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五言沈沔天隐楼
吴会富山水,吴兴盛人物。风流自南朝,德誉世不没。吾宗州之望,谱序远且蕃。煌煌全盛时,冠盖充里门。吾庐两溪旁,足迹远城市。宛自仙者居,胡然人间世。自我登群玉,十年未得归。秋风东南望,怅息欲下飞。轩轩吾宗子,自少慕奇伟。仕意一不如,去之若泥滓。起楼临孤墅,自以天隐名。超焉谢朋友,于兹寄生平。我初闻以疑,今乃送而喜。出处亦何常,要之不苟尔。俗化日以薄,士路令人哀。吾党多狂简,不知所以裁。子归慎厥修,先之以廉让。风行自田闾,来者知所尚。庶几吾州士,礼义世弗亏。庶几吾宗门,长为众表仪。毋独矜汝名,母独行乎怪。鸟兽非所群,山林固何赖。吾虽縻于此,亦若与子游。勔哉其无闷,勿为至人羞。
文相生日
圣贤不世出,会合未可知。朝廷馀百年,天将右重熙。经纶须得人,公为生斯时。维时秋九月,爽气横海涯。三叶凋阶蓂,嘉梦符熊罴。岂特钟岳灵,囊括昴与箕。夹山州之望,罄竭敢自私。复疑于其来,释老亲抱持。道貌瑩襁褓,公相乃馀姿。胜衣惜寸阴,问学俱忘疲。过目已解悟,知妙初无师。峨冠践场屋,发策趋丹墀。儒馆聊税息,伟望临华夷。知公孰能尽,荆公每嗟咨。谓与公所学,展矣无可疑。所忧异世习,老不见设施。勃兴得神考,丞弼须皋夔。公始在劝讲,朝夕输论思。君臣由一德,协合踰埙篪。法度日新美,小不遗毫釐。衔恤俄去位,虚伫同调饥。迨归不阅岁,再迁居近司。荆公镇江左,成绩忧废隳。润色固赖何,可但如曹随。一朝困憸言,补外垂十期。眷倚晚益厚,爰立兹可期。先帝遣神游,登用多非宜。恭默久不言,狙诈事谩欺。经始稽典坟,利泽覃四维。反指为虚政,屏弃无孑遗。勋旧比共驩,东南困流离。高怀信安恬,国尔关盛衰。所增在式廓,上帝初耆之。年来辟四门,比德皆纷披。群才得汇征,灵光动晨曦。而公屈方面,疑叹均一辞。肇此始生日,川至来繁禧。矧上思肯构,绳墨繄谁尸。典策备广庭,三节方星驰。归与庙堂上,百辟劳瞻仪。步趋谢几杖,康宁见期颐。阜俗犹禔身,温饱兼茕嫠。陶冶既礼乐,于变无浇漓。英声播金石,是皆出人为。公媲自黥劓,了不见成亏。庄周肆诋訾,所以尊仲尼。发挥自公手,千载无沉迷。邦人申寿祝,稚艾肩相随。具幸公少留,此语真愚痴。
与尚书同僚诗
非望之宠,谬加于己。猥授非据,奄司万里。煌煌朱轩,服骥骖騄。晔晔初星,肃肃臣仆。晖光显赫,众目所属。斯之弗称,匪荣伊辱。质弱尚父,受任鹰扬。德非樊仲,王命是将。百城或违,无能有匡。一州之矜,将弛其纲。得意忘言,言在意后。夫惟神交,可以长久。我心之孚,有盈于缶。与子偕老,岂曰执手。出司万里,牧彼朔滨。服冕乘轩,六辔既均。威风先迈,百城肃震。
文宣王及其弟子赞
大哉圣宣,斯文在兹。帝王之式,古今之师。志则春秋,道由忠恕。贤于尧舜,日月其誉。维时载雍,戢此武功。肃昭盛仪,海㝢聿崇。德行首科,显冠学徒。不迁不贰,乐道以居。食埃甚忠,在陋自如。宜称贤哉,岂止不愚。天经地义,孝哉闵骞。父母昆弟,莫间其言。污君不仕,志气轩轩。复我汶上,出处休焉。懿德贤行,有一则尊。子也履之,成性存存。骍角有用,犁牛莫论。刑政之言,惠施元元。德以充性,行以澡身。二事在躬,日跻而新。并驱贤科,得颜与邻。不幸斯疾,命也莫伸。循良之要,在于有政。可使为宰,千室百乘。师门育材,治心扶性。退则进之,琢磨之柄。道义正己,文学擅科。为宰武城,联以弦歌。割鸡之试,牛刀谓何。前言戏尔,博约则多。辩以饰诈,言以致文。苟弗执礼,宜奠释纷。朽木粪墙,置不足言。言语之科,粗然有闻。升堂惟光,千乘惟权。陵暴知非,委质可贤。折狱言简,结缨礼全。恶言不耳,仲尼赖焉。谦德知二,器实瑚琏。动必几先,孰并其辩。一使存鲁,五国有变。终相其主,誉处悠远。文学之目,名重一时。为君子儒,作魏侯师。不可后礼,始可言诗。假盖小嫌,圣亦不疵。礼之有本,子能启问。大哉斯言,光昭明训。德辉泰山,诬祭莫奋。崇兹祀典,盍永令闻。养才以道,圣人兼济。始谓不仁,问鲍良喜。寓志农圃,似睽仁义。学稼之辞,岂姑舍是。惟子有道,天与异容。状虽云恶,德则其丰。南止江沱,学者云从。取士自兹,貌或非公。夫孝要道,周训群生。以纲百行,以通神明。因子侍师,答问成经。事亲之实,代为仪刑。子长宏度,高出伦辈。虽在缧绁,知非其罪。纯德备行,夫子所采。以子妻之,尤知英概。猗尔子上,鲁邦之望。以德则贵,惟道是唱。师聪师明,友直友谅。伯于祝阿,儒风斯畅。轼彼穷阎,达士所宾。邦无道谷,进退孰伦。敝衣非病,无财乃贫。赐虽不怿,清节照人。人禀秀德,气貌或同。而子俨然,温温其容。两端发问,未答机锋。以礼节和,斯言可宗。伯夫荥阳,实惟令德。优入圣门,过不留迹。道以目传,妙则心识。倚欤伟欤,后代之则。邈矣子季,睢阳是伯。屏息受业,延教登席。未践四科,困涉六籍。祀典载之,好是正直。乐善哲士,伯于汧阳。传道克正,垂名久臧。执德以洪,用心必刚。袤广业履,式赞素王。惟时义方,有子诚孝。怡怡圣域,俱膺是道。暮春舞雩,咏歌至教。师故与之,和悦宜召。天清日明,密雨曷有。师命持盖,子亦善扣。惟夫子博,三才允究。学者之乐,所得遂茂。周衰伪隆,政在群公。廉耻道微,家臣聿崇。不为屈节,撝默自容。子于是时,凛然清风。遐想子期,挟策圣帷。涉道是嗜,惟士可縻。在德既贤,在名乃垂。洋洋之风,逮今四驰。念昔颛孙,商德与邻。学以干禄,问以书绅。参前倚衡,忠信是遵。色取行违,作戒后人。婉彼子羔,受业先圣。宗庙之问,一出乎正。克笃于孝,非愚乃令。师知其生,有辉贤行。伯兹雩娄,务学实著。三千之位,七十是预。匪善莫行,惟德乃据。纪干前书,式彰厥誉。秦有子南,蜚声述作。守道之渊,成德之博。范若铸金,契犹发药。