。铅锡点金终属假,丹青画马妄求真。请观风急天寒夜,谁是当门定脚人。

谒普德崇德勤济三祠

冠建芙蓉佩缀琼,水沉馥袂谒灵君。支分一道岷山雪,鼎峙三宫玉垒云。露积大田双象鼻,骏奔全蜀万羊群。百年征调何当息,乞与乾坤净战氛。

宿崇德祠下望青城诸山

昔年来就学,颇熟青城面。虽无寻山分,犹喜旦暮见。违去八寒暑,梦想无时休。谁意俗士驾,复作山下游。晚云蔽高峰,怅望久拄颊。山灵岂猜我,未许相投接。晨兴云散尽,秀色矗亭亭。还如故人眼,不改旧时青。愧非自由身,又复尘中去。他日访麻姑,问讯山头路。

观崇德墨竹歌

夜来北风元自小,何事吹折青琅玕。数枝洒落高堂上,败叶萧萧烟景寒。乃是神工妙手欲自试,袭取天巧不作难。行看叹息手摩拂,落势夭矫墨未乾。往往尘晦碧纱笼,伊人或用姓名通,未必全收俊伟功。有能蓺事便白首,不免身为老画工。岂如崇德君,学有古人风。挥毫李卫言神笔,弹琴蔡琰方入室。道韫九岁能论诗,龙女早年先悟佛。弈棋樵客腐柯还,吹笙仙子下缑山。更能遇物写形似,落笔不待施青丹。尤知赏异老苍节,独与长松凌岁寒。世俗宁知真与伪,挥霍纷纭鬼神事。黄尘污眼轻白日,卷轴无人得觇视。见我好吟爱画胜他人,直谓子美当前身。赠图索歌追故事,才薄岂易终斯文。所爱子猷发嘉兴,不可一日无此君。吾家书斋符青壁,手种苍琅十数百。一官偶仕叶公城,道远莫致心惨戚。我方得此兴不孤,造次卷置随琴书。思归才有故园梦,便可呼儿开此图。

送都宪陈叔振作镇宣府

边疆作镇众称宜,攀卧争缘父老痴。宪府恤刑崇德望,都台迁秩拜恩私。燧烽烟杳防秋远,刁斗声沈警夜迟。旧炼石皆成五色,珍藏还待补天维。

郊庙歌辞 享太庙乐章 崇德舞

五运改卜,千龄启圣。彤云晓聚,黄星夜映。叶阐珠囊,基开玉镜。下临万宇,上齐七政。雾开三象,尘清九服。海溓星晖,远安迩肃。天地交泰,华夷辑睦。翔泳归仁,中外禔福。绩踰黜夏,勋高剪商。武陈七德,刑设三章。祥禽巢阁,仁兽游梁。卜年惟永,景福无疆。

郊庙歌辞 享太庙乐章 崇德舞

皇合一德,朝宗百神。削平天地,大拯生人。上帝配食,单于入臣。戎歌陈舞,晔晔震震。

送张巨川归崇德

三载金渊入幕宾,转当繁剧转精神。高堂多有承颜乐,巨室都无切齿人。此日吏民争卧辙,他时事业继埋轮。语儿溪上沧浪水,有约征衣共浣尘。

易用

五卷,明陈祖念著。书前序称:“义理无穷,非言之能尽。故传注于汉,疏义于唐,议论于宋,日起而日变,而《易》之用则随时随事可以自察。是以君子居则观象玩辞, 动则观变玩占, 圣人所以言《易》者,如是而已。《传》曰:‘精义入神,以致用也。利用安身,以崇德也。’《四库全书》本。此书不载六十四卦经文,但于每卦阐说其义;《系辞》以下诸传亦不录原文,唯各标明章目而诠释之。其说详论义理,间涉互体之说,务以切于人事为主,故名《易用》。《四库全书提要》指出:陈祖念之父陈第“于韵学为大有功,而所作《伏羲图赞》则支离穿凿,一无可取。祖念学不及其父,而说《易》乃胜其父。”

奉和御制会灵观甘露

岳灵飞观耸神州,上圣钦崇德日休。嘉露霄零甘特异,贞条膏被势何稠。昆山宝器今初贮,汉苑仙盘昔未浮。自可纪年昭瑞应,更殊添海助洪流。堇荼变味承馀润,图牒腾芳焕大猷。愿采朝华和美玉,仰资宸算倍千秋。

清江贝先生集

诗文集。明人贝琼撰。四十卷。琼字廷臣; 一名阙,字廷琚,崇德(今并入浙江桐乡)人。元末客游江浙间,张士诚据吴,累征不就。明初召修《元史》,官至中都国子监助教。是书分诗、文二集。文集三十卷,包括《海昌集》,《云间集》,《两峰集》,《金陵集》,《中都稿》、《归田稿》等。卷首有徐一夔《序》云:“其文驰骤奇崛,如长风驾涛,银山铁壁,澎湃叠至。”诗集十卷,收各体诗约八百余首。其诗风格平易,多为写景记事之作。朱彝尊《静志居诗话》谓其诗“爽豁类汪广洋,整丽似刘基,圆秀胜林鸿,清空近袁凯,风华亚高启,朗净过张羽,繁缛愈孙蕡,足以领袖一时”。有明洪武刻本,《四部丛刊》据此本影印。又有明万历中刻三卷本,系据《皇明文衡》、《文章辨体》等所载汇辑而成。又有清康熙己亥(1719)桐乡金氏刻本。

