别罗伦

日暮出九洲,相送莲塘下。林深归路黑,虎出须可怕。双塘青松山,山近有茆舍。今夜鹧鸪啼,思君山月低。

送罗纶还长安一首

送子长安去,南山归考槃。原间日欲落,江上春犹寒。溯河将纡轸,入关应始欢。吴云何缥缈,将分犹共看。

一峰集

十四卷。明罗伦(1431—1478)撰。罗伦字应魁,改字彝正,号一峰,江西永丰人。家贫好学,樵牧携书,讽诵不辍。成化二年 (1466)廷试对策万余言,直斥时弊,擢进士第一,授修撰,因疏劾大学士李贤,谪福建市舶司提举,李贤卒复官,改南京供职,不久引疾归,以授徒讲学终。著有 《一峰集》。罗伦的诗文集于弘治初年由王昂开始刊刻,其版毁于火。正德年间,罗伦之子罗干任江阴教官,又重新刊刻,不久又毁。是集为嘉靖二十八年 (1549)刻本,张吉任永丰知县,嘱教谕林应芳搜集罗伦诗文稿,校刊而成。共十四卷。集前有罗洪先、聂豹二人序及罗伦遗像,并正德十六年(1521)制诰、陈宪章所撰传。《一峰集》另有万历十八年 (1590)刻本,吴期炤任永丰知县,此时嘉靖二十八年 (1549)刻本又已蚀败,吴期炤又请邹元标重校,并且还购得罗伦手录《梦稿》,计诗三百余首,合策奏序记诗文编为十卷,刊刻行世;集前有吴期炤邹元标序。罗伦为人刚正,严于律已,要求自己“见善则迁,有过则改,风烈而雷迅,迁善犹风,改过犹雷”。其文章自具清刚之气。黄宗羲认为其文 “刚毅之气,形于笔端,芒寒色正”。其诗虽非所长,但抒情写景之作,尚有几分艺术魅力。还应指出,其集中的纪梦诗甚多,但构思雷同,缺乏创造性。有浙江汪汝瑮家藏本。

画杏花

一策万言如有神,本朝租士数罗伦。今朝骑马看花者,肯与罗伦作后尘。

念庵集

二十二卷。明罗洪先撰。罗洪先,字达夫,号念庵,吉水(今属江西省)人。洪先幼慕罗伦为人。十五岁读王守仁《传习录》,深喜之。欲往受业,被其父阻止。乃师事同邑李中,传其学。嘉靖八年(1529年)举进士第一,授修撰,即请告归。后官至春坊左赞善。著有《念庵集》、《冬游记》。是集凡二十二卷,为罗洪先六世孙罗继洪于清雍正六年(1723)所刻。洪先为文三变,初效李梦阳,后既从唐顺之等相讲磨,晚乃自成一家。其诗颇近击壤派,但其中亦有不少朗爽之作,亦颇堪訡诵。其诗文刻本甚多,有嘉靖三十四年 (1555年)安如磐刻本,名为 《念庵罗先生文集》,凡四卷;嘉靖四十二年 (1563年)刘珍刻本,名为 《念庵罗先生集》,凡十三卷;嘉靖四十三年 (1564年)甄津刻本,卷帙与刘珍刻本相同; 隆庆元年 (1567年)苏士润等刻本,名为 《念庵罗先生文集》凡八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷,前有其门人胡直序; 万历四十五年 (1617年) 陈于廷刻本,名《后莲洞罗先生文集》,凡二十五卷。现有明万历本、《四库全书》 本存世。

謇斋琐缀录

明尹直撰。八卷。书成于成化末、正德初。尹直,景泰五年(1454)进士,改庶吉士,官至兵部尚书。本书记述多为明代掌故,于内阁尤详;于同时仕宦黜陟、恩怨复化之由来,亦颇缕悉。于经筵日讲、科举考试,以及入仕之官逸事趣闻,亦多有收录。如卷一之《经筵礼仪》、《翰林故事》,卷二之翰林诸学士赐宴坐次、刘宣化等主考顺天乡试、天顺初元会试同考官多出于权贵所荐、永乐乙未始开会闱于北京,卷三之国朝状元对策、罗伦状元逸事,卷七之江西乡试、太学春秋释奠、景泰甲戌铁状元银榜眼金探花,卷八之状元顾鼎臣逸事,等等。有史籍汇刊本、国朝典故本,今有《中华野史》标点本。

