春日大醉再寄孙七政七政每骂我
旬日江村外，香醪困死人。眼随他是甚，心与我何亲。骂有官人口，闲多处士身。交交黄鸟乱，无赖十分春。
张长舆刻虞山游稿命予附后语孙七政前序予遂不敢以诗答长舆
昔在虞山下，尝为孙楚轻。叱予当客面，羡汝有才名。岩瀑侵衣湿，湖波接眼明。新诗酬胜地，近喜得张平。
七政推步
明贝琳在成化年间担任钦天监监副时所整理修订旧作而成。据贝琳在序中称，其书原本为洪武十八年(1385)自远方携来，彼时有历官元统将之译为汉算。但其后《四库全书总目》则认为，本书乃《明史·历志》中所称之《回回历》，元代传入中国。洪武十五年由翰林李狲、吴伯宗及回回大师马沙亦黑等人译成汉文。据该书中所引恒星观测数据推算，贝琳所据原本约成书于十四世纪中叶。全书共七卷。第一卷为释名及历经。第二至第七卷为历表及星表。释名中称不动的月，即太阳月;动的月，即太阴月。太阳月名及七曜日的本音名都从古波斯语音译。历经中的各项计算都采用古希腊托勒密小轮系统学说。卷六的星表，有二百七十七颗恒星的中西名称、黄道坐标及星等，是中国典籍中第一份中西恒星星名对照表。
挽宋司空丞相二首
斗枢齐七政，鼎铉象三公。文武兼人际，安危注意同。规随馀故事，止足畅高风。他日云台画，依然想窦融。蜜印加泉室，哀箫去国门。降龙严冕服，画鹿并车轓。山甫中兴业，臧孙既殁言。定应天壤内，长与日星存。
烈风七章悯吴孝子廷用 其一
烈风无停柯，凝霜变青草。年命苦相催，寿者何其少。惜哉延陵孙，无奈徂谢蚤。孤儿未能行，寡妻年尚小。含凄教诗书，洒泪相携抱。矢志期自持，有如白日皦。
烈风七章悯吴孝子廷用
烈风无停柯，凝霜变青草。年命苦相催，寿者何其少。惜哉延陵孙，无奈徂谢蚤。孤儿未能行，寡妻年尚小。含凄教诗书，洒泪相携抱。矢志期自持，有如白日皦。白日出东北，暮向西南流。谁知贞烈名，亦应宫掖求。郡县苦见迫，强命登行舟。恸哭与儿诀，相见永无由。生当长戚戚，死当长悠悠。悠悠复戚戚，哀怨无终极。有诏属藩王，随例之封国。寂寞掩长门，彷徨思故域。邱垄不复知，孤儿长在忆。梦中或见之，觉后那可得。相离三千里，安能来母侧。母侧儿不来，儿悲无已时。升高望母居，路远莫见之。浮云暗邦国，远树含悲飔。白日忽西昃，景在桑榆期。顾瞻起长叹，吞声泪涟洏。涟洏竟何益，誓将求四方。崎岖指东广，迢递转西江。行行异川陆，冉冉变温凉。层峦翳云日，巨浸腾蛟龙。畏途良险艰，十步九徬徨。谁谓君门远，万里终能通。陈情叩阍陛，昩死干贤王。贤王任孝理，下令许迎归。谁知病已革，不绝仅如丝。吁天代以身，刲股持作糜。张目忽能视，言动如有知。濒死得一见，惊号更相持。哀声彻天地，旁人亦酸悲。酸悲复呜咽，哀哉终陨绝。本图得生还，岂料是死别。衔哀理归柩，水舟仍陆辙。江湖多风涛，溪谷深雨雪。间关几千里，终焉祔先穴。山高亦有崩，水深亦有竭。孰知哀慕心，终天不可灭。
始生七章章八句上皇子嘉王生辰 其四
百鼎罗珍羞，世岂无调饥。锦绮烂盈门，蓝缕还谁衣。龙楼近日月，茅舍或不支。三宫子孙孙，亦有孤与嫠。
和孙舍人重过陕下二首 其一
二陕重过一纪强，麻衣已变椹袍光。数宵黄閤延三字，几处青楼认五郎。顾我岂能誇舌在，逢君宁复叹唇亡。大龙头丧同伤处，吏隐亭攲郑谷傍。
始生七章章八句上皇子嘉王生辰