沈馆录

《沈馆录》共7卷。朝鲜人撰。崇德元年(1636),清太宗皇太极亲征朝鲜,第二年正月,朝鲜国王李倧力尽降清,以世子李澂等作为人质留在沈阳城德胜门内(今沈阳大南门),后称“高丽馆”,历时8年。《沈馆录》即在此地由留馆诸臣撰写,记述了李澂作为人质寄居沈阳期间的一段历史史实。上迄清崇德二年 (1637) 二月,下至顺治元年 (1644) 八月清世祖定都北京之前,是研究后金政权与朝鲜外交关系及清政权建立初期满族统治集团及社会情况的原始资料。此书被日本内藤湖南博士称为清初贵重之史料,可与实录相互印证。

奉和御制读晋书

安石陵霞致,清言振玉音。鸿勋济世久,厚德感人深。朱组虽然袭,虚舟岂易沉。东山高志在,潇洒谢尘襟。李重推清雅,初传友爱名。嘉言为时发,大谊傅经明。崇德诚堪慕,修身岂易倾。留心众才举,千载仰铨衡。士行勤武力,机鉴信良哉。国赖桓文业,人推葛陆才。殊祥双鹤至,吉梦八门开。终始全高节,诚因左翼推。

岁暮奉呈公相

发春食沂水,岁晏复来兹。如何羁旅踪,涉历绵绵时。朝从我公出,驰猎北山陲。骍弓挟白羽,紫燕从文骊。莫归戎府閒,初月照大旗。城近刁斗急,令严人语稀。亦有二三友,摛毫匹书诗。铿锵节征鼓,倡和叶埙篪。今夕匪恒夕,岁律行推移。作乐陈火戏,张灯送瑶卮。献酬岂不欢,终觞前致辞。春秋贵谨始,君子慎知几。愿公益崇德,如彼星日辉。上为国柱石,下作民蓍龟。受脤殄凶丑,垂绅赞雍熙。惟音和则钧,在器满乃隳。吾人依末耀,共仰黄发期。

新建三贤祠

古人贵脩德,德立名不朽。其次功与言,亦足垂永久。吾乡才士相后先,就中磊落推三贤。生平德行已无玷,功业文章皆可传。鲁论一编日星焕,竹隐名高出宸翰。流风不泯在人心,肇建新祠近黉泮。梅外先生能继之,穷达弗贰心无私。片言利泽被乡邑,崇德报功仍有祠。迩来复爱琴轩老,善政雄辞总称好。仪刑并入此堂中,先后三人同一道。乡邑遗芳俨若存,能敦风化励斯文。山川淑气钟才杰,接武还当不乏人。

烈皇帝御琴歌

呜呼苍天不可识,炎精久被虹霓食。共工怒触天寿崩,百神惊走惨无色。先皇龙战血玄黄,云中徒跣归文昌。臣寻弓剑煤山旁,泪枯参天双海棠。宫门邂逅故尝侍,曾见先皇诸宝器。乌嘷久已殉银泉,龟书无复藏金匮。惟馀一琴贼不伤,真人手泽犹光腻。花纹细作飞龙形,玉管亲题翔凤字。济南李卿怀孤忠,千金购兹太冥桐。拂拭神蛾丝五色,沐浴珠徽光的皪。月明如见朝鬼神,天阴时闻轰霹雳。我从李卿请琴观,楚囚相对泣南冠。湘妃锦瑟秋风咽,山鬼罗衣夜雨寒。欲排阊阖叩天鼓,忠信翻为虎豹侮。乾崩坤拆帝无闻,日拥投壶诸玉女。蒲陂南薰操不成,昆丘黄竹歌空苦。宵衣旰食十馀秋,有宫无商泪自流。大弦既急小弦绝,谁为君王蠲百忧。其时坐有杨太尝,曾承天语称师襄。玉熙宫中久供奉,琴声高奏侑羽觞。岐伯铙歌扬武德,延年乐府擅鸿章。呜咽牵予诉遗事,咬春燕九陪游戏。琵琶水殿弹娇娥,龙舟争采夜舒荷。唐山新制房中乐,黄鹄交飞太液波。叠叠水嬉金傀儡,纷纷过锦玉婆娑。月照龙颜含喜色,千秋万岁乐宁多。千秋万岁乐无多,忽尔辽阳烽火动,焦劳无复听云和。天昏莫埽蚩尤雾,河决谁怜瓠子歌。吹角难令玄女降,舞干其奈有苗何。甲申三月燕京乱,此琴七弦忽尽断。玉殿横飞铁骑声,天威先示空桑变。从此中华礼乐崩,八音遏密因思陵。小臣亦似峄阳干,半生半死难骞腾。伏波马革裹未遂,轩辕龙髯攀不能。感君珍重此琴归,九庙神灵实凭依。鼓之舞之元气驰,帝出乎震是今时。殷荐上天以崇德,此琴将为圣人师。太尝于焉再稽首,为取赐琴挥玉手。童子金炉添御香,主人朝服当西牖。落日阴连海岱云,平沙远映青徐柳。初拨宫弦钟吕鸣,缥渺箫韶吟紫清。春风吹满蓬莱阙,和銮正绕千花行。移商未成忽变徵,剑戟相摩两不止。中原群盗俄蜂起,至尊叹息呼赤子。更调角羽风嘈嘈,中见黄巾争舞刀。杀人无声如刈蒿,茫茫百草儿女号。又闻投鞭渡临洮,九龙池水流人膏。百官披发冲波涛,君王泪沾火藻袍。笳声夜奏单于小,猎火秋悬太白高。堂堂天朝事遂去,可怜万国无臣庶。往日霓裳宴太平,开元子弟俱何处。抔土谁封金粟堆,杜鹃自挂苍梧树。惊风如刀频割弦,欲续断弦双手酸。馀音绕梁何缠绵,满堂宾从皆涕涟。请君罢弹莫终曲,恐令南北诸侯哭。偶然失势龙为鱼,终见时来马生角。他朝日月定重输,今夕鸾皇聊独宿。否极泰来天有尝,万里高飞翼先伏。偕君阿阁贺升平,雌雄和鸣三十六。