历世明祀,少梁宠爵。惟禽之问,从容其鲤。求以异闻,诗礼云尔。请一得三,诚退而喜。且知将圣,不私其子。室家壮年,无子则逐。见于信史,全齐之俗。原本厥初,师言可复。以学则知,揆之宜笃。纪伯子鲁,圣学是务。厉己斯的,好问乃裕。周旋中规,容止可度。允矣昔贤,后世所慕。贤行颜叔,亲承尼父。志锐所期,道尊是辅。泥在钧陶,木就规矩。终縻好爵,扬名东武。在昔石邑,能知所尊。懋依有德,克述无言。鼓箧槐市,扬名里门。此道久视,彼美长存。琅邪之伯,其惟子骄。微言既彰,德音孔昭。已观雩舞,同听齐韶。历千百祀,跂想高标。彼美邽子,先圣是承。墙仞已及,堂陛将升。良玉斯琢,寒水必冰。锡壤平陆,茂实骞腾。任城建伯,其表曰选。淑问雅驰,才华清远。竞辰力行,爱日黾勉。孔教崇崇,令绪显显。人谁无子,尔嗣标奇。行为世范,学为人师。请车诚非,顾匪其私。千载之下,足以示慈。肃肃曹伯,王室之裔。积习乐道,切瑳明义。惟善则主,尔德是类。史笔有焕,令名永纪。至圣立教,子祺安雅。擅誉鲁邦,启祚钜野。炜矣风猷,时哉用舍。出伦离类,后学是假。褒锡朱虚,在器轮舆。儒室振领,圣门曳裾。贤业得蕴,美材以摅。百世不刊,载观成书。惟子挺生,道德之门。佩服至论,鲤则弟昆。三得三亡,所问殊温。君子归宓,义不掩恩。仰止狄皙,抱负渊通。游泳德化,扬厉素风。伟识既异,持教乃隆。厥志茂焉,毖祀无穷。子敛受封,爰居武城。亹亹其闻,翩翩其英。抠衣时习,愿学日明。诞敷孔教,爵里疏荣。刚毅近仁,志操莫渝。性匪祝鮀,面岂子都。有一于此,刚名可图。云欲则柔,盖生之徒。式是壤伯,昭乎圣徒。执经请益,载道若无。诗书规矩,学问楷模。得时而驾,领袖诸儒。开国乘氏,有德斯彰。参稽百行,赞理三纲。自拔行閒,荣名甚光。在史蔼蔼,历久弥芳。惟彼子之,锡伯期思。与贤并进,得圣而师。彬彬雅道,翼翼令仪。上目至言,庙食不隳。有怀子折,全鲁之彦。儒行既名,聊伯乃建。兢兢受道,奕奕峨弁。懿选嘉访,世享馨荐。先觉既位,簪履并驰。尚德君子,尔乃兼之。羿奡可惭,禹稷可师。三复此道,载观白圭。黄伯著祀,公孙是云。弥缝中道,协辅斯文。藏修方异,渐渍其勤。史词不忘,播为清芬。兄弟之邦,士有廉庸。涵泳素教,表揭儒宗。杏坛探赜,洙泗从容。作兴一时,莒父其封。瑕丘祚邑,子期是为。亲训有日,广业于时。四教允隆,五常以持。比肩俊杰,闻望斯垂。易之为书,弥合天地。五十乃学,师则有是。子能受授,洗心传世。知机其神,宜被厥祀。手足甚亲,志异出处。魋将为乱,子乃脱去。在污能絜,危而有虑。内省若斯,何忧何惧。有卫伯玉,夫子与居。寡过未能,荐赞使乎。以尸谏君,友则史鱼。果得进贤,烂然简书。学者行道,敝缊亦称。使齐光华,偶为肥轻。周急之言,君子所令。答问允严,理皆先经。人有贤否,道有废兴。子如命何,营营震惊。季孙虽惑,景伯莫平。师资一言,秩祀亦惩。仕进之道,要在究习。具臣而居,咎欲谁执。斯未能信,谦以有立。阙里说之,多士莫及。君子若人,单父之政。引肘寤君,放鱼禀令。傅郭勿穫,遂能制命。百代理邑,用规观听。师席高振,大成是集。至道克传,贤达斯执。善道云袤,儒风可立。渔阳之士,得跂而及。侁侁申周,四科与俦。逸驾文圃,鼓枻儒流。冠佩既燕,言动允休。邵陵得封,可想清修。多能鄙事,圣人曲意。惟其知之,是以不试。宗鲁虽友,吊必以义。尚师嘉言,祀亦罔替。孔父秦父,相尚以力。俱生贤嗣,相与以德。是父是子,致诘畴克。会弁儒林,令名无极。勉勉子车,封邑淳于。亲炙避席,唯诺趋隅。发微既博,雅道是扶。抑可尚也,不亦美乎。孰封于萧,实惟子柳。夙饫格言,克遵善诱。明德斯馨,贤业所就。以侑于儒,传芳逾茂。雍容子皙,已望堂室。幼则有造,成则祖述。文采日化,儒效力弼。永观厥成,德音秩秩。东平子产,性著盛时。奉师于塾,讲道之微。答问其敏,婉妙以思。升降陛廉,尚想英姿。温温子里,入闻至圣。揽道之华,秉德之柄。深造阃域,不乖言行。全齐之封,竹素为盛。伯彼临淄,左行称贤。睎踪十哲,秀颖三千。心悦诚服,家至户传。乐只君子,文声益宣。彭衙高士,经籍是亲。赞成德艺,协于彝伦。厎绩圣道,斯肖素臣。优哉游哉,学以致身。乐氏子声,锡爵昌平。信道之万,见善乃明。引领高节,载惟思诚。先贤聿集,出为时英。
九章 惜诵
惜诵以致悯兮,发愤以抒情。所作忠而言之兮,指苍天以为正。令五帝以㭊中兮,戒六神与向服。俾山川以备御兮,命咎繇使听直。竭忠诚以事君兮,反离群而赘疣。忘儇媚以背众兮,待明君其知之。言与行其可迹兮,情与貌其不变。故相臣莫若君兮,所以證之不远。吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇。专惟君而无他兮,又众兆之所雠。壹心而不豫兮,羌不可保也。疾亲君而无他兮,有招祸之道也。思君其莫我忠兮,忽亡身之贱贫。事君而不贰兮,迷不知宠之门。忠何罪以遇罚兮,亦非余心之所志。行不群以巅越兮,又众兆之所咍。纷逢尤以离谤兮,謇不可释。情沈抑而不达兮,又蔽而莫之白。心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。固烦言不可结诒兮,愿陈志而无路。退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。昔余梦登天兮,魂中道而无杭。吾使厉神占之兮,曰:「有志极而无旁。」「终危独以离异兮,」曰:「君可思而不可恃。故众口其铄金兮,初若是而逢殆。惩于羹者而吹?兮,何不变此志也?欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?同极而异路兮,又何以为此援也?晋申生之孝子兮,父信谗而不好。