生为帝子贵，本自历数归。历数万亿年，帝子寿无期。今夕果何夕，欲颂皆赘辞。但愿王此心，无忘始生时。王看松柏萌，未具叶与枝。冲然一点春，其大可十围。云胡间不茂，为失雨露滋。乃知生意同，其异各所罹。入均此生尔，王生乐无涯。如将与人同，请自今夕推。奉觞一何多，于以介寿祺。王其敬举觞，一念周八维。百鼎罗珍羞，世岂无调饥。锦绮烂盈门，蓝缕还谁衣。龙楼近日月，茅舍或不支。三宫子孙孙，亦有孤与嫠。吾方贵吾生，相彼多阽危。岂伊天地公，而独及我私。于焉识仁端，一物岂忍遗。当思宇宙间，寿域咸熙熙。猎人爱麛麌，渔人爱鲲鲕。万物欣自遂，况也民秉彝。家有举桉妇，人有应门儿。王心至于此，寿不数耆颐。诗人诵稷功，造周本岐嶷。首言民初生，次及稷诞弥。民命系于稷，此语非夸毗。末僚甚拳拳，所愧无周诗。
和孙舍人重过陕下二首
二陕重过一纪强，麻衣已变椹袍光。数宵黄閤延三字，几处青楼认五郎。顾我岂能誇舌在，逢君宁复叹唇亡。大龙头丧同伤处，吏隐亭攲郑谷傍。一种分符两种荣，朱衣院吏引红旌。全家首赴酂侯镇，半路重过召伯城。迎步绮罗无旧态，随轩丝竹有新声。野人相见忻还愧，为爱交情似世情。
春日书怀寄朐山孙明府
一作边城客，闲门两度春。莺花深院雨，书剑满床尘。紫阁期终负，青云道未伸。犹怜陶靖节，诗酒每相亲。
癸丑七月八日贱生七十有二初度日举高年会约家兄八十翁德铭偕莫吴周程褚五老在坐合五百馀岁爰赋诗五言古风七章以侑寿觞云 其四
相倚亦何为，洛社结耆英。九老集龙门，幽人剩嘉贞。庞眉兼皓齿，环坐五百龄。孙曾列森罗，欢乐畅馀生。
癸丑七月八日贱生七十有二初度日举高年会约家兄八十翁德铭偕莫吴周程褚五老在坐合五百馀岁爰赋诗五言古风七章以侑寿觞云
于皇我烈祖，受姓分姬姜。粤从文武后，浚发暨灵王。子晋让储位，求仙学丹方。山中才七日，阅世千秋长。千秋表祯符，仙箓衍无纪。绵邈越汉乔，绳祖昭来许。入朝著奇踪，双凫传只履。北斗朝南弧，庆寿从兹始。兹始迄于今，永年卜世世。惭予薄劣人，古稀幸加二。弱冠忝登庸，垂老方知止。荆花侍太公，耄龄欣相倚。相倚亦何为，洛社结耆英。九老集龙门，幽人剩嘉贞。庞眉兼皓齿，环坐五百龄。孙曾列森罗，欢乐畅馀生。馀生知几何，俯仰成今昔。缅怀上元初，哲兄倡先席。自后每蹉跎，盛筵难再得。初度揽揆予，悠悠已七夕。七夕踰兹辰，对酒歌乐胥。吾宗晋与乔，投驩或在此。列仙宴瑶池，群公亦其比。愿言张幔亭，岁岁来宾主。宾主尽东南，离合戒辰参。紫气迎函谷，青牛问老聃。七贤与六逸，此会应无惭。新诗拟十九，持觞当面谈。
淮南王书
《淮南子》是汉高祖之孙准南王刘安与他门下的宾客们集体编写的一部大型哲学文综，其正式名称是《淮南鸿烈》，胡适则称之为“淮南王书”。胡适的《淮南王书》是他研究这部现在通称《淮南子》的书的哲学思想的一册学术著作。1923年3月胡适曾为北京大学的同事刘文典的《淮南鸿烈集解》写过一篇序言，缕述了从许慎、高诱、庄逵吉、王念孙、王引之、俞樾、孙诒让到刘文典诸人治《淮南子》的瑕瑜得失，他认为，“叔雅(文典)治此书，最精严有法。”--刘氏此书毕竟只是一部校健考订、注释疏解的书,本意不在阐述发明《淮南子》的哲学思想。胡适研究《淮南子》文字校释多依刘氏《集解》。《淮南王书》是胡适1930年写的《中国中古思想史长编》七章中的第五章。《中国中古思想史长编》从学术意图来说，一是为回北京大学授课编写讲义，二是为早已出版的《中国哲学史大纲》(上卷)写续编作准备。但作为第五章的《淮南王书》则受到了特殊处理.1931年就抽出来由上海新月书店排印出版，流行多年，后来纸版归了商务印书馆，故又有商务印书馆的重印本。直至1962年初胡适临终前夕还在撰写《淮南王书》台湾商务印书馆影印的手稿本的序,写了几稿，均不满意,等撒手人寰时仍是残稿，但这已看出胡适对他的这册小书的重视与钟爱。
石经考
