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和孙逢辰游子吟
独向春风泪几回，经年游子自堪悲。天涯只为青云绊，堂上应怜白雪垂。离思不随音问去，浪身惟逐梦魂归。有时得慰故乡愿，骨肉团团醉寿杯。
五怀诗 其一 孙蕡
仲衍起南海，沧波涌明月。荡荡魏晋风，草昧人文揭。畎亩怀灵荃，侍从久未达。鹏鴳一逍遥，丘园竟澌沫。沉冥古先生，词源在扬粤。
五怀诗 孙蕡
仲衍起南海，沧波涌明月。荡荡魏晋风，草昧人文揭。畎亩怀灵荃，侍从久未达。鹏鴳一逍遥，丘园竟澌沫。沉冥古先生，词源在扬粤。河东有寓公，王生仲翔伍。洞鉴蕴九玄，深心托千古。辞笏拜夕年，县车抗风侣。黼黻属兴运，一时穆修矩。隐璞纵靡雕，自不沦幽土。哲也荔湾君，结茅蒲涧下。荐入侍书阁，扈跸钟山驾。雪篷罔终遁，世已微法絓。郢斤亡垩质，成风几悲咤。惟有南浦篇，湘兰遂雕谢。楚楚李仲德，南威服犹茧。论都关洛游，友数江湘转。赐堪望云梦，拜岂及瓜衍。鸾啸遘孙蚤，牛医习黄善。终古蒿庐中，禺阳炳雕篆。伯贞遁世士，深栖向西樵。潜虬岂不媚，永谢弓旌招。清溪抚疏松，心远趣自超。柴桑临流洁，句曲听风遥。邈哉二陶后，勤铭寄山椒。
初夏何毅孙冯湘云过集
隐几翻寻一梦蘧，乱来闭户不成书。曲廊过雨繁弦切，满月侵阶积水如。牢落孤怀存曲蘖，等閒芳物出芙蕖。小园庾信虽能赋，何似枯蝉咽夏初。
西庵集
九卷。明孙蕡撰。孙蕡,字仲衍,广东南海人。洪武三年 (1370)举于乡,旋登进士。授工部织染局使,迁虹县(今安徽泗县)主簿。召入为翰林院典籍。出为山东平原主簿,坐累逮系。旋释之,规为江苏苏州经历。复坐累戍辽东。洪武二十六年 (1393)因牵连蓝玉案被捕杀。著有《西庵集》九卷。现存有弘治十六年(1503)金兰馆活字印本,凡十卷,集前有张习序。是编为万历十五年(1587)叶初春刻。凡九卷。其中诗八卷,文一卷。前有黄佐、叶春及所撰小传,称孙蕡著述甚富,自兹集外,尚有《通鉴前编纲目》、《孝经集善》、《理学训蒙》、《和陶集古律诗》。其《孝经集善》宋濂为之序。孙蕡没,诸书散佚。其诗文行世者为门人黎贞所编。孙蕡当元季绮靡之余,其诗独卓然有古格。虽神骨隽异不及高启,仍非林鸿诸人所及。胡应麟《诗薮》称其“为岭南派之首。”才情烂漫,尤善作七言歌行,清圆流丽,挥洒自如,如《紫骝马》、《下瞿塘》等皆各具特色。朱彝尊 《静居志诗话》则认为其“诗行尤琳琅可诵,微嫌繁缛耳。”是编还被收入《四库全书》。
职官分纪
类书。北宋孙逢吉撰。50卷。逢吉字彦同，富春(治今浙江富阳)人。博学多闻，习于典故。以咸平中杨侃所编《职林》断自五代，不及本朝，乃集数百种史籍中有关史料，提要钩玄，本《职林》而增广之，于元祐间汇为此编，前有元祐七年(1092)秦观序。其例每官先列《周官》典章，次叙历代制度沿革、名姓故事，凡官职之古今异制不相沿袭者，俱分目编次。记述条理，门目清楚，体例精审。所采皆当时旧文，引征详博，具载元丰新制，可补他史之遗漏，对研究北宋神、哲以前官制沿革和仕林掌故颇具参考价值。是书向以钞本流行，1987年中华书局以商务印书馆影印文渊阁底本缩印，并增编目录，颇便检索。