行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。」吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。设张辟以娱君兮,愿侧身而无所。欲儃佪以干傺兮,恐重患而离尤。欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?欲横奔而失路兮,坚志而不忍。背膺牉以交痛兮,心郁结而纡轸。梼木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。恐情质之不信兮,故重著以自明。矫玆媚以私处兮,愿曾思而远身。余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。登昆崙兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。步余马兮山皋,邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。船容与而不进兮,淹回水而疑滞。朝发枉渚兮,夕宿辰阳。苟余心其端直兮,虽僻远之何伤。入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。接舆髡首兮,桑扈裸行。忠不必用兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢。与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人!余将董道而不豫兮,固将重昏而终身!乱曰:鸾鸟凤皇日以远兮,燕雀乌鹊巢堂坛兮。露申辛夷死林薄兮,腥臊并御芳不得薄兮。阴阳易位时不当兮,怀信侘傺忽乎吾将行兮!皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散而相失兮,方仲春而东迁。去故乡而就远兮,遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮,甲之鼌吾以行。发郢都而去闾兮,荒忽其焉极?楫齐扬以容与兮,哀见君而不再得。望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮,顾龙门而不见。心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。淩阳侯之泛滥兮,忽翱翔之焉薄。心絓结而不解兮,思蹇产而不释。将运舟而下浮兮,上洞庭而下江。去终古之所居兮,今逍遥而来东。羌灵䰟之欲归兮,何须臾而忘反。背夏浦而西思兮,哀故都之日远。登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?心不怡之长久兮,忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。忽若去不信兮,至今九年而不复。惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。尧舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨。众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈。乱曰:曼余目以流观兮,冀壹反之何时。鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮,曼遭夜之方长。悲秋风之动容兮,何回极之浮浮。数惟荪之多怒兮,伤余心之懮懮。愿摇起而横奔兮,览民尤以自镇。结微情以陈词兮,矫以遗夫美人。昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮,反既有此他志。憍吾以其美好兮,览余以其脩姱。与余言而不信兮,盖为余而造怒。愿承閒而自察兮,心震悼而不敢;悲夷犹而冀进兮,心怛伤之憺憺。玆历情以陈辞兮,荪详聋而不闻。固切人之不媚兮,众果以我为患。初吾所陈之耿著兮,岂至今其庸亡?何毒药之謇謇兮,愿荪美之可完。望三五以为像兮,指彭咸以为仪。夫何极而不至兮,故远闻而难亏。善不由外来兮,名不可以虚作。孰无施而有报兮,孰不实而有穫?少歌曰:与美人抽怨兮,并日夜而无正。憍吾以其美好兮,敖朕辞而不听。倡曰:有鸟自南兮,来集汉北。好姱佳丽兮,牉独处此异域。既茕独而不群兮,又无良媒在其侧。道卓远而日忘兮,愿自申而不得。望北山而流涕兮,临流水而太息。望孟夏之短夜兮,何晦明之若岁!惟郢路之辽远兮,䰟一夕而九逝。曾不知路之曲直兮,南指月与列星。愿径逝而未得兮,䰟识路之营营。何灵䰟之信直兮,人之心不与吾心同!理弱而媒不通兮,尚不知余之从容。乱曰:长濑湍流,溯江潭兮。狂顾南行,聊以娱心兮。轸石崴嵬,蹇吾愿兮。超回志度,行隐进兮。低佪夷犹,宿北姑兮。烦冤瞀容,实沛徂兮。愁叹苦神,灵遥思兮。路远处幽,又无行媒兮。道思作颂,聊以自救兮。忧心不遂,斯言谁告兮。滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汨徂南土。眴兮杳杳,孔静幽默。郁结纡轸兮,离悯而长鞠。抚情效志兮,冤屈而自抑。刓方以为圜兮,常度未替。易初本迪兮,君子所鄙。章画志墨兮,前图未改。内厚质正兮,大人所盛。巧倕不斲兮,孰察其拨正。玄文处幽兮,矇瞍谓之不章;离娄微睇兮,瞽以为无明。变白以为黑兮,倒上以为下。凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。同糅玉石兮,一槩而相量。夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧。任重载盛兮,陷滞而不济。怀瑾握瑜兮,穷不知所示。邑犬之群吠兮,吠所怪也。非俊疑杰兮,固庸态也。文质疏内兮,众不知余之异采。材朴委积兮,莫知余之所有。重仁袭义兮,谨厚以为丰。重华不可遌兮,孰知余之从容!古固有不并兮,岂知其何故?汤禹久远兮,邈而不可慕。惩连改忿兮,抑心而自强。离慜而不迁兮,愿志之有像。进路北次兮,日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮,限之以大故。乱曰:浩浩沅湘,分流汨兮。脩路幽蔽,道远忽兮。怀质抱情,独无匹兮。伯乐既没,骥焉程兮?万民之生,各有所错兮。定心广志,余何畏惧兮?曾伤爰哀,永叹喟兮。世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。思美人兮,揽涕而伫伫眙。媒绝路阻兮,言不可结而诒。蹇蹇之烦冤兮,陷滞而不发。申旦以舒中情兮,志沈菀而莫达。愿寄言于浮云兮,遇丰隆而不将。因归鸟而致辞兮,羌迅高而难当。高辛之灵盛兮,遭玄鸟而致诒。欲变节以从俗兮,愧易初而屈志。独历年而离悯兮,羌冯心犹未化。宁隐闵而寿考兮,何变易之可为!知前辙之不遂兮,未改此度。车既覆而马颠兮,蹇独怀此异路。勒骐骥而更驾兮,造父为我操之。迁逡次而勿驱兮,聊假日以须时。指嶓冢之西隈兮,与纁黄以为期。开春发岁兮,白日出之悠悠。吾将荡志而愉乐兮,遵江夏以娱忧。揽大薄之芳茝兮,搴长洲之宿莽。惜吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草?解萹薄与杂菜兮,备以为交佩。佩缤纷以缭转兮,遂萎绝而离异。吾且儃佪以娱忧兮,观南人之变态。窃快在中心兮,扬厥凭而不俟。芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。纷郁郁其远承兮,满内而外扬。情与质信可保兮,羌居蔽而闻章。令薜荔以为理兮,惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮,惮蹇裳而濡足。登高吾不说兮,入下吾不能。固朕形之不服兮,然容与而狐疑。广遂前画兮,未改此度也。命则处幽,吾将罢兮,愿及白日之未暮。独焭焭而南行兮,思彭咸之故也。惜往日之曾信兮,受命诏以昭诗。奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。国富强而法立兮,属贞臣而日娭。秘密事之载心兮,虽过失犹弗治。心纯庬而不泄兮,遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮,不清澈其然否。蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。弗参验以考实兮,远迁臣而弗思。信谗谀之溷浊兮,盛气志而过之。何贞臣之无罪兮,被离谤而见尤。惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沈流。卒没身而绝名兮,惜壅君之不昭。君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。独鄣壅而蔽隐兮,使贞臣为无由。闻百里之为虏兮,伊尹烹于庖厨。吕望屠于朝歌兮,宁戚歌而饭牛。不逢汤武与桓缪兮,世孰云而知之。吴信谗而弗味兮,子胥死而后忧。介子忠而立枯兮,文君寤而追求。封介山而为之禁兮,报大德之优游。思久故之亲身兮,因缟素而哭之。或忠信而死节兮,或訑谩而不疑。弗省察而按实兮,听谗人之虚辞。芳与泽其杂糅兮,孰申旦而别之?何芳草之早夭兮,微霜降而下戒。谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,?母姣而自好。虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。愿陈情以白行兮,得罪过之不意。情冤见之日明兮,如列宿之错置。乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载;乘泛桴以下流兮,无舟楫而自备。背法度而心治兮,辟与此其无异。宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。不毕辞而赴渊兮,惜壅君之不识。后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类可任兮。纷缊宜脩,姱而不丑兮。嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,不终失过兮。秉德无私,参天地兮。愿岁并谢,与长友兮。淑离不淫,梗其有理兮。年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。物有微而陨性兮,声有隐而先倡。夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘!万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可长!鸟兽鸣以号群兮,草苴比而不芳。鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章。故荼荠不同亩兮,兰茝幽而独芳。惟佳人之永都兮,更统世而自贶。眇远志之所及兮,怜浮云之相羊。介眇志之所惑兮,窃赋诗之所明。惟佳人之独怀兮,折若椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮,掩此哀而不去。寤从容以周流兮,聊逍遥以自恃。伤太息之悯怜兮,气于邑而不可止。糺思心以为纕兮,编愁苦以为膺。折若木以蔽光兮,随飘风之所仍。存髣髴而不见兮,心踊跃其若汤。抚佩衽以案志兮,超惘惘而遂行。岁曶曶其若颓兮,时亦冉冉而将至。薠蘅槁而节离兮,芳以歇而不比。怜思心之不可惩兮,證此言之不可聊。宁溘死而流亡兮,不忍为此之常愁。孤子吟而抆泪兮,放子出而不还。孰能思而不隐兮,照彭咸之所闻。登石峦以远望兮,路眇眇之默默。入景响之无应兮,闻省想而不可得。愁郁郁之无快兮,居戚戚而不可解。心鞿羁而不形兮,气缭转而自缔。穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。声有隐而相感兮,物有纯而不可为。藐蔓蔓之不可量兮,缥绵绵之不可纡。愁悄悄之常悲兮,翩冥冥之不可娱。淩大波而流风兮,托彭咸之所居。上高岩之峭岸兮,处雌蜺之标颠。据青冥而摅虹兮,遂倏忽而扪天。吸湛露之浮源兮,漱凝霜之雰雰。依风穴以自息兮,忽倾寤以婵媛。冯昆崙以瞰雾兮,隐㞶山以清江。惮涌湍之磕磕兮,听波声之汹汹。纷容容之无经兮,罔芒芒之无纪。轧洋洋之无从兮,驰委移之焉止。漂翻翻其上下兮,翼遥遥其左右。泛潏潏其前后兮,伴张㢮之信期。观炎气之相仍兮,窥烟液之所积。悲霜雪之俱下兮,听潮水之相击。借光景以往来兮,施黄棘之枉策。求介子之所存兮,见伯夷之放迹。心调度而弗去兮,刻著志之无适。曰:吾怨往昔之所冀兮,悼来者之悐悐。浮江淮而入海兮,从子胥而自适。望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹。骤谏君而不听兮,重任石之何益。心絓结而不解兮,思蹇产而不释。
重建岘山羊侯祠歌
襄阳南出大路奔,小山曰岘名特尊。山形卑堕不峻极,屹若巨首临江濆。大山半空不成霍,绝水阙左非其亹。砠巅赑屃戴危石,箕踞曼衍罗芳荪。汉流长骛滨其足,东望瀰迤皆平原。槎头下瞰罟罶集,蔡洲近眺田园蕃。何物兹山匪秀出,得使今古闻听喧。自昔羊公好登览,山名直为贤者存。鹿门望楚镇区境,凤林冠盖延山樊。丹岩翠壁互幽胜,日月亏蔽烟岚屯。公胡遗彼而乐此,谈者未始聊诊论。吾谓圣达意超豁,高览便欲周乾坤。孔登泰山小天下,阮升广武叹竖昏。会稽探穴禹书出,之罘望海云涛翻。此中风景亦虚远,极目见尽江山源。东吴未定劳机策,置酒啸咏纾忧烦。数顾润甫恤躬后,誓将百岁游清魂。对公盛德与山永,正唯湛辈如公言。今兹去公仅千载,凛然英气犹轩轩。我来追古一长息,旧迹废毁成悲吞。民豪占山童其木,嘉植不得容本根。利取薪苏积稛絭,粥之陶瓬供烧燔。羊公无庙忽不祀,但纵淫鬼歆牲蘩。中庭有碑即堕泪,至今观者怀仁恩。于民何诛不足问,非民忘德由官惛。下教邑里复祠宇,叙诸祭典跻之元。思仁爱树恭所茇,禁止樵伐修壖垣。且欲王命得守固,誊言状事驰九阍。书闻天子蒙报可,金石款刻垂后昆。使民永念古遗爱,勖尔风化常丕敦。
续八咏 双溪占胜地
占胜地,胜地难摹写。二水护城闉,千山带林野。山林郁苍苍,千里遥相望。括苍转晓色,九峰含夕阳。危栏压雉堞,嘉名寄文章。阴晴阅变态,昼夜无故常。郊平涨潦渺沧溟,渚回澄波萦素练。霁后遥岑历历分,雾中叠嶂濛濛见。增远目兮双明,含清辉兮四面。奉分星之肸蚃,切宸居之眩转。邦人来此意以恭,客子临之游欲倦。神莫睹,敬先通。言有尽,兴无穷。烟笼野以浮碧,浪射霞而涌红。连赤松之佳气,过三洞之罡风。仰层阁而跂翼,俯浮梁而卧虹。数征帆而引兴,瞻倦翼而省躬。接弦歌之盈耳,震鼓角之凌空。洪钟发天半,清磬入云中。英灵降神异,膏腴生物丰。清绝兹楼景,佳哉冠江东。掞英词,英词有微意。怀章恋双阙,吟情深六义。秋月清可依,春风惠无私。草桐感霜露,鸿鹤伤羽仪。解玉佩,去朝会,驾朱幡,张皂盖。张盖非不荣,解佩难为情。青緺矫浊侈,锦帐怀休明。邦衣未容褫,况值佳山水。时来一登临,清旷豁千里。既为兹土愁,复云兹土美。揖林壑,俯清沦,摛锦绣,歌阳春。天球鸣兮朱弦奏,朱弦奏兮玉律新。灵均渊源,建安风度。参众体于柏梁,接遗声于楚赋。值重光,叹盈缺。曳长裾,怀散聚。想西园兮不复游,典南尉兮未能去。薄淮阳之见疏,幸浮邱而来顾。非流落以为患,谅热中而怨慕。景入咏以增辉,诗因楼而得趣。嗟暗投于拙目,指微瑕于宝璐。高文一何寥,绝境亦难遇。子期久云亡,蚍蜉祇撼树。增旧观,旧观已云美。栋宇未翚飞,贤侯为兴起。昔时兮清赏,昔日兮清文。挥弦兮归雁,隐几兮浮云。八篇合绮丽,万古垂芳芬。鹤归城郭幸未改,人去典型犹得闻。风流兮代变,城隅兮势逼。故迹兮溪山,灵祠兮门阈。凑香火于庶繁,局宇宙于褊侧。惜经度于无地,厌往来于如织。重旧贯于改作,付流年于未极。负吟咏之高名,起登眺之太息。侯至怀古贤,民乐值丰年。谋始规模壮,竞辰旌旆迁。落成駴不日,面势快瞻前。昔人应有待,神交臭兰茝。泪碑忽已新,革带俨如在。当时屈望郎,此意属真宰。楼高兮山远,野旷兮水长。冥冥兮鸿翼,渺渺兮鸥行。客至有永日,诗成无短章。见闻靡不逮,名实非自彰。隆昌七百载,作者永相望。出新奇,新奇震吴越。经营得要领,呈露入轩闼。迢迢括苍山,虬龙南北环。中含七邑壤,下注溪流湾。昔楼已据胜,今楼与名称。东西倍轩豁,高下增比兴。极目送朝宗,目穷波未穷。万里出寸碧,千里来雄风。地迥月偏蚤,草绵心易忡。窗影射朝白,檐牙留晚红。