梦中缘

中篇小说。清李修行撰。十五回。修行字子乾,山东阳信人。康熙五十四年(1715)进士。此书所叙内容为明正德间山东吴瑞生南游娶五美故事。 并穿插宸濠作乱, 严嵩祸国诸节。 文字尚可,惟附会之处太多。取名“梦中缘”之义,是因吴父于国中梦得一帖,上云:“仙子生南国,梅花女是亲,三明共两暗,俱属五行人。”因而遣瑞生南游觅亲,结果所得五女姓名中各有金、木、水、火、土字样。其中二女为妓,三女为闺阁。有光绪十一年(1885)崇德堂刊本。

太庙瑞芝颂

宋绍天命,列圣重光。丕绪舄奕,施于无疆。少海日升,庆元五祀。渊默面南,格于天地。于穆清庙,玉芝呈瑞。蔓蔓其华,丽于丹楹。匪根斯殖,匪葩斯荣。和气融液,不春而生。其瑞维何,祖宗咸喜。神孙致孝,孺慕无已。有开必先,产祥隤祉。其孝维何,神明可通。问安寝门,四辅翼从。洗爵为寿,雍雍在宫。莫大之庆,朝野攸同。赉尔高年,曰予锡类。颁爵辅臣,曰汝予助。三宫岂乐,万姓歌舞。维我高庙,中兴集勋。神器所传,艺祖之孙。重华之断,寿康之仁。凝神冲漠,不俟倦勤。群黎属望,天启元子。四圣揖逊,千古颛美。主鬯匪易,秉心肃庄。以奉重闱,媚于慈皇。崇德尚贤,心膂股肱。尽摈浮伪,慈皇是承。酬酢万微,未明当依。不蔽不疑,慈皇是以。民附于仁,天鉴厥诚。对越在上,祖宗之灵。贶以瑞物,胙其德馨。昔在绍兴,芝尝再茁。仁皇英皇,二祖之室。曾孙笃之,克肖其德。受是珍符,宠绥四国。曷以祝之,万寿无极。又曷申之,子孙千亿。有德有瑞,隐显合符。自今以始,史将娄书。皇德日新,勿替厥初。

景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用《高安》。六变。

四序伊始,三阳肇新。气迎东郊,蛰户咸春。功宣播殖,泽被生民。祝史正辞,昭事惟寅。条风始至,盛德在木。平秩东作,种献穜穋。律应青阳,气和玉烛。惠彼兆民,以介景福。备物致用,荐羞神明。礼成乐举,克享克禋。条风斯应,候历维新。阳和启蛰,品物皆春。篪簧协奏,簠簋毕陈。精羞丰荐,景福攸臻。长嬴戒序,候正南讹。功资蕃育,气应清和。鼎实嘉俎,乐备登歌。神其来享,降福孔多。象分离位,德配炎精。景风协律,化神含生。百嘉茂育,乃顺高明。神无常享,享于克诚。笾豆有践,黍稷惟馨。礼终三献,神归杳冥。坤舆厚载,黄裳元吉。宅中居正,含章抱质。分王四季,其功靡秩。育此群生,首兹六律。中央定位,厚德惟新。五行攸正,四气爰均。笙镛以间,簠簋斯陈。为民祈福,肃奉明禋。土德居中,方舆配位。乐以送神,式申昭事。隆冬戒序,岁历顺成。一人有庆,万物由庚。有旨斯酒,有硕斯牲。报功崇德,正直聪明。大仪斡运,星纪环周。三时不害,黍稷盈畴。克诚致享,品物咸羞。礼成乐变,锡祚贻休。管磬咸和,礼献斯毕。灵驭言旋,神降之吉。

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