亚圣嗣孙翰林五经博士元蒙恩赠封父母
尼邱降神圣，鸿化流无疆。三迁毓明德，重光丽秋阳。周辙竟不西，斯贤复遑遑。坐令百代下，掩卷悲齐梁。博士几叶孙，逢时迈虞唐。通籍联禁从，鸣玉司烝尝。仍于报功典，再衍酬恩章。煌煌紫鸾书，照耀东山傍。逝者不可作，萱枝独芬芳。永怀五鼎意，先后同悲凉。予亦章甫士，诗书沐馀光。顾兹盛明典，何以称褒扬。共惟神明胄，允矣万夫望。惟圣始孝弟，惟皇眷忠良。怀哉复何言，尔祖训有常。
南园感事，和邱仓海工部原题 其四
不听孙蕡作粤声，抗风轩外草丛生。李、黄、王、赵风流尽，一水环流绕越城。
送翰林宋先生致仕归金华二十五首 其四
门生日日侍谈经，独向孙蕡眼尚青。几度背人焚谏草，风灰蝴蝶满中庭。
胥山庙 其一
贯弓执矢一亡臣，未洗昭关客路尘。道上乞飧逢漂女，江边款渡得渔人。致君岂谓初无术，卖国由来别有因。文种墓空山胁冷，怒潮朝夕怨江滨。
胥山庙
贯弓执矢一亡臣，未洗昭关客路尘。道上乞飧逢漂女，江边款渡得渔人。致君岂谓初无术，卖国由来别有因。文种墓空山胁冷，怒潮朝夕怨江滨。间关欲雪父兄雠，底用平生锡盖侯。冤骨未沈吴月晓，征魂初返楚云秋。西施正倚承恩貌，范蠡将移去国舟。尚向松陵亲却敌，藁砧依旧在层楼。堂堂武烈与文英，引剑呼天气未平。身后端知司祸福，生前直欲就功名。胥山未尽吴侬意，郢水犹伤楚客情。井里满前灵宇壮，长江千古带高情。
石经考
一卷。清顾炎武撰。宋王应麟《困学纪闻》称石经有七种:“汉熹平则蔡邕,魏正始则邯郸淳,晋裴頠,唐开成中唐玄度,后蜀孙逢吉等,本朝嘉祐中杨南仲等,中兴高庙御书。”其实,石经只有六种。关于晋石经,《晋书·裴頠传》虽有“奏修国学刻石写经”之语,但议而未行。对石经的考证工作,是从顾氏此书开始的。其后杭世骏作《石经考异》,认为顾氏述矣而不详,详矣而不辨;瞿中溶作《汉石经考异补正》,则认为顾氏沿《隋书·经籍志》之误,对于汉石经是一体还是三体,不能确定。但今考顾氏此书,在“《隋志》魏正始中又立一字石经”下顾氏注云:“按晋魏二书,皆云立三字石经,此独以为一字,则所谓 ‘因科斗之名,遂效其形’ 者安在邪?”这说明顾氏并非不辨,并且确知三体者为魏石经。如此,则一体者为汉石经就没有什么疑问了。又顾氏《日知录》卷二十一“五经文字”条引《晋书·卫恒传》下,顾氏注云:“《后汉书·儒林传》误三体书法为熹平所刻。”此亦一证。杭世骏又谓胡三省注《通鉴》凿指三字为魏所立似亦有理,而顾氏独不之采。但杭氏不知顾氏此考中固已明言三字石经为魏所立,并据卫恒《四体书势》,断三字石经非邯郸淳书。较杭氏之游移无定,顾氏的识见确实高出许多。杭、瞿二氏对顾氏的批评,似误于失察。
送翰林宋先生致仕归金华二十五首