大波

李劼人著。共四部。作于1937年。以1911年四川争路事件为中心,从保路同志会的成立、发展以及各地同志军的武装斗争和赵尔丰对运动的血腥镇压,一直写到清王朝的覆灭,真实生动地反映辛亥革命这一规模巨大的民众运动。第一部写清政府的“铁路国有”消息传来,成都铁路公司里群情激奋,成立以立宪派罗纶为首的四川省保路同志会,运动迅速由成都扩展到全省各地,掀起了罢市罢课、罢捐罢税的热潮。总督赵尔丰逮捕了蒲殿俊、罗纶,数万民众赴总督衙门请愿时遭到血腥镇压。第二部写赵尔丰的倒行逆施激起四川民众的更大愤怒,同盟会联络哥老会组织同志军、学生军,与清军展开武装斗争。这时武昌起义消息传来,衙门里一片慌乱,成都城内草木皆兵,幕僚政客纷纷避难。第三部写督办大臣端方奉旨率领湖南新军入川镇压保路运动;同盟会夏之时等在全国迅速高涨的革命形势下带领义军起义,龙泉、重庆相继宣布独立。赵尔丰利用立宪派弱点,表面上交权,成都虽告独立,而清朝官吏依然执政。同时,同盟会发动新军倒戈,使端方遭到应有的惩罚。作品广阔地反映了辛亥革命前后的重大政治事件,描绘了新旧势力冲突中各派人物的不同面貌,既具有历史的时代特点,又有鲜明的地方特色。由于《大波》与前两部长篇,形象地展现了历史,被郭沫若誉为“小说的近代史”。

同陈潜甫叶伯埙吴叔颐罗见参吴伯纶罗曜文梁仲登夜集吴氏池亭时余将北上得秋字

浊醪犹有鹔鹴裘,下马张镫且暂留。客路风尘双短鬓,宦情天地一孤舟。袂分此夜清溪月,书寄何时白雁秋。别后荆南君莫赋,肯令王粲滞江楼。

偈颂十六首 其六

不劳澄九鼎,流动百花新。木鸡前树报,月磨萝镜轮。

偈颂十六首

灵灵而时时昧,不得月随流水。历历而处处混,不得雨逐行云。山披锦云而烂成春意,水含碧月而淡存秋容。恁么也恁么,说似曾不中。黄头并碧眼,消息子难通。是不是是江光铺练,非不是非花岳叠锦。举竟合成什么边事,三界无法何处求心。金牛弄得烂银蹄,耕破劫空田地开。不带泥痕今古路,牧童疏笛入云来。善行者不移双足,善入者不动双扉。清秋夜冷波心月,谁问安禅友亦稀。不劳澄九鼎,流动百花新。木鸡前树报,月磨萝镜轮。一花开五家宗要,一叶缀九室诀机。朝朝暮暮只斯是,何用琼林觅玉枝。一机织作锦衣裳,是可太平君子床。只许宝山堆这里,细把玉针贞上方。时节因缘佛性义,共移灵棹渡头舟。玉麟带月离云汉,金凤衔花下彩楼。无明暗室勿入近,暮日江山相映红。处处烟尘收不得,早来晚去失真风。云形水意拥通身,德用不孤道正亲。年少风流犹一段,花棚铺锦蝶飞频。心田法地有灵苗,不动金锄耕步休。何事长松脩竹下,风师雨客逐春秋。净妙妙时解活计,露堂堂处有家风。须知脱体卓然道,廓落圆通是个宗。如何是四棱蹈地,入三摩存分别智。若是有事而不通,知未知伊彼元气。到纯无学处,语路若何生。意气天然别,神笔画不成。一粒曾生无相田,异苗繁茂试机先。庄严劫佛借他力,双树荫凉本自然。