一卷。清顾炎武撰。宋王应麟《困学纪闻》称石经有七种:“汉熹平则蔡邕,魏正始则邯郸淳,晋裴頠,唐开成中唐玄度,后蜀孙逢吉等,本朝嘉祐中杨南仲等,中兴高庙御书。”其实,石经只有六种。关于晋石经,《晋书·裴頠传》虽有“奏修国学刻石写经”之语,但议而未行。对石经的考证工作,是从顾氏此书开始的。其后杭世骏作《石经考异》,认为顾氏述矣而不详,详矣而不辨;瞿中溶作《汉石经考异补正》,则认为顾氏沿《隋书·经籍志》之误,对于汉石经是一体还是三体,不能确定。但今考顾氏此书,在“《隋志》魏正始中又立一字石经”下顾氏注云:“按晋魏二书,皆云立三字石经,此独以为一字,则所谓 ‘因科斗之名,遂效其形’ 者安在邪?”这说明顾氏并非不辨,并且确知三体者为魏石经。如此,则一体者为汉石经就没有什么疑问了。又顾氏《日知录》卷二十一“五经文字”条引《晋书·卫恒传》下,顾氏注云:“《后汉书·儒林传》误三体书法为熹平所刻。”此亦一证。杭世骏又谓胡三省注《通鉴》凿指三字为魏所立似亦有理,而顾氏独不之采。但杭氏不知顾氏此考中固已明言三字石经为魏所立,并据卫恒《四体书势》,断三字石经非邯郸淳书。较杭氏之游移无定,顾氏的识见确实高出许多。杭、瞿二氏对顾氏的批评,似误于失察。
咏史 关羽
巴山汉水本兴刘，诸葛才华备酂留。但得关髯师广武，北州韩信在南州。寝席羹杯几载同，不知玄德访隆中。吕蒙陆逊诚奸贼，消为孙登作妇翁。北人更欲生关羽，犹倚糜芳信士仁。曹操雄心怀白马，董昭空自弄精神。羽血未乾蒙陨命，蒙妻正哭妾分香。天地有心诛汉贼，但迟数月取襄阳。
答于鼎
今代神交我，无如君弟兄。心从天外得，目向梦中成。黄海期终践，炎州事已平。寄言峰上月，留为绿樽明。风雅三闾变，离骚万古师。汉时多帝子，今代只孙枝。尔赋追南楚，人称似景差。贻予双五律，丽则掩当时。
论语拾遗
北宋苏辙撰。一卷。前有自序云：“予少年为《论语略解》，子瞻谪居黄州为《论语说》，尽取以往，今见于其书者十二三也。大观丁亥闲居颍川，为其孙籀、简、筠讲《论语》，子瞻之说，意有未安者，时为籀等言之，凡二十有七章，谓之《论语拾遗》。”其书以《易》曰“无思”解释《诗》曰“思无邪”，认为“惟无思然后思无邪”，而圣人无思则是指“外无物内无我”;以及“朝闻道夕死可矣，为虽死而不乱”之类，颇涉于佛、老二氏之学。而其所说“请讨陈恒”、“子见南子”、“齐归女乐”、“泰伯至德”等章驳正苏轼(字子瞻)说，俱有精理。他如以“刚毅木讷”与“巧言令色”相证，以“好仁不好学，其蔽也愚”等“六蔽章”之不好学与“入孝出弟章”之好学文互勘，亦颇有所发明。存有《四库全书》本。
次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首
想见花间路，篮舁草草装。叩门驯犬喜，入室蠹鱼香。蹑石苔粘屐，眠松露滴床。焉知人世事，积甲又宜阳。闻道过从地，衣冠异俗装。小孙迎劝酒，后院出行香。贾客珠量斗，侯家笏满床。未如耆旧辈，庞马隐襄阳。五鼎封君食，千金奉使装。傥来皆外物，不朽有真香。满酌圣贤酒，虚争上下床。细思诸葛事，只合卧南阳。骤见累侯印，遄闻趣相装。相期终古事，未用暂时香。清论玉霏麈，高眠雷撼床。前鱼又堪笑，红袖泣龙阳。
送徐逸人归天台山
游子悲秋梦故里，马头一掉北风起。浩波霜下伏蛟龙，绝岭林深藏虎兕。中原闻说有狂才，驾舫高歌呼酒杯。气横峭壁云根动，力截奔涛地脉开。白首浪为岂幽事，欲行不行尚留意。海腾日色晴堪游，天漏雨声暗有忌。徐干仍孙见尔曹，我当千载继风骚。三台基废漳流合，七子神游海月高。东南形胜慕几载，吴越山灵久相待。我赋寄将题建标，敢期终古倍霞彩。