海内才名五十年，圣恩荣许晚归田。金华父老如相问，曾是瀛洲第一仙。新赐宫衣雪色如，归荣况及早春初。公卿祖帐都门外，人道风流似二疏。二十馀年侍禁闱，趋朝常早晚归迟。春坊一掬临分泪，记得垂髫受业时。门生日日侍谈经，独向孙蕡眼尚青。几度背人焚谏草，风灰蝴蝶满中庭。千载班扬亚六经，先生高步续芳声。高丽日本朝王使，长向仙班问姓名。万丈文光北斗悬，清名不独域中传。东夷买得潜溪集，已向扶桑石上镌。头白勋庸列上卿，君王岂是重文名。朝廷礼乐新寰宇，半是先生撰次成。几逆龙鳞进治安，朝回只说圣恩宽。小儒日侍丝纶阁，不得囊中奏稿看。令子内庭书制诰，佳孙复作序班郎。一门三代沾恩泽，更着锦衣归故乡。事业文章满汗青，白头归去世缘轻。双溪水绕苍松下，唯读楞伽一卷经。红鞋金带荔枝花，三品词林内相家。归去山中无个事，瓦瓶春水自煎茶。盖世文章未是雄，真纯卓有古人风。赐金长是沽春酒，醉杀邻家桑苧翁。乞与山童润笔钱，归时正及早春先。玉堂分取薇花树，种在双溪浅水边。玉树芝兰取次成，小孙开岁亦能行。悬灯夜读元朝史，认得前编老祖名。不用黄牛教子孙，为儒三世受君恩。却将视草堂前笔，归去题诗水竹村。山僧野客莫相过，碑板人间刻已多。从此黄庭不须读，自开池水养群鹅。荣归诏许老山坰，火枣交梨养性灵。秘府图书翻阅尽，却从方士借丹经。近欲长参不语禅，水云飞尽月轮圆。惟馀一册龙门子，留与西江学者传。后学无师误少年，在于蕡也更堪怜。联班欲上陈情表，留取先生住讲筵。华发朱颜六秩馀，还乡犹驾软轮车。龙江关吏如相识，应止青牛乞著书。祖考荣封宠数优，君王亲为制词头。临流好起云章阁，高压清风八咏楼。羽衣来自大江西，打得旌阳铁柱碑。闻道珊瑚缠乐石，碧潭清夜老龙嘶。建业钟残禁漏稀，九重天上早朝时。玉堂清署风霜冷，常恐先生入奏迟。凤翥龙飞御制文，人间未见墨花新。恩荣独为词林重，亲向宫门赐老臣。晚出金闺望故乡，芙蓉峰影月苍苍。归途跨得银鞍马，原是天闲小乘黄。
南园感事，和邱仓海工部原题
校书广雅开新局，跨水通桥傍古祠。寻迹南园独惆怅，十先生在敢吟诗！火烬薪传尚未灰，幽光辉映越王台。宋明五百馀年后，又见邱迟吊古来。亦爱今人爱古人，榜门十字出伊陈。门前清水濠边路，点缀秋槐气不春。不听孙蕡作粤声，抗风轩外草丛生。李、黄、王、赵风流尽，一水环流绕越城。黄蕉丹荔已成阴，诸老风骚渺莫寻！不信池亭丘壑胜，可能阅历几升沈！
清江贝先生集
诗文集。明人贝琼撰。四十卷。琼字廷臣; 一名阙,字廷琚,崇德(今并入浙江桐乡)人。元末客游江浙间,张士诚据吴,累征不就。明初召修《元史》,官至中都国子监助教。是书分诗、文二集。文集三十卷,包括《海昌集》,《云间集》,《两峰集》,《金陵集》,《中都稿》、《归田稿》等。卷首有徐一夔《序》云:“其文驰骤奇崛,如长风驾涛,银山铁壁,澎湃叠至。”诗集十卷,收各体诗约八百余首。其诗风格平易,多为写景记事之作。朱彝尊《静志居诗话》谓其诗“爽豁类汪广洋,整丽似刘基,圆秀胜林鸿,清空近袁凯,风华亚高启,朗净过张羽,繁缛愈孙蕡,足以领袖一时”。有明洪武刻本,《四部丛刊》据此本影印。又有明万历中刻三卷本,系据《皇明文衡》、《文章辨体》等所载汇辑而成。又有清康熙己亥(1719)桐乡金氏刻本。