瑞鹤仙 己未元日晚出,观城南高楼游人

春幡迎夜剪。喜椒花堪颂,辛盘初荐。藏钩恨宵短。听隔邻欢笑,雏莺新啭。寒梅照浅,记年时分柑人远。试春游一样无心,祇负画轮罗幰。肠断。曾梯分麝,高阁飞云,岁华宜恋。街帘半卷。问谁在,暮灯畔。又殊乡箫鼓,催归不忍,空惜尘香尚浅。对曲屏春隔天涯,但应梦见。

最上根本大乐金刚不空三昧大教王经

七卷,宋法贤译。大乐金刚为金刚萨埵之异名。有二十五品。说仪轨及实理。大三昧金刚真实理仪轨分第一,毗卢遮那佛在他化自在天宫,说吽字心明。及敕金刚手说曼拿罗法。一切如来真实理金刚三昧仪轨分第二,说阿字心明,及说曼拿罗法。降伏三界金刚三昧大仪轨分第三,金刚手菩萨说吽字心明,及说曼拿罗法。清净诸烦恼三昧大仪轨分第四,观自在菩萨说纥哩字心明,及说曼拿罗法。一切宝灌顶大三昧仪轨分第五,虚空藏菩萨说怛鹕字心明,及说曼拿罗法。一切拳印三昧大仪轨分第六,金刚拳菩萨说恶字心明,及说曼拿罗法。金刚字轮三昧大仪轨分第七,妙吉祥菩萨说阿字心明,及说曼拿罗法。一切曼拿罗金刚轮三昧大仪轨分第八,同心生转法轮菩萨说吽字心明,及说曼拿罗法。众金刚三昧大仪轨分第九,绫绫那巘惹菩萨说唵字心明,及说曼拿罗法。金刚忿怒三昧大仪轨分第十,降诸魔金刚药剎菩萨说郝字心明,及说曼拿罗法。一切乐三昧大仪轨分第十一,金刚手菩萨说吽字心明,及说曼拿罗法。外金刚部仪轨分第十二,外金刚部众说讷哩字心明,摩怛哩众说毗逾字心明,摩度迦罗众说莎字心明,四贤圣说鍐字心明,及各说成就法。般若波罗密多教称赞分第十三,一切如来云集,赞金刚手菩萨。金刚手菩萨最上秘密大曼拿罗仪轨分第十四,大乐金刚不空三昧大明印相成就仪轨分第十五,一切如来金刚菩提大仪轨分第十六,大金刚火炎日轮仪轨分第十七,除诸业障一切智金刚仪轨分第十八,圆满一切愿金刚宝仪轨分第十九,一切仪轨中最上成就仪轨分第二十,一切相应诸佛三昧曼拿罗仪轨分第二十一,一切如来大三昧曼拿罗仪轨分第二十二,一切相应仪轨分第二十三,最上成就印相分第二十四,最上秘密仪轨分第二十五。

送罗殿元伦复京

朝擢龙头第一人,除书夕捧下南闽。荆州幸识非常士,宣室翻思放逐臣。视草每寻宫烛夜,看花重醉御林春。祗今要路无榛棘,长策君门自在陈。

又赠青萝王子与伦子同行

渡头翠柳艳明眉,仙侣同舟晚更移。钟鼎山林各天性,风流儒雅亦吾师。独当省署开文苑,会送夔龙集凤池。离别不堪无限意,呼儿觅纸一题诗。

句 其三

纤纶鱼罗尾,鸣镞雉摧班。

松稍月色得西字

鹤枝不动兔轮低,萝径无多影欲齐。吟到斗横河汉落,残光犹在画墙西。

送郭郡牧还闽中

江干经岁罢垂纶,应为罗浮入梦频。烽火故园双别泪,莺花千里独吟身。长途健步犹存马,末路卑飞总畏人。九曲风烟青雀舫,不知何处有迷津。

八景诗为潮阳萧同年题 其四 閒中忙处

山居注玄穆,萝径寡轮驷。时有蓑笠人,携壶问奇字。

画 其二

白石层层覆落花,薜垣萝屋隐沦家。扁舟有客清江上,问路来寻不惮赊。

己巳月夜留别次陈金城韵

一从螳臂误当轮,赢得罗浮几度春。何事平分秋色好,却怜惜别月华新。天涯一叶堪摇落,匣里双龙肯任尘。拚有半腔副知己,不须功业远图麟。

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