村村辨回互,树树分玲珑。长烟低抹岸,远水净涵空。云间无迅翼,天末识归篷。轮奂睹新作,邦人胡不乐。憧憧绝纷扰,寂寂宜淡泊。溪响答棋声,云影入杯酌。守澄心自知,客至意亦宜。哦诗句易得,凭槛坐忘疲。垂名千古地,一朝风景异。楹桷压闾阎,丘壑输胸次。清游未渠央,吾民那可忘。词章贲高阁,前后两甘棠。春偏丽,偏丽两溪湄。三农喜趋事,万物欣逢时。伊吾土之洵乐,勤?亩之东作。弥陇麦之旷望,遍水田之疏瀹。抽新绿之桑麻,换柔青之林薄。林薄初迁莺,郊原膏泽晴。园花张锦烂,堤柳弄丝轻。落梅吹香尽,芳草连天生。游人自适意,客子偏伤情。韶华忽云暮,檐楹乱飞絮。南浦绿波澜,秀野深烟雾。鱼肥隐钓舟,沙煖多翘鹭。红残少踏青,日落喧竞渡。翩翩来去燕,芳洲衔泥便。弱羽度高城,斜拂微和扇。物态皆光辉,凭高自忘归。轻雷送夜雨,江色含朝晖。俗厚异观洧,服成思浴沂。所幸疠不作,但愿年无饥。宽书已屡下,宣布关深机。夏更宜,更宜倚栏客。扇化养之清微,布丰美之涧泽。空翠幄之桑柘,涨黄云之麰麦。扫园囿之落红,溢?浍之疏白。亘东西之入望,固高下之无择。响缫车于林野,度牧笛于阡陌。消永昼于尊罍,散轻暑于絺绤。嘉宾可以娱,尘襟可以释。俯槛草芊芊,怀人情脉脉。黄梅熟兮大霔,洪涛涨兮古渡。前渚长兮长已没,浮梁断兮断无路。驻征客之行舟,失远村之芳树。望青林之济溺,虑黄帕之为蠹。浪汹涌而未息,云冥濛而犹固。幸学海不为远,忽安流已如故。赤日照奇峰,绝壑召神龙。奔雷过车响,急雨跳珠容。为霖利已溥,泼墨收无踪。微凉入殿阁,朝爽开心胸。高明可居君莫厌,变化莫测吟可供。月皎皎,皎皎飞明镜。涤风露以孤高,照溪山而清静。协二气之金精,肃万物之西成。捲云衢之点缀,廓天路之澄清。扫埃?于玉宇,流沆瀣于金茎。汎林光于远野,转檐影于高城。荡金蛇兮深浪涌,浸玉兔兮长滩平。射潜渊兮鱼龙动,冷巢栖兮乌鹊惊。在冰壶兮心腑快,吸琼华兮毛骨轻。念远人兮怀塞北,依末光兮思承明。颢气分深浅,素魄有亏盈。桥成牛女渡,日沈河汉倾。光辉半八月,忧乐殊群情。肃肃渐寒色,远雁向南征。此景皆奇绝,兹地独峥嵘。当午夜之寥阒,带远烟之蒙幂。认遥山于微微,分近树于历历。急捣衣之寒砧,引泊舟之横笛。繄赏心之难并,对兹焉真无敌。佳人兮怀哉,参已横兮归去来。雪垂垂,迥野望中奇。冥迷一色混,琢镂万般宜。严风初作意,爱日为收曦。千山淡若惨,万壑冻无姿。同云忽冱合,飞絮渐分披。漫天历乱落,洒槛横斜吹。粉浸两溪浪,琼削千林枝。素虬桥枕渚,冰柱瓦流澌。田种皆雍伯,弦绝非子期。沙头雁影灭,城角鸟声悲。烟孤辨村墅,天沈迷酒旗。爱登楼之纵目,忘起粟之侵肌。忽愁容以暂开,漏朝晖之照瞩。射积素之峰岭,认微波之溪谷。灿垂檐之明珠,烂开府之群玉。凛暮寒而复凝,洒夜声而相续。靓开阖以多端,玩朝昏而未足。孤松气独刚,百谷土增沃。积阴那可久,见睍深所欲。白雪与阳春,愿赓郢中曲。
送周介之学士通判定州 其二
河北扼虏要,定武承其咽。分道宿劲兵,望之为中权。朝廷倚注地,择用须材贤。黠猃詟所闻,射猎不敢边。兹焉势愈重,岂谓甲马然。将军庙堂老,御史蓬瀛仙。合谋运潜略,胜气压古燕。惟当陪缓带,壶觞铃阁前。
送周介之学士通判定州
紫垣之东藩,群宇合四翼。天家积图史,编简何万亿。介之才艺选,此地典文墨。纵横四部内,骋骤千古力。久为光禄校,颇倦承明直。尝言石渠树,五见弄春色。前自启君相,得请均外职。翩然驾别乘,去矣大河北。河北扼虏要,定武承其咽。分道宿劲兵,望之为中权。朝廷倚注地,择用须材贤。黠猃詟所闻,射猎不敢边。兹焉势愈重,岂谓甲马然。将军庙堂老,御史蓬瀛仙。合谋运潜略,胜气压古燕。惟当陪缓带,壶觞铃阁前。
送地官大夫受庵周君谦之迁任云南诗
五马乘指南,万里何阻脩?溯沿到岷峨,无乃一源流,因之望滇溟,山川郁相纠。地远俗维迩,道同政易谋。先王重柔远,行矣壮才猷。
九章 其三 哀郢
皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散而相失兮,方仲春而东迁。去故乡而就远兮,遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮,甲之鼌吾以行。发郢都而去闾兮,荒忽其焉极?楫齐扬以容与兮,哀见君而不再得。望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮,顾龙门而不见。心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。淩阳侯之泛滥兮,忽翱翔之焉薄。心絓结而不解兮,思蹇产而不释。将运舟而下浮兮,上洞庭而下江。去终古之所居兮,今逍遥而来东。羌灵䰟之欲归兮,何须臾而忘反。背夏浦而西思兮,哀故都之日远。登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?心不怡之长久兮,忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。忽若去不信兮,至今九年而不复。惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。尧舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨。众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈。乱曰:曼余目以流观兮,冀壹反之何时。鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!