蝶恋花 其三
昔在仁皇当极治。南极星宫，曾降为嘉瑞。犹有画图传好事。身材只恐君今是。对酒不妨同看戏。他日功名，晏子堪为比。更愿远孙逢九世。安排君在鸡窠里。
蝶恋花 其三
昔在仁皇当极治。南极星宫，曾降为嘉瑞。犹有画图传好事。身材只恐君今是。对酒不妨同看戏。他日功名，晏子堪为比。更愿远孙逢九世。安排君在鸡窠里。万里无云秋色静。上下天光，共水交辉映。坐对冰轮心目莹。此身不在尘寰境。扑漉文禽飞不定。勾引离人，分外添归兴。来往悠悠重记省。夜阑人散花移影。
大树村刘氏少妇打虎行
润州城南山簇簇，四月麦黄桑柘绿。大树村头刘氏居，短墙幽院参差屋。晓炊未罢日始高，卒地猛虎来咆哮。老小出门尽惊走，犬亦吠虎声嗥嗥。虎闻犬声急转步，一口毙之如搏兔。欲从虎口夺狗还，老妪抱孙逢虎怒。刘家少妇夺老姑，气猛视虎如匹雏。手提钢叉刺虎目，虎血溅面红模糊。昨从大树村前走，少妇涤场犹髽首。弱体孱然花不如，徐家女子刘松妇。
送何都阃济南省亲至京还广
伊昔关河事征战，君家严君拥方面。君拜元戎领大藩，虎旗耀日光于电。北山之北南河南，鲸波虎垒相巉岩。辕门上日开将阃，白马朱缨银作衔。军中呼卢日向午，锦筵置酒夜击鼓。龙潭降卒解西歌，翁源女儿学东语。有时俘贼珠海头，海门六月如九秋。牙旗挥天虎豹怒，霹雳迸火鱼龙愁。银汉淋漓洗穹昊，严亲入觐承恩早。角巾还第谁最高，君与君家兄弟好。朅来宁亲东入齐，归舟一系蒋陵西。莺花烂熳春如海，歌舞流连醉似泥。蟾溪高彬故部曲，开宴斗门桥下屋。宣州梨子鹅儿黄，吴姬指纤白如玉。酒酣耳热悲故乡，孙蕡在座情更伤。关河北去五千里，目断南天如许长。秦淮水生风似雨，十幅蒲帆醉中举。龙湾江口辞故人，小孤洲北失前侣。知君第宅绕西湖，门对罗浮列画图。梅花白白想犹昨，芦橘青青今有无。三郎今年三十几，平生与蕡最知己。明岁春还若寄书，玉堂华馆西清里。
广州四先生诗
诗总集。佚名辑。四卷。所辑乃明初广州黄哲、李德、王佐、赵介四人诗。黄哲字庸之。因荐拜翰林待制,侍懿文太子读书。曾官东阿知县、东平通判。坐法死。有《雪蓬集》。李德字仲修,洪武中应荐授洛阳长史,官至义宁知县。有《易庵集》。王佐字彦举。洪武初征至京师,授给事中。有《听雨轩集》、《瀛州集》等皆未传,仅存诗一卷。赵介字伯贞,明初闭户读书,不求仕进。屡荐皆辞免,坐累逮赴京师,卒于南昌舟中。有《临清集》。四人与同郡孙蕡同号“南园五先生”。四先生著作多已散佚,此集为后人重辑之本。有二万一千余字。正文含《雪篷诗选》一卷,收古乐府、诗歌近六十首,绝句八首;《易菴诗选》一卷,含乐府、诗、绝句近五十首;《听雨诗选》一卷,有各体诗十四首;《临清诗选》一卷,含诗等六首。其中黄哲、李德之诗各有特色,俱可自成一家,而王佐之诗稍逊。赵介之诗所选只六首,不足以见所长。《四库全书总目提要》评曰:“哲之五言古体,祖述齐梁。德之七言长篇,胎息温李。……惟佐气骨稍卑,未能骖驾。”然此四先生与孙蕡为粤东诗派之开先,故此书颇具史料及文学价值。有《四库全书》本。