离骚
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以脩能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝?彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫唯灵脩之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵脩之数化。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其将至兮,恐脩名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤?揽木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服。虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵脩之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复脩吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好脩以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女媭之婵媛兮,申申其詈予。曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。汝何博謇而好脩兮,纷独有此姱节。」薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。众不可户说兮,孰云察余之中情。世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?依前圣以节中兮,喟凭心而历玆。济沅湘以南征兮,就重华而陈词:启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。举贤而授能兮,循绳墨而不颇。皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。瞻前而顾后兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮,孰非善而可服。阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,固前脩以菹醢。曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正;驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其脩远兮,吾将上下而求索。饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。纷总总其离合兮,斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮,登阆风而緤马。忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。及荣华之未落兮,相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令蹇脩以为理。纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。览相观于四极兮,周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。及少康之未家兮,留有虞之二姚。理弱而媒拙兮,恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古。索藑茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。曰:「两美其必合兮,孰信脩而慕之?思九州之博大兮,岂唯是其有女?」曰:「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?」世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶。民好恶其不同兮,惟此党人其独异。户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳!欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调。苟中情其好脩兮,又何必用夫行媒。说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳!」何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮,又何可以淹留。兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。岂其有他故兮,莫好脩之害也。余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗。固时俗之流从兮,又孰能无变化。览椒兰其若玆兮,又况揭车与江离。惟玆佩之可贵兮,委厥美而历玆。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。和调度以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆崙兮,路脩远以周流。扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。凤皇翼其承旂兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。路脩远以多艰兮,腾众车使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。奏九歌而舞韶兮,聊假日以媮乐。陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉,国无人莫我知兮,又何怀乎故都?既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。
八月十七日哭仲驭
去岁兹辰绝命年,椎心不敢恨苍天。定知叔宝神难寿,虚拟相如病未痊。血溅长堤留碧草,魂归小阁亦青毡。哭君一字肠堪断,夜半山空叫杜鹃!园林回首最堪悲,别院新开病起迟!瘦骨岂知埋马革!壮心不分死蛾眉。伤予竟丧童乌子,痛汝曾无伯道儿!南院荒凉成废宅,哀哀寡妇哭江湄!义公初建鹤湖旗,海邑江城檄遍驰。亡晋尚挥夷甫麈,报韩独购子房椎。佯狂破产庸儿笑,涕泣蠲租壮士悲。赢得「太常」身后恤,孤忠原不望人知。事去同舟祗腐儒,灯前对语惜汾湖。从军快得陈书记,妖梦何来骆义乌!夜雨尸沈呼自出,秋山榇返仗谁扶!青衫滴尽伤心泪,哭到妻儿泪已枯!
赠褚武良以尚书出为安东诗
荡荡大晋,奄有八荒。畿服既宁,守在四疆。桓桓褚侯,镇彼遐方。变文膺武,武步龙骧。武有七德,众鲜克举。帝用是难,训咨既普。虽有周亲,唯能是与。大周之吉,归美于褚。褚侯之迈,人望实大。企彼江淮,眇焉如带。智名不彰,能功斯废。靡德而称,靡仁而赖。济济百辟,穆穆皇朝。虽则异事,谁非同寮。出者眷之,处者恋之。情发于中,用著斯诗。
河东赋
辞赋名篇。西汉扬雄作。《汉书》见载。元延二年(前11)三月,成帝帅群臣,横渡黄河,行幸河东祭祀后土。“既祭,行游介山,回安邑,顾龙门,览盐池,登历观,陟西岳,以望八荒”(《汉书》扬雄“自序”)。天子追踪殷周之墟,遥思尧舜之风,雄以为“临川羡鱼,不如归而结网”。于是上《河东赋》以劝。此文可分为三段:开段为前引,写暮春谒神于河东,形容车驾旌旗之盛。中段述成帝追观先代遗迹:览介山,思晋文公及介子推;追慕大禹疏决龙门;登历观(山西永济县山名)而望舜之所耕。他将这些遗迹与远处战场陔下(项羽败处)南巢(夏桀败处)相较,认为这些地方均不如河东。于是天子乘翠龙,渡大河,登华山,该地祥云迎,甘雨降,天子遂叱风伯,呵雨师,大致斥令制风制雨。最后一段乃为对天子及汉代的歌功颂德,而这篇赋的结尾不带任何规谏之辞。扬雄自谓此文目的在于劝。然细绎全文,此赋表面上是对王朝汉德的颂扬,实际上寓讽谏于颂扬之中。姚鼐《古文辞类纂》评云:“《上林》之末有游乎六芝之囿及翱翔书圃之语。此文(《河东赋》)法之,借行游为喻,言以天道为车马,以六经为容,行乎帝王之途,何必巡望山川以为观览乎。”全文仿《楚辞》体,亦融合散体之字句。《汉书·扬雄传》所收录之四赋,《文选》仅此篇未录,其由盖因其体裁和文句不特出,此赋或非子云之佳作也。
春愁诗效玉川子
春阴苦亡赖,巧解穷彫锼。入我方寸间,酿成一百万斛伤春愁。我欲挹此愁,寸田无地安愁刍。沃以一石五斗杜康酒,醉心还与愁为谋。愁肠九转疾车毂,扰扰万绪何绸缪。愁思傥可织,争奈百结不可紬。我与愁作恶,走上千尺高高楼。千尺溯云汉,只见四极愁云浮。都不见铜盘之日,缺月之钩。此心莫与明,愁来压人头。逃形入冥室,关闭一已牢。周遮四壁间,罗幕密以绸。愁来无际畔,还能为我添幽忧。我有龙文三尺之长剑,真刚不作绕指柔。匣以明月通天虹玉烛银之宝室,可以陆剸犀象水断潜伏之蛟虬。云昔黄帝轩辕氏,用斩铜头铁额横行天下之蚩尤。拟将此剑斩愁断,昏迷不见愁之喉。若士为我言,子识愁意不。愁至不亡以,愁生有来由。闲愁不足计,空言学庄周。日中之景君莫避,处阴息景景不留。疾行嫌足音,不如莫行休。因知万虑为萦愁之繂,忘怀为遣累之舟。归来衲被盖头坐,从他鼻息鸣齁齁。取友造物先,汗漫相与游。朝跻叫阊阖,夕驾栖丹丘。天公向我笑,金母为我讴。酌我以琼浆玉液朝阳沆瀣之浓齐,俾我眉寿长千秋。却欲强挽愁作伴,愁忽去我无处踪迹寻行辀。惟有春华斗春媚,一一茜绚开明眸。又有平芜绿野十百千万头钝闷耕田牛,踏破南山特石头。
理学类编
八卷。明张九韶(生卒年不详)撰。张九韶字美和,后以字行,《明史·宋讷传》附载张九韶传,即称张美和,清江(今属江西)人。元末累举不仕。明洪武三年(1370),荐举为县学教谕,迁国子助教,改翰林编修。致仕返回故里,后又征入校书,书成而归。他博通经史,所教诸生多有成就,为当时名儒。此书成于元至正二十六年(1366),凡三易稿。其初本名 《格物编》。临川吴当见之,认为此书所辑《天地》、《鬼神》、《人物》、《性命》之说,仅为“格物”的一个方面,不能代表“格物”的全部内容。因而改名为《理学类编》。此书主要是汇编宋代理学家关于天地、鬼神、人物、性命的言论。书前有临川吴当写的《序》。第一卷《天地》,分为“论天地之始终”,“论天地之形体”,“论天地之枢纽”三部分。第二卷《天文上》,分为“论日月星辰”,“论日月食”两部分。第三卷《天文下》,分为“论云雷风雨之属”,“论虹霓河汉”两部分。第四卷《地理》,分为“论地理之广阔”,“论潮汐之消长”两部分。第五卷《鬼神》,分为“论鬼神之情况”,“论祭祀之感通”两部分。第六卷《人物》,分为“论人物之始生”,“论人为物之灵”,“轮回生死之辨”三部分。第七卷《性命》,分“论性命之理”、“论本然之性”,“论气质之性”、“论心为性情之主”四部分。第八卷《异端》,分为“论佛老神仙”、“论阴阳家之说”,“论相人形貌”,“论谶纬之说”四部分。所收言论以宋代的周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹六位理学大师为主。而以《荀子》以下五十三家之说为辅,如扬雄、谷永各家,《淮南子》 洪迈《容斋随笔》、罗大经《鹤林玉露》等,并加采摭,以参考互证。偶引六经、《论语》、《孟子》、必置于各部之首。作者自己的见解列于最后,加“愚按”二字。其所采录的言论,不主一家,绝少门户之见。摘取精要,条理精密。自己所论也有不少可取之处。如认为,天度一周之时三百六十五日四分之一日而有余,日道 周之时三百六十五日四分之一日而不足,天度有余,日度不足,故六十余年差 度,是谓岁差;微雨将散为日光所照,即成彩虹,雨散则无。对于佛道、阴阳、相术、谶纬诸家斥驳明切。他认为,佛老以死生祸福之说惑人;相术者视人面貌而知吉凶是妄诞。所论深刻,足以破世俗之惑。有《四库全书》本,《豫章丛书》本。
闻望之解舟
子来我乐只,子去悲如何。谓言且少留,大舸已凌波。闇黮虽莫测,皇明迈羲娥。脩门归有时,京水非汨罗。
江上迎望之逆风舟不得进
两年望君君不来,渴心捲水生黄埃。昨闻津吏报君至,秉烛传更夜无寐。晓雨移樽江上迎,南风吹船船倒行。五里停篙十里泊,侧听鼓角前湾声。君乘画舫荡双楫,涧壑下泻滩流平。眼中迟速亦复尔,何况出处关人生。万事未须问,会面安可轻。与君月出共舟去,山水湘南无限情。
华甫往寻武山予舣舟泰和望之未至
丁戊山人驻此山,石坛丹井绿云间。尔今欲就陶皮隐,待我匡庐白鹿还。